📚✍️تلخيص لكتاب الفصول في سيرة الرسول للحافظ ابن كثير رحمه الله تعالى.
🎙 الدرس الرابع ( فترة الوحي ، بدء الرسالة ، الدعوة سرا وجهرا ، أول من أسلم من الصحابة .
📚درس أسبوعي كل جمعة 📚
🗓 الجمعة ٢٩ / ذو الحجة / ١٤٤٥
⌚️١٢:١٥⌚️
🕌 / مسجد الزهراء- القاهرة - مصر
https://www.tg-me.com/salmansalehalemad/2701

📩 *#رسالتي_لك_اليوم*
@resalah_aleaom
ـ         •┈┈┈••✿❂✿••┈┈┈

اصبر وصابر على الطاعات .. مهما كانت شآقة لتسمع في الجنة: ﴿ سَلَامٌ عَلَيْكُم بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّار ﴾

ـ        •┈┈••✿❂✿••┈┈┈•

خطبة الجمعة بعنوان الفتح الرباني في بيان النافع والضار من الأماني
لفضيلة الشيخ عبد الحميد الزعكري حفظه الله
الجمعة 29 / ذي الحجة /1445 هجرية

رمي السهام على سامي العديني التابع لمحمد الأمام للشيخ الفاضل أبي الفضل حسين الصلاحي حفظه ﷲ

الدفاع عن شيخنا يحيى والرد على البرعي ومن على شاكلته في قولهم أن الحجوري يخطئ الرسول ﷺ
للشيخ المبارك أبي حذيفة عبد الغني العمري حفظه الله تعالى

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚#إعلانات_الدروس_والمحاضرات_والاجتماعات.

🗓 بتاريخ السبت 30 ذي الحجة 1445 هجرية.

‏الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسوله الأمين.

🎙 إعلان

📚 نشرع في هذه الليلة التي صبيحتها الأحد ١ محرم الحرام ١٤٤٦ بتدريس كتاب الشيخ أبي بشير محمد بن علي الحجوري الزعكري رحمه الله المقتول من الرافضة سنة (١٤٣١) #عوائق_طلب_العلم أسأل الله أن يجعله في ميزان حسناته وأن يجزي ولده بشيرا خيرا على عنايته بعلم أبيه فإن هذا من أعظم البر.

لشيخنا الوالد الفقيه أبي محمد عبدالحميد بن يحيى الزعكري حفظه الله

أسال الله تعالى التوفيق لي ولكم ولجميع المسلمين

https://www.tg-me.com/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸

🌍 الموقع : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ  على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

🔗رابط الشيخ  على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله ; https://chat.whatsapp.com/LOC8hNYcHzzEYy8MFbCtIc

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+ 
🔸🔹🔸🔹🔸

الجراجري أحمد تستحق النشر والسماع أنصح الجميع بالإستماع لها ولا أعرف من المتكلم، وفق الله الجميع..

..........🎧 صوتية بعنوان🎧........
*بيان حرمة التصوير الفوتوغرافي*

▪️وفيها الرد على بعض الشبه العصرية
👈🏻كشبهة الاحتجاج بظهور بعض العلماء في التلفاز

وهي عبارة عن جواب لسؤال يقول فيه صاحبه :
*{ سؤالي هو أن توضح جوانب تحريم التصوير ، حيث إنه هناك فيديوهات ظهر فيها فضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله ، _ وذكر أيضا - أن هناك فيديوهات يظهر فيها مثل الشيخ صالح الفوزان حفظه الله تعالى...- إلى أن قال : - يظهرون فيها مصورين ببرامج التلفاز وبقنوات في وسائل التواصل }*

💺 لشيخنا الفاضل:
*أبي عبد الرحمن خليل العديني*
حفظه الله

⏳ *المـــ٤١:٥٣ــدة*

من أكثر ذنبا المصور أو الذي ينظر إلى الصور للشيخ عبدالحميد الزعكري حفظه الله👇

المصور ملعون لعنه رسول الله صلى الله عليه وسلم المصور لذوات الارواح يضاهي بخلق الله او توعد بالعذاب يوم القيامة والنظر الى الصور يختلف فبعض الصور قد لا يأثم الانسان على النظر اليها وبعض الصور يأثم اذا نظر الى النساء او صور المردان او صور الخلاعة والمجون والفسق فعلى الانسان ان يتقي الله عز وجل في جميع الشأن هذه بلية عظيمة حلت بالامة في هذا الزمان المتاخر حتى اصبح يتعاطاها غالب الناس الا من رحم الله حتى كثير ممن يوصف بالعلم والصلاح يجعل له صورة لا يحتاج اليها اصلا لا من قريب ولا من بعيد لما يجعل صورته في الوتساب او في التلجرام او يجعلها في حسابه في التويتر او الفيسبوك ما يحتاج اليها وهكذا حين يصور لالقاء الدروس لا يحتاج الى ذلك انظروا الى ماوفق الله عز وجل اهل السنة في اليمن يدرسون مايتصورون وقد نفع الله عز وجل بدروسهم غاية النفع ولله الحمد والمنة وقد يلزم بعض العلماء في بعض الدول يعني تكون الكاميرا موجوده في المسجد ليس لهم اختيار فيها لكن مع ذلك تجد احدهم يتصور للاختيار يتصور في الجوال يتصور في حال مشيه يتصور حال ذهابه يتصور في حال إيابه فالله المستعان
فخروج مثل هؤلاء في هذه الحالة سبب شبهة لكثير من العوام لان العامي مايعرف راجح ومرجوح يسالك عن مسألة من المسائل فإذا قلت له قال ابو حنيفه كذا وقال الامام احمد كذا يقول الحمد لله وانا ااخذ بقول ابي حنيفة ماينظر الى الدليل اصلا ولذلك كان من اسباب تاثر كثير من الناس في تصوير ذوات الارواح لانفسهم او لغيرهم بظهور بعض اهل العلم في هذه الوسائل وبعضهم جعلها من وسائل الدعوة كثير من الحزبيين جعلوا تصوير ذوات الارواح من وسائل الدعوة بل بعض المتصدقين هداهم الله يقول لك صور لي الطلاب وهم يأكلون صور لي الطلاب وهم في المسجد صور لي كذا الحمد لله اهل السنة لاسيما في اليمن لا يصورون لا عند الاكل ولا عند الشرب ولا عند التدريس ولا كذلك لا يصورون الطلاب لعمل استمارات ولا لشيء من ذلك ومن علمنا انه يصور نصحناه ووجهناه فتصوير ذوات الارواح جرم عظيم ليس بالامر الهين وقد نهى الله عز وجل ورسوله صلى الله عليه وسلم عنه لامرين الاول للمضاهة والثاني لانه ذريعة الى الشرك فإن أستدل احدهم ان المنع انما هو لمن خشي ان يصل به الغلو الى اتخاذه ند لله عز وجل يقال لهم بقيت علة المضاهة لخلق الله بل من عجيب الشأن ان الشيخ التويجري رحمه الله ذهب الى تحريم التصوير مطلقا لا بحر ولا نهر ولا جبل ولاشجر ولا شيء قال لان الاحاديث جاءت في النهي عن التصوير لعن المصور لكن جمهور العلماء اخذوا بقول ابن عباس اذا كنت لابد صانعا فاصنع الشجر ومالاروح فيه
والله المستعان.

https://www.tg-me.com/A_lzoukory

🔷🔶🔷
🔶🔶
🔷

📚تفريغ

#سلسلة_الـمـذاكـراة_العلمية_القيمة

◾ للشيخ أبي محمد عبدالحميد بن يحيى الحجوري الزعكري حفظه الله

📢 مسجد الصحابة - بالغيضة - المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓 الخميس 26/ شوال / 1441 هجرية.

📖 مذاكرة قيمة بعنوان:

*الحكمة من تحريم تصوير ذوات الأرواح*


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله:
ما السبب أو الحكمة من تحريم تصوير ذوات الأرواح؟
أولا: سدًّا لذريعة الشرك. لأن المشركين يُصوِّرون آلهتهم فيعبدونها من دون الله عز وجل. هو أصل الغلو في الصُّوَر، ثم بعد ذلك يتْبعه ما تَبِعه.

الثاني: أنه مضاهاة لخلق الله وهذا الذي دل عليه قول النبي ﷺ
((يقول الله: وَمن أَظْلمُ مِمّن ذَهبَ يَخلُقُ كَخلْقِي فَليَخلُقُوا ذَرَّة، أوْ لِيخلُقُوا حَبَّة، أوْ لِيخْلقُوا شَعِيرَة.))

وقول جمهور أهل العلم على تحريم التصوير إلا ما كان من الشجر والحجر وما لا روح فيه. وهذا هو الصحيح الذي قرره النووي رحمه في شرحه على صحيح مسلم، وقررته اللجنة الدائمة في عدّة من فتواها غير مُفرِّقة بين الفوتوغرافي والشمسي وغير ذلك وكله صورة.
وفي حديث أبي جحيفة في البخاري
((لَعَنَ النَّبِيُّ ﷺ المُصوِّر.))

وفي الحديث:
((يَخرُجُ عُنُقٌ مِن النَّار يقولُ: وُكّلتُ بِثلاثة؛ بِكُلِّ جَبارٍ عنِيدٍ، وبِمَن دَعا مَعَ الله إِلهً آخَر، وبِمُصوِرٍ مِنَ المُصوِّرين.))

وفي الحديث:
((مَن صَوَّر صُورةً كُلِّفَ أَن يَنفُخَ فِيهِ الرُّوح وَلَيسَ بِنافِخ.))

ويستوي في ذلك تصوير الفوتوغرافي، أو الشمسي، بالفيديو، أو المباشر، أو النحت كلُّه داخلٌ في التحريم.

ذهب الشيخ التويجري رحمه الله إلى تحريم التصوير مطلقا لا لِشجرٍ ولا لِحجرٍ ولا لِبحرٍ ولا لِسماءٍ ولا لِأَرضٍ.
لكن هذا الإختيار لا يُوافَق عليه. لأن التصاوير كانت موجودة في ملابسهم وفرشهم، وإنما نهى النبي ﷺ عن تصوير ذوات الأرواح.

ولقول ابن عباس:
"إذا كُنتَ لابدَّ فَاعِلًا فاصْنعِ الشَّجرَ وما لا رُوح فيه."

ولأن النبي ﷺ قال:
((الصُّورةُ الرَّأس، فإذا أُزِيل الرأسُ فلا صُورة))

فلو كان كل شيء صورةً منهيِّ عنها لَتعيَّن إزالة كل ذلك.

وأيضا حديث عائشة: لما قَطعَ النّبيُّ ﷺ النَّمرَقَة، إنما قَطع ما يتعلق بِرأسها ونحو ذلك، وإلا فقد اتُّخِذتْ وِسادةً.

فليتَّقِ الله امرؤٌ في نفسه من تصوير ذوات الأرواح، فإنه منكرٌ قد فَشى وعمَّ وطمَّ، لاسِيَّما بالإيمو، وما يُسمَّى بالبث المباشر، وفي الفيسبوك أو غير ذلك من وسائل التواصل.


https://www.tg-me.com/A_lzoukory
🔸🔹🔸🔹🔸

🌍 الموقع الرسمي للشيخ حفظه الله تعالى : https://alzoukory.com/

🔗 رابط حساب الشيخ على تويتر : https://twitter.com/A_Alzoukory?s=08

⛓رابط الشيخ على اليوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCK2Lx1fToSQco2hW3tdgzOg

⛓رابط الشيخ على الفيسبوك
https://www.facebook.com/649918028352367

📲 لانضمام إلى مجموعة الصوتيات في واتساب للشيخ حفظه الله : https://chat.whatsapp.com/FEkaNeDCn8w264TtR3wYHn

📱مشرف المجموعة للاستفسار على واتساب : 967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸

🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية 🔸
▪️للشيخ أبي محمد عبدالحميد  الزعكري حفظه الله تعالى.
🗓الجمعة 29 / ذي الحجة / 1445 هجرية
3️⃣يقال بأنكم تستلمون أموال باهظة ومرتبات من السعودية وغيرها من الدول؟

🔹 سلسلة الفتاوى الصوتية 🔸
▪️للشيخ أبي محمد عبدالحميد  الزعكري حفظه الله تعالى.
🗓الجمعة 29 / ذي الحجة / 1445 هجرية
3️⃣يقال بأنكم تستلمون أموال باهظة ومرتبات من السعودية وغيرها من الدول؟

📩 *#رسالتي_لك_اليوم*
@resalah_aleaom
ـ         •┈┈┈••✿❂✿••┈┈┈

من المؤلم أنك تثق في شخص لايثق فيك🌹

ـ        •┈┈••✿❂✿••┈┈┈•

ما دمت لم تصل إلى هذه الحال 👆🏼
فأنت في زمن المهلة الذي لا تعلم كم مدته ⏰
وإياك أن تكون ممن حكى الله عنهم قائلًا:
"حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ[ 99]لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ"

فيكون الجواب ⏬

"كَلَّا إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا وَمِن وَرَائِهِم بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ" [ 100]سورة المؤمنون

م.ق»»
══════ ❁✿❁ ══════
قناةومجتمع[مواعظ ونصائح وفوائد وطرائف]
ســـاهــ في ـــم نشـــ القناة ــر
https://www.tg-me.com/alhbsi_alymeny_aslfi
ســـاهـــ في ـــم نشـــ المجتمع ــر على الواتس
https://chat.whatsapp.com/Gdk9XoQEs9I50VAzK63yYb
المجتمع رقم 2️⃣
https://chat.whatsapp.com/KB0FsHR1QDICfUkVD819Xi

منظومة الأخلاق
للشاعر طاهر الحسني

📖 #مقتطف_

👇بعنوان👇
▪️ الفراق بين من يقراء القرآن ومن يسمع الأغاني▪️

للأبي محمد حسن بن محمد الخولاني
حفظه الله ورعاه

🕰 *المدة* الزمنية : 1:14

🎬 مونتاج :
قناة خادم العلم الدعوية

📩 *#رسالتي_لك_اليوم*
@resalah_aleaom
ـ         •┈┈┈••✿❂✿••┈┈┈

عندما تقرر خوض معركة الرحيل إياااك ثم إياك أن تلتفت للوراء عندها ستكون قد خسرت معركتك منذ زمن .

ـ        •┈┈••✿❂✿••┈┈┈•

🔸🔹🔸
🔹🔹
🔸
📚 #سلسلة_الفوائد_القيمة_

▪️للشيخ أبي محمد عبد الحميد الزعكري حفظه الله

📢 مسجد الصحابة بالغيضة  المهرة، اليمن حرسها الله.

🗓 بتاريخ السبت 30 / ذي الحجة / 1445 هـ


📌فائدة جميلة :👇👇👇

*📚كل من طعن في الصحابة أو السنة عُرف بقبح وجهه وقلبه📚*


قالوا نعم قال عمر فلما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو بكر أنا ولي رسول الله صلى الله عليه وسلم فجئت أنت وهذا إلى أبي بكر تطلب أنت ميراثك من ابن أخيك ويطلب هذا ميراث أمرأته من أبيها فقال أبو بكر إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركناه صدقة والله يعلم إنه صادق بار راشد تابع للحق ففي هذا القول وفي هذا الحكم وجه البخار ي ومسلم والنسائي وأحمد ولعل له تتمه لم تذكر في هذا الموطن من أنه قال ثم جئتماني فأعطيتكما على كذا وكذا ثم الآن تختصمان والله لا عقلي بينكما ثم هذه أمور جرت في شأن أرض هل لهم ميراث ام ليس لهم ميراث والرافضة دخلوا في الطعن في العقيدة والطعن في الإسلام وقبحوا الصحابة عليهم رضوان الله اجمعين فقبحت صورهم الظاهرة فضلا عن قلوبهم الباطنة فلذلك قل أن تجد رافضيا إلا وهو قبيح الوجه يقرأه من عرف الاستقامة والديانة والصيانة أما الهمج الرعاء قد لا يميزون وأذكر أني مرة ذهبت إلى الخبر فنزلنا في مطعم وكنت أعرف الباطنية بوجوههم دون أن أكلم هذا باطني قال لي صحيح يعرفون سماهم في وجوههم من أثر الكفر والزندقة كما أن سيم المسلم في وجهه من أثر الإيمان وعند موتهم تتحول صورهم يذكرون أن حسن بن جابر الهبل عليه لعائن الله تترى عند موته إسود لسانه هذا الهبل معظم عند رافضة اليمن لأنه من أكبح من سب الصحابة وقد طبع ديوانه بدون السب في بعض المواطن اما الآن ربما يعيدون طباعته بالسب وقد نقل الأكوع وغيره تلك الابيات إلعن أبا بكر الطاغي وثانيه والثالث الرجس عثمان بن عفان يا رب فلعنهم ولعن محبهم ولا تقل لهما في الحشر ميزانا ثلاثة لهم في النار منزلة من تحت منزل فرعون وهامانا فلعن الهبل حتى بعض الشيعة الزيدية غضبوا لله وغضبوا لصحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم وقالوا بل أنت الذي لعنك الله أتعلم أن محبهم الله عز وجل ورسوله صلى الله عليه وسلم وعلي بن أبي طالب رضي الله عنه ويذكرون عن الهبل هذا أنه عند موته كفر علي بن أبي طالب وقال أنت الذي تنازلت عن حقك إذن أنت الكافر وهذا هو المؤمل فيما يقع منهم المؤمن يخشى أن يستزله الشيطان عند الموت فيقع منه الردة وفي الحديث أعوذ بك أن يستزلني الشيطان عند الموت وهؤلاء يستزلهم فيصرحون بالردة بعد أن كانت مبطنة في قلوبهم وأكثر ما طعن في الصحابة فيه. في شأنها الميراث وهاكم ما تقرر فاطمة رضي الله عنها صدقت أبا بكر وعمر وما كذبتهما بل على المعنى الذي ذكره علي بن عيسى لا أكلمكما في الميراث أبدا وصلت الحجة وأقيمة الحجة عليها وعلي وعباس رضوان الله عليهم يقران بأن النبي صلى الله عليه وسلم يقول لا نورث ما تركناه صدقة إذن ما الذنب الذي ارتكبه أبو بكر وعمر رضوان الله عليهم في العمل بما دل عليه حديث النبي صلى الله عليه وسلم.


*«مجموعة فتاوى الشيخ عبدالحميد بن يحيى الزعكري حفظه الله»*

https://chat.whatsapp.com/GrdLzlQXvGPBumqh8M5xeh

📱مشرف المجموعة للإستفسار على واتساب   967771662116+
🔸🔹🔸🔹🔸