(الناجي الوحيد)
قريبا بصوت المنشد الحربي عيسى الليث

على الحلف بغمة بندقي مثل ما فمِي
سوا حين ما ترعد وحين القي القصيد

وقد لا تميز بيننا حين نستمي
ولا تدر من منّا هو الشاعر المُجيد

توافق وفي ذات المسار التناغمي
كلينا على نفس الوتيرة وفي صعيد

فقاطع نسم عن قرب بالهاتن الرمي
وقاطع نسم عن بعد بالمنطق السديد

وما بين فك وفك صيفان حضرمي
وما بين كف وكف معدومة الجريد

لسان العرب في الفم ، والكف الاعجمي
سلاحي وانا والقول والفعل في خديد

عراقة وجود الارتباط التلازمي
لها بين ما يُنطَق ويُطلَق نسب وطيد

فما مفرداته من معابر معاجمي
سوى مثل ما انا من شقيق وخي وليد

وانا ما انتميت إلا لما كان ينتمي
ولا لي مفر او ميل عنه ولا محيد

مقحقح سميدع قرم دلهام صيرمي
يدوس المنايا بااحذية عمره المديد

اذا استشهد البارح فيا جرحي الدمي
سقط امس عزرائيل في المعركة شهيد

لنا عبر الازمان الف تأريخ ملحمي
تلوّح لنا امجاده من الماضي التليد

وللعز والنخوة معدّل تراكمي
بنا كل مازادت سلالاتنا يزيد

ومستوعبات الاكتساب التقادمي
لنخوات الاجداد اوعية ما لها نديد

تراكم حشود الاكتضاض التزاحمي
وتلقائياً تنضاف لا نخوة الحفيد

تهيجني الهيجا وتشعل تضرّمي
ونيران شهوة خوضها تصهر الحديد

يسيطر على كلي ويحتل معظمي
شغف لا تقاوم لهفة اصراره العنيد

يذيب انضباط النفس وافقد تحكمي
ويبقى يمشيني على كيف ما يريد

وما اتوسمت روح العطا إلا بميسمي
ومااتغذت إلا بالغذا الروحي الرغيد

وما حلّت إلا جسم همهام مقدمي
يزاول مرامي الهلك مايترك الطريد

وجوفي ثقة بالله ما شي لها سمي
ترا كل شي مسبق ولا عندها جديد

وقايد علم نبراس كرار هاشمي
يماني تكاد الارض من هيبته تميد

وقد نور عين الشمس يطفى وتعتمي
وتبقى البصيرة نافذة والبصر حديد

هت اقوى قوى جيش الجيوش العرمرمي
فما فوق حلف الله عدّة ولا عديد

هم اللي مع الكل انشأوا حلف عالمي
وانا اللي مع الواحد تصدى لهم وحيد

ويحمى وطيس المعركة كيف ما حمي
تزايد شراستها إلى حيث لا مزيد

فما حرها لااحمى ولااحر من دمي
ولا الباس فيهااشد من باسي الشديد

ووينه لظاها من لظى كبدي الظمي
ووين الذي فيها من اللي في الوريد

حماسي جهنم واتقادي جهنمي
فلا نار فاقتني ولا فاقني وقيد

بي الموت لااشتدت من الموت يحتمي
ومني تلوذ الحرب بالحرب من بعيد

تجلت على كفي وزندي ومعصمي
مصاديق نصر الله والوعد والوعيد

حديث الجرايم والخطاب الكرازمي
يهز الجبال الصم ويبركن الجليد

يثوّر براكين الحمية في الحمي
فلا احرار باتسكت عليها ولا عبيد

بها اليوم نطّاحن جميعاً ونرتمي
ندقه جنان الكل لا عد بقى رشيد

تعم اشتباكات القتال التلاحمي
مساحة وجغرافيّة الارض تستقيد

تقوم القيامة من جنوب الدريهمي
يشب الصراع الكوني المفني المبيد

ويقضي بني ادم على كل آدمي
ويتفجر اخر لغم في الناجي الوحيد

الشاعر/بسام شانع


القناة الرسمية الخاصة بالشاعر/بسام شانع
على التلجرام
اضغط على الرابط واشترك الآن
www.tg-me.com/bssamshana

سأكون الليلة بإذن الله من الساعة 10 إلى الساعة 12 معاكم على الهواء عبر اذاعة صوت الشعب
تردد 97.1
تحياتي لكم جميعا دعواتكم بالتوفيق

الشاعر/بسام شانع

مساكم الله بالخير..... كيف كلن وحاله

سأكون الليلة بإذن الله من الساعة 10 إلى الساعة 12 معاكم على الهواء عبر اذاعة صوت الشعب
تردد 97.1
تحياتي لكم جميعا دعواتكم بالتوفيق

الشاعر/بسام شانع

ترقبوا .....الليــــلة

#الناجي_الوحيد


القناة الرسمية الخاصة بالشاعر/بسام شانع
على التلجرام
اضغط على الرابط واشترك الآن
www.tg-me.com/bssamshana

زامل
《 الناجي الوحيد 》
الزامل يوتيوب:
https://youtu.be/rKW_DvQPHco
‏ •••••••••••••••
أداء | عيسى الليث
‏ •••••••••••••••
كلمات | بسام شانع
‏ •••••••••••••••

على الحلف بغمة بندقي مثل ما فمِي
سوا حين ما ترعد وحين القي القصيد

سميدع مقحقح قرم دلهام صيرمي
يدوس المنايا بااحذية عمره المديد

تهيجني الهيجا وتشعل تضرّمي
ونيران سعرة خوضها تصهر الحديد

يسيطر على كلي ويحتل معظمي
شغف لا تقاوم لهفة اصراره العنيد

وما اتوسمت روح العطا إلا بميسمي
ومااتغذت إلا بالغذا الروحي الرغيد

وما حلّت إلا جسم همهام مقدمي
يزاول مرامي الهلك مايترك الطريد

وجوفي ثقة بالله ما شي لها سمي
ترا كل شي مسبق ولا عندها جديد

وقايد علم نبراس كرار هاشمي
يماني تكاد الارض من هيبته تميد

لنا عبر الازمان الف تأريخ ملحمي
تلوّح لنا امجاده من الماضي التليد

وللعز والنخوة معدّل تراكمي
بنا كل مازادت سلالاتنا يزيد

هت اقوى قوى جيش الجيوش العرمرمي
فما فوق حلف الله عدّة ولا عديد

هم اللي مع الكل انشأوا حلف عالمي
وانا اللي مع الواحد تصدى لهم وحيد

ويحمى وطيس المعركة كيف ما حمي
تزايد شراستها إلى حيث لا مزيد

فلا حرها ألأحمى ولااحر من دمي
ولا الباس فيهااشد من باسي الشديد

ووينه لظاها من لظى كبدي الظمي
ووين الذي فيها من اللي في الوريد

حماسي جهنم واتقادي جهنمي
فلا نار فاقتني ولا فاقني وقيد

بي الموت لااشتدت من الموت يحتمي
ومني تلوذ الحرب بالحرب من بعيد

تجلت على كفي وزندي ومعصمي
مصاديق نصر الله والوعد والوعيد

بها اليوم نطّاحن معاهم ونرتمي
ندقه جنان الكل لا عد بقى رشيد

تعم اشتباكات القتال التلاحمي
مساحة وجغرافية الارض والصعيد

تقوم القيامة من جنوب الدريهمي
يشب الصراع الكوني المفني المبيد

ويقضي بني ادم على كل آدمي
ويتفجر اخر لغم في الناجي الوحيد

‏ •••••••••••••••
☆ يمكنكم متابعة كل جديد المنشد عيسى الليث عبر حساباتنا الرسمية:
يوتيوب

Youtube.com/c/IssaAllaith
T.me/IssaAllaith
http://Instagram.com/allaithofficial
Twitter.com/IssaAllaith
Fb.com/IssaAllaith2
soundcloud.com/issaallaith

#النسخة_الأصلية
زامل
《 الناجي الوحيد 》
#الإعلام_الحربي
القناة الرسمية والوحيدة لعيسى الليث:
T.me/IssaAllaith
الزامل يوتيوب :
https://youtu.be/rKW_DvQPHco
قناة الشاعر بسام شانع:
www.tg-me.com/bssamshana

الناقد والاديب / #إبراهيم_الهمداني يعلق على قصيدة #الناجي_الوحيد قائلا

انت فيلسوف ومثقف والأجمل من هذا أنك تجيد توظيف فلسفتك وثقافتك بمفرداتها ومصطلحاتها توظيفا دقيقا واعيا متناغما في سلاسة وعذوبة منقطعة النظير

إذا استمريت في الكتابة بهذا النمط والمستوى الرفيع فأنت ستكون صاحب المدرسة الشعرية الثانية بعد مدرسة الشاعر معاذ الجنيد وستكون لكما بصمتكما وتفردكما في مضمار الشعر المقاوم الحديث في اليمن

انت مثل معاذ الجنيد لا تقلد غيرك وانما تصنع معجمك الشعري الخاص بك فلو عرضت قصيدتك بين الف قصيدة ستعرف قصيدتك وتعلن نسبتها اليك وانتماءها لك مفرداتك ومعجمك الشعري المتفرد


هنيئا لك هذا البوح والتفرد والى الامام ومزيد من النجاح والتألق والجهاد ومقارعة اعداء الله

حتى موضوعك في هذه القصيدة متفرد ولا أظن أحدا قبلك تناوله

تجاوزت صياغة الحدث الواقعي الى صناعة واقع موازي تمكنت من خلاله تحقيق حالة من التماهي بينك وبين بندقيتك منطقا وعملا وتكاملا ثم اخذت في فلسفة الحدث الموازي ترسم مشاهد وصور لمعركة هي أشبه بمعركة نهاية التاريخ في الفكر الغربي، ولكنك صنعت معركة ملحمية طغت عليها الفنتازيا وتشترك في تفاصيلها الارض بكل مكوناتها، لتكون حربا شاملة لا تبقي ولا تذر ولا ينجو منها احد، وهذه النهاية الصفرية لها جمالياتها رغم سوداويتها، فهي من المنظور الجمال كسرت أفق التوقع الذي يبني توقعاته على ضرورة وجود منتصر في نهاية المعركة، ولكنك بهذا التعادل السلبي والخاتمة الصفرية، تجعل المتلقي يعيش صدمة وازمة وجودية، ويخاف حربا لا يجني منها غير النهاية الحتمية والفناء الشامل، فحتى ذلك الناجي الوحيد سيكون ضحية اخر لغم، ليعم الدنيا صمت القبور ونهاية مرعبة وسكون مخيف، فلو انك تركت ذلك الناجي الوحيد لمات قهرا بسبب العزلة والوحدة والوحشة، ولكن النهايات عندك حاسمة وقرار الفناء العام قد اتخذ مسبقا ولا رجعة عنه.


سلام الله على حرفك المتوهج وروحك الثائرة

مالك المداني

الناقد والاديب / #إبراهيم_الهمداني يعلق على قصيدة #الناجي_الوحيد قائلا

انت فيلسوف ومثقف والأجمل من هذا أنك تجيد توظيف فلسفتك وثقافتك بمفرداتها ومصطلحاتها توظيفا دقيقا واعيا متناغما في سلاسة وعذوبة منقطعة النظير

إذا استمريت في الكتابة بهذا النمط والمستوى الرفيع فأنت ستكون صاحب المدرسة الشعرية الثانية بعد مدرسة الشاعر معاذ الجنيد وستكون لكما بصمتكما وتفردكما في مضمار الشعر المقاوم الحديث في اليمن

انت مثل معاذ الجنيد لا تقلد غيرك وانما تصنع معجمك الشعري الخاص بك فلو عرضت قصيدتك بين الف قصيدة ستعرف قصيدتك وتعلن نسبتها اليك وانتماءها لك مفرداتك ومعجمك الشعري المتفرد

هنيئا لك هذا البوح والتفرد والى الامام ومزيد من النجاح والتألق والجهاد ومقارعة اعداء الله

حتى موضوعك في هذه القصيدة متفرد ولا أظن أحدا قبلك تناوله

تجاوزت صياغة الحدث الواقعي الى صناعة واقع موازي تمكنت من خلاله تحقيق حالة من التماهي بينك وبين بندقيتك منطقا وعملا وتكاملا ثم اخذت في فلسفة الحدث الموازي ترسم مشاهد وصور لمعركة هي أشبه بمعركة نهاية التاريخ في الفكر الغربي، ولكنك صنعت معركة ملحمية طغت عليها الفنتازيا وتشترك في تفاصيلها الارض بكل مكوناتها، لتكون حربا شاملة لا تبقي ولا تذر ولا ينجو منها احد، وهذه النهاية الصفرية لها جمالياتها رغم سوداويتها، فهي من المنظور الجمال كسرت أفق التوقع الذي يبني توقعاته على ضرورة وجود منتصر في نهاية المعركة، ولكنك بهذا التعادل السلبي والخاتمة الصفرية، تجعل المتلقي يعيش صدمة وازمة وجودية، ويخاف حربا لا يجني منها غير النهاية الحتمية والفناء الشامل، فحتى ذلك الناجي الوحيد سيكون ضحية اخر لغم، ليعم الدنيا صمت القبور ونهاية مرعبة وسكون مخيف، فلو انك تركت ذلك الناجي الوحيد لمات قهرا بسبب العزلة والوحدة والوحشة، ولكن النهايات عندك حاسمة وقرار الفناء العام قد اتخذ مسبقا ولا رجعة عنه.

سلام الله على حرفك المتوهج وروحك الثائرة
أنصفك الرجل يا الشاعر بسام شانع ...!
-
عليكما السلام ...!
#يمثلني

#الناجية_الوحيدة
بقلم الدكتورة نوال عبدالقادر

بعيدا عن السرد الأدبي والإسهاب المتكلف والخوض في بديع هذه الملحمة وقوة وجزالة هذه القصيدة لأنه شيء مفروغ منه

وأنا لست هنا لأكتب قراءة أدبية عن هذه القصيدة لأن أي قراءة أدبية او تعليق منمق ومزخرف لن يكون إلا أصفارا على شمال الرقم الصعب الذي حققته هذه القصيدة بمفرداتها ومعانيها وأفكارها

دعونا بعيدا عن كل ذلك وعوضا عنه نسطر الإحساس العميق بكل كلمات القصيدة ونترجم الشعور المرافق للحظة الدهشة التي تستحوذ العقل عند نهاية كل بيت من القصيدة والذي يجعلك مجبرا على إعادة قرأته لتحصل لديك نشوة الإستيعاب وتتولد عندك لذة الفهم والإدراك الذي يظل مبهما ويكون ممزوجا بالإبتسامة دهشةً... ورفع الحاجب ذهولاً .... وتطنيب الشعر مهابةً

ليس ذلك فحسب ما يختلجلك عند القراءة العادية والسطحية للأبيات
فهنالك نوع من الحضور اللافت لك أنت في القصيدة والذي يجعلك في خلسة التفكير وشرود الفكرة تحاول أن تتقمص دور الشاعر الذي يتفنن ويبرع في سرد صفاته ومواهبه وخصائصة ودوره البارز في التنكيل بالعدو وتحالفه بفمه وبندقيته بنفس القوة والتي تترك الأثر السلبي العميق عليهم ماديا ومعنويا بشكل كبير

كما أنه يفاخر بالمثل العليا والصفات التي ورثها فطريا وأكتسبها وجوديا من هذه البيئة الخصبة
كإنسان يمني مجاهد شجاع ممتلئ بقيم الكرامة والحرية والأعتزاز بالنفس والحمية والشجاعة وإباء الضيم والظلم

في قرارة النفس تشعر بالفخر والإعتزاز بهكذا كلمات وكأنها تتحدث عنك وتروي ملحمة الصمود اليماني في مواجهة العدوان وتتغني وتتباهي بمجد اليمن أرضا و شعبا وحضارة على مر التاريخ فيها الإنسان اليمني يعشق الحرب ويستلذ بها وينجذب إليها رغما عنه

ومع جودة الثقة بالله وتربعها في جوف الشاعر متلازمة مع رسوخ وجود القائد العلم بتوازي اليقين والإيمان بمصداقيتهما يكون التحدي لكل قوى العالم

ففي خِضم المعركة ومع تباين القوة بين الطرفين إلا أن صمود وثبات الشعب اليمني أجبر العالم أن يقف على قدم واحدة في إستنفار عالمي ليواجه المجاهد اليمني وحيدا يقف الله بجانبه

ومع تزايد ضراوة الحرب يكون غير مباليا بها بل إنها هي من تلوذ به
وفي حالة اشتدادها يحتمي الموت منها خلفه في صورة ملحمية فريدة تستوجب التوقف

ومع إتساع رقعة الحرب جغرافيا
هناك في مكان ماء في جنوب الدريهمي والذي ظل طويلا في عزلة عن العالم يعاني الحصار ويجسد البطولة والثبات والصمود لذلك جعل منه الشاعر بسام شانع محور الصراع العالمي الذي تقوم منه القيامة تحديدا ويتفجر منه الغضب وتكون منه بداية النهاية ذلك لإستفحال لغة الجرائم الجنونية وتكرار صور المجازر التي تذيب الصم وتشعل الثلج و تثير حفيظة العبيد والاحرار في آن واحد ولن يكون حينها أي صوت للعقل وسيعم الجنون مسار ذلك الصراع فلذلك كانت حتمية المواجهة بل ووجوب الفناء من أجل هكذا قضية عادلة


أنا وأنت وجميعنا ذهلنا من مفردات القصيدة ولغتها الصاخبة بالالفاظ القويه كقوة وصلابة إرادة الإنسان اليمني الذي إستطاع الشاعر أن يختزله في نفسه و أن يتحدث عنه بحبكة البيان وروعة الوصف فأستطاع أن يترجم مشاعر شعب بأكمله كان هو الإختصار الموجز لا المجازي لكل تلك القيم والسمات العليا حيث جعلنا جميعا ردحا من التأمل والتدبر..في حالة ذهول ودهشة!!!


الناجي الوحيد أسطورة سوف تظل تروى للأجيال القادمة كالأساطير القديمة وستخلد هذه القصيدة
وسوف تنتشر هذه الأسطورة بشكل واسع وكبير


فالقصيدة التي تحبس أنفاسك عند قرأتها بانتظار نهايتها بكل شغف هي كتلك الرواية الأدبية التي تجعلك تتمعن في كل فصولها وتسرق كل وقتك وتحدث ضجة فكرية و أدبية بداخلك ويتم تداول موضوعاتها كقضية لم يسبق أن طرحها أحد قبل

وأعتقد أن الشاعر بسام شانع فتح بابا للمبدعين من الروائيين لأقتباس فكرة القصيدة وتمديد فصولها في رواية عالمية سيكون عنوانها الناجي الوحيد

ولا أبالغ إن قلت أن قصيدة الناجي الوحيد ستكون الناجية الوحيدة من النسيان التاريخي بالتقادم والتجاهل الأدبي بالتفاضل وذلك لبديع وفرائد ما حوته هذه القصيدة وستكون في أوائل مايتم تداولة في ملاحم الحقبة التاريخية التي نعيشها الآن


الناجي الوحيد نهاية مبهمة لشيء من الخيال المرتبط بالواقع وقد تركه الشاعر مفتوحا على أوسع الإحتمالات وأكثرها غرابة
فبعد هذا الذهول وهذة الدهشة لابأس أن تسترسل بخيالك وتسهب في تحليلاتك وتتعمق في إستنتاجاتك وتجيب عن كل الأسئلة التي تفاقم روعة المشهد وتساند أعجوبة الملحمة وتحلق بك بعيدا حيث الجنون

فحتمية أن يكون الناجي الوحيد هو البطل الخارق الذي أستطاع أن يصمد في وجه هذا الصارع ويكون شاهدا على واقعة الفناء الآدمي دون غيره فهو يشدك رغما عنك إلى الإعجاب بقوته وشدة إحتماله ومن هناء يولد تساؤل جنوني جديد..!!!

هل كان الناجي الوحيد من معسكر الحق؟؟
وبذلك تكون النهاية الحتمية هي لإنتصار الحق والعدل والخير كما جرت العاد

ة؛؛؛ ثم أن خارطة نهاية الوجود الإنساني على هذه الأرض والتي رسمها الشاعر بسام شانع أجبرت الناجي الوحيد في غمرة نشوة الإنتصار وهو مثقل بجراحه الغائرة والدامية على أن يدوس على اللغم الأخير لتكتمل صورة اللامعقول ويستحوذ الجنون على خاتمة المشهد


أم أن الناجي الوحيد كان من معسكر الباطل؟؟
والذي ظن واهما أن الشر والظلم والباطل يمكن أن ينتصر يوما ما
وإذا به يجد جنديا أخيرا من جنود الله وهو اللغم الأخير الذي كان تحت التراب والذي بقي خصيصا لهذه المهمة الهامة والخطيرة والاستثنائية
فما إن داست عليه قدم الناجي الوحيد مختالا بالنصر حتى
جعله قطع و ذرات أمتزجت بشظايا ذلك اللغم وتناثرت أشلائه بعيدا كأحتفالية الختام معلنا نهاية من نوع آخر أكثر دهشة وغرابة

وإذا دعاك الجنون إلى نزهة بعيدة مع هذه القصيدة فقد تتساءل متأملا هل كان الناجي الوحيد إنسانا أصلا ؟!؟
وهل كان الصراع محدودا ومنتهيا بهلاك الوجود الآدمي فقط أم أن الانسان كان قد أستهلك في تلك الملحمة الدامية كل مافي الطبيعة من حيوانات وكائنات بريه وبحرية وطيور وحشرات في دموية المواجهة و حتمية قضائها على كل شيء

بعد كل ذلك وعند كل قراءة جديدة للقصيدة سيأخذك الجنون بعيدا الى مزيد من التساؤلات والخيال و تلك هي الدعوة التي قدمها الشاعر بسام شانع للحضور والتفاعل والإنجذاب نحو اسطورة الناجي الوحيد الذي نجا وحيدا ثم في غمرة اللامعقول والممكن معا... تفجر بآخر لغم وأنتهى


كل الاحتمالات واردة والأبواب مشرعة على كل التوقعات والتفاصيل والتي فتحها الشاعر على مصراعيها وكان الأسبق والأبرع والأدهى في إقتطاف والتقاط البكر منها مستحوذا الأفكار والبديع التي لم يمسها عقل قبله ولا خالجت فكرا قط

وعند كل قراءة لهذه القصيدة ستتولد لديك معاني جديدة وخبايا مبهمة وستستلهم من كل مفردة فكرة فريدة لأن الإبداع ينتقل تلقائيا بتيار الإعجاب لشحنات متشابهه ويحدث شورت كهربائي يدعى الإلتماس او الإقتباس
والذي تجلى معي في صياغتي لهذه المنشور بعد قراءة القصيدة والذي لا أجده إلا قطرة ضائعة في محيط شاعرية كاتب ملحمة قصيدة الناجي الوحيد الأستاذ بسام شانع فله أجل سلام وأطيب تحية....

#رغبة_قتالية_جامحة_مع_الناجي_الوحيد
#قلم_ناقد
في فلسفة فريدة من نوعها ضخ لنا الشاعر بسام شانع معاني مساحتها ممتدة في رائعته الناجي الوحيد..


من لم يعرف تاريخ هذا الشاعر الأدبي وسجله القتالي سيجد نفسه يتعرف عليه من خلال هذه القصيدة ويدرك حجم قاموسه اللغوي الواسع والعميق.

يشدك العنوان ويجرك لعدة تساؤلات عن كينونة هذا الناجي الوحيد فمن هو ..!وما مصير من كانوا معه..! وماالجحيم الذي افحم من كانوا معه..! وكيف نجا..! وهل حقاً نجا؟!

وأمام هذه التساؤلات تجد مايشدك لتتنقل في ابيات القصيدة لتعرف الجواب.


في الناجي الوحيد تدرك ثمة احجية يجعل الشاعر من العقول تحوم حول القصيدة لتكشف التفاصيل.
وفي دقة متناهية واسلبوب مشيق تتعرج بك القصيدة في مسالك ولكأنك في قلعة مهجورة او مغارة وبيدك خريطة وتبحث عن الكنز.

وفي كل سرداب تجد ما يدهشك لكن ثمة مايشدك لمعرفة اين موقع الكنز.

وتشعر بالمتعة و انت تشبع فكرك بتلك التفاصيل المشوقة والتي كلما ولجت من باب وجدت مايبهرك ويغري ذائقتك.

فاقت هذه القصيدة بلاغة البلغاء وفصاحة الفصحاء او ربما اقول وازتهم كي لاتعد شهادتي مبالغ فيها لأنها محبوكة مسبوكة مبهمة !!

استهل الشاعر هذه القصيدة بتشبيه بليغ بين فوهة بندقه وبين فيه.
موضحاً ان مايرعد به البندق وفمه يخلف نفس الأثر وقد اشار الى فوهة البندق ب "بغمته "وهذه الكلمة العامية ذات دلالة قوية تفيد ضخامة المعنى حيث ونطقها بطريقة زم الشفاة ومن ثم نفخها يوحي بغلاظة القول المرافق للمعنى المنطلق من نفس جسورة ومثلها استخدم كلمة "مقحقح " وهي بالمثل كلمة تختلق ضجيج يوحي ب جهامة وجرأة هذا المقاتل الشرس وتشير للجذوة المستعرة التي تتقد داخل هذا المقاتل الشاعر الشديد السميدع صعب المراس.
والذي ان تأملت المشهد تجد انه يتحدث عن المقاتل اليمني بشكل عام كونه يحمل كل ميزات المحارب المتمرس.

ثمة تناغم وعلاقة وطيدة بين بين ما ينطق ويطلق وصفه الشاعر بأسلوب محكم .

وما ابلغ عبارته وتوظيف مفرداته التي تجعل انفاسك تشهق وتزفر وكأنك تتابع فلم قتالي عنيف او تقرأ ملحمة بطولية ذات اسلوب صارخ .

بسام شانع هو ذاك المفوه البليغ الذي يعرف كيف يخلب الألباب بكلامه ويستولي على النفوس بحلاوة منطقه.


مقحقح سميدع قرم دلهام صيرمي يدوس المنايا بااحذية عمره المديد ..
يفاخر بقوته وقدراته القتالية ملقباً نفسه بأشرس الألقاب ويباهي بعدم خوفه وتحديه للموت متناولاً العدو بالقدح والتحقير .

الناجي الوحيد.. قصيدة ملتهبة بركانية تحكي ملحمة مستعرة تجعلك تعيش كل بيت فيها كمشهد واقعي.

لم يخرج الشاعر عن إطار تاريخ اجداده الذي يفاخر بأمجادهم وبطولاتهم وشدة بأسهم مبيناً انه في نفس المضمار..
والمحارب اليمني بطبعه قوي الشكيمة شديد من الصيد المصاليت يتنسم الكبرياء ويعشق هواء الحرية .لايموت حتف انفه يحارب بشموخ وإن مات يموت قصعاً تحت ظلال السيوف

والشاعر يسير على نفس الوتيرة وكله ثقة يتغنى بعظمة اجداده فالماضي التليد كله استبسال وقدرات خارقة عجيبة يعكسها اليوم المجاهدين في سبيل الله من يواجهون العدوان بأستبسال لامثيل له تحاكى به العالم .
ونعود وإياكم للناجي الوحيد..

عرف هذا الشاعر كيف يصوغ كلَمه صوغاً تهش له الأسماع وتصغي له القلوب والافئدة

تهيجني الهيجا وتشعل تضرمي ونيران شهوة خوضها تصهر الحديد.
أحكم الشاعر إخراج قصيدته في الفاظ تستميل العقول واحاطت معانيه بكل ماأراد، من تمثيل وطيس المعركة وشدة شوقه لخوضها وشابه هذا الشوق المغتلي بنار ينصهر لها الحديد.

يسيطر على كلي ويحتل معظمي شغف لا يقاوم ولهفه إصراره العنيد

مطلع هذا البيت يخلق الحيرة في نفسك وانت تتسائل ترى ماالذي يسيطر على كله ويحتل معظمه فتجد الجواب في الصرع الثاني من البيت متحدثاً عن شغفه
ولهفته وإصراره العنيد نحو إقحام نفسه في تلك النار المصطليه التي يريد بها ان يشوي العدو وان كلفه ذلك نفسه..


ويتحدث الشاعر عن فقده انضباط النفس والتحكم بها امام إغراء النزال الأزلي ورغبته الجامحة في القتال ..


ويستمر الشاعر في ابهارنا من بيت لآخر ومعه نشعر بمتعة التنقل ولذة الإدراك لمرامه المبهم في بداية الأمر.


ولم ينسى هذا الشعر في غمرة استعار المعركة ان يذكر القائد العلم وربط شخصية المهيبة بتلك التفاصيل لتكتمل صورة الشموخ والأنفة والكبرياء والوجاهة وصور الأرض من تلك الجلالة انها ستميد. .

ويصف جيش العدو بقوله "جيش قوي عرمرمي "مضيف
مع الكل انشأ حلف عالمي
وانا الي مع الواحد تصدى لهم وحيد "

وهنا يسخر من جيش التحالف القوي الذي انجرف كالسيل العرمرم وبالرغم من ذلك لم يؤثر من عزمه مبيناً قدرته على التصدي لهم وحيد مع الله الواحد الأحد

ويحمى وطيس المعركة وتعصف عصفاً شديد ..
ويتفاعل القارئ مع القصيدة كما لو أن تلك الحرارة في المعركة الضارية قد لفحته.

ويستمر الشاعر في وصف احتدام القتال

ويعود الشاعر مسترسلاً في وصف حماسه البركاني الذي يثور
فق

ال عن ان مايغتلي بجوفه قد فاق النار ذاتها.
وثقته بالله يعتبرها سر قوته والأمل بالنصر والذي يمده بالوعد الصادق .

وشبه الجرائم المتوحشة التي ارتكبها العدو بأنها كائن يعكس صورته بما يهز الجبال الصم ويحول الجليد لبركان يفور موضحاً ان الحمية والغيرة تحرك الأحرار والعبيد ضد العدو ومجازرة الشنيعة .

ندقة جنان الكل لاعد بقي رشيد
يوحي الشاعر هنا بحومة المعركة لدرجة يستسلم لرغبته الجامحة في القتال ويتحمس بجنون كمن فقد اتزان عقله وبتحدى يرحب بهذه الحالة الهستيرية المفتعلة التي يستهوي فيها ان لايبقى بينهم اي رشيد فهيجانه للقتال يصل ذروته بحيث يستهين ان يعد من فئة المجانين المهم ان يحقق مراده.

ويشتد استعار المعركة وبات كيوم القيامة قال عنها الشاعر قامت من جنوب الدريهمي ..

تعيش مع الشاعر المشهد المرعب الذي جعل من هذا الصراع الكوني يفني كل المجودين ويدق جرس النهاية وكأنه نفخ في الصور وأبيد كل من على الوجود.

وتسير بك تلك الألفاظ المغلغة الى نهاية مفتوحة لك ان ترمي عليها كل توقعاتك.

ويصور الشاعر في بيته الأخير مشهد فنتازي مأساوي
زدادت فيه الضراوة والشراسة حتى فنى بني آدم ولكن يظل الناجي الوحيد والذي يلقى حتفه بعد ذلك بآخر لغم !!

وبذا تنتهي هذه الاسطورة الملحمية الشرسة التي جعلت الأرض ومن عليها قد ذاب وتحلل بفعل تلك الملحمة .

وهذا المشهد التعبيري الصاخب يعكس اضطرام النار في صدر المقاتل الشاعر الذي انتقلنا معه لساحة المعركة واحسسنا بلهيب استعارها وعشنا معه كل تلك التفاصيل .

فلله دره من شاعر يجيد الوصف اتحفنا مصوراً فقرات من السجع يوشيها بالإيمان واللفظ الغريب. متأثراً بالثقافة القرآنية ومثاليتها الروحية.

واخيرا كل مامرينا به يبين ان بسام شانع شاعر اوتي حسن البيان وبراعة القول يروق لفظه المتلقي. وابياته لا يؤتيها إلا من استبصر المعاني وعرف حدودها ومقاديرها ومداخلها ولطائفها.
شاعر هو على قدرة واسعة في الجدال والظفر بخصومه لا يأتي عفوا، وانما يأتي من تصفح الأدلة ومعرفة صحيحها من سقيمها.

واخيرا.. انتهت هذه الملحمة بفقدان حتى الناجي الوحيد الذي لم يسلم من شراسة المقاتل اليمني.

#على_هامش_قصيدة_الناجي_الوحيد
للشاعر المبدع بسام شانع

ابراهيم محمد الهمداني

بسام شانع أيقونة حداثية بامتياز


كم اتمنى ان انصف هذا الشاعر الخارق والمبدع الأسطوري، الذي تصيبني قصائدة بالذهول عند قراءتها، تجذبني الى اعماقها وتلقي بي في خضم امواجها، حتى يحلو لي الضياع والتيه في معانيها ومدلولاتها.

الشاعر بسام شانع شكل في قصائده الأخيرة قفزة نوعية ومنحى جديدا في الشعر، حين قام بفلسفة الشعر على طريقته الخاصة، وشعرن الفلسفة كما يحلو له، ووضع بصمته وتفرده، وكسر آفاق التلقي المألوفة، او تلك التي يجب أن تنتهي كما نريد، وصنع نهايات مختلفة تماما، ويمكن القول انه اشتغل على النص موضوعيا وفنيا، اشتغالا مغايرا ومدهشا، بل وصل الى مرحلة الابداع المخيف، ولعل قصيدة الناجي الوحيد خير شاهد على ذلك.
فمدلولات العنوان توحي بحدوث كارثة او معركة ما، تكون شديدة ورهيبة ومدمرة، بحيث لا ينجو منها الا شخص واحد، وهذه النهاية تجعلنا نتعاطف مع ذلك الناجي الوحيد، ونرسم مستقبلا جديدا لحياته بعد نهاية الحرب، مستقبل يكون هو سيد المشهد وملك الحضور فيه، وتحاول مخيلة المتلقي البحث جاهدة، بين أكوام الجثث البشرية والفناء المطلق وركام الموت الهائل، عن بعض انثى يقيم بها هذا الرجل حياته الجديدة، ويبني بها وعليها حقيقة استخلافه في الارض، ليستمر بذلك النسل الانساني، كجائزة لهذا الناجي الوحيد، ولكي يكون لنجاته وحياته الجديدة معنى.
هذا ما يفترضه ويطرحه سياق التلقي، عند التعامل مع مواضعات ذلك الناجي الوحيد، لكن المفارقة المذهلة، ان ذلك الدمار والحرب الكونية الشاملة، لم تتوقف مجرياتها عند مشاهدة ذلك الناجي الوحيد، بل استمرت في عصفها محاولة التهامه، وحين نجا منها فردا متفردا وحيدا على هذه الارض، انفجر به آخر لغم، بوصفه ذلك اللغم جزءا من مدخلات تلك الحرب، وحين تم تفعيله أصبح في تلازمه مع الناجي الوحيد، من مخرجات الحرب ذاتها.
وهنا يشعر المتلقي بالرعب الشديد، وهو يتخيل ذلك المشهد التدميري الشامل والفناء المطلق والصمت الذي يحتل فضاءات الموت والركام.
مشهد يوحي بالرعب والخوف الشديد، فحتى ذلك الناجي الوحيد الذي كان بمثابة بصيص الأمل وبقايا الأنس على كوكب الارض، قد لقي حتفه وقضى نحبه.

ترى أي نجاة حازها ذلك الرجل الأخير، وهل عرفها او شعر بمعناها؟؟؟؟

لعل من أهم جماليات الشعر عموما، هو اختراقه لطبيعة المنطق وقوانين العلية، وتجاوزه الواقع، الى صناعة عالم موازي ونهايات اخرى، لكن يمكن القول إن كل تلك النهايات تسعى لتكريس معنى واحلال عالم جديد وبناء ذات أخرى، وهذا شيئ مسلم به في طبيعة الابداع، ويبقى مكمن الاختلاف والتميز بين الشعراء في كيفية رسم العالم الموازي، وطبيعة النهايات التي تنطلق منها بداياته، لكن ما يميز الشاعر بسام شانع هو انه اخترق وانتهك كل تلك القوانين والاعراف الابداعية السائدة، خاصة في هذه القصيدة، الناجي الوحيد، وصنع عوالم اخرى وحيوات مغايرة، ونهاية توحي بالنجاة والحياة، وليس في اعماقها غير الموت والفناء والنهاية الصفرية المطلقة.
استطاع ان يجعل من الصفر قيمة، ومن اللاشيئ شيئا كبيرا، ومن العدم واقعا موازيا للوجود، وهذا الخلق الابداعي يجعل النقد مهمة شاقة ومستحيلة، إذ كيف للنقد ان يترجم حالة العدم الى واقع موازي، وهل العدم موجود فعلا؟؟؟!!!!!
إذا كانت الاجابة نعم، فذلك يعني أن العدم قد اصبح وجودا من خلال تواجده او ايجاده على المستوى الابداعي.
هناك منطقة صفرية بين الايجاب والسلب، وهذا معروف طبعا، لكن ما طبيعة العدم، وكيف يمكن التحقق منه وما طبيعة النقطة الفاصلة بينه وبين الوجود؟!!!!

أسئلة كثيرة ولا نهائية تلقي بظلالها وتنمو وتتكاثر معطياتها، عند مشاهدة تلك الفنتازيا الرائعة والمدهشة، والوصول في خاتمة المطاف، الى ان يتفجر اخر لغم في الناجي الوحيد، وبعدها يعم السلام، فلم يعد هناك من مدخلات الحرب وآلاتها ووسائلها، لان الذي انفجر كان اخر لغم، ولكن ما فائدة ذلك السلام، وقد أصبح آخر أنسان - الناجي الوحيد - من مخرجات تلك الحرب، واخر قربان على مذبحها.
إذن ما معنى ذلك السلام الذي ستنعم به الارض مؤخرا، وما معنى تلك النجاة لذلك الشخص؟؟؟؟

كل ما يمكنني قوله هو ان الابداع عبارة عن حالة تجليات ربانية، ميتافيزيقة تتعالى على مواضعات الواقع وطبيعته، تخدمها الثقافة والمهارة ويجملها الأسلوب، لتصبح بذلك نتاجا روحيا غيبيا جماليا خالصا، ومن الخطأ ان نحاكم تلك التجليات الابداعية والتحليق الروحي في الفضاءات اللامتناهية، لمبادئ العقل وافتراضات المنطق وجدليات الواقع، وفي هذه الحال يصبح النقد مجرد تطاول وممارسة لاأخلاقية وانتهاك لقداسة الروح وجمالها.


كم اتمنى انصاف هذا الابداع الفائق الروعة والجلال والمتجدد الدهشة، ولكن أنَّى لحرفي البائس ان يبلغ شاهق المعنى الشعري ومعارج كمال الخلق الابداعي والتفرد.

كذلك الحال حين اقرأ قصائد شاعر الثورة وثورة الشعر المبدع المتألق دائما معاذ ا

لجنيد، اقرأها بهدف الكتابة عنها، وتعريف الناس بهذا الابداع، ولكن ما ألبث ان اقع ضحية الجمال والابداع اللانهائي، فأخلع عن قلبي كل تعلق واستسلم لسحر البيان وروعة البلاغة خاشعا متأملا، غير مدرك لمرور الوقت، وحين أعود لنفسي، أظل أسير الدهشة والسحر الخلاق.

لكن اتمنى ان يأتي اليوم الذي اتحرر فيه من سطوة الجمال واستطيع الكتابة كما يليق.

هذان الشاعران لا يكتبان قصائد عادية، وانما يكتبان سحرا ويجسدان ارواحا وحيوات كاملة التحقق، بالغة الجمال والديمومة.


خالص محبتي لكم جميعا

#قريباً_زامل
((#بانحكم_المملكة_بنظام_جمهوري_))
بصوت الرائع/ عدي السفياني

تحتاج لـك كائنات اقـوى مـــن العــــالم
واجســـام تــركيبهــا تــركيب بلـــــوري

لا لحــــم فيهـــا ولا فيهـــا خـــــلايا دم
مخلــوقه ارواحهــا مـــن غــاز فسفوري

أدهى و أعظم و أشـــــرف من بني ادم
من اجل تجتاح هذا الشعب الاسطوري..

فــــي جيـــش يطمر بنفسيات تتعاظم
متشبعة بالشعـــــــور الامبـراطــــــوري

تتشقــــق الارض مـــن خلفه إذا داهــم
وتــدور حتـــى السمــا لا قلهـــــا دوري

وإلا فمــاشي أمـامــك غيــر تتــــــراطم
من بعد ما صــرت داخـــل قفشة البوري

تسقط قــوى الهيمنه تسقــط وتتحـاكم
ثوري على الكـــل ياذات الحمـــم ثوري

والله مــــاقل مــا نتـــــــرأس العـــــالم
ونحكـــم المملكـة بنظـــــــام جمهــوري


ونضــــع قواعــد في امريكا مـــع طاقم
ونوصــل اسطـــولنا للســــــاحل الكوري

-----------الشاعر/بسام شانع-------------


القناة الرسمية الخاصة بالشاعر/بسام شانع
على التلجرام
اضغط على الرابط واشترك الآن
www.tg-me.com/bssamshana

لا زايغ الابصــــــار وابلى السراير
ساعات مايجتاح ويصول ويجول

خلى العدو من شدّة الهــول فاغر
يابس مــن الرهبة مبـالد ومذهول

يشخص لمـــا يتقارحين المحاجر
ويضــل متصلـــب مكانه ومشلول

نشّـــف دمـــا قاداتهــــم والعساكر
ولا تــرك باجسادهم عـــرق مبلول

وابلــغ حشاشات القلوب الحناجر
واستلها مـــن كــــل مخنق وحلول

#الشاعر_بسام_شانع

اضغط على الرابط واشترك الآن
www.tg-me.com/bssamshana

┓✶#زامل⸨ بانحكم المملكه بنظام جمهوري ⸩
┫✶أداء║ #عدي_السفياني
┫✶ كلمات║ #بسام_شانع
┛ــــــــــــــــــــــــــــــــــ┏
تحتاج لـك كائنات اقـوى مـــن العــــالم
واجســـام تــركيبهــا تــركيب بلـــــوري

لا لحــــم فيهـــا ولا فيهـــا خـــــلايا دم
مخلــوقه ارواحهــا مـــن غــاز فسفوري
أدهى و أعظم و أشـــــرف من بني ادم
من اجل تجتاح هذا الشعب الاسطوري..

فــــي جيـــش يطمر بنفسيات تتعاظم
متشبعة بالشعـــــــور الامبـراطــــــوري
تتشقــــق الارض مـــن خلفه إذا داهــم
وتــدور حتـــى السمــا لا قلهـــــا دوري

وإلا فمــاشي أمـامــك غيــر تتــــــراطم
من بعد ما صــرت داخـــل قفشة البوري
تسقط قــوى الهيمنه تسقــط وتتحـاكم
ثوري على الكـــل ياذات الحمـــم ثوري

والله مــــاقل مــا نتـــــــرأس العـــــالم
ونحكـــم المملكـة بنظـــــــام جمهــوري
ونضــــع قواعــد في امريكا مـــع طاقم
ونوصــل اسطـــولنا للســــــاحل الكوري
┛ــــــــــــــــــــــــــــــــــ┏
🎵#زوامـل_أنصـار_الله🎵
🔰 @ZawamlAnsarAllah
🔰 T.me/ZawamlAnsarAllah