This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌲🌳🌲🌳
چون در دریا افتاد، اگر دست و پای زند، دریا در هم شکندش، اگر خود شیر باشد.
الّا خود را مرده سازد. عادت دریا آنست که تا زنده است او را فرو میبرد، چندانکه غرقه شود و بمیرد.
چون غرقه شد و بمرد، برگیردش و حمالِ او شود.
اکنون از اول خود را مرده سازد، و خوش بر روی آب میرود.
#شمس_تبريزى
@baghesabzeshgh
چون در دریا افتاد، اگر دست و پای زند، دریا در هم شکندش، اگر خود شیر باشد.
الّا خود را مرده سازد. عادت دریا آنست که تا زنده است او را فرو میبرد، چندانکه غرقه شود و بمیرد.
چون غرقه شد و بمرد، برگیردش و حمالِ او شود.
اکنون از اول خود را مرده سازد، و خوش بر روی آب میرود.
#شمس_تبريزى
@baghesabzeshgh
ta bahar delneshin - Ali Zand Vakili
@flowwithmusic
#تا_بهار_دلنشین
#علی_زند_وکیلی 👆
🌲🌳🌳🌲
#بهار_مولانا
✍#زهراغریبیان_لواسانی
بهاریه های مولانا بی انتهاست ،هیچ شاعری به میزان او از بهار نگفته است
وقتی درختان شاخه هایشان را تکان می دهند او جهان را در سماعی شور انگیز می بیند
شاخ ها رقصان شده چون تاییان
برگ ها کف زن مثال مطربان
و چون می نگرد که خورشید بر پیکر فسرده و یخ زده زمین می تابد ،روح انسان را به یاد می آورد
که از عشق آفتاب الله جان می گیرد و زنده می شود .
بخشی از کتاب :#پیچیده_در_عاشقی
#مولانا
#بهاریه
#بهار
#شمس_تبريزى
#آفتاب
#سماع
#مثنوی
#دیوان_شمس
@baghesabzeshgh
https://gharibianlavasani.ir
#علی_زند_وکیلی 👆
🌲🌳🌳🌲
#بهار_مولانا
✍#زهراغریبیان_لواسانی
بهاریه های مولانا بی انتهاست ،هیچ شاعری به میزان او از بهار نگفته است
وقتی درختان شاخه هایشان را تکان می دهند او جهان را در سماعی شور انگیز می بیند
شاخ ها رقصان شده چون تاییان
برگ ها کف زن مثال مطربان
و چون می نگرد که خورشید بر پیکر فسرده و یخ زده زمین می تابد ،روح انسان را به یاد می آورد
که از عشق آفتاب الله جان می گیرد و زنده می شود .
بخشی از کتاب :#پیچیده_در_عاشقی
#مولانا
#بهاریه
#بهار
#شمس_تبريزى
#آفتاب
#سماع
#مثنوی
#دیوان_شمس
@baghesabzeshgh
https://gharibianlavasani.ir
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🌲🌳🌳🌳
هر بار که نوروز از راه میرسد، احساس میکنم که من نیز با «سرمدیت» آن دنیایی که ممکن است بهترین دنیایِ ممکن هم نباشد و در عین حال، بهترین بودنش هم غیر ممکن نیست، تولّدی دوباره پیدا میکنم و خود را برای مرور بر گذشتهای که نوروز بارها آن را پسِ پشت گذاشته است و ردّ پای خود را در چین پیشانی من نقش کرده است، آماده مییابم و هماکنون نیز که توالی شصت نوروز را دارم پشت سر میگذارم، به رغم محنتها و مصایبی که یاد آنها در غربت بیشتر از هرجا و به هنگام تجدید سال بیشتر از هر وقت بر دل سنگینی میکند، همچنان مثل نوروزِ پیر وجودم را در گذرگاه این نفحۀ ایزدی تسلیم جاذبۀ حیات سرمدی مییابم و دل پیرم را بعد از گذشتِ سالهای دورِ جوانی هنوز از وسوسۀ عشق خالی نمیبینم. این عشقی است که جان مرا با هرچه زیباست و هرچه انسانی است پیوند میدهد و بقایِ آن بعد از فنای من نیز همچنان ممکن است، غیر ممکن نیست.
#عبدالحسین_زرینکوب
۲۹ اسفند ۱۳۶۱، پاریس
#نوروز
@baghesabzeshgh
هر بار که نوروز از راه میرسد، احساس میکنم که من نیز با «سرمدیت» آن دنیایی که ممکن است بهترین دنیایِ ممکن هم نباشد و در عین حال، بهترین بودنش هم غیر ممکن نیست، تولّدی دوباره پیدا میکنم و خود را برای مرور بر گذشتهای که نوروز بارها آن را پسِ پشت گذاشته است و ردّ پای خود را در چین پیشانی من نقش کرده است، آماده مییابم و هماکنون نیز که توالی شصت نوروز را دارم پشت سر میگذارم، به رغم محنتها و مصایبی که یاد آنها در غربت بیشتر از هرجا و به هنگام تجدید سال بیشتر از هر وقت بر دل سنگینی میکند، همچنان مثل نوروزِ پیر وجودم را در گذرگاه این نفحۀ ایزدی تسلیم جاذبۀ حیات سرمدی مییابم و دل پیرم را بعد از گذشتِ سالهای دورِ جوانی هنوز از وسوسۀ عشق خالی نمیبینم. این عشقی است که جان مرا با هرچه زیباست و هرچه انسانی است پیوند میدهد و بقایِ آن بعد از فنای من نیز همچنان ممکن است، غیر ممکن نیست.
#عبدالحسین_زرینکوب
۲۹ اسفند ۱۳۶۱، پاریس
#نوروز
@baghesabzeshgh
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌲🌳🌲🌳
شک نیست که چرک اندرون میباید که پاک شود، که ذرهای از چرک اندرون آن کند که صد هزار چرک بیرون نکند.
آن چرک اندرون را کدام آب پاک کند؟
سه چهار مَشک از آب دیده، نه هر آب دیده ای، الّا آب دیدهای که از آن صدق خیزد.
#شمس_تبريزى
@baghesabzeshgh
شک نیست که چرک اندرون میباید که پاک شود، که ذرهای از چرک اندرون آن کند که صد هزار چرک بیرون نکند.
آن چرک اندرون را کدام آب پاک کند؟
سه چهار مَشک از آب دیده، نه هر آب دیده ای، الّا آب دیدهای که از آن صدق خیزد.
#شمس_تبريزى
@baghesabzeshgh
🌲🌳🌲🌳
جنگ بگذار،
چنگ و ساغر گیر!
"مولانا"
🌲🌳🌲🌳
اگر مر تو را صلح آهنگ نیست
مرا با تو ای جان سر جنگ نیست
تو در جنگ آیی روم من به صلح
خدای جهان را جهان تنگ نیست
جهانیست جنگ و جهانیست صلح
جهان معانی به فرسنگ نیست
غزل ۴۹۵
#دیوان_شمس
#مولانا
@baghesabzeshgh
https://gharibianlavasani.ir
جنگ بگذار،
چنگ و ساغر گیر!
"مولانا"
🌲🌳🌲🌳
اگر مر تو را صلح آهنگ نیست
مرا با تو ای جان سر جنگ نیست
تو در جنگ آیی روم من به صلح
خدای جهان را جهان تنگ نیست
جهانیست جنگ و جهانیست صلح
جهان معانی به فرسنگ نیست
غزل ۴۹۵
#دیوان_شمس
#مولانا
@baghesabzeshgh
https://gharibianlavasani.ir
Masnavi Afshari & Rabbana
Mohammad Reza Shajarian
خوانش #مثنوی_مولانا با صدای استاد امیر نوری
و آوای سحر انگیز :#استاد_شجریان
ابیات : از دفاتر اول ،سوم و پنجم مثنوی است👆
#ربنا_آوای_عشق
✍🏻#زهراغریبیان_لواسانی
عطار نیشابوری از هفت شهر عشق می گفت :
از وادی طلب ،وادی عشق ،وادی معرفت
،وادی استغنا ...
سی مرغ
راهی وادی های صعبناک می شوند
تا به سیمرغ
که همان وجود خودشان هست
نائل شوند .
ربنای استاد شجریان
با شعر زیبای حضرت مولانا
راهی است گشوده برای ما
تا به وادی بیداری رسیم
و از جانی دربندِ نان
به جانی
بالاتر از صفت فرشتگان رسیم
آنجا که طعامش نور است
و جهانش نور نور نور .
این دهان بستی دهانی باز شد
كو خورنده ی لقمه های راز شد
لب فروبند از طعام و از شراب
سوی خوان آسمانی كن شتاب
گر تو این انبان ز نان خالی کنی
پـر ز گوهرهای اجلالی کنی
طفل جان از شیر شیطان باز کنی
بعد از آنش با ملک انباز کن
چند خوردی چرب و شیرین از طعام
امتحان کن چند روزی با صیام
چند شبها خواب را گشتی اسیر
یک شبی بیدار شو دولت بگیر
#عطار
#سیمرغ
#روزه
#رمضان
#شمس_تبریزی
@baghesabzeshgh
https://gharibianlavasani.ir/
و آوای سحر انگیز :#استاد_شجریان
ابیات : از دفاتر اول ،سوم و پنجم مثنوی است👆
#ربنا_آوای_عشق
✍🏻#زهراغریبیان_لواسانی
عطار نیشابوری از هفت شهر عشق می گفت :
از وادی طلب ،وادی عشق ،وادی معرفت
،وادی استغنا ...
سی مرغ
راهی وادی های صعبناک می شوند
تا به سیمرغ
که همان وجود خودشان هست
نائل شوند .
ربنای استاد شجریان
با شعر زیبای حضرت مولانا
راهی است گشوده برای ما
تا به وادی بیداری رسیم
و از جانی دربندِ نان
به جانی
بالاتر از صفت فرشتگان رسیم
آنجا که طعامش نور است
و جهانش نور نور نور .
این دهان بستی دهانی باز شد
كو خورنده ی لقمه های راز شد
لب فروبند از طعام و از شراب
سوی خوان آسمانی كن شتاب
گر تو این انبان ز نان خالی کنی
پـر ز گوهرهای اجلالی کنی
طفل جان از شیر شیطان باز کنی
بعد از آنش با ملک انباز کن
چند خوردی چرب و شیرین از طعام
امتحان کن چند روزی با صیام
چند شبها خواب را گشتی اسیر
یک شبی بیدار شو دولت بگیر
#عطار
#سیمرغ
#روزه
#رمضان
#شمس_تبریزی
@baghesabzeshgh
https://gharibianlavasani.ir/
مولانا و باغِ سبـــزِ عشق (غریبیان لواسانی) pinned an audio file
تابلو مالیخولیا؛ 1893
ادوارد #مونک
موزه مونک، اسلو👆
دیو از او سر برآورده، همچنین معین، و او میگوید خداست.
زیرا دیو لباس خدا پوشیده تا قبولش کنند.
#شمس_تبريزی
شیطان برای اینکه آدمی را به دام اندازد می تواند با صدای خدا سخن بگوید....
#کازانتزاکیس
مسیح باز مصلوب
@baghesabzeshgh
https://gharibianlavasani.ir/
ادوارد #مونک
موزه مونک، اسلو👆
دیو از او سر برآورده، همچنین معین، و او میگوید خداست.
زیرا دیو لباس خدا پوشیده تا قبولش کنند.
#شمس_تبريزی
شیطان برای اینکه آدمی را به دام اندازد می تواند با صدای خدا سخن بگوید....
#کازانتزاکیس
مسیح باز مصلوب
@baghesabzeshgh
https://gharibianlavasani.ir/
Audio
🎧فایل صوتی (کوتاه)
✍🎤#زهرا_غریبیان_لواسانی
روزه مراقبه ای بزرگ از منظر مولانا
#کار_دین_حیرانی_است
مولانا در فیه مافیه حکایت جالبی دارد :
یکی خری گم کرده بود. سه روز روزه داشت به نیّت آن که خر خود را بیابد بعد از سه روز، خر را مرده یافت. رنجید و از سر رنجش روی به آسمان کرد و گفت که: "اگر به جای این سه روز که داشتم شش روز از رمضان نخورم، پس من مرد نباشم! از من صرفه خواهی بردن؟"
این احوال آدمیانی است که دینشان معامله ای بیش نیست. در حالی که مولانا کار دین را حیرانی می داند.
جز که حیرانی نباشد کار دین
ایمان نه به عنوان اعتقاد صرف، بلکه یک تحول حقیقی وجودی است.
اسلام غیر از ایمان است .در قرآن به اعراب می فرماید: شما اسلام آورده اید نه ایمان .
ایمان از سر شوق و اخلاص است ،یعنی آدمی تغییر پیدا می کند و دوباره زاده می شود.
📕کتاب :#پیچیده_در_عاشقی
#فیه_مافیه_مولانا
#روزه
#رمضان
#ایمان
#دین
@baghesabzeshgh
کانال مولانا و باغ سبز عشق
https://gharibianlavasani.ir/
✍🎤#زهرا_غریبیان_لواسانی
روزه مراقبه ای بزرگ از منظر مولانا
#کار_دین_حیرانی_است
مولانا در فیه مافیه حکایت جالبی دارد :
یکی خری گم کرده بود. سه روز روزه داشت به نیّت آن که خر خود را بیابد بعد از سه روز، خر را مرده یافت. رنجید و از سر رنجش روی به آسمان کرد و گفت که: "اگر به جای این سه روز که داشتم شش روز از رمضان نخورم، پس من مرد نباشم! از من صرفه خواهی بردن؟"
این احوال آدمیانی است که دینشان معامله ای بیش نیست. در حالی که مولانا کار دین را حیرانی می داند.
جز که حیرانی نباشد کار دین
ایمان نه به عنوان اعتقاد صرف، بلکه یک تحول حقیقی وجودی است.
اسلام غیر از ایمان است .در قرآن به اعراب می فرماید: شما اسلام آورده اید نه ایمان .
ایمان از سر شوق و اخلاص است ،یعنی آدمی تغییر پیدا می کند و دوباره زاده می شود.
📕کتاب :#پیچیده_در_عاشقی
#فیه_مافیه_مولانا
#روزه
#رمضان
#ایمان
#دین
@baghesabzeshgh
کانال مولانا و باغ سبز عشق
https://gharibianlavasani.ir/
🌲🌳🌲🌳
گیرم که خارَمْ خارِ بَد، خار از پیِ گُل میزَهَد؛
صَرّافِ زَر هم مینَهَد، جُو بر سَرِ مِثقالها.
فِکری بُدَهسْت اَفعالها؛ خاکی بُدَهسْت اینْ مالها.
قالی بُدَهسْت اینْ حالها؛ حالی بُدَهسْت اینْ قالها.
#مولانا
@baghesabzeshgh
گیرم که خارَمْ خارِ بَد، خار از پیِ گُل میزَهَد؛
صَرّافِ زَر هم مینَهَد، جُو بر سَرِ مِثقالها.
فِکری بُدَهسْت اَفعالها؛ خاکی بُدَهسْت اینْ مالها.
قالی بُدَهسْت اینْ حالها؛ حالی بُدَهسْت اینْ قالها.
#مولانا
@baghesabzeshgh
Relaxing Music - Nature
@flowwithmusic
موسیقی زیبا از دل طبیعت ،پرنده ها و صدای آب
و زیبایی👆
🌲🌳🌲🌳
سلام بر زیبایی های هستی 👆
✍️#زهراغریبیان_لواسانی
اعتقاد بر این است که در ایران باستان ،پس از برگزاری مراسم نوروزی سیزدهم که به ایزد باران تعلق داشت، مردم به دشت و صحرا و کنار جویبارها میرفتند و به شادی و پایکوبی میپرداختند و روزهای خوبی را در آن سال برای هم آرزو می کردند .جدا از فلسفه روز سیزده به در ،رفتن به طبیعت بازگشت به اصل خودمان است.
اصلی که در شلوغی زندگی روزمره آن را فراموش کرده ایم .
شنیدن صدای وزش باد ،میان لابلای درختان و نور زیبای صبحگاهی هدیه ای است که باید هر روز،به چشمان جان مان بدهیم .
مولانا طبیعت را در جشن بهار رقصان می دید و از ما می خواهد که در این شور و عشق، روحمان را رقصان ببینیم .
آمد بهار ِ جانها ای شاخ ِ تر به رقص آ
چون یوسف اندر آمد، مصر و شکر به رقصا
#بهار
#طبیعت
#مولانا
#سیزده_بدر
#ایران
@baghesabzeshgh
https://gharibianlavasani.ir/
و زیبایی👆
🌲🌳🌲🌳
سلام بر زیبایی های هستی 👆
✍️#زهراغریبیان_لواسانی
اعتقاد بر این است که در ایران باستان ،پس از برگزاری مراسم نوروزی سیزدهم که به ایزد باران تعلق داشت، مردم به دشت و صحرا و کنار جویبارها میرفتند و به شادی و پایکوبی میپرداختند و روزهای خوبی را در آن سال برای هم آرزو می کردند .جدا از فلسفه روز سیزده به در ،رفتن به طبیعت بازگشت به اصل خودمان است.
اصلی که در شلوغی زندگی روزمره آن را فراموش کرده ایم .
شنیدن صدای وزش باد ،میان لابلای درختان و نور زیبای صبحگاهی هدیه ای است که باید هر روز،به چشمان جان مان بدهیم .
مولانا طبیعت را در جشن بهار رقصان می دید و از ما می خواهد که در این شور و عشق، روحمان را رقصان ببینیم .
آمد بهار ِ جانها ای شاخ ِ تر به رقص آ
چون یوسف اندر آمد، مصر و شکر به رقصا
#بهار
#طبیعت
#مولانا
#سیزده_بدر
#ایران
@baghesabzeshgh
https://gharibianlavasani.ir/