Telegram Web Link
اشتغل بالمتاح لأنه مش هيفضل متاح!

- رابط قناة البناء المنهجي الرسمية
https://www.tg-me.com/BinaaManhaji
⭐️الإمداد على قدر الاستعداد 📚، ومن أراد الوصول عليه بمعرفة الأصول ⭐️ ..

- هل تتألم لأحداث اليوم وتريد أن تتخذ المسار الصحيح؟
- هل تريد أن تكون من جيل المجد؟
- هل تريد أن يكون أبنا
ؤك لبنة في بناء الأمة؟
- هل تسعى لأن يكون لك بصمة في التغيير؟


🎊نعلن لكم يا أبناء الأمة ورواد التغيير عن إطلاق البرنامج الأول مسابقة🎗مخيم هويتي (1)🎗
-لمعرفة الطرق
-وتحديد البوصلة
-والاعتزاز بالهوية

🗓| إليكم استمارة التسجيل، سارعوا وبادروا وانشروا
https://forms.gle/KeYnX2z9AALXCvHA6

#مع_غـزة_العزة
#مسابقة_مخيم_هويتي
#مؤسسة_جيل
‏هل غيرَّت الحربُ فيك شيئاً!

إنَّ كنتَ قد خرجتَ من الحرب بذات القلبِ الذي دخلتها فيه فأنتَ تحت الأنقاض وإن بدا لكَ عكس ذلك! وإن لم تكن غيرَّت فيكَ الحربُ شيئاً من قناعاتك فقد دفنوكَ وأهالوا عليكَ التراب من حيث لا تدري!

هذا العالم كذَّاب أَشِر، سخيفٌ ومتناقض، يُخفي عفناً تحت إنسانيَّةٍ مُدَّعاة!

سيخبرونك أنَّ الدَّببة القطبيّة في خطر وأن عليكَ أن تقلق وإلا فأنتَ منقوص الإنسانيّة!
وسيحدثونك أن فرقة من جيشً أشقرٍ ما قد لازمن الشاطئ تحرسه حتى تفرغ السَّلاحف من وضع بيوضها، وعليكَ أن تُصفَّقَ لهذه الرَّحمة الباردة وإلا فأنتَ قاسٍ!
وسيحدثونكَ أن طبقة الأوزون ما زالت مثقوبة وأنَّ عليكَ أن تُساهم برتأ ثقبها ولو كلّفكَ الأمر أن تأخذ إبرة أمك وخيطها وتستأجر صاروخاً فضائياً وتتوجه لخياطته وإلا فأنتَ تُعاني نقصاً في التضامن مع إخوتك البشر، ولا تحفل بمستقبل الأجيال القادمة!

فإن حدث هذا فابصِقْ في وجوههم وأخبرهم أنهم كذَّابون!

أخبرهم أنَّ حياة أطفال غزّة أهم من حياة الدَّببة القطبيّة، وأنهم منافقون حين سكتوا عن طائرات الاحتلال الحربيَّة وهي تبيدهم، بل هو من شجَّعه وأطلق العنان لجرائمه!

وحين يحدثونك عن حقوق الطفل إخلَعْ حذاءكَ وارمهم به، من لم يكترث بحياة الأطفال من الأساس فليس له أن يُحاضر في حقوقهم!

وإن حدَّثوكَ عن حرّية المرأة وحقوقها فاصفعهم على وجوههم، الكذابون كان يتفرَّجون على نساء غزّة وهُنَّ يتطايرنَ أشلاءً!
أرجو أن تكون قد فهمتَ أنهم لا يعنيهم من حرية المرأة إلا ما تعلّق بخلع الحجاب، وأفكار النسويَّة المريضة، هذه هي قضيتهم، وما عدا ذلكَ فالمرأة هدفٌ مشروع للقذائف!

وإن حدَّثوك عن حُريّةِ التعبير فقل لهم إخرسوا!
ألم يقطعوا الانترنت عن غزّة لتُباد بلا شهود عيان؟! ألم يحذفوا منشوراتنا، ويُغلقوا حساباتنا في مواقع التواصل؟!
إنَّ حرّية التعبير عندهم هي أن تُعَّبرَ عمَّا يُؤمنون به، أما ما خالف أهواءهم فهو صوت نشاز يجب أن يتمَّ إسكاته،

وإن حَّدثوكَ عن تغيير المناهج لأنَّ بعض آيات القرآن فيها تُحرِّض على العنف، فاتلُ عليهم سورة الأنفال، وأخبرهم أنه لا يفلُّ الحديد إلا الحديد، وأن القرآن لا يحضُ على العنف. ما يحضُّ عليه هو كل هذا القتل الذي أعملوه فينا، إنَّ لكل واحدٍ منها له بعد اليوم عندهم ثأر!

أدهم شرقاوي / مدونة العرب
#بعد_قليل إن شاء الله

فقه عمل اليوم والليلة أو الجدول اليومي أو خطة اليوم والليلة
كيف يكون أحب الأعمال إلى الله أقلّها؟

• ما هي الخطة؟ وما أهميتها للصحة النفسية؟
• لماذا أقل القليل؟ وما ضرورته للصحة النفسية؟
• ما الذي يمنع بعض الناس من أقل القليل من الأعمال؟
• ما علاقة هذا بأعراض نفسية مثل وهم الكمال؟
• كيف يكون يومي زيادة لا نقصانا؟

https://www.youtube.com/live/RxhUSF_2dZw?feature=shared

.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
••
سينهض من صميم اليأس جيلٌ
مريدُ البأسِ جبّارٌ عنيدُ :))

🔻https://youtu.be/ROyvxtew2po?si=eWd8U1GlHF60mN_1
🔔🔔 تعلن
🌤 أڪـاديـمـيـۃ قلب سليم - للنساء فقط 🌤
لحفظ وتدبر القرآن الكريم

عن فتح باب التسجيل في دورة حفظ وتدبر سورة الأنفال
📆 تاريخ بداية الدورة:
الخميس 9 نوفمبر 2023
💬💬💬💬💬🌷💬💬💬💬💬

📱 قناة التلجرام
https://www.tg-me.com/Qalbosalim3
💬 جروب الواتس اب
https://chat.whatsapp.com/ERHiw0bNOQK8MwaOLAmPrv

🔴 للانضمام
👈 📲التسجيل على
♥️ منصة قلب سليم♥️
https://qalbosalim.net/moodle/

📝 للاستفسار 🤖

https://www.tg-me.com/QalbosalimBot

🔔 جميع دورات الأكاديمية مجانية ❤️
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
(ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع)

لا أعلمُ أحداً في هذه المرحلة الزمنية قد اجتمعت لهُ أبواب الأجور والقُرب من الله سبحانه وتعالى كمثل ما اجتمع لأهل غزة، الذين أُصيبُوا بأنواع الابتلاءات والشدائد،
وأمة الإسلام كاملةً تُستَهدَف عن طريقهم، فهم الثابتون الصابرون، وهم المُبتَلَون بشدائد الابتلاءات، وهم الحماة لهذا الدين وهذه الأمة، فأسألُ الله أن يثبّتهم وأن يُعظِم أجورهم.

ومن أنواع الابتلاءات الشديدة التي نزلت بهم: الابتلاء بالجوع.
وذلك أنّ أعداء الله سبحانه وتعالى من هؤلاء المحتلين قد قطعوا عن أهل غزة -وخاصة المناطق الشمالية- الطعام والمياه والموارد والدواء، وهذا ابتلاء شديد وصعب جداً، فوق القتل والقصف والهدم وفقدان الأنفس والأحباب، وفوق ذلك كله ابتلوا بخذلان القادرين على إمدادهم بما ينقصهم وإغنائهم، والله المستعان.

وسأذكر في هذه الأسطر ما أرجو أن يكون فيه شيء من التثبيت والمواساة لهم.

١- قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: (لقد رأيت رسول الله ﷺ يظل اليوم يلتوي -يعني من الجوع-، ما يجد دقلا يملأ به بطنه) أخرجه مسلم.
والدقل هو التمر الرديء.

٢- وكان الجوع يصل بالنبي ﷺ أنه لا يستطيع الجلوس في البيت فيذهب ويخرج بحثاً عن شيء يسد به رمقه، كما في صحيح الإمام مسلم أيضاً عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال: خرج رسول الله ﷺ ذات يوم، أو ليلة، فإذا هو بأبي بكر، وعمر، فقال: " ما أخرجكما من بيوتكما هذه الساعة؟ " قالا: الجوع يا رسول الله. قال: " وأنا والذي نفسي بيده، لأخرجني الذي أخرجكما"
فهذا النبي ﷺ وأبو بكر وعمر، وهم خِيارُ أهل الأرض، خرجوا من بيوتهم ولم يخرجهم من بيوتهم إلا الجوع.
وفي هذا من الأُنس للمُبتَلى بالجوع أن يعلم أن سيد المرسلين وخير خلق الله أجمعين عليه صلاة الله وسلامه كان يلتوي من الجوع ولا يجد ما يسد به رمقه، وكان هو وسادات أصحابه وخيارهم يخرجون من بيوتهم بسبب الجوع يبحثون عن شيء يأكلونه.

٣- وكذلك عامة المهاجرين والأنصار؛ مرّت بهم أحداث اجتمع عليهم فيها ترقب الأعداء مع الجوع والتعب والبرد، كما في صحيح البخاري عن أنس رضي الله عنه قال: خرج رسول الله ﷺ إلى الخندق فإذا المهاجرون والأنصار يحفرون في غداة باردة، فلم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم، فلما رأى ما بهم من النصب والجوع قال: "اللهم إن العيش عيش الآخره، فاغفر للأنصار والمهاجره "
فقالوا مجيبين له: نحن الذين بايعوا محمدا على الجهاد ما بقينا أبدا.


فلم يقعدهم الجوع مع شدته، بل كانوا يعملون ويحفرون ويجهّزون ويستعدون للقاء أعداء الله سبحانه وتعالى، وذلك يوم الأحزاب، وهو من أشد أيام الجوع على النبي ﷺ وأصحابه، ومع ذلك كان يشد من أزرهم ويقول: اللهم إن العيش عيش الآخرة، ويردون: نحن الذين بايعوا محمدا على الجهاد ما بقينا أبدا.
٤- وأخرج الإمام أحمد في مسنده عن جابر رضي الله عنه قال: لما حفر النبي ﷺ وأصحابه الخندق، أصابهم جهد شديد حتى ربط النبي ﷺ على بطنه حجرا من الجوع.

٥- ولم يكن هذا الجوع في أيام الحروب فقط، بل كان هناك من أصحاب النبي ﷺ من هم فقراء معوزون في السلم والحرب، وهم الذين لُقّبوا بأهل الصفة، وكان منهم أبو هريرة رضي الله عنه، والذي هو من هو في مقامه وقربه من النبي ﷺ وطلبه العلم والحديث، وقد قال عن نفسه رضي الله عنه في الحديث الصحيح: (لقد رأيتني وإني لأَخِرُّ فيما بين منبر رسول ﷺ وحجرة عائشة من الجوع مغشيا علي فيجيء الجائي فيضع رجله على عنقي يرى أن بي الجنون، وما بي جنون، وما هو إلا الجوع).
فرضي الله عنه، ورفع درجته في الجنة، جاع حتى أغمي عليه!
٦- هذا كله في المدينة، بعد الهجرة والنصرة، وأما في مكة، فقد كان هناك ابتلاء بالجوع كذلك، أيام حصار الشِّعب.
٧- وفي المرحلة المكية كذلك حكى النبي ﷺ عن شهر جوع مرّ به ومعه بلال فقال:
(لقد أُخِفت في الله وما يُخاف أحد، ولقد أوذيت في الله وما يؤذى أحد، ولقد أتت علي ثلاثون من بين يوم وليلة وما لي ولا لبلال طعام يأكله ذو كبد إلا شيء يواريه إبط بلال) أخرجه الترمذي وصححه.

٨- وعودا إلى المدينة، فقد كان الجوع يأخذ بالنبي ﷺ أحيانا حتى يظهر على وجهه أو صوته، كما في صحيح البخاري عن أبي مسعود رضي الله عنه أن رجلاً من الأنصار يُقال له أبو شعيب أبصر في وجه النبي ﷺ الجوع فدعاه إلى طعام.
وفي صحيح البخاري (قال أبو طلحة لأم سليم : لقد سمعت صوت رسول الله صلى الله عليه وسلم ضعيفا، أعرف فيه الجوع، فهل عندك من شيء ؟ قالت : نعم. فأخرجت أقراصا من شعير)

فيا ربّ صلّ على حبيبك وخليلك محمد، وارض عن أصحابه، واجزهم عنا خير الجزاء؛ على ما ضحوا وصبروا وجاهدوا وثبتوا وتحملوا وبذلوا لأجل دينك ونصرة رسولك.

اللهم وثبّت أهل غزة وأطعمهم واسقهم، وثبت أقدامهم، واخذل من خذلهم.
اللهم إنك قد صبّرتهم على شدة الأعداء فنعوذ بك أن يكسرهم الجوع أو الظمأ،
اللهم ثبتهم وأغثهم واحفظهم،
ولا حول ولا قوة إلا بك.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
عساكم جميعًا بخير حالٍ وعافية 🌹
تم بحمد الله فتح باب التسجيل في الدفعة 4 من برنامج «إعادة تشغيل الذات»، والذي أسأل اللهَ سبحانه وتعالى أن ينفعنا وإياكم به.
.
التسجيل سيظل مفتوحًا إلى مساء يوم الخميس 16 جُمادى الأولى، الموافق 30/11/2023م، أو لحين امتلاء المقاعد المتاحة؛ لذلك بادروا بالتسجيل ولا تُسوِّفوا إن كنتم قد عزمتم على الانضمام للنسخة المدفوعة من البرنامج.
.
📹 وهذا فيديو يشرح كيفية التسجيل [وهو مهم جدًا]
نموذج التسجيل
المنشور التعريفي بالبرنامج [في حال لم تقرأوه]
وهذا منشور فيه طَرَفًا مِن آراء المشتركين في الدفعات السابقة
.
ويمكنكم التواصل على هذا الرقم على الواتساب في حال واجهتكم أي مشكلة في التسجيل أو كان لديكم استفسارًا غير مُوَضَّح في المنشورات التعريفية:
+201012661328
.
بالتوفيق.

إعادة تشغيل الذات
بسم الله توكلنا على الله
ولا حول ولا قوة إلا بالله

                «جلسات الإنجاز»

نستعين على الإنجاز ببركة الجماعة، فالسير مع رفاق لهم نفس أهدافك له وقع من المؤانسة عظيم، الوضع يُشبه أنه أنت تذاكر في مكانك ومعك أخ من مشرق الأرض أو مغربها يذاكر في نفس التوقيت لنفس الهدف؛ فسيروا على بركة الله :))🌿

📍الإنجاز = مذاكرة أو سماع أو قراءة كل ما يندرج تحت باب طلب العلم النافع (شرعي أو دنيوي)

مواعيد الجلسات:
(1) جلسة البكور: من 6 ص إلى 8 ص
(2) جلسة منتصف اليوم: من 2 م إلى 4 م
(3) جلسة مسائية: من 8 م إلى 10 م

📃 المشاركة تكون بإرسال قائمة مهامك في بداية الجلسة، وفي نهاية اليوم نتفقدكم ونرى أمام جميع المهام بإذن الله.

🪴 قبل بداية الجلسات:
(1) ورد حوقلة
(2) الدعاء خلال اليوم لك ولإخوانك السائرون معك في التحدي بالتوفيق وبركة الوقت.

📺 إن تيسر نفتح محادثة صوتية صامتة -كما كنا نفعل سابقًا- من يدخلها يتعهد أنه طوال فترة تواجده في المحادثة يذاكر.

💡تنويه:
• أثناء وقت الجلسة أنت رقيب على نفسك ألا تنشغل بغير هادفك إلا لشيء خارج عن إرادتك.

• بإمكانك المشاركة في كل الجلسات (وهذا الأصل) أو بعضها، بإمكانك أن تُنجز في هذه المواعيد (وهذا الأصل) أو إن تعذر تختار أي 6 ساعات آخرى.

• الجلسات لطلب العلم فقط فقط فقط، الأوراد والحفظ والذكر والأذكار كل هذا أهم لكن في اليوم متسع أنجزه خارج وقت الجلسة.

«هيأوك لأمرٍ لو فطنت له
فاربأ بنفسك أن ترعى مع الهَمل»

الله يوفقكم ويعينكم ويسددكم  🌱

#جلسات_الإنجاز
لا يضيرك أن تتعثر أو تقع.. أليس هذا أكبر دليل أنك من السائرين!
لا يسؤك أن تحتار أو تتشتت.. أليس هذا سمت الباحثين!

وهل ذاق لذة الإيمان إلا من تذوق الجاهلية؟
وهل عرف الله إلا من تقلب فى عذاب التيه والبحث عنه؟
وهل نزل على قلب أحدهم برد اليقين إلا من تململ فى ظلمات الشك؟

أن تقع فأنت تسير، وأن تحيد فأنت على طريق..
وأن لا تعلم متي حلمك ولا أين أو كيف أو ماذا.. فأنت تبحث عن حلم يبحث عنك، يوما ما ستلتقيان، ثق فى هذا.

وكما أن ذروة الراحة تأتي بعد ذروة الألم، وذروة اليقين تأتي بعد ذروة الشك.. كذلك حلمك يأتيك بعد ذروة البحث والأرق والبكاء والسعي والألم..

(كل فكرة عاشت قد اقتاتت قلب إنسان ! أما الأفكار التي لم تُطْعَمْ هذا الغذاء المقدّس ، فقد وُلدت ميتة ، ولم تدفع بالبشرية شبراً واحداً إلى الأمام!) سيد قطب

إنك حين تبذل هذا الغذاء المقدس.. حين تبذله من نومك وراحتك، حين تبذله فى ألمك وحيرتك وتفكيرك وجهدك وسعيك وبحثك، في ذلك الصوت الذي يَدُّك مسامعك دكا، وذلك الشئ الذي يصرخ بداخلك، وتلك النفس التي تتحرق وتتقلب!
إنك حين تبذل من نفسك كل هذا حتي لتكاد أن تمرض وتعتل.. فذلك أكبر دليل أن لغذائك هذا فكرة! لازلت تتغذي، لكنها لم تزل فى الرحم تنتظر اللحظة التي تخرج فيها إلي النور!
وكلما كان غذائك أعظم.. (أعظم كمّاً فى مدته وفترته وآلامه، وأعظم كيفا فى صفائه ونقائه وإخلاصه) كلما كان الحلم أكبر وأعمق وأقوي وأنقي!

لا تيأس من الألم، لا تيأس من البحث.. عظّم الداوفع فى داخلك، عظّم مكامن التعب، واغتل مكامن الراحة... هب أنك بعد كل هذا لن تصل! فما يضيرك؟ يكفيك أنك عشت حياتك تبحث عن الحقيقة، حياة شريقة سوية غير هادئة تعيسة، إن لك شرف المحاولة، وإن لك أجر الشهادة، شهيد حلم عظيم.. ولو مِت على فراشك الذي كنت تتألم فيه كل ليلة بحثا عنه.

لأنك بحثت عنه بصدق وتألمت له بصدق!!

- أحمد شقير
المهندس أيمن عبد الرحيم -فكّ الله بالعز أسره- كان بيتكلم في جزء من إحدى مُحاضراته عن: إن الإنسان كائن مُمل ولا يتعلم من أخطائه، لكن يكررها، وضرب مثالًا: "بنتزنق فالمحاضرات من 3 إعدادي حرمنا؟ أبدًا..
امتى بتحب قضايا المسلمين الحرجة؟ في أيام الامتحانات
امتى بتقرر تتعلم اللغات البائدة؟ في أيام الامتحانات
امتى بتكتشف إن إخواتك مُعذبين في البورما والبرازيل؟ في أسبوع الامتحانات"... والأمثلة كثيرة على نفس الفكرة.

هنضيفلهم هنا فعون مثالين زيادة تأكيد على فكرة إن الإنسان كائن مُمل🫠
امتى عون تقرر تشتغل على شيء مُذهل -بإذن الله-؟ وهما عندهم امتحانات
امتى آل عون (أنت أيها القاريء) ينوي المشاركة في الشيء المُذهل؟ أيام الامتحانات

والحقيقة هنستغل موسم والامتحانات والإقبال العام على كل شيء عدا المذاكرة وننطلق في مشروعنا المُذهل 🤝

دعواتكم لنا بالتمام والتوفيق والقبول :)) 🌱
كونوا بالقرب.. 🔥
بسم الله المولى وعلى بركته حياكم
آل الجمع الكريم🍃🤍


إلى أصحابِ الإرادة الصادقة؛ بينما نرى ترداد الإصلاح في زمان المحن والنوازل يؤلف مدار السعي وشكل والحال والمآل ثم إذا تخيب الآمال وتسوء الأحوال وتفترُ النفوس وُتترك الغايات يأساً من الآفات، فراحت أفضال المقامات وشرف الغايات وعطاء الأجور في غياهب النسيان أمام الكآبة والسأم، وما أشد الثبات في زمان الشتات، فنفضًا عن غبار العبث والأنات الخائبة؛ نمضي على صدق العزيمة في سبيل شريف وتحدٍّ أشَّم ووصول كريم بإذن الله..

🟢دونكم رابط التسجيل يا كرام:

https://forms.gle/b1okiAuCAf74Cctv6

أقبلوا جماعات، ولا تبرحوا الثغور ومواطن الكرامات 💫

#وأنتم_الأعلون
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from د. إياد قنيبي
هل الإفراج عن الأسيرات يستحق ما حصل في غزة؟

1. فَكُّ العاني "إطلاق الأسير" له مكانة كبيرة في الإسلام، حتى قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى: (فَكاكُ الأُسارَى مِن أعظمِ الواجباتِ، وبذلُ المالِ الموقوفِ وغيرِه في ذلك من أعظمِ القُرباتِ).
فكيف عندما يجتمع مع الأسر العرض؟! فنساء المسلمين عِرضٌ يجب أن يصان ولو بالدم. والتضحية في سبيل ذلك من مواطن الشهادة في سبيل الله.

2. تحرير الأسيرات إنما هو بركة من بركات طوفان الأقصى الكثيرة، من إحياء أجيال من الشباب الضائعين، وتكريس عقيدة الولاء للمؤمنين والبراءة من الكافرين، وغيظ للكافرين وتجرئة المسلمين عليهم وإيقاع الخسائر فيهم ولا تزال، وظهور المنافقين وأعداء الدين على حقيقتهم، وفضول الملايين لمعرفة ما في هذا الدين العظيم ودخول بعضهم في الإسلام، ومعرفة كثير من الشعوب بحقيقة الكيان الغاصب وفقدان ثقتهم بأنظمتهم الداعمة له، وغيره الكثير، كما ذكرنا في كلمة "إعادة نظر في موقفنا من طوفان الأقصى".
لكن المخذِّل كأنه يغفل أو يتغافل عن هذا كله!

3. ثم ماذا لو حصلت هذه الخسائر والتضحيات بمبادرة من العدو وتلقينا الضربة بدون أي ثمن؟ بدون أي تنكيل في العدو ولا إفراجٍ عن أي أسير؟ ماذا لو كان العدو هو مالك زمام المبادة بالهجوم وتحققت نفس النتائج من قتل وهدم؟ وهل كان المسلمون بمنأى عن إجرام أعدائهم في أيٍّ من المذابح السابقة في غزة وفي غيرها من بقاع العالم؟

4. ليس الفرح هو بفكاك الأسرى فحسب، بل برضوخ العدو خاسئاً مغتاظاً وإجباره على ذلك، مما لم تفعله جيوش ميزانياتها مئات المليارات من أموال المسلمين للأسف.
وإغاظة العدو وإرغامُه وكسرُ إرادته وإظهار ضعفه فيه من الخير ما لا يخفى على عاقل.

5. يجب ألا ننسى أن أعداء الله لشدة غيظهم فإنهم سيحاولون التقليل من شأن هذا الانتصار عليهم. وبالتالي فمتوقع جداً أن ينشطوا -بحسابات وهمية وبأسماء إسلامية- في السخرية من هذا النصر والتقليل من شأنه.
لا نقول أن كل من يقلل من شأن هذا النصر مدسوس بطبيعة الحال، لكن ننبه إلى الحذر من هذا الأمر المتوقع جدا. ولدى أعداء الله كتائب إلكترونية خاصة للتخذيل والتثبيط كما بين "المخبر الاقتصادي" بالبراهين.
ولا ننسى أن هناك من صهاينة العرب من سوف يستميت في تحقير هذا الإنجاز لأنه يكشف سوءة الذين لا يسعون أبداً لفك أسرى المسلمين، بل يأسرونهم في بلادهم وينكلون بهم !

6. طيب وماذا إذا عاد العدو فاعتقل أخواتنا لا قدر الله؟
الذي ذاق لوعة السجن والبعد عن الأحباب يعلم حلاوة شيء من الفرَج وإن قصُر. ثم لو أن كل من يسعى في التفريج عن الأسرى يفكر بهذه الطريقة لما سعى في التفريج عنهم أحد!
وإذا غدر أعداء الله فسيزداد ظهور شرهم وخبثهم وتزداد عداوة الناس لهم وتتجدد في نفوس المؤمنين دواعي الثأر والسعي للتحرير من جديد. ونسأل الله أن يقي المحررات كيد أعداء الله هؤلاء.

7. وأهم من كل ما سبق: تذكروا رحمكم الله أن من توفي من إخواننا في غزة صابراً محتسباً لم يفنَوا ولم يخسروا، بل هم إن شاء الله (أحياء عند ربهم يرزقون). ومن لا زال يعاني منهم فإنا نرى رحمات االله تتنزل عليه تُصَبِّره، ونرى نفوسهم طابت بالتضحية في سبيل االله. فبأي حق نعترض على صفقة دفعوا هم ثمنها؟!

فلا تلتفتوا لمن يقلل من شأن الفرحة بإطلاق أخواتنا الأسيرات.

نسأل الله أن ينصر أهلنا على أعدائهم، وأن يجعل ولاءهم خالصاً لله ولرسوله وللمؤمنين لا تشوبه شائبة موالاة لغيرهم، ويجعل قتالهم لتكون كلمة الله هي العليا وشريعته هي الحاكمة، وأن يعيننا على نصرتهم.
#تفريغ #موجز_فقه_النفس #ونفس

بسم الله نبدأ نشر تفريغات 🌹 مجالس ونفس 🌹

👈 أهم ما تتناوله مادة ونفس:

• ماذا بعد اقرأ؟ ماذا أقرأ أولا؟ ولماذا نفسي أنا؟
• كيف أقرأ نفسي؟ وما الجديد الذي تقدمه مادة (فقه النفس) هنا؟
• ما قصة المخلوقية؟ وما الذي ينفعني إذا عرفت أنني مخلوق؟
• ماذا عن الحاجة والضعف والفقر والنقص، والألم واللذة، والشقاء والطمأنينة؟
• ما معنى النفس؟ وما الفائدة المرجوة من معرفة معناها ومكوناتها؟
• ماذا بعد قراءة النفس أو الاستبصار والتبصر؟
• ما العمل مع مكبوتات النفس ومكنوناتها؟ كيف أعالجها وأنتفع بها؟
• ما قصة التخلية والتحلية؟ وما هي التزكية إذن؟ وما معوقاتها؟ وكيف أزكي أنفسي؟
• مفتاح (فقه النفس): الله - أنا - الآخر. ما قصة هذه الثلاثية؟ وكيف أفهمها؟
• من التخلية إلى التحلية: أقل القليل، تسديد الهدف، وفقه اليوم والليلة

كل هذا وأكثر بتفصيل تم تناوله ومازال في هذه المجالس ..

📚 النشر سيكون بمعدل محاضرتين أسبوعياً يوم الإثنين والخميس وهي فرصة لمن لم يتابع المجالس بشكل مباشر

🌹 فهرس موجز فقه النفس - ونفس

👇👇
بسم الله الذي علم بالقلم، علم الإنسان ما لم يعلم، والصلاة والسلام على خير مُعلم الناس مُحمد؛ وبعد:

في ظل الظروف التي تمر بها أمتنا يدعوكم فريق عون بالتعاون مع فريق بلسم الإسلام لرحلة وعي نلتف فيها حول معلم الناس الخير: المهندس أيمن عبد الرحيم -فكّ الله بالعزِ أسره- يجلو عن أفكارنا بعض المفاهيم الخاطئة ويُرشدنا للمعاني القويمة في سلسلة:
(تأسيس وعي المسلم المعاصر 1 نسخة عام 2017).🚀

🔻عن السلسلة:
السلسلة لها حظٌ كبير من اسمها، وتمتاز بسهولة الشرح وأسلوب السرد مما يجعلها قريبة الفهم لكل من بذل فيها ولو قليل وقت، وهي تدخل ضمن إعداد العُدة، ولأن الله لا يغير ما بقومٍ حتى يُغيروا ما بأنفسهم، فنبدأ في هذه السلسلة بتغيير الأفكار والمفاهيم لننطلق من وعي راسخ لبناء واقع أفضل بمنظور شرعي، فهلموا نُعد عدتنا..

🔻عن الوعي:
الوعي: معرفة يصاحبها إرادة للتغيير
أفكار ⬅️ سلوكيات ⬅️ عادات ⬅️ نمط الشخصية

💡الهدف النهائي: تحوّل المعارف إلى وعي ولا تظل معارف مجردة لتغيير الواقع.

🔻عن الدورة:
بداية الدورة = 16 ديسمبر
نهاية الدورة = 23 فبراير
مدتها = شهرين ونصف

🔻للاشتراك (مجاني)= دخول قناة الدورة

📎https://www.tg-me.com/+CpVX_EpDyMUzNzc0
عَونٌ علَى الطَرِيق 🍀
بسم الله الذي علم بالقلم، علم الإنسان ما لم يعلم، والصلاة والسلام على خير مُعلم الناس مُحمد؛ وبعد: في ظل الظروف التي تمر بها أمتنا يدعوكم فريق عون بالتعاون مع فريق بلسم الإسلام لرحلة وعي نلتف فيها حول معلم الناس الخير: المهندس أيمن عبد الرحيم -فكّ الله بالعزِ…
🔻بخصوص هذه المدارسة نطلب العون من آل عون، أعينوا إخوانكم الذين لا يعرفون مواد المهندس ولم يستمعوا للسلسلة من قبل بـ:
شرح أثر السلسلة عليكم، وأهميتها، وهل تحقق الهدف منها فيكم، هل تنصحون بها ولماذا... شعبروا يا آل عون وستجدون الكثير فهذه سلسلة مباركة، مُحالٌ ألا تترك أثرًا وبصمة في كل من استمع لها!

📬 نستقبل مشاركاتكم على بوت المدارسة، وسننتقي منها ما يمكن وننشره لإخوانكم في قناة المدارسة:
@modarsat_awn_bot

💡 لا تنسَ قبل أن تُرسل شيئًا أن تجدد نيتك أولًا وتحتسب، رزقكم الله الإخلاص في القول والعمل.
2024/06/29 12:36:59
Back to Top
HTML Embed Code: