🍂🍂
قال صلى الله عليه وسلم : (من يضمن لي ما بين لحييه وما بين رجليه أضمن له الجنة )
صحيح البخاري(6474)
🔸️🔶️
يقول الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى :
(ما بين لحييه يعني اللسان، وما بين الرجلين يعني الفرج، يعني من يحرص على العفة من شر لسانه والعفة من شر فرجه يكون من أهل الجنة)
قال صلى الله عليه وسلم : (من يضمن لي ما بين لحييه وما بين رجليه أضمن له الجنة )
صحيح البخاري(6474)
🔸️🔶️
يقول الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى :
(ما بين لحييه يعني اللسان، وما بين الرجلين يعني الفرج، يعني من يحرص على العفة من شر لسانه والعفة من شر فرجه يكون من أهل الجنة)
• - قال العلامة ابن عثيمين
• - عليه رحمات رب العالمين - :
• - الذي يتحدث عن نفسه بفعل الطاعات لا يخلو من حالين :
الحال الأولى : أن يكون الحامل له على ذلك تزكية نفسه وإدلاله بعمله على ربه ، وهذا أمر خطير قد يؤدي إلى بطلان عمله وحبوطه ، وقد نهى الله سبحانه وتعالى عباده عن تزكية نفوسهم فقال تعالى : ( فَلا تُزَكُّوا أَنفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ اتَّقَى ) .
الحال الثانية : أن يكون الحامل له على ذلك التحدث بنعمة الله سبحانه وتعالى ، وأن يتخذ من هذا الإخبار عن نفسه سبيلاً إلى أن يقتدي به نظراؤه وأشكاله من بني جنسه ، وهذا قصد محمود ؛ لأن الله سبحانه وتعالى يقول : ( وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ ) ، وقال النبي صلى الله عليه وسلم : (( مَنْ سَنَّ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ يَعْمَلُ بِهَا إلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ) ).
📜【 فتاوىٰ نور على الدرب ( ١٢ /٣٠ ) 】
═════ ❁✿❁ ══════
• - عليه رحمات رب العالمين - :
• - الذي يتحدث عن نفسه بفعل الطاعات لا يخلو من حالين :
الحال الأولى : أن يكون الحامل له على ذلك تزكية نفسه وإدلاله بعمله على ربه ، وهذا أمر خطير قد يؤدي إلى بطلان عمله وحبوطه ، وقد نهى الله سبحانه وتعالى عباده عن تزكية نفوسهم فقال تعالى : ( فَلا تُزَكُّوا أَنفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ اتَّقَى ) .
الحال الثانية : أن يكون الحامل له على ذلك التحدث بنعمة الله سبحانه وتعالى ، وأن يتخذ من هذا الإخبار عن نفسه سبيلاً إلى أن يقتدي به نظراؤه وأشكاله من بني جنسه ، وهذا قصد محمود ؛ لأن الله سبحانه وتعالى يقول : ( وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ ) ، وقال النبي صلى الله عليه وسلم : (( مَنْ سَنَّ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُهَا وَأَجْرُ مَنْ يَعْمَلُ بِهَا إلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ) ).
📜【 فتاوىٰ نور على الدرب ( ١٢ /٣٠ ) 】
═════ ❁✿❁ ══════
🔷️🔹️🔸️🔶️
ومن الآفات التي تمنع ترتب أثر الدعاء عليه : أن يستعجل العبد ويستبطیء الإجابة فيتحسر ويدع الدعاء ، وهو بمنزلة من بذر بذراً أو غرس غرساً ، فجعل يتعهده ويسقيه ، فلما استبطا کماله وإدراکه ترکه وأهمله .
وفي صحيح البخاري من حديث أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :《 يستجاب لأحدكم ما لم يعجل ، يقول : دعوت فلم يستجب لي 》.
📚الداء والدواء لابن القيم الجوزية
ومن الآفات التي تمنع ترتب أثر الدعاء عليه : أن يستعجل العبد ويستبطیء الإجابة فيتحسر ويدع الدعاء ، وهو بمنزلة من بذر بذراً أو غرس غرساً ، فجعل يتعهده ويسقيه ، فلما استبطا کماله وإدراکه ترکه وأهمله .
وفي صحيح البخاري من حديث أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :《 يستجاب لأحدكم ما لم يعجل ، يقول : دعوت فلم يستجب لي 》.
📚الداء والدواء لابن القيم الجوزية
قال ابن القيم في كتابه إغاثة اللهفان من مصائد الشيطان
قال الحسن:(( إن المؤمن والله ما تراه إلا يلوم نفسه على كل حالاته يستقصرها في كل ما يفعل فيندم ويلوم نفسه وإن الفاجر ليمضي قدماً لا يعاتب نفسه)).
📚 الباب العاشر فصل[النفس اللوَّامة]
قال الحسن:(( إن المؤمن والله ما تراه إلا يلوم نفسه على كل حالاته يستقصرها في كل ما يفعل فيندم ويلوم نفسه وإن الفاجر ليمضي قدماً لا يعاتب نفسه)).
📚 الباب العاشر فصل[النفس اللوَّامة]
🔹️🔶️🔷️
عن ابي ذر الغفاري رضي الله عنه ان رسول الله ﷺ قال:
*يصبحُ على كلِّ سلامي من أحدِكم صدقةٌ . فكلُّ تسبيحةٍ صدقةٌ . وكلُّ تحميدةٍ صدقةٌ . وكلُّ تهليلةٍ صدقةٌ . وكلُّ تكبيرةٍ صدقةٌ . وأمرٌ بالمعروفِ صدقةٌ . ونهيٌ عن المنكرِ صدقةٌ . ويجزئُ ، من ذلك ، ركعتان يركعُهما من الضحى .*
📚 صحيح مسلم ٧٢٠
🔹️🔶️🔷️
وسئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله عن صلاة الإشراق وصلاة الضحى فأجاب :
سنة الإشراق هي سنة الضحى ، لكن إن أديتها مبكراً من حين أشرقت الشمس وارتفعت قيد رمح فهي صلاة الإشراق، وإن كان في آخر الوقت أو في وسط الوقت فإنها صلاة الضحى ، لكنها هي صلاة الضحى ؛ لأن أهل العلم رحمهم الله يقولون: إن وقت صلاة الضحى من ارتفاع الشمس قيد رمح إلى قبيل الزوال.
"لقاء الباب المفتوح" (141/24)
🔹️🔹️🔸️🔸️
عن ابي ذر الغفاري رضي الله عنه ان رسول الله ﷺ قال:
*يصبحُ على كلِّ سلامي من أحدِكم صدقةٌ . فكلُّ تسبيحةٍ صدقةٌ . وكلُّ تحميدةٍ صدقةٌ . وكلُّ تهليلةٍ صدقةٌ . وكلُّ تكبيرةٍ صدقةٌ . وأمرٌ بالمعروفِ صدقةٌ . ونهيٌ عن المنكرِ صدقةٌ . ويجزئُ ، من ذلك ، ركعتان يركعُهما من الضحى .*
📚 صحيح مسلم ٧٢٠
🔹️🔶️🔷️
وسئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله عن صلاة الإشراق وصلاة الضحى فأجاب :
سنة الإشراق هي سنة الضحى ، لكن إن أديتها مبكراً من حين أشرقت الشمس وارتفعت قيد رمح فهي صلاة الإشراق، وإن كان في آخر الوقت أو في وسط الوقت فإنها صلاة الضحى ، لكنها هي صلاة الضحى ؛ لأن أهل العلم رحمهم الله يقولون: إن وقت صلاة الضحى من ارتفاع الشمس قيد رمح إلى قبيل الزوال.
"لقاء الباب المفتوح" (141/24)
🔹️🔹️🔸️🔸️
⚘🌿⚘
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(يُؤْتَى بأنعمِ أهلِ الدنيا من أهلِ النارِ يومَ القيامةِ ، فيُصْبَغُ في جهنمَ صَبْغَةً ، ثم يقالُ له : يا ابنَ آدمَ هل رأيتَ خيرًا قَطُّ ؟ هل مَرَّ بك نعيمٌ قَطُّ ؟ فيقولُ : لا واللهِ يا ربِّ ، ويُؤْتَى بأَشَدِّ الناسِ بُؤْسًا في الدنيا من أهلِ الجنةِ ، فيُصْبَغُ في الجنةِ صَبْغَةً ، فيقالُ له : يا ابنَ آدمَ ! هل رأيتَ بُؤْسًا قَطُّ ؟ هل مَرَّ بك شِدَّةٌ قَطُّ ؟ فيقولُ : لا واللهِ يا رَبِّ ! ما مَرَّ بي بُؤْسٌ قَطُّ ، ولا رأيتُ شِدَّةً قَطُّ).
📚صحيح الجامع {8000}
قال الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله تعالى :
(هكذا يقول ﷺ: إذا غُمِسَ العبدُ الكافرُ في النار غَمْسَةً وهو مُنَعَّمٌ في الدنيا يُسْأَل: هل مرَّ بك نعيمٌ؟ فيقول: لا، ينسى نعيمَ الدنيا كله إذا دخل النارَ -نسأل الله العافية- ينسى كلَّ شيءٍ.
أمَّا المؤمن فإذا أُدْخِلَ الجنة وقيل له: هل مرَّ بك بُؤْسٌ؟ هل مَرَّ بك شِدَّةٌ؟ يقول: لا يا ربِّ، نسي بؤسَ الدنيا وشرَّها بسبب عظم النَّعيم في الآخرة).
🔊 تعليق على رياض الصالحين
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(يُؤْتَى بأنعمِ أهلِ الدنيا من أهلِ النارِ يومَ القيامةِ ، فيُصْبَغُ في جهنمَ صَبْغَةً ، ثم يقالُ له : يا ابنَ آدمَ هل رأيتَ خيرًا قَطُّ ؟ هل مَرَّ بك نعيمٌ قَطُّ ؟ فيقولُ : لا واللهِ يا ربِّ ، ويُؤْتَى بأَشَدِّ الناسِ بُؤْسًا في الدنيا من أهلِ الجنةِ ، فيُصْبَغُ في الجنةِ صَبْغَةً ، فيقالُ له : يا ابنَ آدمَ ! هل رأيتَ بُؤْسًا قَطُّ ؟ هل مَرَّ بك شِدَّةٌ قَطُّ ؟ فيقولُ : لا واللهِ يا رَبِّ ! ما مَرَّ بي بُؤْسٌ قَطُّ ، ولا رأيتُ شِدَّةً قَطُّ).
📚صحيح الجامع {8000}
قال الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله تعالى :
(هكذا يقول ﷺ: إذا غُمِسَ العبدُ الكافرُ في النار غَمْسَةً وهو مُنَعَّمٌ في الدنيا يُسْأَل: هل مرَّ بك نعيمٌ؟ فيقول: لا، ينسى نعيمَ الدنيا كله إذا دخل النارَ -نسأل الله العافية- ينسى كلَّ شيءٍ.
أمَّا المؤمن فإذا أُدْخِلَ الجنة وقيل له: هل مرَّ بك بُؤْسٌ؟ هل مَرَّ بك شِدَّةٌ؟ يقول: لا يا ربِّ، نسي بؤسَ الدنيا وشرَّها بسبب عظم النَّعيم في الآخرة).
🔊 تعليق على رياض الصالحين
ماذا خسر المسلم حين ترك صلاة الفجر ؟
١ - خسر شهادة البراءة من النفاق .
قال ﷺ : أثقل الصلاة على المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر .
٢ - خسر السبب الأعظم لدخول الجنة .
قال ﷺ : من صلى البردين دخل الجنة .
البردين : الفجر والعصر .
٣ - خسر النجاة من النار .
قال ﷺ : لن يلج النار أحد صلى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها .
٤ - خسر عناية الله وحفظه .
قال ﷺ : من صلى الفجر فهو في ذمة الله .
٥ - خسر أجر قيام الليل كله .
قال ﷺ : من شهد العشاء في جماعة كان له قيام نصف ليلة ومن صلى العشاء والفجر في جماعه كان له كقيام ليلة .
٦ - خسر لقاء الملائكة وسقط اسمه من سجلاتهم .
قال ﷺ : يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار ويجتمعون في صلاة الصبح والعصر ثم يعرج الذين باتو فيكم فيسألهم الله وهو أعلم كيف وجدتم عبادي فيقولون تركناهم وهم يصلون وأتيناهم وهم يصلون .
٧ - خسر النور والضياء في يوم القيامة .
قال ﷺ : بشر المشائين في الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة .
٨ - خسر الأجر والثواب الذي يعدل الدنيا ومافيها من كنوز وزينة .
قال ﷺ : ركعتي الفجر خير من الدنيا وما فيها .
أي سنة الفجر التي تصلى قبلها.
هذا أجر السنة الراتبة فكيف أجر الفريضة ؟
٩- خسر الخيرات والبركات وضيع الأجور والحسنات .
قال ﷺ : لو يعلم الناس مافي صلاة العشاء وصلاة الفجر لأتوهما ولو حبوا .
ربح المفرط بصلاة الفجر لذة النوم
وربح المؤمن جميع خيرات الدنيا والآخرة .
(الصلاة خير من النوم )
١ - خسر شهادة البراءة من النفاق .
قال ﷺ : أثقل الصلاة على المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر .
٢ - خسر السبب الأعظم لدخول الجنة .
قال ﷺ : من صلى البردين دخل الجنة .
البردين : الفجر والعصر .
٣ - خسر النجاة من النار .
قال ﷺ : لن يلج النار أحد صلى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها .
٤ - خسر عناية الله وحفظه .
قال ﷺ : من صلى الفجر فهو في ذمة الله .
٥ - خسر أجر قيام الليل كله .
قال ﷺ : من شهد العشاء في جماعة كان له قيام نصف ليلة ومن صلى العشاء والفجر في جماعه كان له كقيام ليلة .
٦ - خسر لقاء الملائكة وسقط اسمه من سجلاتهم .
قال ﷺ : يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار ويجتمعون في صلاة الصبح والعصر ثم يعرج الذين باتو فيكم فيسألهم الله وهو أعلم كيف وجدتم عبادي فيقولون تركناهم وهم يصلون وأتيناهم وهم يصلون .
٧ - خسر النور والضياء في يوم القيامة .
قال ﷺ : بشر المشائين في الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة .
٨ - خسر الأجر والثواب الذي يعدل الدنيا ومافيها من كنوز وزينة .
قال ﷺ : ركعتي الفجر خير من الدنيا وما فيها .
أي سنة الفجر التي تصلى قبلها.
هذا أجر السنة الراتبة فكيف أجر الفريضة ؟
٩- خسر الخيرات والبركات وضيع الأجور والحسنات .
قال ﷺ : لو يعلم الناس مافي صلاة العشاء وصلاة الفجر لأتوهما ولو حبوا .
ربح المفرط بصلاة الفجر لذة النوم
وربح المؤمن جميع خيرات الدنيا والآخرة .
(الصلاة خير من النوم )
كان أحد السلف إذا أذنب يبكي ويقول
ما الذي أسقطني مِن عينك يا مانِح العِصَم
📚 مدارج السالكين ابن القيم (٢٩٣/١)
ما الذي أسقطني مِن عينك يا مانِح العِصَم
📚 مدارج السالكين ابن القيم (٢٩٣/١)
🗓تاريخ وفاة عظماء الاسلام الذين يكثر السؤال عنهم :
📒محمد صلى الله عليه وسلم 11 هجري
📕 أبو بكر الصديق 13 هجري
📔 عمر بن الخطاب 23 هجري
📙 عثمان بن عفان 35 هجري
📘 علي بن أبي طالب 40 هجري
📗 عائشة بنت أبي بكر 57 هجري
📕 ابن عباس 68 هجري
📔 ابن عمر 73 هجري
📘 سعيد بن المسيب 94 هجري
📙 عمر بن عبد العزيز 101 هجري
📗 الحسن البصري 110 هجري
📕 أبو حنيفه 150هجري
📗 مالك بن أنس 179 هجريه
📘 الشافعي 204 هجري
📕 ابن راهويه 238 هجري
📙 أحمد بن حنبل 241 هجري
📗أحمد بن سعيد الدارمي 253 هجري
📘 عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي 255 هجري
📔 البخاري 256 هجري
📕 مسلم 261 هجري
📗 ابن ماجه 273 هجري
📘 أبو داود 275 هجري
📙 الترمذي 279 هجري
📗عثمان بن سعيد الدارمي 280هجري
📔 النسائي 303 هجري
📕 ابن جرير الطبري 310 هجري
📘 ابن خزيمة 311 هجري
📕 ابن حبان 354 هجري
📙 الدارقطني 385 هجري
📔 الحاكم 405 هجري
📗 ابن حزم 456 هجري
📘 البيهقي 458 هجري
📕 ابن عبد البر 463 هجري
📔 الخطيب البغدادي 463 هجري
📗 ابن العربي 543 هجري
📘 ابن رشد الحفيد 595 هجري
📙ابن الجوزي 597 هجري
📔 القرطبي صاحب تفسير الجامع لأحكام القرآن 671 هجري
📕النووي 676 هجري
📗 ابن تيمية 728 هجري
📔 الذهبي 748 هجري
📘 ابن القيم 751 هجري
📙 ابن كثير 774 هجري
📗 ابن رجب 795 هجري
📔 ابن حجر العسقلاني 852 هجري
📗 السيوطي 911 هجري
📘 الأمير الصنعاني 1182 هجري
📕محمد بن عبد الوهاب 1206 هجري
📗الشوكاني 1250 هجري
📔 الألوسي 1342 هجري
📙 ابن سعدي 1376 هجري
📕 الشنقيطي 1393 هجري
📘ابن باز 1419 هجري
📗 الألباني 1420 هجري
📔 ابن عثيمين 1421 هجري
⭕️ .. أرسلها للطلاب ..
💡.. ثقّف من حولك من هم
.. عظماء الاسلام
📒محمد صلى الله عليه وسلم 11 هجري
📕 أبو بكر الصديق 13 هجري
📔 عمر بن الخطاب 23 هجري
📙 عثمان بن عفان 35 هجري
📘 علي بن أبي طالب 40 هجري
📗 عائشة بنت أبي بكر 57 هجري
📕 ابن عباس 68 هجري
📔 ابن عمر 73 هجري
📘 سعيد بن المسيب 94 هجري
📙 عمر بن عبد العزيز 101 هجري
📗 الحسن البصري 110 هجري
📕 أبو حنيفه 150هجري
📗 مالك بن أنس 179 هجريه
📘 الشافعي 204 هجري
📕 ابن راهويه 238 هجري
📙 أحمد بن حنبل 241 هجري
📗أحمد بن سعيد الدارمي 253 هجري
📘 عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي 255 هجري
📔 البخاري 256 هجري
📕 مسلم 261 هجري
📗 ابن ماجه 273 هجري
📘 أبو داود 275 هجري
📙 الترمذي 279 هجري
📗عثمان بن سعيد الدارمي 280هجري
📔 النسائي 303 هجري
📕 ابن جرير الطبري 310 هجري
📘 ابن خزيمة 311 هجري
📕 ابن حبان 354 هجري
📙 الدارقطني 385 هجري
📔 الحاكم 405 هجري
📗 ابن حزم 456 هجري
📘 البيهقي 458 هجري
📕 ابن عبد البر 463 هجري
📔 الخطيب البغدادي 463 هجري
📗 ابن العربي 543 هجري
📘 ابن رشد الحفيد 595 هجري
📙ابن الجوزي 597 هجري
📔 القرطبي صاحب تفسير الجامع لأحكام القرآن 671 هجري
📕النووي 676 هجري
📗 ابن تيمية 728 هجري
📔 الذهبي 748 هجري
📘 ابن القيم 751 هجري
📙 ابن كثير 774 هجري
📗 ابن رجب 795 هجري
📔 ابن حجر العسقلاني 852 هجري
📗 السيوطي 911 هجري
📘 الأمير الصنعاني 1182 هجري
📕محمد بن عبد الوهاب 1206 هجري
📗الشوكاني 1250 هجري
📔 الألوسي 1342 هجري
📙 ابن سعدي 1376 هجري
📕 الشنقيطي 1393 هجري
📘ابن باز 1419 هجري
📗 الألباني 1420 هجري
📔 ابن عثيمين 1421 هجري
⭕️ .. أرسلها للطلاب ..
💡.. ثقّف من حولك من هم
.. عظماء الاسلام
من سعة رحمة الله ﷻ
قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
لو أن رجلًا أذنب خمسين يوما، ثم تاب وأصلح خمسين يوما، فالعدل أن يُعذّب عن خمسين يوما، وأن يُجازىٰ بالثواب عن خمسين يوما، لكن الله ﷻ كتب على نفسه الرحمة، فكل الخمسين يوما التي ذهبت من السوء تُمحى وتَزول بساعة، وزد على ذلك { فَأُولَٰئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ } .
📗【 شرح العقيدة الواسطية (٢٥٢/١) 】
قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
لو أن رجلًا أذنب خمسين يوما، ثم تاب وأصلح خمسين يوما، فالعدل أن يُعذّب عن خمسين يوما، وأن يُجازىٰ بالثواب عن خمسين يوما، لكن الله ﷻ كتب على نفسه الرحمة، فكل الخمسين يوما التي ذهبت من السوء تُمحى وتَزول بساعة، وزد على ذلك { فَأُولَٰئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ } .
📗【 شرح العقيدة الواسطية (٢٥٢/١) 】
🏷️ الأشهر الأربعة المحرمة التي عظمها الله، وخص بها أهل الإسلام في سنتهم هي شهر ذي القعدة وذي الحجة والمحرم ورجب، فهؤلاء الأشهر الأربعة معظمات عند الله -سبحانه وتعالى-، وقد ذكر الله -عز وجل- فيهن أمرا جامعا أمرنا به، فقال: (فَلاَ تَظْلِمُواْ فِيهِنَّ أَنفُسَكُمْ) [التوبة: 36].
🏷️ وهذا النهي يشتمل على أمرين:
1️⃣ أحدهما: أن لا تظلموا فيهن أنفسكم بمواقعة السيئات، والاستكثار من الخطيئات، فإنه عورة لكم، أي تهتك حرمة ما حرم ربكم -سبحانه وتعالى-.
2️⃣ والآخر: الإقامة على المعاصي والسيئات مما تقدم في سالف أيامكم، فإنه يجب عليكم وقد بلغكم الله -سبحانه وتعالى- هذه الأشهر الحرم وعرفكم بها وخصكم دون الخلق قاطبة أن تبادروا إلى التوبة إليه سبحانه وتعالى.
🔵 وها هي الأشهر الحرم قد دخلت بدخول شهر ذي القعدة، فقال: (فَلاَ تَظْلِمُواْ فِيهِنَّ أَنفُسَكُمْ) [التوبة: 36] أيها المؤمنون فيهن أنفسكم بإقامتكم على ما سبق من سيئاتكم، فبادروا بالتوبة إلى ربكم تعظيما له.
🟠 ثم احرصوا على عدم الوقوع في المعاصي والسيئات لئلا تغضبوا ربكم بهتك حرمة ما حرمه.
📝 خطبة تعظيم الأشهر الحرم للشيخ العصيمي
https://youtu.be/rsipO7KlMWo?si=tMEn9R4lGgRm5g9x
🏷️ وهذا النهي يشتمل على أمرين:
1️⃣ أحدهما: أن لا تظلموا فيهن أنفسكم بمواقعة السيئات، والاستكثار من الخطيئات، فإنه عورة لكم، أي تهتك حرمة ما حرم ربكم -سبحانه وتعالى-.
2️⃣ والآخر: الإقامة على المعاصي والسيئات مما تقدم في سالف أيامكم، فإنه يجب عليكم وقد بلغكم الله -سبحانه وتعالى- هذه الأشهر الحرم وعرفكم بها وخصكم دون الخلق قاطبة أن تبادروا إلى التوبة إليه سبحانه وتعالى.
🔵 وها هي الأشهر الحرم قد دخلت بدخول شهر ذي القعدة، فقال: (فَلاَ تَظْلِمُواْ فِيهِنَّ أَنفُسَكُمْ) [التوبة: 36] أيها المؤمنون فيهن أنفسكم بإقامتكم على ما سبق من سيئاتكم، فبادروا بالتوبة إلى ربكم تعظيما له.
🟠 ثم احرصوا على عدم الوقوع في المعاصي والسيئات لئلا تغضبوا ربكم بهتك حرمة ما حرمه.
📝 خطبة تعظيم الأشهر الحرم للشيخ العصيمي
https://youtu.be/rsipO7KlMWo?si=tMEn9R4lGgRm5g9x
YouTube
خطبة (تعظيم الأشهر الحرم) | الشيخ صالح العصيمي
قال مطرف بن عبد الله بن الشخير رحمه الله :
(لو أُخرِج قَلبي في يدي هذه اليسار، وجيء بالخير فجعل في هذه اليمنى ما استطعت أن أُولج قلبي منه شيئاً حتى يكون الله يضعه).
📚شرح كتاب أحاديث إصلاح القلوب
للشيخ عبد الرزاق البدر
(لو أُخرِج قَلبي في يدي هذه اليسار، وجيء بالخير فجعل في هذه اليمنى ما استطعت أن أُولج قلبي منه شيئاً حتى يكون الله يضعه).
📚شرح كتاب أحاديث إصلاح القلوب
للشيخ عبد الرزاق البدر