Telegram Web Link
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📌 بخش اول گفت‌وگوی فراز با بیژن عبدالکریمی، استاد دانشگاه: جامعه ایران یکدست نیست / بخشی از جامعه، پس از حمله ایران به اسراییل فکر می‌کرد به بخشی از آرزوهایش دست پیدا کرده است؛‌ بخش دیگر آن را جدی نگرفت / باید به عنوان یک واقعیت بپذیریم که ما یک جامعه دوقطبی هستیم / کسانی که در مدت اخیر هم‌صدا با امپراتوری‌های دروغ بودند و می‌گفتند سپاه یک جریان تروریستی است، نیروهای اصیل تاریخی کشور نیستند /  قدرت سیاسی ما بخشی از جامعه ما را نادیده گرفته است / افسار طبقه متوسط ما به دست رسانه‌های خارجی افتاده است / گفتمان انقلاب، فاقد گفتمانی است که بتواند با طبقه متوسط ارتباط برقرار کند / نیروهای نفوذی و وابسته به نظام سلطه می‌خواهند جامعه در تنش باشد و نمی‌خواهند جامعه ایران روی آرامش را ببیند./ روزنامه اینترنتی فراز

@farazdaily
faraz.ir
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📌 بخش دوم گفت‌وگوی فراز با بیژن عبدالکریمی، استاد دانشگاه: نیروهای شیعی و مسلمان کشور، نیروهای پای کار در دفاع نظامی هستند؛ نه نیروی حضور در بازارهای جهانی! / ما برای به حرکت درآوردن ماشین به گل نشسته‌ی توسعه، به طبقه متوسط نیاز داریم./ روزنامه اینترنتی فراز

@farazdaily
faraz.ir
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📌 بخش سوم گفت‌وگوی فراز با بیژن عبدالکریمی، استاد دانشگاه: روشنفکرها فقط به چند چهره برجسته و سلبریتی‌های فرهنگی محدود نیستند؛ روشنفکر، بخش عظیمی از طبقه متوسط تحصیل‌کرده و نیمه‌تحصیل‌کرده است / جامعه مدنی را نه قدرت سیاسی بلکه ساختِ اجتماعی شکل می‌دهد / جریان روشنفکری ما در مبتذل‌ترین وضعیت تاریخی خودش است / در هیچ دوره‌ای از تاریخ روشنفکری ایران، چنین سطحی از ابتذال را ندیده بودم که برای مثال برای اسراییل هورا بکشند! / روشنفکران ما دائما در حال تحریک جامعه‌اند اما مساله این است که چگونه جامعه را به تحرک بیندازیم؟ / همه مسایل ما، مسایل سیاسی نیست اما روشنفکر ما آنقدر سیاست‌زده است که مقوله‌های فرهنگ و اخلاق را به کلی فراموش کرده است / همه مسایل را به ریش سیاست بستن، خطا است./ روزنامه اینترنتی فراز

@farazdaily
faraz.ir
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📌 بخش چهارم گفت‌وگوی فراز با بیژن عبدالکریمی، استاد دانشگاه:
اگر رشوه، دروغ و روابط قبیله‌ای در کشور وجود دارد، به دلیل ذات ایرانی نیست؛ به دلیل ساختارهای اجتماعی ما است /  دولت و حکومت، مفلوک و بدبختی است که خود، حاصل زیرساخت‌های اجتماعی است /  ما نیازمند توسعه هستیم / ما باید روش تحلیل مسایل را تغییر بدهیم / روشنفکر ایرانی ضد توسعه است اما توهم این را دارد که لیدر توسعه کشور است / روشنفکران ما مثل خاله‌زنک‌ها دائما در کوچه‌ و پس‌کوچه‌ها گم‌اند / خودآگاهی ملی در جامعه ما وجود ندارد./ روزنامه اینترنتی فراز

@farazdaily
faraz.ir
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📌 بخش پنجم گفت‌وگوی فراز با بیژن عبدالکریمی، استاد دانشگاه:
دو جناح تندرو در پوزیسیون و اپوزیسیون یکدیگر را بازتولید می‌کنند / کتاب‌های مبتذل از [وزارت] ارشاد مجوز می‌گیرند اما کتاب‌هایی که خواهان دفاع از ارزش‌های دینی و معنوی است، با مشکل مواجه می‌شوند./ روزنامه اینترنتی فراز

@farazdaily
faraz.ir
Forwarded from Habib Ahmadzadeh
باورنکردنی ، امریکای امروز
تظاهرات دانشجویان در حمایت از قطع کمک های مالی دولت به اسرایی ل در خیابانها
اگر ناتانیاهو میدانست با حمله به غزه جهان از خواب بیدار شده و یک پارچه متوجه هفتادوپنج سال ظلم به مردم فل سطین میشوند ، ایا دست به چنین حماقتی می زد؟
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
گردانندگان واقعی دانشگاه‌های
آمریکا چه کسانی هستند؟
برشی از جدال اپیزود 472  پنج شنبه
به همراه دکتر حلیا دوطاقی


لینک کامل برنامه :
https://youtube.com/live/q95ClN3W0FI?feature=share
بیژن عبدالکریمی در گفتگو با اعتماد از تعارضات بنیادینی که گفتمان انقلاب به آن دچار شده می گوید
تصمیمات زیگزاگی و تعمیق شکاف ها
مصاحبه بیژن عبدالکریمی با مهدی بیک اوغلی، منتشرشده در روزنامه اعتماد، یکشنبه 9 اردیبهشت ماه 1403

س: ایران در شرایط خاصی قرار دارد. از یک سو ، مسائل منطقه ای و تنازعات بیرونی و از سوی دیگر تعارضات درونی، باعث تعمیق شکاف میان سیستم با مردم و افراد جامعه شده است. شما چه تفسیری از همه این تعارضات، تناقضات و تنازعات دارید؟
ج: پرسش شما، پرسشی بسیار سترگ و عمیق است و پاسخی سر راست نمی توان به آن داد. پدیده های اجتماعی اصولا یکدست نیستند بکله متکثر و چندوجهی‌اند. نگاه پدیدارشناسانه به این رخدادهای متناقض هم به سادگی امکان‌پذیر نیست. ما از یک سو با بخشی از جامعه سر و کار داریم که با رویکردهای افراطی و تند و تفکرات پوپولیستی در حال تیشه زدن به ریشه های گفتمان انقلاب هستند. اقشاری که بر آتش تنازعات درونی کشور می دمند و به جای توجه به موضوعات بنیادین و مهم مانند فساد، توسعه، رشد، تئوری سازی در حوزه فرهنگ و جامعه و...به موضوعات ظاهری و قشری گری توجه نشان می دهند. از سوی دیگر هم با بخشهایی از جامعه روبه رو هستیم که به دلیل خشم و کینه ای که نسبت به وضع موجود دارند به شدت از سنت و وضعیت تاریخی خود منفک شده اند. من از این بخش جامعه با عناوینی چون«نسل های بی تاریخ» در کتابی با همین عنوان یاد کرده‌ام، اینها از غرب زدگی عبور کرده و به نوعی غرب پرستی و تجدد سالاری رسیده اند، به این معنا که بسیاری از مقولات مرتبط با تجدد را می پذیرند بی آنکه دربارۀ آنها فکر کرده باشند و هرگونه پرسشگری از غرب هم برایشان یک خط قرمز است و به شدت سرکوب می کنند. البته جنگ غزه و منازعه ایران و اسرائیل پس از رخدادهای 7 اکتبر جدی تر از قبل دنبال می شود. همچنین جنایاتی که اسرائیل انجام داد و غرب از آن حمایت کرد و مقاومت ایران در برابر آمریکا و اسرائیل ضربات مهلکی به برخی از ذهنیت های تجدد پرست وارد آورد.

البته بخشی از توده ها و جوانان در این سطح از تفکر نیستند و بیشتر به دنبال زندگی روزمره هستند. این قشر به دنبال بهره مندی از جهانند و به چیز دیگری نمی اندیشند. برای بخش دیگری از جامعه که هنوز پیوندهای خود را با سنت تاریخی، میراث تاریخی و هویت تاریخی اش قطع نکرده و این ارتباط را حفظ کرده است، موضوع واکنش ایران به جنایات اسرائیل، بسیار شورانگیز بود؛ اما این خطر و پاشنه آشیل برایشان وجود دارد که این غرور و این شورمندی در آنها بیشتر بر بلندای احساس است و از فقدان نوع نگرش عمیق حِکمی و فلسفی رنج می‌برد، نگرش فلسفی‌ای که بتواند به گفتمان انقلاب در حل مسائل پیچیده و هویتی انسان ایرانی در شرایط کنونی کمک کند. اگر قرار باشد ما بتوانیم هویت تاریخی خود را استمرار بخشیم و با جوانان و نسل های جدید با زبان هویت تاریخی‌مان سخن بگوییم و از این بی هویتی و غرب پرستی و تجدد خواهی افراطی رهایی پیدا کنیم، تنها به واسطه تفکر حِکمی و فلسفی است. فقدان نگرش عمیق حِکمی و فلسفی دقیقاً مهمترین مسئلۀ گفتمان انقلاب، اپوزیسیون و نیز جامعه امروز ایران است.تئولوژی و ایدئولوژی، سیاست و نظامی‌گری به تنهایی نمی توانند جای خالی تفکر حکمی و فلسفی را پر کنند. ما به این تفکر حکمی، فلسفی و اجتماعی نیاز وافر داریم.
س: بلافاصله پس از واکنش ایران به اسرائیل و در شرایطی که به نظر می رسید، فضا برای افزایش انسجام اجتماعی اندکی بهبود یافته، ناگهان سیاست گذاری های عجیبی مانند راه اندازی دوباره گشت های ارشاد، برخوردهای سلبی بر سر حجاب یا صدور برخی احکام غیر متعارف، شکاف ها را افزایش می دهد. در مورد این نوع سیاست گذاری ها چگونه می اندیشید؟
ج: همان فقدان نگرش حکمی و فلسفی باعث می شود مسائل بنیادین در ایران با یک نوع پوپولیسم، یعنی عوامزدگی و عوامگرایی پیوند بخورد و بخشی از نیروهای عقب افتاده گفتمان انقلاب با تندروی هایشان در مساله حجاب، اساسا توجه ندارند که چه لطمه ای به دستاوردهای بزرگ کشور می زنند. این طیف به مساله انسجام ملی توجه ندارد. پس از مدتها عاملی به وجود آمد که زمینه ساز نیرومند شدن انسجام ملی شد و آنها با جهالت‌ها و تندروی‌هایشان ضربه سنگینی به آن زدند. نمی دانم شاید این حرف برای من مسئولیت حقوقی داشته باشد اما حرف حق را باید زد. من نمی توانم بپذیرم که این تصمیم گیری ها غیرمشکوک و بدون دخالت نیروهای نفوذی باشد. در حالیکه در غرب اعتراضات شدیدی علیه جنایات اسرائیل صورت می گیرد، دولت آمریکا و اسرائیل به لحاظ اعتبار و حیثیت در حال تحمل ضربات شدیدی هستند و توجه جهانیان متوجه این اعتراضات جهانی علیه اسرائیل و دولت های غربی حامی آن است، بعد ناگهان در ایران اقداماتی در جهت صدور برخی احکام تند و برخوردهای ناشیانه و نادرست بر سر مساله حجاب صورت می گیرد و بعد ناگهان توجه رسانه های جهان به جای جنایات اسرائیلی متوجه ایران، زنان ایرانی و احکام صادر شده می شود. نمی‌توان پذیرفت که فردی و جریانی در این کشور به انقلاب، اسلام و تشیع عشق بورزد و یک چنین خبط و خطاهایی انجام دهد. من فکر می کنم، دست نیروهای نفوذی در کار است و جهت دهی می کنند. نیروهای نفوذی که به سادگی قابل شناسایی نیستند و در شمایل نیروهای انقلابی و تندرو نمایان می شوند. وقتی این اشتباهات صورت می گیرد ناگهان جریان رسانه ای جهانی غرب و آمریکا را در حاشیه قرار می دهند و توجه رسانه های جهانی متوجه صدور حکم یا احکام غیر متعارف در ایران و شیوۀ برخورد با زنان ایرانی بر سر حجاب می شود و امکان تنفس و گریزگاهی برای اسرائیل فراهم می شود! همچنین، این گونه مواجه‌های نادرست به شدت به روح ملی و انسجام اجتماعی ملت ما ضربه می زند، آن هم درست در زمانی که ما بیش از هر زمان دیگر به انسجام ملی نیازمندیم.
ج: جمهوری اسلامی از لحظه ای که نطفه آن بسته شد تا به امروز سرشار از تناقضات، ظرفیت ها و فرصت ها در کنار چالش ها و خطرها بوده است. انقلاب ایران دربرگیرندۀ امکاناتی بسیار مثبت و متعالی در کنار پاشنه آشیل هایی است هر یک می توانند آسیب های بسیاری را به خود، اسلام، تشیع، تاریخ حِکمی و فلسفی ایرانی و نهایتاً به جامعه ایرانی وارد کنند. به نظرم جمهوری اسلامی و گفتمان انقلاب امروز در یک دو راهی بسیار بزرگ و جدی و خطیر قرار دارند. دستاوردهای بسیار مثبتی توسط این ساختار ثبت شده و تا حدود بسیاری هم ریشه دوانده است. اگر به آفات و اسیب-شناسی‌های درونی خود انقلاب توجه نشود و سم زدایی نشود، این آفات قادرند همه دستاوردها را نابود سازند. تا به حال جمهوری اسلامی درگیر مسائل بیرونی بوده است. در صدر اسلام پس از جنگ تبوک، پیامبر فرمود پس از جهاد اصغر و ظاهری، نوبت جهاد اکبر و درونی است. از رسول خدا می پرسند جهاد اکبر چیست؟ می فرمایند:« جهاد اکبر جهاد با نفس، جهاد با درون و جهاد با خویش است.»پس از تثبیت نظام جمهوری اسلامی در برابر دشمنان بیرونی و کسانی که خواهان براندازی و فروپاشی سیستم بودند، گفتمان انقلاب در مرحلۀ جهاد اکبر، یعنی جهاد درون و جهاد با خویش قرار گرفته است. در واقع دشمن جمهوری اسلامی امروز در درون سیستم لانه کرده است. باید در گفتمان انقلاب یک پالایش درونی صورت گیرد. متأسفانه سیستم در حال طی طریق معکوس است. نیروهای تندرو و سیاسات نااندیش و بیگانه با فرهنگ و تفکر جریاناتی را شکل می دهند که به شدت آسیب زننده هستند. هنور پرونده اخراج من بسته نشده و پرونده گزینشی من و بسیاری از استادان دیگر در حال پیگیری است و کماکان به من و بسیاری دیگر از اندیشمندان و استادان فشار وارد می شود. این افراد و گروه ها به هیچ وجه نیروهای اصیل انقلاب نیستند، اینها آفات انقلابند که در لباس انقلابی و مدافع انقلاب در حال آسیب رساندن هستند. اینها صرفاً دوستان نادان نیستند بلکه به نظر می رسد از آبشخورهای خطرناک دیگری خط می‌گیرند.
س: شما اشاره کردید که موعد جهاد با خویش برای جمهوری اسلامی از راه رسیده است. این مقابله از درون چگونه باید باشد؟
ج: بدون تردید ایران دشمنانی در بیرون دارد که نظام سلطه جهانی است. اما ایران دشمنان داخلی بسیاری نیز دارد که همانا خوارج گری و پوپولیسم است. متأسفانه گفتمان انقلاب در بخش‌های میانی و پایینی خود این پوپولیسم و خارجی گری را دارد، لایه های بالایی در برابر این تندروی ها سکوت می کنند. از سوی دیگر بوروکرات هایی که جز به منافع خود نمی اندیشند از این فضا سوءاستفاده می کنند. پیوند شومی میان بوروکرات های اشرافی منش و جهل و نادانی خوارج در جامعه امروز ایرانی شکل گرفته و سبب کریه جلوه نمودن بسیاری از ارزش های انقلاب برای بخشی از جامعه شده است.
س: اگر امروز سیستم از شما دعوت می کرد تا نقشه راهی برای عبور از چالش ها ارائه کنید، به چه مواردی اشاره می کردید؟نسخه عبور از بحر‌‌ان ها در شرایط فعلی چیست؟
ج: درک مساله خود مهمترین گام است. سیستم باید بپذیرد که با یک جامعه دوقطبی و دوگانه روبه روست و نمی توان راه حل هایی که برای یک قطب قابل پذیرش است آنرا به قطب دیگر تحمیل کرد. باید زبان میانه ای پیدا کرد. یکی از خطاهای راهبردی گفتمان انقلاب این بود که همه نیروهای واسطه را از بین برد و امروز نه خود زبانی دارد که با قطب نوگرای جامعه سخن بگوید و نه امکانی را فراهم کرد که نیروهای واسطه امکان حضور داشته باشند. باید فراخوانی برای حضور نیروهای واسطه شکل بگیرد. البته اگر نیروهای واسطه و میانجی گران وارد صحنه شوند، فضا را برای بسیاری از قدرت پرستان و سوداگران تنگ خواهند کرد. به همین دلیل، این اقشار اجازه حضور میانجی گران را نمی دهند.
س: پس از رخداد مرگ مهسا امینی ، سیستم اعلام کرد که به دنبال اصلاح و به روز آوری خود می رود. زمینه آشتی ملی را فراهم می کند و گفتگو را ترویج می کند. با صدای بلند اعلام شد گشت های ارشاد غیر قانونی هستند و فساد باید ریشه کن شود. آیا این وعده ها محقق شده اند؟
ج:خیر. همان تجربه ها در حال تکرار شدن است.گفتمان انقلاب و نظام جمهوری اسلامی به شدت از فقر تئوریک رنج می برد. این فقر تئوریک به دلیل فقدان نگرش حکمی، فلسفی و پدیدارشناسانه است. لذا زیگزالی عمل می کند. این زیگزالی عمل کردن نشانگر تذبذب در تفکر و مرتبط با همان تعارضات درونی‌ای است که در ذات جمهوری اسلامی است.
س: بدون حل این تعارضات، سیستم می تواند به سمت تکامل حرکت کند؟
ج: تعارضات در عمل مشکلاتی را، هم برای جامعه و هم برای نظام ایجاد می کند. امروز ما به‌خوبی شاهد این تعارضات در صحنه عمل و نظر به نحو توأمان هستیم.
Forwarded from ع مهرآبادی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
.
♻️اثری هنری بسیار زیبا و فوق العاده  بر اساس کلام جاودان سعدی بزرگ با همکاری هنرمندان مختلف از اقصی نقاط جهان ... 

بنی آدم اعضای یک پیکرند
که در آفرینش ز یک گوهرند 
چو عضوی به درد آورد روزگار
دگر عضوها را نماند قرار
تو کز محنت دیگران بی غمی
نشاید که نامت نهند آدمی ...

من که به شدت تحت تاثیر قرار گرفتم . در واقع تصویر سازی بنی آدم در یک پیکر با نتیجه ای فراتر از مطلوب
تقدیم به ایرانیان و ایران دوستان
Forwarded from اسدالله رحمان زاده
سلام دکتر جان، مطالب درباره نسل کشی بسیار است. و بسیاری نیز با زیرنویس فارسی در ایران در دسترس هستند. این لینک ها را در گروه ایمیلی خودم قرار دادم. فکر کردم که با شما نیز به اشتراک بگذارم:

[HD] Conversation on the Gaza Genocide with Norman Finkelstein and Chris Hedges
https://www.youtube.com/watch?v=-VtaKMoS-KE

Norman Finkelstein vs Benny Morris debate Palestine history | Israel-Palestine Debate
https://www.youtube.com/watch?v=n2UXp2CqpG4&t=461s

Israel-Palestine Debate: Finkelstein, Destiny, M. Rabbani & Benny Morris | Lex Fridman Podcast #418
https://www.youtube.com/watch?v=1X_KdkoGxSs&t=0s

Norman Finkelstein on Gaza: The US could have stopped Israel on day one | UpFront
https://www.youtube.com/watch?v=ELNr_ro97MI

Revolt in the Universities
https://chrishedges.substack.com/p/revolt-in-the-universities?

Texas State Troopers in Riot Gear Crack Down on UT Students’ Gaza Protest
https://scheerpost.com/2024/04/25/texas-state-troopers-in-riot-gear-crack-down-on-ut-students-gaza-protest/

Columbia University Threatens to Deploy National Guard to Evict Gaza Solidarity Encampment
https://scheerpost.com/2024/04/25/columbia-university-threatens-to-deploy-national-guard-to-evict-gaza-solidarity-encampment/

Deluge Gaza -- Norman Finkelstein, Slavoj Zizek, Mouin Rabbani, Razia Iqbal, Colter Louwerse
https://www.youtube.com/watch?v=bWiyYkEQzPw
Forwarded from جهان تسنیم
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
همبستگی مردم اسپانیا با ملت مظلوم غزه

🔹شهروندان اسپانیایی برای حمایت و همبستگی با ملت مظلوم غزه و فلسطین به خیابان آمده و دست به تظاهرات زدند.
@JahanTasnim
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📺مستند کوتاه بی بی سی از رویکرد دولتمردان آمریکایی در جنگ غزه




❇️این گزارش به معنای واقعی کلمه تکان دهنده است و پرسش های فراوانی را پدید می آورد. چرا سناتورها یک ماه پس از شروع جنگ در پشت درب های بسته به بایدن نقد وارد کردند و آن را علنی نکردند ؟ چرا آن پانصد دولتمرد و آن هزار عضو فدرال بدون افشای نام به سیاست دولت انتقاد کردند؟ آنها از چه می ترسند که نام خویش را پنهان می کنند؟ چرا یک تغییر ساده در ادبیات دولت شش ماه به طول انجامیده است؟



❇️امیر عبداللهیان از وزیر خارجه بریتانیا می پرسد که این حمایت همه جانبه از جنایت های اسراییل چه نفعی برای غربی ها دارد؟ روشن می شود این پرسش برای وزیر امور خارجه نیز پرسشی بدون پاسخ است...



❇️ لابی های صهیونیستی در غرب چقدر نفوذ دارند که دولت های غربی حاضرند حیثیت و آبروی خویش را بر سر اسراییل قمار کنند و بر همه اصول انسانی و اخلاقی پشت کنند؟ این پرسش ها از بنیادین ترین پرسش های فلسفی در باب ماهیت اسراییل و نسبت آن با غرب است که متاسفانه همچنان هیچ پاسخ و تبیین روشن و قابل قبولی از آن وجود ندارد...



#ارباب_کیست


https://www.tg-me.com/keramatlogic
Forwarded from Habib Ahmadzadeh
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
و باور نکردنی ، دانشگاه اوهایو ... دانشجویان مسلمان مشغول نماز هستند که پلیس به قصد دستگیری حمله می‌کنه. حالا سایر دانشجویان دانشگاه حلقه‌ی انسانی تشکیل دادن و با شعار «بذار نماز بخونن» جلوی پلیس ایستادن!
Forwarded from چرچیل
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ادعای بی رحمانه سیاستمدار اسرائیلی:

افرادی که در گور دسته جمعی بیمارستان ناصر با
دستان بسته کشته شدند، تروریست بودند
!
مجری شبکه انگلیسی اسکای‌نیوز:
حداقل ۲۸۳ جسد فلسطینی در یک گور دسته جمعی پیدا شده است؛ این افراد چه کسانی بودند؟
فلورحسان‌ناهوم، سیاستمدار اسرائیلی:
حتما که تروریست بودند و در جریان تبادل آتش با ارتش ما کشته شدند!
مجری اسکای‌نیوز:
اگر در جریان تبادل آتش بوده، پس چرا جسدهایی که پیدا شده دستانشان از پشت بسته است؟ آن‌ها چگونه می‌توانستند مقاومت و تبادل آتش کنند در حالی که دست‌هایشان به پشت بسته شده؟
♡ ㅤ    ❍ㅤ    ⎙ㅤ  ⌲            
ˡᶦᵏᵉ  ᶜᵒᵐᵐᵉⁿᵗ  ˢᵃᵛᵉ  ˢʰᵃʳᵉ

🆔 @HaratMarket ☑️
2024/09/27 15:30:26
Back to Top
HTML Embed Code: