سئـــل الشيخ صـالح الفـوزان
حفظـه اللَّـــہُ
طلبـت العلـم عـدة سنـوات ومـع ذلك لا تثبـت لـدى المعلـومـات وﻻ أشعـر بـالفـائـدة فبمـاذا تنصحـوني ؟
فأجاب قائلا
لاتقل لا أشعر بالفائدة فحركة طالب العلم في العلم عبادة كحركة التائب المهاجر إلى أرض الخير وليس المقصود أن تكون عالما وإنما المقصود من طلبك للعلم أن ترفع الجهل عن نفسك وأن تعبد الله بعبادات صحيحة وأن تكون عقيدتك صالحة ولو لم تنفع إلا نفسك وعيالك لكن في هذا خير كثير".
📚 المصــدر : [ الوصايا الجلية للإستفادة من الدروس العلمية للشيخ صالح آلفوزان حفظه الله ]
حفظـه اللَّـــہُ
طلبـت العلـم عـدة سنـوات ومـع ذلك لا تثبـت لـدى المعلـومـات وﻻ أشعـر بـالفـائـدة فبمـاذا تنصحـوني ؟
فأجاب قائلا
لاتقل لا أشعر بالفائدة فحركة طالب العلم في العلم عبادة كحركة التائب المهاجر إلى أرض الخير وليس المقصود أن تكون عالما وإنما المقصود من طلبك للعلم أن ترفع الجهل عن نفسك وأن تعبد الله بعبادات صحيحة وأن تكون عقيدتك صالحة ولو لم تنفع إلا نفسك وعيالك لكن في هذا خير كثير".
📚 المصــدر : [ الوصايا الجلية للإستفادة من الدروس العلمية للشيخ صالح آلفوزان حفظه الله ]
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
حفظ الله شيخنا الفوزان ونفع به الإسلام والمسلمين
خطورة التساهل في السنن:
قال العلامة عبدالرحمن المعلمي اليماني رحمه الله:
"من ترخص في #السنن ؛ سَهَّلَ له الشيطان ترك الفرائض العظام".
آثار الشيخ #عبدالرحمن_المعلمي :٢٢/ ١٠٩
#السنة #الانتكاسة #الحور_بعد_الكور
قال العلامة عبدالرحمن المعلمي اليماني رحمه الله:
"من ترخص في #السنن ؛ سَهَّلَ له الشيطان ترك الفرائض العظام".
آثار الشيخ #عبدالرحمن_المعلمي :٢٢/ ١٠٩
#السنة #الانتكاسة #الحور_بعد_الكور
الموعد الأكيد..
كل المواعيد قابلة للتقدم أوالتأخر، إلا موعدا واحدا، هو موعدك مع الله.
من أجل هذا الموعد صبر المتعبون، وفرح القائمون، وخشع المصلون،
وسهرت عيون..
فكر دائما بلحظة لقاءك لله تعالى يوم القيامة، وتفاءل بسماع:خذوا عبدي إلى الجنة..
اللهم موقف رحمة، ومغفرة، وكرامة بين يديك ياكريم.
كل المواعيد قابلة للتقدم أوالتأخر، إلا موعدا واحدا، هو موعدك مع الله.
من أجل هذا الموعد صبر المتعبون، وفرح القائمون، وخشع المصلون،
وسهرت عيون..
فكر دائما بلحظة لقاءك لله تعالى يوم القيامة، وتفاءل بسماع:خذوا عبدي إلى الجنة..
اللهم موقف رحمة، ومغفرة، وكرامة بين يديك ياكريم.
حَرَض: بلد في أوائل اليمن من جهة مكة، وحرض في اللغة : هو الذي أذابه الحزن .
📗ياقوت الحموي في "معجم البلدان"
قلتُ : وقد أصبحت حرض الآن هكذا ؛قد أذاب جمالها الحزن الذي خلفته الحرب المدمرة فيها .
📗ياقوت الحموي في "معجم البلدان"
قلتُ : وقد أصبحت حرض الآن هكذا ؛قد أذاب جمالها الحزن الذي خلفته الحرب المدمرة فيها .
يا بُني: تعلم العلم؛ فإنك إن تكن ذا مال كان العلم لك كمالا، وإن لم تكن ذا مال كان العلم لك مالا.
من وصايا السلف لأبنائهم.
من وصايا السلف لأبنائهم.
" أرسل رسول الله ﷺ العلاء بن الحضرمي لدعوة أهل البحرين ،والبحرين كانت تشمل:
" الأحساء، والقطيف، ودول: الإمارات، وقطر، والبحرين، والكويت، وكذلك الجُزر العربية في الخليج"
📗 كتاب "بلدة طيبة" لفيصل الحاشدي ص 155ح
انتقاء: #عبدالملك_الإبي
" الأحساء، والقطيف، ودول: الإمارات، وقطر، والبحرين، والكويت، وكذلك الجُزر العربية في الخليج"
📗 كتاب "بلدة طيبة" لفيصل الحاشدي ص 155ح
انتقاء: #عبدالملك_الإبي
💥 تنبيـه في غايـة الاهميـة :
🔆 قال الله عز وجل : ﴿ أولئك الذين هدى الله فبهداهم اقتدِه ﴾
▫️قال : ﴿ بهداهم ﴾
▫️ولم يقل : " بهم "
👈🏻 لأن العبرة بالمنهج لا بالأشخاص ، فلا تتعصب لداعية ولا لمصلح إن حاد عن الحق ، فإن الحق ليس بكثرة الرجال وإنما بموافقة الكتاب والسنة .
📙 ابن العثيمين/الشرح الممتع (379/4)
🔆 قال الله عز وجل : ﴿ أولئك الذين هدى الله فبهداهم اقتدِه ﴾
▫️قال : ﴿ بهداهم ﴾
▫️ولم يقل : " بهم "
👈🏻 لأن العبرة بالمنهج لا بالأشخاص ، فلا تتعصب لداعية ولا لمصلح إن حاد عن الحق ، فإن الحق ليس بكثرة الرجال وإنما بموافقة الكتاب والسنة .
📙 ابن العثيمين/الشرح الممتع (379/4)
⭕ الوفـاء والادب فـي الخصـومـة لا يقـوم به الا الخلـص من النـاس⭕
{ إن هذا أخي له تسع وتسعون نعجة }
قال ابن عثيمين رحمه الله :
💥 هؤلاء خصوم ويقول : إن هذا أخي،
وهذا أدب رفيع لو كان في وقتنا لقال:
إن هذا المجرم الظالم!! .
📙شرح الأربعين النووية 208
{ إن هذا أخي له تسع وتسعون نعجة }
قال ابن عثيمين رحمه الله :
💥 هؤلاء خصوم ويقول : إن هذا أخي،
وهذا أدب رفيع لو كان في وقتنا لقال:
إن هذا المجرم الظالم!! .
📙شرح الأربعين النووية 208
؛؛مكارم الاخلاق في ثلاثةٍ منحصرة
لين الكلام والسخا. والعفو عند المقدرة ؛؛
لين الكلام والسخا. والعفو عند المقدرة ؛؛
📌 تنبيه مهم
بعض الناس إذا قيل له فلان مريض
قال : والله ما يستاهل
▪️قال الإمام عبدالعزيز ابن باز رحمه الله :
هذا اللفظ لا يجوز ، لأنه اعتراض على الله سبحانه، وهو سبحانه أعلم بأحوال عباده، وله الحكمة البالغة فيما يقضيه ويقدره على عباده من صحة ومرض، ومن غنى وفقر وغير ذلك .
وإنما المشروع أن يقول : عافاه الله وشفاه
الله، ونحو ذلك من الألفاظ الطيبة ، وفق الله المسلمين جميعاً للفقه في الدين والثبات عليه، إنه خير مسئول .
📚 مجموع فتاوى ابن باز : (421/8)
بعض الناس إذا قيل له فلان مريض
قال : والله ما يستاهل
▪️قال الإمام عبدالعزيز ابن باز رحمه الله :
هذا اللفظ لا يجوز ، لأنه اعتراض على الله سبحانه، وهو سبحانه أعلم بأحوال عباده، وله الحكمة البالغة فيما يقضيه ويقدره على عباده من صحة ومرض، ومن غنى وفقر وغير ذلك .
وإنما المشروع أن يقول : عافاه الله وشفاه
الله، ونحو ذلك من الألفاظ الطيبة ، وفق الله المسلمين جميعاً للفقه في الدين والثبات عليه، إنه خير مسئول .
📚 مجموع فتاوى ابن باز : (421/8)
#من_رأى_مبتلى
قال ﷶ ﷲ ﷺ :
من رأى مبتلى فقال : الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به وفضلني على كثير ممن خلق تفضيلاً، لم يصبه ذلك البلاء
وفي رواية : إلا عوفي من ذلك البلاء كائناً ما كان ما عاش
- رواه الترمذ وحسنه الألباني-
📍تقول هذا الذكر سراً، بحيث يُسمع نفسه، ولا يُسمعه المبتلى
قال ﷶ ﷲ ﷺ :
من رأى مبتلى فقال : الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به وفضلني على كثير ممن خلق تفضيلاً، لم يصبه ذلك البلاء
وفي رواية : إلا عوفي من ذلك البلاء كائناً ما كان ما عاش
- رواه الترمذ وحسنه الألباني-
📍تقول هذا الذكر سراً، بحيث يُسمع نفسه، ولا يُسمعه المبتلى