This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#إشراقة 🌼
قال الحافظ النوويُّ -رحمه الله-
(اعلم أنّ قراءةَ القرآن آكدُ الأذكار)
📙الأذكار (١٦٢).
🔸قال الشيخ ربيع المدخلي حفظه الله:
" والله لو تلونا القرآن حق تلاوته واتبعنا ما فيه، لسعدنا في هذه الدنيا ولسعدنا في الآخرة، ولكن أكثرنا معرضون ".
📘 المجموع الرائق: (128)
قال الحافظ النوويُّ -رحمه الله-
(اعلم أنّ قراءةَ القرآن آكدُ الأذكار)
📙الأذكار (١٦٢).
🔸قال الشيخ ربيع المدخلي حفظه الله:
" والله لو تلونا القرآن حق تلاوته واتبعنا ما فيه، لسعدنا في هذه الدنيا ولسعدنا في الآخرة، ولكن أكثرنا معرضون ".
📘 المجموع الرائق: (128)
• قال الإمام ابن القيم رحمه الله :-
من أدام التسبيح انفجرت أساريره،
ومن أدام الحمد تتابعت عليه الخيرات،
ومن أدام الاستغفار فتحت له المغاليق.
- الداء والدواء (۱۸۷ / ۱۸۸).📚
من أدام التسبيح انفجرت أساريره،
ومن أدام الحمد تتابعت عليه الخيرات،
ومن أدام الاستغفار فتحت له المغاليق.
- الداء والدواء (۱۸۷ / ۱۸۸).📚
-
وفي القُرآنِ يُورِقُ كُل خَيرٍ
وبالقُـرآنِ يُشفَـى كُـل دَاءٍ
وفـي آياتِـهِ للـنَّـاسِ نَـبْـعٌ
بـهِ تُـروَى قُلـُوبُ الأتقِيَـاءِ
#تلاوة
وفي القُرآنِ يُورِقُ كُل خَيرٍ
وبالقُـرآنِ يُشفَـى كُـل دَاءٍ
وفـي آياتِـهِ للـنَّـاسِ نَـبْـعٌ
بـهِ تُـروَى قُلـُوبُ الأتقِيَـاءِ
#تلاوة
" إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا "
• سورة الأحزاب آيه 56 .
• سورة الأحزاب آيه 56 .
العلاقة_المحرمه
تبقي العلاقات غير شريعه ويبقي الحرام حرام ولو سلكه كل أهل الأرض جميعا !
لاتغتري بكلمات عابرة
ورخيصة من يريدك أتاك طارقا باب أبيك لا باب فؤادك.
تبقي العلاقات غير شريعه ويبقي الحرام حرام ولو سلكه كل أهل الأرض جميعا !
لاتغتري بكلمات عابرة
ورخيصة من يريدك أتاك طارقا باب أبيك لا باب فؤادك.
. 👇🏻
قال الشيخ العلامة ابن باز رحمه اللّٰه :
"قد يڪون الأجل قد قرُبَ وَدَنَا وأنت في غفلة، قد يُصـبِح الإنسان ولا يُمـسي، ويُمـسي ولا يُصـبح، وقد يَنام ولا يَقُوم،
فالعاقل والحازِم هو الذي يُعِدُّ العُدَّة دائماً ويڪون دائماً علىٰ حَذَر وإعدادٍ للآخرة، لَعَلَّهُ يَنــجُو".
*📚 شرح رياض الصالحين (١/ ٢٤٥)*
قال الشيخ العلامة ابن باز رحمه اللّٰه :
"قد يڪون الأجل قد قرُبَ وَدَنَا وأنت في غفلة، قد يُصـبِح الإنسان ولا يُمـسي، ويُمـسي ولا يُصـبح، وقد يَنام ولا يَقُوم،
فالعاقل والحازِم هو الذي يُعِدُّ العُدَّة دائماً ويڪون دائماً علىٰ حَذَر وإعدادٍ للآخرة، لَعَلَّهُ يَنــجُو".
*📚 شرح رياض الصالحين (١/ ٢٤٥)*
🌿قال سعيد بن المسيب :-
« الأوَّاب الذي يُذنِبُ ثم يتوب ، ثم يُذنِبُ ثم يتوب ، ثم يُذنِبُ ثم يتوب ، حتىٰ يختِم اللَّـه لهُ بالتوبة » .
📚تفسيرُ إبنُ أبي حاتِم [ 18643 ] .
« الأوَّاب الذي يُذنِبُ ثم يتوب ، ثم يُذنِبُ ثم يتوب ، ثم يُذنِبُ ثم يتوب ، حتىٰ يختِم اللَّـه لهُ بالتوبة » .
📚تفسيرُ إبنُ أبي حاتِم [ 18643 ] .
Forwarded from مدينة طبرق السلفية🇱🇾🌸
لا يـجوز للمعلم أن يأخذ شيئاً من الطلاب خاصة اللذين يقومون على تدريسهم
ما يجوز مسواك ولا شكولاطة ولا اي شي
الشيخ عزيز فرحات العنزي حفظه الله
ما يجوز مسواك ولا شكولاطة ولا اي شي
الشيخ عزيز فرحات العنزي حفظه الله
Forwarded from مدينة طبرق السلفية🇱🇾🌸
السلفيه منهجي🇱🇾🌸
لا يـجوز للمعلم أن يأخذ شيئاً من الطلاب خاصة اللذين يقومون على تدريسهم ما يجوز مسواك ولا شكولاطة ولا اي شي الشيخ عزيز فرحات العنزي حفظه الله
بمناسبة ترند الشكلاطة .^^
لـحديث النبي ُﷺ هدايا العُمال غُلول
لـحديث النبي ُﷺ هدايا العُمال غُلول
عن أبي هُرَيرَةَ رَضِيَ اللهُ عنه
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال :
(( ألَا أدلُّكم على ما يَمْحو اللهُ به الخطايا
ويرفعُ به الدرجاتِ ؟ قالوا : بلي يا رسولَ الله قال : إسباغُ الوضوءِ على المكارهِ ، وكثرةُ الخُطا إلى المساجدِ ، وانتظارُ الصَّلاةِ بعدَ الصَّلاةِ ، فذَلِكُم الرِّباط ، فذَلِكُم الرِّباط )).
رواه مسلم (٢٥١).
قال الإمام العلامة ابن عثيمين
عليه رحمات رب العالمين - :
إسباغ الوضوء على المكاره معناه أن الإنسان يتمم وضوءه على الوجه الأكمل في الأيام الباردة وكذلك ينتظر الصلاة بعد الصلاة سواء في المسجد أو بعد المسجد وإنما المعنى أن يكون قلبه معلقاً بالصلاة إذا أدى صلاةً ينتظر الصلاة الأخرى فيكون دائماً معلقاً قلبه في الصلاة
وليس معنى الجملة الأولى إسباغ الوضوء على المكاره أن الإنسان يتقصد الماء البارد مع وجود الماء الساخن فإن هذا ليس من السنة
بل إذا يسر الله لك ما فيه راحةٌ لك فهو أفضل وأكمل وأقرب إلى كمال الطهارة لكن إذا قدر أنك في بر أو في بلدٍ ليس فيها سخانات
ولا يمكن تسخين الماء ثم توضأت على الكره لشدة البرد فإن هذا هو الذي يراد بهذا الحديث .
【 فتاوى نور على الدرب (٦) 】
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال :
(( ألَا أدلُّكم على ما يَمْحو اللهُ به الخطايا
ويرفعُ به الدرجاتِ ؟ قالوا : بلي يا رسولَ الله قال : إسباغُ الوضوءِ على المكارهِ ، وكثرةُ الخُطا إلى المساجدِ ، وانتظارُ الصَّلاةِ بعدَ الصَّلاةِ ، فذَلِكُم الرِّباط ، فذَلِكُم الرِّباط )).
رواه مسلم (٢٥١).
قال الإمام العلامة ابن عثيمين
عليه رحمات رب العالمين - :
إسباغ الوضوء على المكاره معناه أن الإنسان يتمم وضوءه على الوجه الأكمل في الأيام الباردة وكذلك ينتظر الصلاة بعد الصلاة سواء في المسجد أو بعد المسجد وإنما المعنى أن يكون قلبه معلقاً بالصلاة إذا أدى صلاةً ينتظر الصلاة الأخرى فيكون دائماً معلقاً قلبه في الصلاة
وليس معنى الجملة الأولى إسباغ الوضوء على المكاره أن الإنسان يتقصد الماء البارد مع وجود الماء الساخن فإن هذا ليس من السنة
بل إذا يسر الله لك ما فيه راحةٌ لك فهو أفضل وأكمل وأقرب إلى كمال الطهارة لكن إذا قدر أنك في بر أو في بلدٍ ليس فيها سخانات
ولا يمكن تسخين الماء ثم توضأت على الكره لشدة البرد فإن هذا هو الذي يراد بهذا الحديث .
【 فتاوى نور على الدرب (٦) 】
كلنا إلى ﷲ راجعِون
اللهُم إذا إقترب الرحيل إغفر لنا وارحمنا
وارزُقنا حُسّن الخاتمه.
اللهُم إذا إقترب الرحيل إغفر لنا وارحمنا
وارزُقنا حُسّن الخاتمه.
"ﻭﻛﻢ ﻣﻦ ﺇﻧﺴﺎﻥٍ ﺃﺫﻧﺐ ﺫﻧﺒًـا ﺛﻢ ﺗﺬكّر ﻭﺍﺳْﺘﻐﻔﺮ، ﻭصاﺭ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺘّﻮبة خيرًا ﻣﻨﻪ ﻗﺒﻠﻬﺎ."
[العُـثيمين/ﺍﻟﻘﻮﻝ ﺍﻟﻤﻔﻴﺪ (١٧٨/٣).]
[العُـثيمين/ﺍﻟﻘﻮﻝ ﺍﻟﻤﻔﻴﺪ (١٧٨/٣).]
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
فائده وطرفة ^^
للشيخ ابن عثيمين رحمه الله
للشيخ ابن عثيمين رحمه الله