دیدگاه دوست عزیز جناب آقای سامان جهان، پس از مطالعه‌ی کتاب <فیلمنامهٔ هَه>:
"کتابتون رو پایان رسوندم
واقعا کتاب زیبایی بود و من رو به شدت به فکر واداشت!
در کل یکی از بهترین کتاب هایی بود که خوندم.
و از جنبه معنوی بهم کمک کرد"

#نظرات_مخاطبان
#فیلمنامه_هه
#یوسف_شیخی
#انتشارت_نقد_فرهنگ

@sheykhi_yusef

تسلیت به جبهۀ مقاومت و همۀ مردمان مظلوم و بیزار و خودآگاه از نظام بردگی در جهان معاصر


انا لله و انا الیه راجعون
سرانجام سید حسن نصرالله، بنیانگذار و سومین دبیر کل حزب الله کشور دوست و برادرمان، لبنان، بعد از بارها مورد سوء قصد قرار گرفتن توسط نیروهای امنیتی و نظامی کشور صهیونیستی اسرائیل و به واسطۀ بمباران سنگین مناطق ضاحیه جنوبی بیروت به همراه برخی دیگر از فرماندهان همرزمش به فیض عظیم شهادت نائل شدند.
بدین وسیله نهایت احساس تأسف و انزجار خویش را نسبت به این ترور ددمنشانه و کشته شدن رهبر آزادسازی لبنان در سال 2000 و رهبر پیروز لبنانی ها در برابر اسرائیلی ها در سال 2006 را به همه نیروهای مقاومت در برابر نظام سلطه جهانی، به سرکردگی آمریکا و اسرائیل، به مردم مظلوم لبنان و فلسطین، و به همه آزادگان، عاشقان عدالت و بیزار از حافظان نظام سلطه و بردگی در جهان معاصر تسلیت گفته، همه هموطنان عزیز، عاشقان ایران و کنش گران راستین سیاسی و اجتماعی در کشورم را دعوت می کنم که در شرایط حساس کنونی با مراقبت بیشتری پاسدار میهنمان بوده، و اسیر فضاسازی های رسانه ای وابسته به قدرت های بزرگ جهان نگردیده، هر چه بیشتر بر وحدت و انسجام ملی کشور تأکید ورزند و قیصریه ایران عزیز را قربانی آتش جنگ و جدال های سیاسی و روزمره نسازند.
با آرزوی پیروزی جبهۀ مقاومت در سراسر کرۀ زمین در برابر جنایات امپریالیسم و صهیونیسم جهانی

بیژن عبدالکریمی
شنبه 7 مهرماه 1403

انا لله و انا الیه راجعون
شهادت سید حسن نصرالله دبیر کل حزب‌الله لبنان به دست رژیم نسل‌کش صهیونیستی را به همه آزادگان جهان و جبهه مستحکم مقاومت و ملت بزرگ ایران تسلیت عرض می‌کنم. بی تردیدخون هر آزاده‌ای در تاریخ تداوم و گسترش خواهد یافت و بنیاد بیدادگری را بر خواهد کند.

سلام جناب عبدالکریمی عزیز

بنده دوستار گفتمان انقلاب و یک دانشجوی بسیجی هستم و از زبان دانشجویان بسیجی با شما صحبت میکنم.

بسیارخرسندم و خوشحال و فخرمیفروشم بابت داشتن چهره هایی نظیر شما در کشور عزیزمان. بیانات جنابعالی باعث شد تا بیش از پیش تفکرات مخالف خودمان و منتقدین را بشنویم و چه بسا درک کنیم. انتقادات به گفتمان انقلابی پیش از این تا حد زیادی قابل فهم از سوی بنده نبود چرا که طرف مقابل یعنی روشنفکران نیز، نقد ما به ایشان را درک نمیکردند و میدان گفتوگو به میدان ستیز تبدیل شده بود. اما انتقادات شما به عملکرد و نظریات جبهه انقلاب به گوش ما میرسد و در جهت بهبود و رفع آن میکوشیم.
زین پس تلاش بنده در جهت ایجاد یک گفتمان و فهم مشترک بین دو طیف و دو قطب موجود در جامعه خواهد بود و این مهم میسر نمیشد جز با راهنمایی های جنابتان. از روشنفکران و منتقدینِ دلسوز جامعه هم تقاضا دارم به جای ستیز با گفتمان انقلابی، صدای مارا و انتقادات مارا هم بشنوند و بدانند ما هم جز به ایران قوی و پایندگی آن فکر نمیکنیم و آماده هرگونه رشادت ، فداکاری برای ایران و همفکری با تمام گروه های اجتماعی و سیاسیِ دلسوز آن هستیم.

عرض تشکر و خسته نباشید دارم خدمت شما  استاد عزیز بابت زحمات و سعه صدری که درین مسیر پر تنش به خرج میدهید، میدانم که هم از سوی حاکمیت و هم روشنفکران در مظان اتهام هستید ولی دانشجویانی مثل بنده با شما و رویکرد شما همراه هستند.

➖تسلیت بیژن عبدالکریمی به جبهه مقاومت و بیزاران از نظام سلطه | تاکید بر وحدت و انسجام ملی

بیژن عبدالکریمی، فیلسوف و استاد دانشگاه در پیامی خطاب به «جبهه مقاومت» و «همۀ مردمان مظلوم و بیزار و خودآگاه از نظام بردگی در جهان معاصر» شهادت دبیرکل حزب الله لبنان را تسلیت گفت.

متن پیام آقای عبدالکریمی بدین شرح است:

انا لله و انا الیه راجعون
سرانجام سید حسن نصرالله، بنیان‌گذار و سومین دبیرکل حزب‌الله کشور دوست و برادرمان، لبنان، بعد از بارها مورد سوءقصد قرار گرفتن توسط نیروهای امنیتی و نظامی کشور صهیونیستی اسرائیل و به واسطۀ بمباران سنگین مناطق ضاحیه جنوبی بیروت به همراه برخی دیگر از فرماندهان هم‌رزمش به فیض عظیم شهادت نائل شدند.

بدین وسیله نهایت احساس تأسف و انزجار خویش را نسبت به این ترور ددمنشانه و کشته شدن رهبر آزادسازی لبنان در سال 2000 و رهبر پیروز لبنانی‌ها در برابر اسرائیلی‌ها در سال 2006 را به همه نیروهای مقاومت در برابر نظام سلطه جهانی، به سرکردگی آمریکا و اسرائیل، به مردم مظلوم لبنان و فلسطین، و به همه آزادگان، عاشقان عدالت و بیزار از حافظان نظام سلطه و بردگی در جهان معاصر تسلیت گفته، همه هموطنان عزیز، عاشقان ایران و کنش‌گران راستین سیاسی و اجتماعی در کشورم را دعوت می‌کنم که در شرایط حساس کنونی با مراقبت بیشتری پاسدار میهنمان بوده، و اسیر فضاسازی‌های رسانه‌ای وابسته به قدرت‌های بزرگ جهان نگردیده، هر چه بیشتر بر وحدت و انسجام ملی کشور تأکید ورزند و قیصریه ایران عزیز را قربانی آتش جنگ و جدال های سیاسی و روزمره نسازند.
با آرزوی پیروزی جبهۀ مقاومت در سراسر کرۀ زمین در برابر جنایات امپریالیسم و صهیونیسم جهانی.

@ensafnews

🔻احبائی/ عزیزانم
ترانه‌ای برگرفته از نامه سیدحسن نصرالله
که به شهرت جهانی جولیا پطرس انجامید


🔹در جنگ ۳۳روزه لبنان با اسرائیل، سیدحسن نصرالله در پاسخ به نامه رزمندگان مقاومت در نامه‌ای‌از آنان تجلیل کرده و می‌‌نويسد:من دست و پای شما را می‌بوسم
جولیا پطرس خواننده مسیحی که با شنیدن نامه به‌گریه می‌افتد، فکر می‌كند شايد از آن نوشته، ترانه‌ای بشکوه بسازد ؛
ترانه‌ای که به شهرت جهانی او انجامید.

سراسر این ترانه، نامه سیدحسن نصرالله است

احبائی ! احبائی !
استمعت الی رسالتکم
و فیها العز و الایمان
فانتم مثلما قلتم :
رجال الله فی المیدان
احبائی ! احبائی !

عزیزانم ! عزیزانم
پیامتان را شنیدم
که نشان‌دهنده سرافرازی و ایمان است
و شما همان گونه که گفته اید
مردان خدا در میدان جنگید



#لبنان  #مقاومت  #جولیا_بطرس
#نصرالله #فلسطین #غزه  #آپارتاید_اسرائيل

عبدالکریمی: وقتی این کنسرت موسیقی خانم جولیاس پطرس در لبنان و صحنه باشکوه برانگیخته شدن احساسات ملی لبنانی ها در دفاع از حزب الله لبنان و جنبش مقاومت را دیدم، نتوانستم اشک های حاصل از تأسف از وضعیت سیاسی و اجتماعی در کشورمان، ایران، محور اصلی جنبش مقاومت در برابر نظام سلطۀ جهانی را کنترل کنم؛ تأسف از این که اگر نه همه لیک بخش بزرگی از هنرمندان و هنرپیشگان و ورزشکاران و سلبریتی های ما در چه سطحی از خودآگاهی تاریخی نسبت به وضعیت امنیت ملی کشور و ارزش و اعتبار جنبش مقاومت هستند و تأسف از این که چه بنیادگرایی، خوارج گری و ظاهر اندیشی ای بر بخشی از گفتمان انقلاب و حامیان جنبش مقاومت حاکم است که همواره امر اصلی مقاومت را قربانی امور فرعی خرمقدس مآبانه کرده و جمعیت وسیعی از نوگرایان و حتی سنت گرایان کشور را به زمین امپریالیسم و صهیونیسم سوق داده است، جمعیتی که به جای مقابله با جبهۀ مقاومت می بایست در کنار آن می بود.

🔻حامیان نصرالله در شوک: کاش همه ما را می‌کشتند و او را زنده می‌گذاشتند

🖋️کارین توربی خبرنگار بی‌بی‌سی عربی در بیرو
🔻ما در حال صحبت با تعدادی از آوارگان در عین‌المریسه، محله‌ای در بیروت بودیم که حزب‌الله کشته شدن حسن نصرالله، رهبر خود را تایید کرد.

خیلی‌ها تاب شنیدن این خبر را نداشتند. برخی روی زمین افتادند، برخی دیگر شروع به فریاد زدن کردند، به هر طرف دویدند و گریه کردند.

یک زن گفت: ای کاش همه ما را می‌کشتند و او را زنده می‌گذاشتند.

دیگری گفت: چگونه می‌توانم به ضاحیه برگردم و بدانم که سید [حسن نصرالله] دیگر آنجا نیست.

شوک از دست رفتن حسن نصرالله عظیم است.
نصرالله برای حامیانش نه تنها رهبر برجسته حزب‌الله بود بلکه برای آنها یک بت بود.

هر چند که در بیروت همه طرفدار حزب‌الله نیستند اما در برخی از خیابان ها، مردم به نشانه خشم و اندوه از این واقعه شلیک هوایی می‌کردند.

@BBCPersian

🔻آیت‌الله علی سیستانی، مرجع تقلید شیعیان هم در پیام تسلیتی کشته شدن حسن نصرالله را ضایعه‌ای برای مردم لبنان خوانده است.

او از حسن نصرالله به عنوان «شهیدی بزرگوار نام برده و او را رهبری کم‌نظیر» در دهه‌های اخیر توصیف کرده است.

آیت‌الله سیستانی در پیام خود همچنین گفته است:« حسن نصرالله با آزادسازی سرزمین‌های لبنان، نقش برجسته‌ای در پیروزی بر اشغالگران اسرائیل ایفا کرد و با هر آنچه در اختیار داشت از مردم عراق در برابر تروریست‌های داعش حمایت کرد.»

@BBCPersian

Video from Bijan Abdolkarimi

Video from Bijan Abdolkarimi

Video from Bijan Abdolkarimi

♦️مجلسِ تشییعِ شرف!

✍یوسف شیخی
🎞نماهنگ: بچه‌های بِن

تقدیم به بنیامین «بی‌بی» نتانیاهو


آتش بپا کنید
خون بپاشانید
بپاشانید
در و دیوار را
بی بی آمده است
شرف را
مجلسِ تشییع است
تشریف شرف را
عرضم به حضورتان، سوزتان
ای شیاطین دوستان
دوزخ سرشارتان
وقفه وقفه لحظه هاتان
دیگر بس است
شرف را
بی بی آمده است
ارزانی تان
بی بی جانی تان
و گوش‌هایم
کف زدن‌های ممتدتان را
کر شدنم را
از صفیر گلوله، بمب، آژیر
از جیغِ زنان
جیغ زنان
کودک شدنم را
از... از... از...
از شدنم را
از دوزخیان، اتو کشیدگان را
بی بی آمده است
مجلسِ تشییع است
تشریفِ شرف را
و موسیقیِ ناهنجار کف زدن هاتان
چونان گلوله‌ای
شکاف سرم را
دلم را
بی بی آمده است
شرف را
مجلسِ تشییع است
تشریف شرف را
بپاشانید
در و دیوار را
آتش بپا کنید
خون بپاشانید
بی بی آمده است
مجلسِ تشییعِ شرف را

#مجلس_تشییع_شرف
#یوسف_شیخی
#بچه‌های_بن

🔸توضیح: با دیدن تصاویر حضور نتانیاهو در کنگره، شبانه منقلب شدم و این شعر را سرودم. گروه هنری بچه‌های بِن در فضای مجازی شعرم را دیدند و با کمک هوش مصنوعی برایش نماهنگ ساختند، و اینک ارائه‌ی تنظیمی جدید همراه با زیرنویس انگلیسی.

@sheykhi_yusef

 

 خانه/اساتید/استاد سید صادق حقیقت/صلح و مسئله اخلاقی بودن/ دکتر سید صادق حقیقت

صلح و مسئله اخلاقی بودن/ دکتر سید صادق حقیقت
کاربر اندیشه ما مهر ۷, ۱۴۰۳ استاد سید صادق حقیقت, فقه و حقوق, یادداشت نظر بدهید
🔴باید بین حق توسل به جنگ و حقوق در جنگ تمایز قائل شویم. چه بسا اصل حق بر جنگ وجود داشته باشد و امری عادلانه تلقی شود، اما حقوق در حین جنگ رعایت نشود. اصل جنگ علیه طالبان عادلانه بود، ولی شیوه عملکرد (conduct) عادلانه نبود
🔴نظریه همروی و دیدگاه والزر: وی با تعبیر «همروی متن و زمینه» موافق است و خلاء روش شناسانه جماعت گرایی را در این مسئله می داند. وی معتقد است از نظر روشی چیزی بین متن و زمینه و بین فلسفه تحلیلی و قاره ای را باید قبول کرد.
🔴 جامعه بین الملل قوانینی دارد که حقوق اعضایش-و بالاتر از همه حق تمامیت سرزمینی و حاکمیت سیاسی-را محرز می سازد.
🔴 هرگونه توسل به زور یا تهدید قریب الوقوع به کاربرد زور توسط یک دولت بر ضد حاکمیت سیاسی دولت دیگر به معنی تجاوز، و اقدامی مجرمانه است.
🔴 تجاوز، دوگونه واکنش خشونت بار را موجه می سازد: جنگ برای دفاع از خود توسط قربانی تجاوز، و جنگ برای اجرای قانون توسط قربانی و نیز هر عضو دیگر جامعه بین الملل.
🔴از دیدگاه نظریه همروی، اولاً جهاد ابتدایی مشروعیت ندارد
🔴 در جهان مدرن باید مقدمات زندگی بر اساس صلح جهانی را تمهید کرد
🔴چون مرزها اعتبار ندارند، باید به سمت و سوی حکومت جهانی حرکت نمود.

صلح و مسئله اخلاقی بودن/ دکتر سید صادق حقیقت
مایکل والزر در کتاب جنگهای عادلانه و ناعادلانه (Just and Unjust Wars) از «حقوق حداقلی جنگ» و حقوق بشر حداقلی و آزادی سخن گفته است (ویراست اول ۱۹۷۷ و ویراست دوم ۱۹۹۲)؛ به این معنا که حداقلها را باید در جنگ پذیرفت تا غیرنظامیان مصون باشند. این حقوق حداقلی جهانشمول است،. ضمن در این بخش به سیر تحولات فکری – اخلاقی خود در زمینه جنگ نیز می جنگ (عدالت در جنگ) را مشخص .
باید بین حق توسل به جنگ و حقوق در جنگ تمایز قائل شویم. چه بسا اصل حق بر جنگ وجود داشته باشد و امری عادلانه تلقی شود، اما حقوق در حین جنگ رعایت نشود. اصل جنگ علیه طالبان عادلانه بود، ولی شیوه عملکرد (conduct) عادلانه نبود. امریکا جنگ عادلانه‌ای را علیه افغانستان شروع کرد، ولی عمل و رفتارش عادلانه نبود. پس باید بین حقوق آغاز جنگ (jus ad bellum)، حقوق جنگ (jus in bello) و حقوق پس از جنگ (jus post bellum) تمایز قائل شد.
🔸والزر از منظر اخلاقی و سیاسی عملکرد دولت‌های فرانسه و آلمان را نقد کرده، و دورویی و بی‌مسئولیتی آنها را در جنگ امریکا علیه عراق نشان داده است. عادلانه یا غیرعادلانه بودن هر جنگ، مستقل از تصمیم شورای امنیت و سازمان ملل است.
وی از جنگ افغانستان به این دلیل حمایت کرده که اعتقاد داشت یک جنگ تدافعی (اصلی‌ترین تعریف جنگ عادلانه) و علیه رژیمی است که نه تنها به تروریست‌ها پناه داده و از آنان حمایت به عمل آورده، بلکه همدست فعال آنان در حملات تروریستی ۱۱سپتامبر سال ۲۰۰۱ به نیویورک و واشنگتن هم بوده است. جنگ فلسطینی‌ها علیه اسرائیل برای تثبیت دولت و کشور مستقل فلسطینی کنار دولت و کشور اسرائیل که جنگی عادلانه و مشروع است.
🔸«بُن نگره حقوق باوری» از شش گزاره ی کلیدی تشکیل می یابد:
۱- یک جامعه بین المللی متشکل از دولتهای برخوردار از حاکمیت وجود دارد.
۲- جامعه بین الملل قوانینی دارد که حقوق اعضایش-و بالاتر از همه حق تمامیت سرزمینی و حاکمیت سیاسی-را محرز می سازد.
۳- هرگونه توسل به زور یا تهدید قریب الوقوع به کاربرد زور توسط یک دولت بر ضد حاکمیت سیاسی دولت دیگر به معنی تجاوز، و اقدامی مجرمانه است.
۴- تجاوز، دوگونه واکنش خشونت بار را موجه می سازد: جنگ برای دفاع از خود توسط قربانی تجاوز، و جنگ برای اجرای قانون توسط قربانی و نیز هر عضو دیگر جامعه بین الملل.
۵- جز تجاوز هیچ چیز دیگری جنگ را موجه نمی سازد.
۶- پس از دفع نظامی دولت تجاوزگر می توان به تنبیه و مجازت آن نیز اقدام کرد (Walzer ۱۹۹۲a:۶۱-۲).
نقد سندل به والزر: به نظر وی، هر دو جنگ امریکا علیه افغانستان و عراق اشتباه بود. اما در خصوص جنگ علیه داعش، اصل جنگ عادلانه به نظر می¬رسد، اما عادلانه بودن غیر از مؤثر بودن است. جنگ امریکا علیه داعش عادلانه، اما غیرمؤثر بوده است.
🔸نقد مصباحی به والزر: به اعتقاد محی الدین مصباحی، مباحث والزر، همانند جنگهای عادلانه و ناعادلانه، شکل انتزاعی و فلسفی دارد. تاملات والزر در زمینه مسایل قانونی و حقوقی چنان نظری هستند که دشوار است دریابیم او دقیقآ چه می گوید.