🔵🔴حسین موسویان: ۱۵ ماه فرصت نهایی برای غرب و ایران وجود دارد یا همه تحریم ها برمی گردد یا توافق هسته ای جدید رخ می دهد
🔹 سید حسین موسویان: بر اساس قطعنامه ۲۲۳۱ شورای امنیت سازمان ملل، شورای امنیت پرونده هستهای ایران را تا اکتبر ۲۰۲۵ باید بسته شود. قبل از آن زمان، اروپا میتواند از مکانیسم اسنپبک استفاده کند تا تمامی قطعنامههای شورای امنیت سازمان ملل را علیه ایران بازگردانده و تحریمهای بین المللی مجددا اعمال شود./جهان فوری
@bestdiplomacy
🔹 سید حسین موسویان: بر اساس قطعنامه ۲۲۳۱ شورای امنیت سازمان ملل، شورای امنیت پرونده هستهای ایران را تا اکتبر ۲۰۲۵ باید بسته شود. قبل از آن زمان، اروپا میتواند از مکانیسم اسنپبک استفاده کند تا تمامی قطعنامههای شورای امنیت سازمان ملل را علیه ایران بازگردانده و تحریمهای بین المللی مجددا اعمال شود./جهان فوری
@bestdiplomacy
#سیاستمدارن افرادی هستند که آرمانها را در دایره واقعیتها دنبال میکنند ونه بالعکس.
سیاستمداران اشخاصی هستند که فرآیندها را مدیریت می کنند.
یکی از دلایل آشفته شدن حوزه اندیشه در دودهه گذشته ایران، ورود طیف عظیمی از #مهندسان به مدارهای مدیریت سیاسی و اقتصاد کشور است.
این افراد در چارچوبهای سیاسی و اقتصادی، نگاه باینری ریاضی(صفرویک) دارند که نتیجه مطالعات تخصصی آنهاست.
سیاست و اقتصاد مانند کارخانه و سدسازی، پروژه نیستند بلکه فرآیندهای طولانی مدت اثرگذاری و اثر پذیری هستند.
سیاستمداری تخصص است ومحتاج تراکم فکری در تاریخ،روان شناسی، جامعه شناسی،اقتصاد و روابط اجتماعی دارد.
🔦دکتر محمود سریع القلم ، ایران و جهانی شدن،ص۱۳۶
@bestdiplomacy
سیاستمداران اشخاصی هستند که فرآیندها را مدیریت می کنند.
یکی از دلایل آشفته شدن حوزه اندیشه در دودهه گذشته ایران، ورود طیف عظیمی از #مهندسان به مدارهای مدیریت سیاسی و اقتصاد کشور است.
این افراد در چارچوبهای سیاسی و اقتصادی، نگاه باینری ریاضی(صفرویک) دارند که نتیجه مطالعات تخصصی آنهاست.
سیاست و اقتصاد مانند کارخانه و سدسازی، پروژه نیستند بلکه فرآیندهای طولانی مدت اثرگذاری و اثر پذیری هستند.
سیاستمداری تخصص است ومحتاج تراکم فکری در تاریخ،روان شناسی، جامعه شناسی،اقتصاد و روابط اجتماعی دارد.
🔦دکتر محمود سریع القلم ، ایران و جهانی شدن،ص۱۳۶
@bestdiplomacy
🔵🔴همه کاندیداها در پاسخ به این سوال مانده اند
✍سیامک قاسمی :
این همه سر و صدا اما همه این کاندیداها و مشاورانشان، اصلاحطلب یا اصولگرا، از پاسخ همین یک سوال عاجز هستند:
سوال: در صورت روی کار آمدن دوباره ترامپ در آمریکا و برگشتن صادران نفت ایران به ۲۰۰ تا ۳۰۰ هزار بشکه صادرات روزانه، چگونه میخواهید از جهش ارز ، افزایش وحشتاک کسری بودجه دولت و در نتیجه افزایش شدید چاپ پول و افزایش انتظارات تورمی جلوگیری کنید؟
هر کدام از این اساتید اگر پاسخی برای این سوال داشتند، بگویید بریم برای سوال بعد!
@bestdiplomacy
✍سیامک قاسمی :
این همه سر و صدا اما همه این کاندیداها و مشاورانشان، اصلاحطلب یا اصولگرا، از پاسخ همین یک سوال عاجز هستند:
سوال: در صورت روی کار آمدن دوباره ترامپ در آمریکا و برگشتن صادران نفت ایران به ۲۰۰ تا ۳۰۰ هزار بشکه صادرات روزانه، چگونه میخواهید از جهش ارز ، افزایش وحشتاک کسری بودجه دولت و در نتیجه افزایش شدید چاپ پول و افزایش انتظارات تورمی جلوگیری کنید؟
هر کدام از این اساتید اگر پاسخی برای این سوال داشتند، بگویید بریم برای سوال بعد!
@bestdiplomacy
🔵🔴 هیچیک از #نامزدها راهکاری حتی برای یکی از #بحرانهایکشور نداده:
۱.ناترازی شدید انرژی و یارانه پنهان ۱۲۷میلیاردی
۲.کسری بودجه ساختاری ۱۵۰۰ هزار میلیاردی
۳.رشد پایین و بیثبات ۲٪ در ۱۳ سال
۴.افزایش شدید فقر از ۶٪ به ۲۴٪
۵.تنش آبی
۶.صندوقهای بازنشستگی
۷.تحریمها، ترامپ و FATF
۸. بحران های محیط زیستی
✍ صادق الحسینی/پژوهشگر اقتصادی
T.me/bestdiplomacy
۱.ناترازی شدید انرژی و یارانه پنهان ۱۲۷میلیاردی
۲.کسری بودجه ساختاری ۱۵۰۰ هزار میلیاردی
۳.رشد پایین و بیثبات ۲٪ در ۱۳ سال
۴.افزایش شدید فقر از ۶٪ به ۲۴٪
۵.تنش آبی
۶.صندوقهای بازنشستگی
۷.تحریمها، ترامپ و FATF
۸. بحران های محیط زیستی
✍ صادق الحسینی/پژوهشگر اقتصادی
T.me/bestdiplomacy
Telegram
دیپلماسی
MA International relations
Visiting Lecturer of Political Science
Instagram.com/diplomacy_cha
بهترین تحلیلهای سیاسی،اقتصادی،اجتماعی
Visiting Lecturer of Political Science
Instagram.com/diplomacy_cha
بهترین تحلیلهای سیاسی،اقتصادی،اجتماعی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
جناب پزشکیان امروز بخش هایی از سخنانش را در برابر سوالات دانشجویان مطرح کرد وگفت در برابر حصر یا خیلی مسائل مسوولیتی نداره و کار نهادهای دیگر است....
او اشاره کرد که ذوب در رهبریست....
«عده ای رای خواهند داد
عده ای رای نخواهند داد
هر دو طیف هم متناسب با مقدورات و محذورات موجود خویش تصمیم خواهند گرفت و قابل احترامست.
ولی نظرمان این است که به هرکه رای دهید فرضا اگر جناب پزشکیان است که گویی نماد اصلاح طلبی حکومت به او سپرده داده شده
بدانید که تحولات پردامنه ای رخ نخواهد گرفت
و توقع های رویایی نداشته باشید
ریاست جمهوری در ساخت ج.ا نهایتا بیست درصد نفوذ و قدرت دارد
پس #واقع_بینانه تصمیم بگیرید چه در رای چه در عدم رای،
وگرنه پس از برآورده نشدن خواستها ممکن است دوباره ناامید شوید....
@bestdiplomacy
او اشاره کرد که ذوب در رهبریست....
«عده ای رای خواهند داد
عده ای رای نخواهند داد
هر دو طیف هم متناسب با مقدورات و محذورات موجود خویش تصمیم خواهند گرفت و قابل احترامست.
ولی نظرمان این است که به هرکه رای دهید فرضا اگر جناب پزشکیان است که گویی نماد اصلاح طلبی حکومت به او سپرده داده شده
بدانید که تحولات پردامنه ای رخ نخواهد گرفت
و توقع های رویایی نداشته باشید
ریاست جمهوری در ساخت ج.ا نهایتا بیست درصد نفوذ و قدرت دارد
پس #واقع_بینانه تصمیم بگیرید چه در رای چه در عدم رای،
وگرنه پس از برآورده نشدن خواستها ممکن است دوباره ناامید شوید....
@bestdiplomacy
"دنیا و آنچه در آن میگذرد، هیچگاه به آن صورت نیست که ما میخواهیم و یا فکر میکنیم باید باشد، بلکه هست و فارغ از خواست و فکر ما وجود دارد.
نادیده گرفتن این اصل و عناد با آن، گرفتاری میآورد و شیرازه زندگی، خانواده، تربیت، و همه امور را میپاشاند.
در ورای حقیقت، فراحقیقتی است که عقل و خرد آن را برنمیتاباند"
👤 چارلز دیکنز
📗 روزگار سخت
T.me/bestdiplomacy
نادیده گرفتن این اصل و عناد با آن، گرفتاری میآورد و شیرازه زندگی، خانواده، تربیت، و همه امور را میپاشاند.
در ورای حقیقت، فراحقیقتی است که عقل و خرد آن را برنمیتاباند"
👤 چارلز دیکنز
📗 روزگار سخت
T.me/bestdiplomacy
Telegram
دیپلماسی
MA International relations
Visiting Lecturer of Political Science
Instagram.com/diplomacy_cha
بهترین تحلیلهای سیاسی،اقتصادی،اجتماعی
Visiting Lecturer of Political Science
Instagram.com/diplomacy_cha
بهترین تحلیلهای سیاسی،اقتصادی،اجتماعی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#علی_دهباشی مدیر نشریه #بخارا در گفت و گو با پادکست رادیو مضمون:
هرچه بیشتر ناامید میشم بیشتر برای ایران
کار میکنم....
@bestdiplomacy
هرچه بیشتر ناامید میشم بیشتر برای ایران
کار میکنم....
@bestdiplomacy
🔵🔴 اندیشیدنِ ایرانشهری
✍️ جواد طباطبایی تبریزی، فیلسوف سیاسی ایران
خیام، فردوسی، نظامی، مولوی، سعدی و حافظ، بهرغم اینکه همه شاعر بودهاند، اما هر یک از آنان جهانی در درونِ فرهنگِ ایران آفریدهاند که من مجموع آن جهانهای متکثر را با نام ایرانِ بزرگ فرهنگی، ایرانشهر، اندیشیدن ایرانشهری نامیدهام.
این اندیشیدن ایرانشهری، به خلاف آنچه مدعیان گفتهاند، ربطی به «ملّیگرایی» ندارد، که ایدئولوژی ملّتِ واحد در وحدتِ بدونِ تکثّر و برتری قومی است، بلکه، چنانکه در جای دیگری گفتهام، وحدتِ وحدتِ در کثرت همۀ وجوه فرهنگِ ایرانِ بزرگ است./ایران دل
T.me/bestdiplomacy
🔵🔴 اندیشیدنِ ایرانشهری
✍️ جواد طباطبایی تبریزی، فیلسوف سیاسی ایران
خیام، فردوسی، نظامی، مولوی، سعدی و حافظ، بهرغم اینکه همه شاعر بودهاند، اما هر یک از آنان جهانی در درونِ فرهنگِ ایران آفریدهاند که من مجموع آن جهانهای متکثر را با نام ایرانِ بزرگ فرهنگی، ایرانشهر، اندیشیدن ایرانشهری نامیدهام.
این اندیشیدن ایرانشهری، به خلاف آنچه مدعیان گفتهاند، ربطی به «ملّیگرایی» ندارد، که ایدئولوژی ملّتِ واحد در وحدتِ بدونِ تکثّر و برتری قومی است، بلکه، چنانکه در جای دیگری گفتهام، وحدتِ وحدتِ در کثرت همۀ وجوه فرهنگِ ایرانِ بزرگ است./ایران دل
T.me/bestdiplomacy
Telegram
دیپلماسی
MA International relations
Visiting Lecturer of Political Science
Instagram.com/diplomacy_cha
بهترین تحلیلهای سیاسی،اقتصادی،اجتماعی
Visiting Lecturer of Political Science
Instagram.com/diplomacy_cha
بهترین تحلیلهای سیاسی،اقتصادی،اجتماعی
#عدالتخواهی خصیصهای است خاصّ انسان؛ ناشی از شعور و آگاهیِ او، که او را نسبت به درد و رنجِ دیگران تأثّر پذیر میکند و بر آن میدارد تا خویش را به جای دیگران بگذارد و با خود بگوید: «اگر این رنجِ او را من میکشیدم چه ناگوار بود!»
جاذبهی عدالت، ناظر به این اصل است که هر فرد انسان دارای حقوقی است ذاتی و باید این حقوق را دربارهی او مرعی داشت.
#ذکر_مناقب_حقوقبشر
💎کانال دکتر محمّدعلی اسلامی نُدوشن
@bestdiplomacy
جاذبهی عدالت، ناظر به این اصل است که هر فرد انسان دارای حقوقی است ذاتی و باید این حقوق را دربارهی او مرعی داشت.
#ذکر_مناقب_حقوقبشر
💎کانال دکتر محمّدعلی اسلامی نُدوشن
@bestdiplomacy
🔵🔴گروسی: برجام فقط یک کاغذ شده است
مدیرکل آژانس بینالمللی انرژی اتمی:
معتقدم ما نیاز به بازگشت به دیپلماسی داریم.
توافق برجام را قبلا داشتیم، اما حالا تنها یک توافق کاغذی است که هیچکس به آن پایبند نیست.
همواره به همکاران ایرانی خود میگویم ما باید برای آژانس حداقل دسترسی به تاسیسات هستهای ایران را تضمین کرده و به بازگشت به نسخه دوم توافق هستهای یا هر توافق دیگری کمک کنیم.
ما نباید سناریوی کرهشمالی را تکرار کنیم؛ سناریویی که در نهایت چند دهه مذاکرات و تلاش بیثمر ماند.
🔦ایسنا
@bestdiplomacy
مدیرکل آژانس بینالمللی انرژی اتمی:
معتقدم ما نیاز به بازگشت به دیپلماسی داریم.
توافق برجام را قبلا داشتیم، اما حالا تنها یک توافق کاغذی است که هیچکس به آن پایبند نیست.
همواره به همکاران ایرانی خود میگویم ما باید برای آژانس حداقل دسترسی به تاسیسات هستهای ایران را تضمین کرده و به بازگشت به نسخه دوم توافق هستهای یا هر توافق دیگری کمک کنیم.
ما نباید سناریوی کرهشمالی را تکرار کنیم؛ سناریویی که در نهایت چند دهه مذاکرات و تلاش بیثمر ماند.
🔦ایسنا
@bestdiplomacy
#خبری_دروغ در برخی کانالهای تلگرامی مبنی بر دفاع استاد کدکنی در دفاع از جناب پزشکیان به دروغ پخش شده بود
که ایشان تکذیب کردند
@bestdiplomacy
که ایشان تکذیب کردند
@bestdiplomacy
Forwarded from ملی گرایی ایرانی/شاهنامه پژوهی
چه کسی به ایران می اندیشد؟
جواد رنجبر درخشیلر
داشتم فکر می کردم که اگر مرحوم استاد دکتر جواد طباطبایی زنده بودند درباره قومگرایی در انتخابات فعلی چه می نوشتند؟ در همین افکار بودم که دوستان نوشته ی استاد محمد مجتهد شبستری را بارها و بارها برایم فرستادند. ایشان از پزشکیان حمایت کردهاند با زبان روشنفکرانه ی دینی. روشنفکری در ایران راه رفته ی اشتباهی است که روندگان برای حیثیت خود یا لحاجت از ابراز پشیمانی خودداری می کنند. نتیجه سخت مصیبت بار است. هر چه در اینراه می روند اشتباه ها بزرگ تر می شود. روشنفکری به ویژه نوع دینی آن از واقعیت های سیاسی و تاریخی ایرانی سخت دور است. در مقابل در نظر و عمل دچار مخلوطی از آرمان و وهم است. اینکه پزشکیان «دولتی عقلمحور تشکیل خواهد داد که اعضای آن بر مدار خردورزی، تخصص و برنامه عمل میکنند» گزاره ای بی سر و بن است. آرزویی شریف یا تذکری مشفقانه است اما عقل و تخصص و برنامه سه واژه فوق العاده فربه و بحث برانگیز است و نخست باید پرسید که این مفاهیم چه نسبتی با سیاست در ایران امروز دارد؟
سیاست بر خلاف آنچه روشنفکران ایرانی می دانند امری محقق و قابل مشاهده و اندازه گیری است. به عبارت بهتر با علم تجربی فهمیدنی است. علم تجربی سیاست به طور مشخص نسبتی با جیب شهروندان دارد. عقل و تخصص و برنامه در این فضای مغشوش و آلوده چگونه محقق خواهد شد؟ اگر هدف سرایش شعر باشد بله، می توان این واژه ها را برشمرد، اما در نظام گفتاری سیاسی نمی توان این واژه ها را به سیاست امروز ربط داد.
گزاره ی بعدی: «به ملت دروغ نمیگویند» هیچ معنای محصلی ندارد. سیاست کلاس اخلاق نیست و راست و دروغ در جهان سیاسی متفاوت است. همین طور «وعدههای فریبنده» را نمی توان به آسانی فهمید. سیاست در ایران با عدد و رقم و جزییات دقیق نسبتی ندارد. همه ی گزاره ها در هاله ای از وعده و آزمون و خطا و احتمالات است. همچنین سیاست ما چه در حکومت و چه در مخالفان آن رویاپردازانه است.
گزاره ی بعدی هم قابل مناقشه است. نوشته اند: «در هیچ شرایطی تسلیم رانت و فساد نمیشوند.» این گزاره را جز درباره معصومان نمی توان گفت. همه افراد فاسد و اختلاس گر از اول فاسد نبوده اند. در سنت عرفانی و دینی هم به مراقبت از نفس تاکید شده است. بر چه اساسی می توان فردی را برای همیشه و این چنین قطعی ضمانت کرد؟ این سخن بی پایه است.
التزام به حقوق شهروندی هم عبارتی است بی مبنا. حقوق شهروندی چیست و پزشکیان چگونه به آن ملتزم خواهد بود؟ اگر از عبارات بی مبنا و بی سر و بن دوره روحانی درباره ی حقوق شهروندی بگذریم اولین شاخصه ی حقوق شهروندی امکان مشارکت همه در سیاست است. پزشکیان چگونه راه مشارکت سیاسی را باز خواهد کرد در حالی که ده ها نفر از رقابت سیاسی در همین انتخابات بازماندهاند؟
غرض بیان بی پایه و در هوا بودن و دور از واقعیت سیاسی بودن گزاره های روشنفکرانه دینی است. روشنفکری دینی صرفا آرزوهای آدم ساده لوحی است که دوست دارد همه چیز خوب و همه کس خوش باشد. از بازرگان تا پزشکیان روشنفکری دینی جز تهی کردن ایران از مفاهیم قدرت و سیاست نیست. باید به ایران با ویژگی های مشخص و چارچوب معین آن اندیشید و برای ایران قوی قدرتمند شد. راهی که هم اکنون در غباری از سیاست ورزی های غیر ایران دوستانه پنهان مانده است.
www.tg-me.com/melliiran
جواد رنجبر درخشیلر
داشتم فکر می کردم که اگر مرحوم استاد دکتر جواد طباطبایی زنده بودند درباره قومگرایی در انتخابات فعلی چه می نوشتند؟ در همین افکار بودم که دوستان نوشته ی استاد محمد مجتهد شبستری را بارها و بارها برایم فرستادند. ایشان از پزشکیان حمایت کردهاند با زبان روشنفکرانه ی دینی. روشنفکری در ایران راه رفته ی اشتباهی است که روندگان برای حیثیت خود یا لحاجت از ابراز پشیمانی خودداری می کنند. نتیجه سخت مصیبت بار است. هر چه در اینراه می روند اشتباه ها بزرگ تر می شود. روشنفکری به ویژه نوع دینی آن از واقعیت های سیاسی و تاریخی ایرانی سخت دور است. در مقابل در نظر و عمل دچار مخلوطی از آرمان و وهم است. اینکه پزشکیان «دولتی عقلمحور تشکیل خواهد داد که اعضای آن بر مدار خردورزی، تخصص و برنامه عمل میکنند» گزاره ای بی سر و بن است. آرزویی شریف یا تذکری مشفقانه است اما عقل و تخصص و برنامه سه واژه فوق العاده فربه و بحث برانگیز است و نخست باید پرسید که این مفاهیم چه نسبتی با سیاست در ایران امروز دارد؟
سیاست بر خلاف آنچه روشنفکران ایرانی می دانند امری محقق و قابل مشاهده و اندازه گیری است. به عبارت بهتر با علم تجربی فهمیدنی است. علم تجربی سیاست به طور مشخص نسبتی با جیب شهروندان دارد. عقل و تخصص و برنامه در این فضای مغشوش و آلوده چگونه محقق خواهد شد؟ اگر هدف سرایش شعر باشد بله، می توان این واژه ها را برشمرد، اما در نظام گفتاری سیاسی نمی توان این واژه ها را به سیاست امروز ربط داد.
گزاره ی بعدی: «به ملت دروغ نمیگویند» هیچ معنای محصلی ندارد. سیاست کلاس اخلاق نیست و راست و دروغ در جهان سیاسی متفاوت است. همین طور «وعدههای فریبنده» را نمی توان به آسانی فهمید. سیاست در ایران با عدد و رقم و جزییات دقیق نسبتی ندارد. همه ی گزاره ها در هاله ای از وعده و آزمون و خطا و احتمالات است. همچنین سیاست ما چه در حکومت و چه در مخالفان آن رویاپردازانه است.
گزاره ی بعدی هم قابل مناقشه است. نوشته اند: «در هیچ شرایطی تسلیم رانت و فساد نمیشوند.» این گزاره را جز درباره معصومان نمی توان گفت. همه افراد فاسد و اختلاس گر از اول فاسد نبوده اند. در سنت عرفانی و دینی هم به مراقبت از نفس تاکید شده است. بر چه اساسی می توان فردی را برای همیشه و این چنین قطعی ضمانت کرد؟ این سخن بی پایه است.
التزام به حقوق شهروندی هم عبارتی است بی مبنا. حقوق شهروندی چیست و پزشکیان چگونه به آن ملتزم خواهد بود؟ اگر از عبارات بی مبنا و بی سر و بن دوره روحانی درباره ی حقوق شهروندی بگذریم اولین شاخصه ی حقوق شهروندی امکان مشارکت همه در سیاست است. پزشکیان چگونه راه مشارکت سیاسی را باز خواهد کرد در حالی که ده ها نفر از رقابت سیاسی در همین انتخابات بازماندهاند؟
غرض بیان بی پایه و در هوا بودن و دور از واقعیت سیاسی بودن گزاره های روشنفکرانه دینی است. روشنفکری دینی صرفا آرزوهای آدم ساده لوحی است که دوست دارد همه چیز خوب و همه کس خوش باشد. از بازرگان تا پزشکیان روشنفکری دینی جز تهی کردن ایران از مفاهیم قدرت و سیاست نیست. باید به ایران با ویژگی های مشخص و چارچوب معین آن اندیشید و برای ایران قوی قدرتمند شد. راهی که هم اکنون در غباری از سیاست ورزی های غیر ایران دوستانه پنهان مانده است.
www.tg-me.com/melliiran
Telegram
ملی گرایی ایرانی/شاهنامه پژوهی
یاداشت ها، مقاله ها و سخنرانی های جواد رنجبر درخشی لر در فلسفه سیاسی و شاهنامه پژوهی.
نظر دکتر رحمان قهرمانپور تحلیلگر سیاسی و کارشناس و تحلیلگر مباحث انتخاباتی
در مورد مناظره اول
@bestdiplomacy
در مورد مناظره اول
@bestdiplomacy
Forwarded from عکس نگار
ژان ژاک #روسو بر آن بود که انسان علاوه بر خودخواهی و حس صیانت نفس که غریزهٔ اصلی است، تمایلی طبیعی به نوعدوستی و همدردی با دیگری هم دارد.
بهعلاوه، انسان به نظر او موجودی ذاتاً آزاد است، به این معنی که میتواند برخلاف حیوانات از بند غریزهٔ خودخواهی هم آزاد باشد، و بدین معنا موجودی اخلاقی شود.
اما جامعه و تمدن این دو ویژگی طبیعی آدمی را سرکوب و به جای آنها خودخواهی و خوددوستی را تشدید کرده و وابستگی و انقیاد به دیگری یا ناآزادی و سلطه و استثمار را به همراه آورده است.
علت اصلی این دگردیسی پیدایش نابرابری و مالکیت خصوصی بود که حس جماعت و نوعدوستی را از بین برد و در نتیجه انسان از طبیعت خود بیگانه شد.
دو راه گریز از این ازخودبیگانگی، از نظر روسو، وجود دارد که یکی #سیاسی و دیگری #آموزشی است.
راهحل سیاسی ایجاد نظام سیاسی جدیدی است که جامعهای مرکب از شهروندان آزاد یعنی شهروندانی اخلاقی و برابر و خودمختار و خودگردان به ارمغان آورد؛ و راهحل آموزشی، تربیت آدمیان آزاده و اخلاقی و نوعدوست است.
غایت مطلوب در دیدگاه روسو نیز، به سیاق حکمت سیاسی دیرین، بنای نظام و تمدنی تازه براساس #آزادگی اخلاقی و #مدنی و #نوعدوستی و تعادل نفسانی آدمی است.
📚از کتابِ «احیای علوم سیاسی»
گفتاری در پیشهٔ سیاستگری
✍پروفسور حسین بشیریه
@bestdiplomacy
بهعلاوه، انسان به نظر او موجودی ذاتاً آزاد است، به این معنی که میتواند برخلاف حیوانات از بند غریزهٔ خودخواهی هم آزاد باشد، و بدین معنا موجودی اخلاقی شود.
اما جامعه و تمدن این دو ویژگی طبیعی آدمی را سرکوب و به جای آنها خودخواهی و خوددوستی را تشدید کرده و وابستگی و انقیاد به دیگری یا ناآزادی و سلطه و استثمار را به همراه آورده است.
علت اصلی این دگردیسی پیدایش نابرابری و مالکیت خصوصی بود که حس جماعت و نوعدوستی را از بین برد و در نتیجه انسان از طبیعت خود بیگانه شد.
دو راه گریز از این ازخودبیگانگی، از نظر روسو، وجود دارد که یکی #سیاسی و دیگری #آموزشی است.
راهحل سیاسی ایجاد نظام سیاسی جدیدی است که جامعهای مرکب از شهروندان آزاد یعنی شهروندانی اخلاقی و برابر و خودمختار و خودگردان به ارمغان آورد؛ و راهحل آموزشی، تربیت آدمیان آزاده و اخلاقی و نوعدوست است.
غایت مطلوب در دیدگاه روسو نیز، به سیاق حکمت سیاسی دیرین، بنای نظام و تمدنی تازه براساس #آزادگی اخلاقی و #مدنی و #نوعدوستی و تعادل نفسانی آدمی است.
📚از کتابِ «احیای علوم سیاسی»
گفتاری در پیشهٔ سیاستگری
✍پروفسور حسین بشیریه
@bestdiplomacy