سئل أعرابي: ما الدليل على وجود الرب تعالى ؟ فقال : يا سبحان الله ، سماء ذات أبراج ، وأرض ذات فجاج ، وبحار ذات أمواج ؟

ألا يدل ذلك على وجود اللطيف الخبير ؟

تأمل في نبات الأرض وانظر إلى آثار ما صنع المليك عيون من لجين شاخصات

بأحداق هي الذهب السبيك على قضب الزبرجد شاهدات

بأن الله ليس له شريك

وقال ابن المعتز :

فيا عجبا كيف يعصى الإله أم كيف يجحده الجاحد

وفي كل شيء له آية تدل على أنه واحد

من تأمل هذه السماوات في ارتفاعها واتساعها وما فيها من الكواكب الكبار والصغار المنيرة من السيارة ومن الثوابت ، وشاهدها كيف تدور مع الفلك العظيم في كل يوم وليلة دويرة ولها في أنفسها سير يخصها ، ونظر إلى البحار الملتفة للأرض من كل جانب ، والجبال الموضوعة في الأرض لتقر ويسكن ساكنوها مع اختلاف أشكالها وألوانها

وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا)

اي : صدقا في الأخبار وعدلا في الأحكام ،

فكله حق وصدق وعدل وهدى ليس فيه مجازفة ولا كذب ولا افتراء ،
كما يوجد في أشعار العرب وغيرهم من الأكاذيب والمجازفات التي لا يحسن شعرهم إلا بها ،

كما قيل في الشعر : إن أعذبه أكذبه

تفسير ابن كثير

قال بعض السلف : إذا سمعت المثل في القرآن فلم أفهمه بكيت على نفسي ؛ لأن الله تعالى يقول : ( وتلك الأمثال نضربها للناس وما يعقلها إلا العالمون)

ثبت في الصحيحين ، عن عائشة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : خمس فواسق يقتلن في الحل والحرم : الغراب ، والحدأة ، والعقرب ، والفأرة ، والكلب العقور .

الَّذِينَ يَنقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِن بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَن يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ ۚ أُولَٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ:

العهد الذي ذكره الله تعالى هو العهد الذي أخذه عليهم حين أخرجهم من صلب آدم الذي وصف في قوله : ( وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قالوا بلى شهدنا ) الآيتين [ الأعراف

~تفسير ابن كثير

قال الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله:

"يذكر أن الشيخ ابن باز رحمه الله سأله سائل فقال: لو كانت النعل الثانية بعيدة عني خطوة أو خطوتين أفأمشي إليها بنعل واحدة ..؟

فقال الشيخ: إن استطعت أن لا تخالف السُنّة و لو خطوة واحدة فافعل ".

🔹 ما السنة للإنسان قبل الصـــلاة في عيد الفطر وعيد الأضحى؟

▪️قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:

🌱"السنة في عيد الفطر أن يأكل تمرات وترًا قبل أن يخرج إلى المصلى.
🔸وأما في عيد الأضحى فالسنة أن يأكل من أضحيته التي يذبحها بعد الصلاة".

📕[مجموع الفتاوى (١٦/ ٢٣٤)].