Telegram Web Link
#محاولات_شعرية
1_ صار النفاق جليا دون إنكار… يا غربة الروح بل يا غربة الدار🌻
2_ الرفض أفسد في البلدان قاطبة… أضاع جيلا بريئا وسط إعصار🌻
3_ يبث أفكاره في النشء منتشيا… إذ يشركون بلا خوف من الباري🌻
4_ ويبغضون أناسا للعلا وصلوا… صحابة المصطفى إذ خيرهم جاري🌻
5_ ماذا تؤمل من قومٍ لهم نُبزٌ… من دينِ معتزليٍّ شِيب بالقارِ🌻
6_ ويتركون سبيل الرشد عن سفهٍ… يا ويلهم قد غدو في وسط آصارِ🌻
7_ قد أنكروا سنة المختارِ وآ أسفي… وحرَّفوا قول ربي فعل فجارِ🌻
8_ أهل التحزب لا ترجون نصرتهم… فحالهم صَبُ زيتٍ داخل النار🌻
9_ ماذا أحدث عن صنعاء عاصمتي… عليلة تشتكي جورا بها ساري🌻
10_ من بعد عزٍ غدا في كل ساحتها… ندعوا إلى الله في جهرٍ وإسرارِ🌻
11_ رباه هيىء لنا من أمرنا رشدا… في ظلمة الليل ندعوا ثم إسفارِ🌻
الشيخ المفضال والوالد المبارك عبدالحميد بن يحيى الزعكري كان الله له في الدنيا والآخرة
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الرد على ما نشر في هذه الأيام على اليوتيوب قناة تسمى ( الغناء القرآني)
للشيخ الفاضل أبي محمد كامل بن علي الضالعي حفظه الله.
Forwarded from ❐أبو محمد طاهر السماوي❐ (على ربك)
حكم قول [مبروك عليك] و[نبارك لك] و[فيك البركة والخير]

هذه من الألفاظ التي لا حرج فيها لأنه لا يراد بها ظاهرها عند الناس.

وقد سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : ما حكم القول عند التهنئة " مبروك " مع ما يقال إنها مأخوذة من البروك ، كأن تقول برك الجمل وليست بمعنى مبارك الذي هو من البركة ؟
فأجاب : " اللفظة صالحة بأن تكون من البركة ، لأنه يقال هذا مبارك من الفعل الرباعي بارك ، ويقول هذا مبروك من برك ، ولكن العامة لا يريدون به إلا البركة وهو بمعنى مبارك في اللغة العرفية .." انتهى ، من "فتاوى إسلامية" (4/ 478) .

وسُئل عن قول بعضهم "كلك بركة" قال"لا بأس، مثل قول الصحابي: ما هي بأول بركتكم يا آل أبي بكر"

وأما قول بعضهم [تباركت علينا يا فلان] 

قال الشيخ بكر بن عبدالله أبو زيد: "ولا يظهر لي فيها محذور، وفي تقرير للشيخ محمد بن إبراهيم لما سُئل عن قول بعض العامة "تباركت علينا يا فلان، أو يا فلان تباركت علينا؟"، قال: "هذا لا يجوز، فهو تعالى المُبَارِك، والعبد هو المُبَارَك، وقول ابن عباس "تبارك الله تعاظم" يريد أنه مثله في الدلالة على المبالغة، والبركة:  هي دوام الخير وكثرته، ولا خير أكثر وأدوم من خيره سبحانه، والخلق يكون في بعضهم شيء ولا يبلغ النهاية فيقال: مبارك، أو فيه بركة.. وشبه ذلك. [معجم المناهي اللفظية ص628]

وأما قول [نبارك لكم]
فق جاء في فتاوى العلام ابن باز

من عبد العزيز بن عبد الله بن باز إلى حضرة الأخ المكرم ع. م. ع. وفقه الله، آمين.. سلام عليكم ورحمة الله وبركاته، بعده:
كتابكم الكريم المؤرخ في 3/3/1974م وصل وصلكم الله بهداه وما تضمنه كان معلوماً، ونبارك لكم في الزواج جعله الله زواجاً مباركاً،

كما في مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد الثالث عشر.

وعليه فلا ينبغي وضع الحرج على الناس فقد صارت هذه الكلمات حقائق عرفية عندهم فيعاملون بما تعارفوا عليه كما تعاملت الشريعة من قول اليهود للرسول الله عليه الصلاة والسلام راعنا ونقلوها إلى معنى فاسد فتعاملت الشريعة بالنهي عنها والله أعلم

أبو محمد طاهر السماوي وفقه الله
تــابعـــونـا على التيلجرام🔉

https://www.tg-me.com/+qB5g_EKl-L04NTQ8
قناة أبي محمد طاهر السماوي على الواتس
https://whatsapp.com/channel/0029VaZw3Y5HbFUzMEIXOv1y
▪️▪️▪️
* الإدارة*
رسالة إلى المحتفلين بيوم ٢٦ سبتمبر
عيدنا. لبس. بعيد. محدَثٍ [1] لا بميلادٍ ولا. سبتمبر
عيدنا. الأضحى وفطر. بعده [2] وبيوم الجمعة افخر واشكر
أرضنا تصلى جحيما. لم تزل [3] في صراع بين. أهل. الأشر
ثورة. تمضي. وتأتي. ثورةٌ [4] ودماءٌ غَزُرت. كالمطر
وألوف من. ضحاياها. مضوا [5] بالهتافات.. وراءَ. المدبر
رددوا خلف ابنة الغرب. ارتحل [6] واستقوا كأس الردى من صعتر
وبأهل. الكهف. جاءوا. فغدت [7] بهمُ صنعاءُ كهفاً أثري
كان. سبتمبرُ عيداً أحمرا [8] فأتى. الكهفُ بعيدٍ أخضر
والمساطيلُ بأيلول. غدوا [9] يرقصون اليوم. رقص. الغجر
مثل. جذلى.. هنأت. جدتها [10] بزفَافٍ في. زمان.. القيصر
حرروا. حتى. ولو. ساحتكم [11] لنرى. كم. فيكم. من. عنتر
عيد. أيلول. ألستم من سعى [12] لاحتلال الفرس. أرض الحمير
حرري. وكركِ يا. بومتنا [13] وارقصي كالجحش في سبتمبر
حمود البعادني
الأحد ١٩/ ربيع الأول / ١٤٤٦هـ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
قصيدة بعنوان رسالة إلى المحتفلين بيوم ٢٦ سبتمبر للشاعر السلفي محمود البعادني حفظه الله
Forwarded from رسالتي لك اليوم (أبو حاتم الزنامي الوادعي)
📩 *#رسالتي_لك_اليوم*
@resalah_aleaom
ـ         •┈┈┈••✿❂✿••┈┈┈

لا تتوقع ممن أحضر لك قبيح أفعال الآخرين أن ينقل لهم جميل ما تفعل...!!

ـ        •┈┈••✿❂✿••┈┈┈•
العلم أصعب من الأعمال البدنية بعض المسائل تشغل العالم الباحث قائما وجالسا ومصليا وماشيا ومضطجعا بل ربما راقدا فلا نقول إلا اللهم زدنا علما وفهما
أبو محمد الزعكري
Forwarded from رسالتي لك اليوم (أبو حاتم الزنامي الوادعي)
📩 *#رسالتي_لك_اليوم*
@resalah_aleaom
ـ         •┈┈┈••✿❂✿••┈┈┈

‏"لا تعامل الله الكامل بعقلك الناقص! تقول دعوت الله، ثم جاءت الأمور عكس ما أريد!
إنك تتعامل مع من لا يعجزه شيء في الأرض ولا في السماء، وكل ما في الأمر أنه يدبر ليعطيك في الوقت المناسب. فإن أتاك فهو حتماً لك، وإن لم يأتك فتأكد أنه لا يناسبك"

ـ        •┈┈••✿❂✿••┈┈┈•
💫وقفات مع فتنة المسيح الدجال ومافيها من العبر والعظات💫
🎙️لفضيلة الشيخ/ أبي عمَّار ياسر العدني - حفظه الله تعالى.
💥💥محاضرة علمية قيمة جدا💥💥

💥 لفضيلة الشيخ 💥
أبېے ؏ـمَّاࢪ ياسࢪ الـ؏ـدنېے
    حفظــہ اللــہ تـ؏ـالـــے
*•┈┈•◈◉❒❒◉◈•┈┈•*

🔖 بـ؏ـنـوان 🔖
🔗 وقفات مع فتنة المسيح الدجال 🔗

⌚️26:35⌚️

https://www.tg-me.com/aboammaar
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
كلام عظيم للعلامة العثيمين عن الدعوة الى الوطنية والقومية وإنكار ذلك، ويليه جواب للعلامة الفوزان عن حكم الأعياد الوطنية..
Forwarded from قناة أبي شكير محمد بن إبراهيم بن درار الجيبوتي ((أبوشكير الجيبوتي) محمد بن إبراهيم بن درار)
"العين تصيب الرجل في أخلاقه، وفي سعة صدره وانشراحه، وتصيبه في ذكاء عقله فَيُصاب بالجنون، والحاسد أحب إلي الشيطان من الساحر، لأنه يؤذي الناس بدون شرط أو إتفاق مع الشيطان."

- الإمام ابن القيم.

https://www.tg-me.com/Abu_Shakiir_Aljibuti
2024/11/12 18:58:46
Back to Top
HTML Embed Code: