Telegram Web Link
قد تقضي طيلة حياتك و عمرك و توفر كل جهدك في تعلم كيفية تربية الأولاد تربية صالحة و بعدها يبتليك الله عز و جل بأولاد فاسدين .... هنا لتدرك أن السبب الأول في صلاح الاولاد هو الدعاء ، الدعاء بالذرية الصالحة هو اكبر سبب لصلاج الذرية ، حتى ان العلماء حفظهم الله و رحم الأموات ينهون على أن الانسان يدعي بالذرية فقط و إنما يقرنها دائما بالصلاح فيقول " اللهم إني أسألك الذرية الصالحة المصلحة "
‏قال الله تعالى: {ونزعْنا ما في صُدُورِهِم من غِلٍّ إخواناً على سُرُرٍۢ مُّتقابِلِين} [الحجر: ٤٧]

قال الإمام الشوكاني -رحمه الله-:

فإنَّ الغل لو بقي في صدورهم كما كان في الدنيا لكان في ذلك تنغيص لنعيم الجنة؛ لأنّ المُتشاحنين لا يطيب لأحدهم عيش مع وجود الآخر.

فتح القدير (٢٣٤/٢)
آمَنتُ باللهِ ما شَيءٌ أراهُ سُدى
لٰكِنَّها حِكمٌ تَجْري بِأقْدارِ

#الرافعي
•°❀|🪞🪵

قــال العلامة الشيخ محمد بن العثيمين رحمه الله :

"الإنسان إذا كان في بيته فمن السنة أن يصنع الشاي مثلا لنفسه،
ويطبخ إذا كان يعرف ،
ويغسل ما يحتاج إلى غسله ،
كل هذا من السنة ،
أنت إذا فعلت ذلك تثاب عليه ثواب سنة ؛ اقتداء بالرسول - عليه الصلاة والسلام - وتواضعا لله -عز وجل-؛
ولأن هذا يوجد المحبة بينك وبين أهلك ( زوجتك ) ، إذا شعر أهلك أنك تساعدهم في مهنتهم أحبوك ،
وازدادت قيمتك عندهم ، فيكون في هذا مصلحة كبيرة ".

🌻🏷️ [شرح رياض الصالحين⦅ج 3 ص 529⦆...
_أنا لا أَنزِل لمنزلة كُل سفيه وكُل حاقـد همّه أن يزعج الناس
أنا أَتعَامل بأَصلي وتربيـتِي.
ماذا ستظن عني فلانة ؟
ماذا سيقول عني علان ؟
ماهي نظرة غيري عني ؟
من أكبر العوائق التي تمنعك عن نشر الخير
استبدلها ب:
ماهي نيتي من نشري ؟
ماذا سأضيف لصحيفتي ؟
ماذا سأترك في حسابي بعد موتي؟

"كَلَامُ النَّاسِ وَثَنَاءُهُم عَلَيكَ لَا يَستُرُ لَكَ عَورَة وَلَا يَسُدُّ لَكَ جَوعَة.. "
للشيخ سعيد رسلان -حفظه الله-
‏فلتعِيشي كريمة النَّفْس، مُتغافلةً عن مادحٍ يغُرُّ، وقادحٍ يهِرُّ، فالأمر كُلُّه لله، وأنتِ أَمَتُه لا أَمَة سواه، فما ينفعكِ مدحهم إن أقصاكِ، وما يضرُّكِ قدحهم إن أدناكِ..
فانظري مقامهُ منكِ، لتعرفي مقامكِ منه، فرُبَّ مدفوعٍ عن الأبواب، عند الله مرفوع، ورُبَّ مرفوعٍ، عن باب الله مدفوع..
- من الأدَب: أن لا تَقرأ كِتاب أحَد بغير إذنِه، ولو كان الكِتاب مفتُوحًا؛ فقد لا يرِيد صاحِب الكتاب أن يُعلم الكِتاب الذي يقرؤه، وقد يكُون فيه تعليقَات له لا يحب اِطلاع غَيره عليها، أو غَير ذلك من أسباب، ولا يلزمه أن يُبدي لَك عذره لتترك الإثقَال والإيذَاء بالتحركات الآثمة والنظَرات الخَاطفة!

في كتاب "الوَرَع" لعبد الملك بن حبيب صَـ ١٣٠
_"المُفاخَرة في إخراجِ أهدافكَ غيرِ المُكتملة لكسبِ المُوافقة والمَديح عَليها لإعتقادكَ أنّهُ يشجعكَ على إكمَالهَا، بينمَا إخراجهَا للعَلن يقتلُ الفِكر الّذي ولدهَا فيعتقدُ عَقلك أنّك أنجزتهَا ويتوقفُ عن دفعكَ لإكمالهَا!".
_كُل ما سمعته عني فهو صحيح ما دُمت تُصدقه!!
ويمكنك إضافة تفاصيل اُخرى لا يهم!
_أسألك يا رب أن تعطيني من خير ما أعطيت نساء المسلمين
وأن ترزقنِي رجاحة العقل مع لين القلب، يا رب يسر لي وتفضل علي بما يجعلني انثى مسلمة صالحة سوية
قال الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله - :

‏إنَّ في نشرك للعلم نشر لدين الله ، فتكون من المجاهدين ، ‏لأنك تفتح القلوب بالعلم ، كما يفتح المجاهد البلاد بالسلاح والإيمان

شرح دعاء قنوت الوتر صـ 12
قال فضيلة الشيخ العلامة صالح الفوزان حفظه الله:
*👈 والذي يربِّي أولادهُ تربية سيئةً ينالهُ من إثمِهِم ما عاشُوا على الضَّلال والانحراف وما مارسُوا الإثم والفسوق والعصيان، لأنه هو الذي عوَّدهم على ذلك ونشَّأهم عليه، أو أهْملهُم صِغاراً حتى ضَاعُوا كِباراً.*
[الخطب المنبرية/4-ص110/دار العاصمة]
5- البُعد عن أمراضِ القلوب مِن الشكوك والظنون، وآفات الأعمال من التباغض والتحاسد ومسبباتها:

- فهي تفسد العيش ويضيق بها الصدر وتحصل بها الآثام.

- تؤدي إلى أن يبعد عن أهله وأصحابه أو يبعد عنه أهله وأصحابه.

- من حقوق الأخوة= ألا نتحاسد وألا نتباغض وألا نتجسس وألا نتحسس ولا يفعل بعشنا لبعض شيء يضره.

☆ الفرق بين الغبطة والحسد:

الغبطة = أن تتمنى مثل ما لأخيك.
الحسد = أن تتمنى زوال النعمة عن أخيك، سواء تمنيت انتقالها إليك أم لم تتمنى.

- الحسد يشتت الأسرة ويوجب البغي بين الأصحاب.

☆ الفرق بين التجسس والتحسس:

قال بعض العلماء:

التجسس = تتبع العورات والبحث عنها.
التحسس = استماع كلام القوم من غير إذنهم.

وقال آخرون:

التجسس = التفتيش عن بواطن الأمور.
التحسس = البحث عما يُدرك بالعين.

والجملة -مِن حيث الجملة- : لا تبحثوا عن العورات من غير ريبة، وفي حال الريبة فإن لها طرقًا تُرفع بها.
️ "بعض طلاب العلم الآن أجفى من الأعراب، لا عنده بشاشة ولا تسليم ولا تواضع، بل بعض الناس كلما ازداد علماً يزداد كبراً والعياذ بالله، والعالم حقاً هو الذي إذا ازداد علماً ازداد تواضعاً" .

📙ابن عثيمين رحمه الله..
📙لقاء الباب المفتوح ( ٢٣٢)
📌قَالَ الْقُرْطُبِيُّ ـ رَحِمَهُ اللهُ ـ :

«لَا عَارَ وَ لَا عَيْبَ بَعْدَ الْكُفْرِ بِاللهِ أَعْظَمُ مِنَ الْكَذِبِ».

📖•|[تَفْسِيرُهُ ٢٩٨/١٦]|.
❏ قَـال العَـلاّمة عبد الرحمن بن سعدي -رحمَـه الله تَعـَالَـى-:

”ما وُصِلَ للمنازل العَـلِيَّة إلا بالـتواضع ، ولا أُدرِكَـت الأخلاقُ الجميـلة إلا بالانقياد للحق ، وتعظـيم حقـوق الخَلْق“

🔦انظر : [الرياض الناضرة صـ٩٩ـ ]
📓 ‏قال الإمام ‎#بلال_بن_سعد  رحمه الله :

" ثلاثٌ لا يقبل معهن عمل : الشرك، والكفر، والرأي..

قيـــــل وما الرأي؟
قال يــترك كتاب الله وسنة رسوله ويعمل برأيه ".

📓 [حلية الأولياء لأبي نعيم ص 5]
2024/09/28 09:31:57
Back to Top
HTML Embed Code: