قال ابن القيم رحمه الله :
الصلاة على النبي ﷺ سبب لإجابة الدعاء ،
وغفران الذنوب ، ولكفاية الله العبد ما أهمه ،
ولقرب العبد منه ﷺ يوم القيامة ".
_
📚 جلاء الأفهام (٤٤٥/١)
الصلاة على النبي ﷺ سبب لإجابة الدعاء ،
وغفران الذنوب ، ولكفاية الله العبد ما أهمه ،
ولقرب العبد منه ﷺ يوم القيامة ".
_
📚 جلاء الأفهام (٤٤٥/١)
الحرز من العين والحسد :
قال ابن القيم رحمه الله :
( ومن علاج ذلك أيضا والاحتراز منه
ستر محاسن من يخاف عليه العين
بما يردها عنه ، كما ذكر البغوي
في كتاب " شرح السنة ":
أن عثمان رضي الله عنه رأى صبيًا ،
مليحا ، فقال : دسموا نونته ،
لئلا تصيبه العين ، ثم قال :
ومعنى : دسموا نونته : أي :
سودوا نونته ، والنونة : النقرة
التي تكون في ذقن الصبي الصغير
( الطب النبوي – ص 173 )
قال الإمام مسلم رحمه الله :
( قال القاضي عياض بعد ذكر
حديث حسد عامر بن ربيعه ،
لسهل بن حنيف : في هذا الحديث
من الفقه ما قاله بعض العلماء
أنه ينبغي إذا عرف أحد بالإصابة
بالعين ، أن يجتنب ويتحرز منه .
📚صحيح مسلم
قال ابن القيم رحمه الله :
( ومن علاج ذلك أيضا والاحتراز منه
ستر محاسن من يخاف عليه العين
بما يردها عنه ، كما ذكر البغوي
في كتاب " شرح السنة ":
أن عثمان رضي الله عنه رأى صبيًا ،
مليحا ، فقال : دسموا نونته ،
لئلا تصيبه العين ، ثم قال :
ومعنى : دسموا نونته : أي :
سودوا نونته ، والنونة : النقرة
التي تكون في ذقن الصبي الصغير
( الطب النبوي – ص 173 )
قال الإمام مسلم رحمه الله :
( قال القاضي عياض بعد ذكر
حديث حسد عامر بن ربيعه ،
لسهل بن حنيف : في هذا الحديث
من الفقه ما قاله بعض العلماء
أنه ينبغي إذا عرف أحد بالإصابة
بالعين ، أن يجتنب ويتحرز منه .
📚صحيح مسلم
فائدة :
الحديد في المنام يدل على القوة والمنفعة ،
وربما مال بعد الصبر ، وذلك لقول الله تعالى :
( وأنزلنا الحديد فيه بأس شديد وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ )
وسقوطه على المريض ربما يرمز لحاجته ،
لفتامين الحديد ، وتحول الساق للحديد ،
يدل على الثبات والقوة وربما طول العمر ،
وصعود الحديد يدل على العلو والترقية ،
هذا ، والله اعلم !.
الحديد في المنام يدل على القوة والمنفعة ،
وربما مال بعد الصبر ، وذلك لقول الله تعالى :
( وأنزلنا الحديد فيه بأس شديد وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ )
وسقوطه على المريض ربما يرمز لحاجته ،
لفتامين الحديد ، وتحول الساق للحديد ،
يدل على الثبات والقوة وربما طول العمر ،
وصعود الحديد يدل على العلو والترقية ،
هذا ، والله اعلم !.
العينُ آفة تصيب الإنسانَ والحيوانَ ،
نَتيجةَ نظْرةِ العائنِ، فيُؤثِّرُ فيه، فيَمرَضُ ،
أو يَهلِكُ بسَببِه، وهي ثابتةٌ واقعةٌ ولها تأثيرٌ،
وهي حقٌّ بقَضاءِ اللهِ وقدَرِه .
ومن اهم علاماتها سَوَاد فِي وجه المريض ،
أو حُمْرَة يعلوها سواد أو صُفْرَة على الوجه .
.
فعن أم سَلمَة رَضيَ اللهُ عَنها أنَّ النَّبيَّ ﷺ ،
رَأى في بَيتِها جارِيةً في وَجْهِها سَفعَةٌ ، أيْ :
سَوادٌ وشُحوبٌ، فَقالَ: « استَرْقُوا »، أيِ :
اطْلُبوا الرُّقيَةَ أو مَن يَرقي لَها؛ « فإنَّ بها النَّظرةَ»
أيِ: العَينَ؛ فإنَّه أصابَتْها عَينٌ. وتكونُ الرُّقيةُ
مِن العَينِ والنَّظرةِ بالقُرآنِ وبِما ورَدَ في السُّنَّةِ
الصَّحيحةِ، والرُّقَى والأَدعيةِ التي لَيسَ فيها شِركٌ
أو مُخالفةٌ للشَّرعِ وهذا ما يُرجَى بَركتُه ،
وإذا عُرِفَ العائِنُ يُؤمَرُ بالوُضوءِ، ويُصَبُّ
ذلك الماءُ على الذي أصابَه بعَينِه، كما عند
أبي داودَ عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها، قالت :
كان يُؤمَرُ العائِنُ فيتوَضَّأُ، ثم يغتَسِلُ منه المَعِين .
نَتيجةَ نظْرةِ العائنِ، فيُؤثِّرُ فيه، فيَمرَضُ ،
أو يَهلِكُ بسَببِه، وهي ثابتةٌ واقعةٌ ولها تأثيرٌ،
وهي حقٌّ بقَضاءِ اللهِ وقدَرِه .
ومن اهم علاماتها سَوَاد فِي وجه المريض ،
أو حُمْرَة يعلوها سواد أو صُفْرَة على الوجه .
.
فعن أم سَلمَة رَضيَ اللهُ عَنها أنَّ النَّبيَّ ﷺ ،
رَأى في بَيتِها جارِيةً في وَجْهِها سَفعَةٌ ، أيْ :
سَوادٌ وشُحوبٌ، فَقالَ: « استَرْقُوا »، أيِ :
اطْلُبوا الرُّقيَةَ أو مَن يَرقي لَها؛ « فإنَّ بها النَّظرةَ»
أيِ: العَينَ؛ فإنَّه أصابَتْها عَينٌ. وتكونُ الرُّقيةُ
مِن العَينِ والنَّظرةِ بالقُرآنِ وبِما ورَدَ في السُّنَّةِ
الصَّحيحةِ، والرُّقَى والأَدعيةِ التي لَيسَ فيها شِركٌ
أو مُخالفةٌ للشَّرعِ وهذا ما يُرجَى بَركتُه ،
وإذا عُرِفَ العائِنُ يُؤمَرُ بالوُضوءِ، ويُصَبُّ
ذلك الماءُ على الذي أصابَه بعَينِه، كما عند
أبي داودَ عن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عنها، قالت :
كان يُؤمَرُ العائِنُ فيتوَضَّأُ، ثم يغتَسِلُ منه المَعِين .
فائدة :
في المنام خروج الأشياء من الفم
أو البطن ، للمريض الذي يتعالج
بالرقية دلالة على بداية ،
الشفاء وذهاب الأذى بإذن الله ،
فعلى المريض ، أن يستمر على الرقية .
والرؤى التي تتكرر عليك في المنام ،
أثناء استمرارك على الرقية الشرعية ،
فهي ربما لها علاقه بمرضك ،
فلا تهملها ، فقد تدلك على سبب
من أسباب الشفاء بعد الله .
في المنام خروج الأشياء من الفم
أو البطن ، للمريض الذي يتعالج
بالرقية دلالة على بداية ،
الشفاء وذهاب الأذى بإذن الله ،
فعلى المريض ، أن يستمر على الرقية .
والرؤى التي تتكرر عليك في المنام ،
أثناء استمرارك على الرقية الشرعية ،
فهي ربما لها علاقه بمرضك ،
فلا تهملها ، فقد تدلك على سبب
من أسباب الشفاء بعد الله .
( وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْجِبَالِ فَقُلْ يَنسِفُهَا
رَبّي نَسْفاً فَيَذَرُهَا قَاعاً صَفْصَفاً
لاّ تَرَىَ فِيهَا عِوَجاً وَلا أَمْتاً )
قال القرطبي رحمه الله :
هذه الآية تُرقى بها الثآليل
التي تطلع في الجسد ،
وقد جربها البعض في رقية الأورام ،
وكانت نافعة بمشيئة الله .
يقول احدهم : كتبتها أمي على ورم
في جسدها فزال الورم في ليله ،
و آخرى تقول : كتبتها أختى على ورم ،
في الرقبة ، والحمدلله بدأ يختفي !.
مع العلم أن الرقية تحتاج لليقين التام ،
بأن الله بقدرته ؛ سيجعل فيها شفاء !.
رَبّي نَسْفاً فَيَذَرُهَا قَاعاً صَفْصَفاً
لاّ تَرَىَ فِيهَا عِوَجاً وَلا أَمْتاً )
قال القرطبي رحمه الله :
هذه الآية تُرقى بها الثآليل
التي تطلع في الجسد ،
وقد جربها البعض في رقية الأورام ،
وكانت نافعة بمشيئة الله .
يقول احدهم : كتبتها أمي على ورم
في جسدها فزال الورم في ليله ،
و آخرى تقول : كتبتها أختى على ورم ،
في الرقبة ، والحمدلله بدأ يختفي !.
مع العلم أن الرقية تحتاج لليقين التام ،
بأن الله بقدرته ؛ سيجعل فيها شفاء !.
لو علم الملازم للدعاء ما دُفع ورُفع عنه ،
من البلاء والأذى وما ينتظره من الفرج ،
لقـرت عينه وابتهجت نفسـه وأكثر منه ،
فالزم الدعاء وثق بأنك سترى من نتائجه ،
مالم تخطر على بالك حتى ولو بعد حين !.
من البلاء والأذى وما ينتظره من الفرج ،
لقـرت عينه وابتهجت نفسـه وأكثر منه ،
فالزم الدعاء وثق بأنك سترى من نتائجه ،
مالم تخطر على بالك حتى ولو بعد حين !.
إذا دعوت الله أن يبلغك شهر رمضان ،
فادعُ الله أن يُبارك لك فيه ، فإن الشأن
ليس في بلوغه ، وإنما في البركة فيه !.
ابن سعدي رحمه الله
فادعُ الله أن يُبارك لك فيه ، فإن الشأن
ليس في بلوغه ، وإنما في البركة فيه !.
ابن سعدي رحمه الله
من الجحود أن يفرّج الله كربك ،
ويزيل عنك همك ويكشف غمك ،
ويعطيك ما كنت تتمنَّى ، ويزيدك ،
ثم تقول : الأمر سهل وأنا شايل همّه ،
أو أعطيت الموضوع أكبر من حجمه !.
قال عبدالله المُزني رحمه الله :
ينزل بالعبد الأمر ؛ فيدعو فيصرفه عنه ،
فيأتيه الشيطان فيضعف شكره ، فيقول :
( إِنَّ الأمر كَانَ أيسر ممّا تذهب إليه ).
ويزيل عنك همك ويكشف غمك ،
ويعطيك ما كنت تتمنَّى ، ويزيدك ،
ثم تقول : الأمر سهل وأنا شايل همّه ،
أو أعطيت الموضوع أكبر من حجمه !.
قال عبدالله المُزني رحمه الله :
ينزل بالعبد الأمر ؛ فيدعو فيصرفه عنه ،
فيأتيه الشيطان فيضعف شكره ، فيقول :
( إِنَّ الأمر كَانَ أيسر ممّا تذهب إليه ).
هل تذكر حزنك في أواخر الشهر ،
لتفريطك في بعض لحظاته ؟
هل تذكر دمعاتك الحارة لفراقه ؟
هل تألمت أنك لم تختم سوى مرة ؟
ها هو الباب قد فُتح مرة أخرى ،
فبادر وسارع ؛ فإنها أيام معدودة .
١ | #رمضان
لتفريطك في بعض لحظاته ؟
هل تذكر دمعاتك الحارة لفراقه ؟
هل تألمت أنك لم تختم سوى مرة ؟
ها هو الباب قد فُتح مرة أخرى ،
فبادر وسارع ؛ فإنها أيام معدودة .
١ | #رمضان
يقول ابن مسعود رضي الله عنه :
تسبيحة في رمضان خير من ألفٍ في غيره .
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ♡
تسبيحة في رمضان خير من ألفٍ في غيره .
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ♡
كل من أشغلته حاجةٌ من الحاجات ،
أو تأخَّرت عنه بعض الآمال والأمنيات ،
يترقَّبُ أسباب حصولها وزمان تحقُّقها ،
وهذا هو رمضان ؛ قد أكرمنا الله ببلوغه ،
فيه النجاة ، والسعادة ، وإجابة الدعوات ،
وخاصة في وقت السَّحر تتنزل العطيّات .♡
أو تأخَّرت عنه بعض الآمال والأمنيات ،
يترقَّبُ أسباب حصولها وزمان تحقُّقها ،
وهذا هو رمضان ؛ قد أكرمنا الله ببلوغه ،
فيه النجاة ، والسعادة ، وإجابة الدعوات ،
وخاصة في وقت السَّحر تتنزل العطيّات .♡
دُعائك لوالدك المتوفي في صلاة التراويح والتهجد ، أفضل بكثير ،
من أن تذبح له عشر نياق .
ابن عثيمين رحمه الله
من أن تذبح له عشر نياق .
ابن عثيمين رحمه الله
اجتهد بالدعاء في هذه الليالِ المباركات ،
فإنك في شهر الرحمات وإجابة الدعوات ،
فآية إجابة الدعاء : ( وإذا سألك عبادي عني )
جاء قبلها آيات عن رمضان ،
وبعدها آية عن ليال رمضان .
يقول أحد الصالحين :
ما أدَمت الدُّعاء في رَمضان على أمرٍ ،
إلا وتَجلّى ظاهرًا في شوال بفضل الله ".
فإنك في شهر الرحمات وإجابة الدعوات ،
فآية إجابة الدعاء : ( وإذا سألك عبادي عني )
جاء قبلها آيات عن رمضان ،
وبعدها آية عن ليال رمضان .
يقول أحد الصالحين :
ما أدَمت الدُّعاء في رَمضان على أمرٍ ،
إلا وتَجلّى ظاهرًا في شوال بفضل الله ".