🎧 أذكار المساء
بصوت الشيخ /
مشاري بن راشد العفاسي

إوعى تحزن على أي حاجة راحت منك.. ربنا قادر يعوضك ويجبرك باللي أحسن منها، ولو مش في الدنيا فما تنساش إن الآخرة فيها الجزاء الأعظم.. واللي صبر ورضى هو اللي هيفوز بالنهاية.

#علمتني_أمي_عائشة(٤٨)

يموت النبي صلى الله عليه وسلم، وتفقد أمنا زوجها وحبيب قلبها، تفقد القلب الحنون الذي طالما احتواها بعطفه وحبه وحنانه ولكنها رغم ألم الفقد تستمر في مسيرة العطاء فهي تعلم أن الحياة ما هي إلا دار ممر، وأنها دار مملوءة بالابتلاءات، وعلى المؤمنين الموقنين الرضا عن أقدار الله ومواصلة مسيرة العطاء حتى الممات.

استمرت أمنا عائشة في نشر العلم الذي تعلمته من رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ فالمسلمة لا تكتفي بالتعلم بل تنشر خيرها لمن حولها فتكون كالغيث أينما حل نفع وأنبت وأزهر.


عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال: "ما أشكل علينا أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثاً قط فسألنا عنه عائشة إلا وجدنا عندها منه علماً"  رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح.

🍃أمنا عائشة روت أكثر من ألفين حديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم رغم أن النبي صلى الله عليه وسلم مات عنها وهي في عمر الثمانية عشر!

🍃يقول عنها  عروة بن الزبير ابن اختها  اسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهم أجمعين: "ما رأيت أحدًا من الناس أعلم بالقرآن، ولا بفريضة، ولا بحلال وحرام، ولا بشِعر، ولا بحديث العرب، ولا النسب من عائشة رضي الله عنها".


🍃كانت أمنا نهرا في العلم، كانت صاحبة أثر عظيم وخير وفير؛ فلنقتدي بها  ونهتدي بهديها ونسير على دربها ولنجعل لنا زادا من العلم نتعلمه ونعلمه ليكون ذخرا لنا يوم الدين.

رضا الجنيدي

✍️كلنا راحلون ويبقى الأثر. فلنترك أثرا قبل الرحيل

ويرى الله قلبك في ليلةٍ
تضجُّ بالأفكار..
يرى ما أخفيتَ مِن بوحٍ
وما ترددتَ من حديث...

*"يَرَاكَ حِيْنَ تَقُوم"..*

والله ينظر فيكَ إلى قلبك؛
فيرى كلَّ ما قامَ فيه.
*رب أقم قلبي على كل درب*
*تحبه وترضاه .*

#الوتر_مناجاه

نتوكل على الله لأن الله سبحانه هوأعظم وكيل، حتى إن الله سبحانه قال في خمسة مواضع من القرآن ذات الجملة {وَكَفى بِٱللَّهِ وَكِيلًۭا}.

فإذا كان القرآن يعيد على مسامعنا خمس مرات ذات الجملة، فهل امتلأت قلوبنا فعلًا بحقيقة هذا المعنى ونحن نعارك تصاريف الحياة؟ وهل نحن نتسلق المطالب، ونتجرع المصائب، ونخوض الأهوال؛ وقلوبنا معلقة بالسماء تفيض بهذا المعنى {وَكَفى بِٱللَّهِ وَكِيلًۭا}؟

ألا يكفيك يا نفس أن الله هو الوكيل؟ 💗

#العيش_مع_أسماء_الله_الحسنى

*ثُمَّ عَفَوْنَا عَنكُم مِّن بَعْدِ ذَٰلِكَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ*

كم مرة عفا الله عنك، فلم يؤاخذك؟
فهل شكرت ربك قلبيا وقوليا وعمليا؟

أخشى أن تعرضك غفلتك عن الشكر للمزيد من المصائب.

يقول تعالى: {وَمَا أَصَابَكُم مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَن كَثِيرٍ

اللهم اغفر لنا الذنوب التي تنزل النقم🌿

#قصص_الأنبياء(٢)
#السيرة_النبوية
#الحلقة_مائة_وخمسة
#أحداث_السنة_السادسة_من_الهجرة
#تفسير_آيات_حادثة_الإفك
#القدر_الكوني_والقدر_الشرعي

اتكلمنا المرة إللي فاتت عن نزول الأيات إللي برّأت السيدة عائشة
وشرحنا أول آية:
"إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ ۚ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَّكُم ۖ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ۚ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُم مَّا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ ۚ وَالَّذِي تَوَلَّىٰ كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ "
ووقفنا عند سؤال مهم وهو:
إزاي فتنة زي دي يكون خير لرسول الله ﷺ والصحابة وللسيدة عائشة،
فاحنا عشان نفهم إزاي الفتنة دي أو أي ابتلاء تاني بيبقى خير، زي مثلا وقوع الظلم والسجن والقتل في الأرض وغيرها من الابتلاءات،
محتاجين نفهم يعني إيه قَدَر شرعي و قَدَر كوني
القدر الشرعي:
أمور شرعية ربنا بيحبها ويرضاها أمر بها عباده وممكن ينفذوها وممكن لأ، زي لما ربنا أمر أبو جهل بالإيمان به وأبو جهل رفض، وزي لما ربنا يأمرنا بالصلاة وناس تصلي وناس متصليش وهكذا،
فالقدر الشرعي يختص بكل ما يحبه الله ويرضاه فقط👌

أما القدر الكوني فبيدخل فيه ما يحبه الله ويرضاه وما لا يحبه الله ويرضاه،
يعني في أمور بتحصل بقدر الله لا يحبها ولا يرضاها لكن يسمح إنها تحصل لحكمة يعلمها وللخير إللي هيحصل بسبب الحدث ده،
زي خلق إبليس مثلا، هو مش إبليس ده سبب مصائب ووقوع الناس في معاصي كثيرة وكبائر وشرك بالله😕
لكن برده بسبب الأمور السيئة دي بتحصل أمور خير كثيرة زي التوبة والاستغفار والمجاهدة وغيرها من الطاعات،

وكمان زي حادثة الإفك، ربنا لا يحب ولا يرضى إن رسول الله ﷺ وهو أحب الخلق إلى الله إنه يُتهم في عرضه، ومع ذلك ربنا قدر عليه الابتلاء العظيم ده لحكمة وفوائد لا يعلمها إلا الله👌
تعالوا كده نشوف بعض الخير إللي ربنا قال عليه باختصار:

◇رفع شأن السيدة عائشة رضي الله عنها في الدنيا بإنزال فيها آيات تتلى إلى يوم القيامة،
وفي الآخرة رفع درجتها في الجنة وكمان رفع شأن رسول الله ﷺ وأبو بكر وأم رومان أم السيدة عائشة، وصفوان بن المعطل رضي الله عنهم أجمعين لأن الابتلاء للأنبياء والصالحين رفع للدرجات.

◇ تدريب المؤمنين بطريقة عملية على إن محدش يقول كلمة ولا يتهم حد بالباطل بدون دليل قاطع وخاصة في الأعراض،
وإن كلمة واحدة كافية إنها تهدم أمة الإسلام وتفرق بينهم،
واحنا شوفنا إللي حصل بين الأوس والخزرج،

◇تعليم المسلمين التفاؤل
ربنا بيعلم المسلمين إن في عز الأزمة إللي انتم فيها شوفوا الخير إللي هييجي من وراء الأزمة دي،
لأن أعظم ما يهون المصائب في قلوب الناس تعظيم الله عز وجل، وضعف التفاؤل أثر من آثار سوء الظن بالله،


◇فضح المنافقين وأنهم العدو الرئيسي للمؤمنين وتوضيح خطرهم عشان المسلمين ميسمعوش لكلامهم تاني.
"هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ ۚ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ ۖ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ"

لما نتدبر كلام ربنا : "لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُم مَّا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ"
هنلاقي إن ربنا بيعلمنا العدل، يعني مع إن المجموعة دي اتكلمت في عرض السيدة عائشة بس كل واحد له نصيب من الإثم، مش كلهم زي بعض، كل واحد هيتحاسب على أد الكلام إللي قاله،
ربنا بيعلمنا إننا نعامل كل واحد على حسب خطأه، حتى عبد الله بن أبي بن سلول ربنا قال إن له عذاب عظيم بسبب إنه أكثر واحد نشر الإفك والكذب وهو السبب فيه أصلا،
ودائما قادة الشر عذابهم بيكون أكبر من الناس إللي بتتبعهم،
زي فرعون كده،
"يَقْدُمُ قَوْمَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَأَوْرَدَهُمُ النَّارَ"

بعد ما ربنا قال إن الكلام إللي المنافقين نقلوه ده كان كذب، علم المؤمنين
إزاي يتصرفوا في المواقف إللي زي دي وقال :
"لَوْلا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنْفُسِهِمْ خَيْرًا"

ودي الآية إللي بتؤيد فعل أبو أيوب الأنصاري وزوجته رضي الله عنهما،
وهو ده الفعل الصحيح مادام مفيش دليل، وإلا يجيبوا أربعة شهداء يشهدوا على كلامهم، ولو مجابوش الشهداء يبقى هم الكاذبين،
"لَّوْلَا جَاءُوا عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ ۚ فَإِذْ لَمْ يَأْتُوا بِالشُّهَدَاءِ فَأُولَٰئِكَ عِندَ اللَّهِ هُمُ الْكَاذِبُونَ "

☆السؤال بقى، لو مجابوش أربعة شهداء يبقى إيه حكمهم🤔
من يتهم امرأة في عرضها وإنها فعلت الفاحشة أو يتهم رجل بدون ما يأتي بأربعة شهداء يشهدوا إنهم شافوا المرأة أو الرجل بيعملوا الفاحشة، يُجلد ثمانين جلدة👌

ولازم الشهداء يكونوا أربعة رجال مسلمين أحرار عدول،
يعني لو ثلاثة تحققت فيهم الشروط ووصفوا فعلا إللي حصل وإنه زنا لكن مفيش شاهد رابع أو حتى الشاهد الرابع مشفش كويس أو شهادته خالفت شهادة الثلاثة،
الثلاثة دول يتجلدوا ثمانين جلدة👌

☆موضوع كشف الزنا مُعقد ويكاد يكون مستحيل
وده من حفظ ربنا لأعراض الناس، عشان مش أي حد يقول أي حاجة ويعتدي على أعراض المسلمين👌

فالصحابة إللي صرحوا بوقوع السيدة عائشة في الفاحشة جُلدوا ثمانين جلدة، زي حسان بن ثابت ومسطح بن أَثاثة وحِمْنة بنت جحش،
فالحد ده تطهير لهم مع توبتهم، حسان بن ثابت ومسطح رضي الله عنهما كانا من أهل بدر، وقلنا إن أهل بدر لهم مكانة خاصة، لكن ده لا يمنع من إقامة الحدود عليهم،
هما تابوا ورسول الله ﷺ أقام عليهم الحد وبكده خلاص انتهى الموضوع والتائب من الذنب كمن لا ذنب له،
وحسان رضي الله عنه اعتذر عن الكلام إللي قاله وقال قصيدته المشهورة في مدح السيدة عائشة :

حصـانٌ رزانٌ مـا تُزنُّ بريبةٍ
وتصبح غرثى من لحوم الغوافلِ

وربنا قال لهم في الآية إللي بعدها :
"وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ لَمَسَّكُمْ فِي مَا أَفَضْتُمْ فِيهِ عَذَابٌ عَظِيمٌ"
يعني من رحمة ربنا وفضله إنه تقبل توبتهم وعفا عنهم وده لأنهم مؤمنين صادقي الإيمان وإلا فكان هيصيبهم في الدنيا والآخرة عذاب عظيم،

أما المنافقين لأن معندهمش أعمال صالحة ولم يتوبوا من كلامهم عن السيدة عائشة فجزاؤهم مستنيهم في الآخرة،

وعاتب الله المؤمنين إنهم قعدوا ينقلوا الكلام بينهم وبيتكلموا وهم ميعرفوش أي حاجة ومفكرين الموضوع بسيط وهو عظيم جدا عند ربنا،
والمفروض إنهم كانوا يُكذبوا الكلام وينفوه وميتكلموش فيه
ويُنزهوا الله عز وجل إنه يرضى لرسوله ﷺ إنه يتزوج من امرأة هتقع فيها فاحشة،
"إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُم مَّا لَيْسَ لَكُم بِهِ عِلْمٌ وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمٌ*
وَلَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُم مَّا يَكُونُ لَنَا أَن نَّتَكَلَّمَ بِهَٰذَا سُبْحَانَكَ هَٰذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ "
ونهاهم إنهم يقعوا في حاجة زي كده مرة ثانية في المستقبل إذا كانوا بيؤمنوا بالله وشرعه وفي قلوبهم تعظيم لله ولرسوله،
"يَعِظُكُمُ اللَّهُ أَن تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَدًا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ "


وتوعد الله الناس إللي بيحبوا انتشار الفواحش بين المؤمنين عن طريق نشرها وإظهارها بالعذاب في الدنيا عن طريق الحد وفي الآخرة بعذاب الآخرة، عشان كده لازم المؤمن يرد العلم إلى الله وهنا هيفلح👌
"إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۚ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ"

☆ملحوظة :
عبد الله بن أبي بن سلول لم يُقم عليه الحد فلم يُجلد مع الناس إللي اتجلدوا، وده بسبب:
◇ إنه لم يُصرح بإن السيدة عائشة وقعت في الزنا.

◇أو لأن مفيش شهود يشهدوا عليه إنه صرح بإن السيدة عائشة وقعت في الفاحشة،

☆ممكن حد يسأل ويقول طيب ماهو ربنا قال عنه إنه تولى كبره وإنه له عذاب عظيم، وده كلام واضح جدا إن هو السبب أصلا في الموضوع كله🤔
من حكمة ربنا إنه جعل الأحكام تكون بشهادة الشهود والأدلة،

ودي قاعدة عامة تشريعية مش خاصة بزمن رسول الله ﷺ، يعني لو رسول الله ﷺ أقام الحد على عبد الله بن أبي بن سلول بعلم الله وبدون ظواهر وادلة، الناس إللي هتيجي بعد رسول الله ﷺ هيقلدوه إزاي والوحي خلاص انقطع
فكان لازم قاعدة عامة للناس من بعده ﷺ وهي إننا ناخد بالظاهر ونعتمد على الشهود زي ما ربنا قال👌

وخدوا بالكم من حاجه مهمه

إللي سكت من الصحابة ومتكلمش عصم نفسه، ولما نزلت الآيات مخسرش حاجة بالعكس ده نجى نفسه من الحد،
وإللي اتكلم أخطأ وأُقيم عليه الحد،
طيب ليه احنا منعملش زي الصحابة إللي سكتوا وننجي نفسنا من إننا نيجي يوم القيامة نلاقي حسناتنا أخذها غيرنا،
يا جماعة آيات حادثة الإفك مش خاصة بحادثة الإفك فقط ولا هي خاصة بزمن رسول الله ﷺ،
الأحداث دي بتتكرر
كم مرة وصل لنا أخبار أو كلام مش كويس عن ناس نعرفهم، مش لازم يكون الكلام حاجة كبيرة زي فعل الفاحشة، لأ أي كلام بيقدح فيهم،
ساعتها رد فعلنا بيكون إيه، هل بناخد الكلام ونقعد ننقله وننشره ،ولاّ بنحسن الظن ونعمل زي أبو أيوب الأنصاري رضي الله عنه،
أو على الأقل نسكت ومنجبش سيرة الناس وبكده يبقى خرجنا خالص من أي شبهة وحافظنا على حسناتنا🤷‍♂️

بعد ما ظهرت براءة السيدة عائشة، غضب أبو بكر الصديق رضي الله عنه من مِسطح وأقسم إنه مش هينفق عليه من ماله،
مسطح كان ابن بنت خالة أبو بكر، وكان فقير مكنش عنده مال غير إللي فأبو بكر كان بيساعده بالمال،
يعني كان المفروض إن مسطح يكون هو أول واحد يدافع عن السيدة عائشة باعتبار إن أبوها بيساعده حتى لو مجاملة،
أو على الأقل يسكت،
ولكن حصل العكس وهو إنه تكلم فيها رضي الله عنها، وكان رد فعل أبي بكر الصديق إنه منع عنه النفقة،
فنزل القرآن يقول لأبي بكر ولكل من كان في موقف أبي بكر إنه يعفو ويصفح عن مسطح ويرجع النفقة عليه مرة ثانية، فزي مانتم تحبوا عفو الله وغفرانه لذنوبكم انتم كمان اغفروا وسامحوا للي أقل منكم، وإللي هيعمل كده هيكون جزاؤه الغفران،

"وَلَا يَأْتَلِ أُولُو الْفَضْلِ مِنكُمْ وَالسَّعَةِ أَن يُؤْتُوا أُولِي الْقُرْبَىٰ وَالْمَسَاكِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۖ
وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا ۗ أَلَا تُحِبُّونَ أَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ"
وخصوصا إن مسطح كان خلاص أُقيم عليه الحد وتاب، فربنا أراد إنه يصفي النفوس من الفتنة إللي حصلت دي ،
فلما سمع أبو بكر الآية قال:
بلى واللّه إنا نحب أن تغفر لنا يا ربنا، وبعدين رجع النفقة تاني على مسطح رضي الله عنهم أجمعين.

على الرغم من إن الأحداث كانت صعبة والأزمة في المدينة كانت شديدة بسبب حادثة الإفك إلا إن حركة الجهاد لم تتوقف، هنشوف إن شاء الله الجزء الجاي السرايا إللي أخرجها رسول الله ﷺ في نفس وقت حادثة الإفك😊


#السيرة_النبوية
#ايمان_شلبي

🎧 أذكار المساء
بصوت الشيخ /
مشاري بن راشد العفاسي

غفر الله لنا وله ...🌷

#علمتني_أمي_عائشة(٤٩)


🌸في العلم كانت نهرا فياضا، وفي العطاء كانت قامة عظيمة، وفي حسن الخلق كانت منارة مضيئة.

🌸ومن جميل حسن خلقها وعظيم تقواها أنها لما دُفن رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجرتها ثم دفن أبوها في نفس المكان كانت تتعامل بشكل طبيعي فهي بين زوجها وأبيها، ولكنها لما دفن عمر بن الخطاب في نفس الحجرة بدأت تتعامل بشكل مختلف تماما وتهتم بالتستر الشديد حياءا من عمر!

- عن عائشة رضي الله عنها قالت: "كنت أدخل بيتي، الذي دُفِنَ فيه رسول الله صلّ الله عليه وسلم وأبي، فأضع ثوبي، فأقول إنَّما هو زوجي وأبي، فلمَّا دُفِنَ عمر معهم، فو الله ما دخلت إلَّا وأنا مَشْدُودَةٌ عليَّ ثيابي؛ حَيَاءًا مِن عمر"
حديث صحيح

🌸ما أعظم خلقك يا أمي تستحين من رجل ميت فتشدين ثيابك حياءا منه! فأين نحن من هذا الحياء مع الأحياء؟!


🌸رضي الله عنك وأرضاك يا أمي.

💞والله إني لأحبك يا حبيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم.

💞أحبك يا من أنزل الله فيك قرآنا يُتلى إلى يوم الدين يرفع من شأنك ويشهد بعفتك وطهارتك.

💞أحبك يا من علمتنا مواقفك كيف نكون زوجات حكيمات، وكيف نكون إناث رقيقات، وكيف نسعى في دروب العلم متعلمات ثم مُعلمات وللخير ناشرات

💞أحبك يا أمي وأسأل الله أن يجمعني بك وبأمنا خديجة وبأمهات المؤمنين بإذن الله في جنات الخلد.


رضا الجنيدي

✍️كلنا راحلون ويبقى الأثر. فلنترك أثرا قبل الرحيل

🔖


•‏ قال الشيخ ⁧ عبدالرزاق البدر⁩ حفظه الله :
[ *الاستغفار فيه زوال الهموم وكشف الغموم وتيسير الأمور ؛ بل إنَّ خيراته وبركاته على المُستَغفرين في الدُّنيا والآخرة لا تُعدُّ ولا تُحصى*] !!

*‏ شرح شمائل النبي ﷺ ..

*أوتروا يا أهل الإيمان🌱*