Telegram Web Link
تمت بفضل ﷲ 🌹
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
" واللَّهُ جَعَلَ لَكُم مِّن بُيوتِكُم سَكَنًا "

استشعار نعمة السكن
والقرار في البيوت،
هذه النعمة المنسيّة
في حركة الحياة الدؤوب،
والله إنّها من تمام النعم علينا.

اللهم اجعل بيوتنا
وِاحاتِ طمأنينةٍ وسَكينة،
واملأها بذكرك،
وبارك فيها بأهليها

صباحكم سَلام ورضا
وسَكَنٌ من الله.

♥️
قضاء الحوائج لا يُطلب من الموتى.

ما أخبرنا الله بأن الطلب من الميت سبب لحصول المطلوب
ولا أجرى عادتَه بكون الميت قادراً على جلب المطلوب منه
بخلاف الحي، فقد أجرى الله العادة له ذلك.

فمن ساوى بين الحي والميت فعليه أن يُجيز طلب قضاء الحوائج كذلك من وَدٍّ وسُواعٍ ويغوثَ ويعوقَ ونَسْرٍ.

فقد كانوا من أصلح الخلق في وقتهم!

وعليه أن يُجيزَ طلب قضاء الحوائج من بوذا وكونفوشيوس وزرادشت عند من يعتقدُ صلاحَهم.

بل عليه أن يُجيز طلب قضاء الحوائج من البقرةِ لمن يعتقد بركتَها!

وإن قال البقرةُ لا بركةَ لها قلنا بل لها بمنطقك بركة، ففي الحديث أن ألبانها شفاء!

فهي مباركة!

بل لعلَّ الطالبَ من البقرةِ قد كُشِفَ له عن بركتِها!

فلا شيء يصلح لك أن تمنعه به من الطلب منها.

والغنم بركة كذلك، فلا ضير أن نطلب منها قضاء حوائجنا.

وبرِّرْ ذلك بالمجاز العقلي أو الهندي؛ عادي!

فحينئذ لا نغضب ممن يتخذ خروفاً مهيباً ويسأله قضاءَ حوائجه!

فيقول له يا سيدي الخروف: ارزقني رزقا حلالاً طيباً مباركاً فيه !

وأما التعلل بأن الميت يسمع الحي فهو اعتلالٌ لا معنى له ولا أثر له.

فالميت ما ورد في الشرع أنه دوما يُكشَفُ عنه فيسمعُ الحيَّ.

ثم لو فرضنا أنَّه يسمعُ الحيَّ دوماً لما أباح ذلك طلب شيء منه.

لأنه ليس أهلا لقضاء حاجة أحد فقد انقطع عمله لنفسه فأَنَّى له أن يعمل لمصلحةِ غيرِه.

الخلاصةً هناك فريقان:

فريق يقول لك: لا تطلب حوائجك من القبور والجأ لرب الأرض والسماء.

وفريق يقول لك: الجأْ للقبر واطلب من صاحبه ما تريد!

والفريق الأول هو فريق من لزم الشرع كما ورد، وهو كلام أئمة الإسلام.

أما الفريق الثاني فهو قول الجهلة المُبطلين الذين قد تتابع الأئمة على الإنكار عليهم.

فكُنْ مع الحقِّ؛ الجأْ إلى الله لا إلى الموتى، فلو كان الميتُ ينفعُ أحداً لنَفَعَ نفسَه.

الشيخ عبدالله رشدي
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اللهم رد المسلمين الي دينك مرداً جميلا 💔
*آية مرعبة*

"وعصيتم من بعد مَا أَرَاكُم مَّا تُحِبُّونَ"

●تخيل أول مايرزقك بفلوس👈🏻 تقوم تشتري سجاير.

●يرزقك بوظيفة👈🏻 فتهمل فيها واجباتك وتتأخر عن الدوام ولا تتقن في عملك.

●يرزقكم بشريك حياة👈🏻تقوموا تبدؤا زفافكم بمعاصي: غناء ورقص واختلاط وتبذير..

●يرزقك بصحة👈🏻 تقوم تكسل عن الصلاة وتنام وقت الفجر.

●يرزقك بأطفال👈🏻 تقوم تعنفهم أو تعلمهم كل شيء إلا دينهم.

(هذا للمثال وليس الحصر)

■أهكذا نحمد الله على رزقه ونعمته وتلطفه بنا؟
■ما رأيك لو أعطيتني هدية فحرقتها أمامك أو مزقتها أو صرفت وجهي عنك دون كلمة شكر؟ كيف ستشعر؟!

فما بالك برب العالمين!
غفرانك ماعبدناك حق عبادتك.

#ليدبروا
أنـتِ مـ👑ـلگة
Photo
ولابد للدقائق أن تمر ، ولابد لليوم من نهاية
وتغرب شمس يوم عرفة وينفر الحجيج من عرفة إلى مزدلفة ويصلى فيها المغرب والعشاء بأذان واحد وإقامتين .

ومع الازدحام الشديد إذا كان يخشى أن لا يصل مزدلفة إلا بعد نصف الليل فإنه يصلي في الطريق ،

⚠️ولا يجوز أن يؤخر الصلاة إلى ما بعد منتصف الليل .

ويبيت بمزدلفة فإذا طلع الفجر صلى الفجر مبكرا بأذان وإقامة ثم قصد المشعر الحرام ( وهو موضع المسجد الموجود بمزدلفة ) فوحد الله وكبره ودعا بما أحب حتى يظهر ضوء النهار قبل طلوع الشمس

📕 وإن لم يتيسر له الذهاب إلى المشعر الحرام دعا في مكانه لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ( وقفت ههنا وجمعٌ ( أي مزدلفة ) كلها موقف ) .

ويكون حال الذكر والدعاء مستقبل القبلة رافعا يديه .

ويجوز للنساء والضعفة ومن معهم الخروج من مزدلفة قبل منتصف الليل.

#الحج_والعمرة
من تذكرنا فجر أي يوم هذا ؟
هذا هو يوم العاشر من ذي الحجة وهو يوم مليء بالأعمال للحاج

فما أعمال ذلك اليوم ؟
في اليوم العاشر من ذي الحجة يقوم الحاج بعدة أعمال :

1⃣ يذهب إلى منى فإذا وصل إليها رمى جمرة العقبة (وهي أقرب الجمرات إلى مكة ) بسبع حصيات كل واحدة بقدر حبة الفول تقريبا

ويُكبر مع كل حصاة (والسنة عند رمي جمرة العقبة أن يستقبل الجمرة ويجعل مكة عن يساره ، ومنى عن يمينه).

2⃣ إذا انتهى من الرمي ذبح هديه ( والهدي يكون للمتمتع والقارن أما المفرد فليس عليه هدي ).

3⃣ يحلق رأسه أو قَصَّر إن كان ذكرا , وأما المرأة فتقصر من شعرها بمقدار أنملة (وبهذا يتحل المُحْرِم التحلل الأول ، فيحل له كل شيء إلا جماع زوجته)

4⃣ ثم يذهب إلى مكة لأداء الركن الثالث من أركان الحج وهو طواف الإفاضة،فيطوف


5⃣ثم يؤدي الركن الرابع من أركان الحج وهو السعي فيسعى للحج ( ثم يتحلل التحلل الثاني فيحل له كل شيء حرم عليه بسبب الإحرام ).

💡والسنة أن يتطيب إذا أراد النزول إلى مكة للطواف بعد الرمي والحلق لقول عائشة رضي الله عنها : " كنت أطيب النبي صلى الله عليه وسلم لإحرامه قبل أن يحرم ولحله قبل أن يطوف بالبيت " .

5⃣ثم بعد الطواف والسعي يرجع إلى منى فيبيت بها

#الحج_والعمرة
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اسم الله الحق

🔗🖤 ورد إسم الله الحق في القران الكريم عشر مرات منها قوله تعالى:
- ﴿ثم ردوا إلى الله مولاهم الحق ألا له الحكم وهو أسرع الحاسبين﴾ [الأنعام: ٦٢]
- ﴿فذلكم الله ربكم الحق فماذا بعد الحق إلا الضلال فأنى تصرفون﴾ [يونس: ٣٢]
- ﴿ذلك بأن الله هو الحق وأنه يحيي الموتى وأنه على كل شيء قدير﴾ [الحج: ٦]
- ﴿هنالك الولاية لله الحق هو خير ثوابا وخير عقبا﴾ [الكهف: ٤٤]
.
.
🔗🖤 معنى إسم الله الحق :
.
* الحق كلمة حروفها قليلة جدا ، ولكنها تزن السماء والأرض وعليها قامت السموات والأرض قال تعالى: (خلق السماوات والأرض بالحق… )(التغابن:3).
* الحق هو إذا تيقنت كونه ووجوده ومطابقته للحقيقة. وعكسه هو الشك والريبة.
* الحق بمعنى المطابقة والموافقة والثبات وعدم الزوال.
* الحق بمعنى العدل خلاف الباطل والظلم.
* الحق هو الاعتقاد في الشيء المطابق لما عليه في الحقيقة؛ كأن تقول أعتقد أن البعث والثواب والعقاب والجنة والنار حق.
* وتأتي كلمة الحق في القران بمعنى: الإسلام، والحكمة، والعدل، والصدق، والوحي، والقران، والحقيقة، والحساب، والجزاء كما في قوله: {يومئذ يوفيهم الله دينهم الحق ويعلمون أن الله هو الحق المبين} [النور:25].
.
* أما معنى الاسم في حق الله سبحانه وتعالى:
الحق اسم لله سبحانه هو المتصف بالوجود الدائم والحياة والقيومية والبقاء، فلا يلحقه زوال أو فناء، وكل أوصاف الحق كاملة للكمال والجمال، والعظمة والجلال.
والحق سبحانه هو الذي يحق الحق بكلماته ويقول الحق، وإذا وعد فوعده الحق، ودينه حق، وكتابه حق، وما أخبر عنه حق، وما أمر به حق كما قال: ﴿ ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون ﴾ [يونس: 82].
.
.
🔗🖤 الأقوال في معنى إسم الله الحق :
.
* قال الخطابي: «الحق هو المتحقق كونا ووجودا وكل شيء صح وجوده وكونه فهو حق»
* قال الخشيري: «الحق هو بمعنى الموجود الكامل وكذا معناه في اللغة»
* قال الغزالي: «الحق هو الذي في مقابلة الباطل والأشياء قد تستبان بأضدادها وكل ما يخبر عنه فإما باطل مطلقا وإما حق مطلقا وإما حق من وجه وباطل من وجه. فالممتنع بذاته هو الباطل مطلقا. والواجب بذاته هو الحق مطلقا. والممكن بذاته الواجب بغيره هو حق من وجه باطل من وجه»
* قال ابن الأثير: «الحق هو الموجود حقيقة، المتحقق وجوده وإلوهيته والحق ضد الباطل»
.
.
يتبع ....


#العيش_مع_أسماء_الله_الحسنى
1
‏تذكر …🖇️💛
*أن الرحلة في هذه الحياة مدفوعة الثمن ..لا شيء يأتي مجانًا فلكل شعور وكل تجربة وكل اختيار مقابلٌ .. تُدَفَع قيمته من القلب أو العمر أو الرّاحة .. فاحسب خطواتك جيداً.*
Forwarded from منهج حياة
#الظلم_ظلمات

كل أنواع الظلم دامية ومؤلمة.

كل أنواع الظلم هلاك لصاحبها إن لم يتب إلى الله ويرد الحقوق لأصحابها.

كل أنواع الظلم سوداء مُظلمة تجعل المظلوم يعاني ولكن ما أسوأ ذلك الظلم الخادع الذي نعذب به من أحبونا وانتظروا مِنَّا أن نكون بسمة الأمل في حياتهم، ونسمات الحنان التي تُسعد قلوبهم!

ما أسود وأظلم وأحلك هذا الظلم الخادع الذي نعذب به من خلقنا الله لنكون مصدر الأمن والأمان والحب والحنان لهم!

ظلم لا ينتبه له الكثيرون ويتعاملون معه على أنه حق لهم، أو على أنه منتهى العدل، أو على أنه أمر عادي لا غبار عليه ولا يدري هؤلاء المخادعين لأنفسهم أنهم يدمرون أحبتهم بأيديهم ويحكمون عليهم بالموت البطئ وهم على قيد الحياة، ولا يدري هؤلاء أن الله الجبار يمهل ولا يُهمل، وأن كل راع مسؤول عن رعيته، وأن إقامة العدل وبث الأمان في النفوس من أهم مقومات هذه المسؤولية.

لا يدري هؤلاء أنهم سقطوا في مصيدة الظلم الخادع ودمروا بظلمهم هذا أقرب الناس إليهم، فما حكاية هذا الظلم الخادع؟!

تعالوا لنعرف معا

رضا الجنيدي

✍🏻كلنا راحلون ويبقى الأثر فلنترك أثرا قبل الرحيل

#برنامج_طلالة_على_اسم_الله_الجبار

قناة منهج حياة

بالقرآن والسنة نعيش أفضل حياة
Forwarded from منهج حياة
بعض الأمهات والآباء يتعاملون مع أبنائهم وكأنهم ملكية خاصة، يتصرفون فيها كما يحلو لهم، فنرى أيديهم تمتد لتنهال ضربا على أجساد هؤلاء الأبناء عند كل خطأ يرتكبونه بشكل ظالم ومملوء بالقسوة والإيذاء


يقذفون أبناءهم بالحذاء حينا، ويضربونهم بالحزام حينا، ويحرقونهم بالنار في بعض الأوقات!

كل ذلك والأطفال لا حول لهم ولا قوة، قلوبهم منكسرة، ونفوسهم محطمة، لا يعرفون كيف يعالجون هذا الكسر الذي يعتريهم، وفي النهاية نرى إطلال بشر يمشون على الأرض تحاوطهم الكآبة والأمراض النفسية والسلوكية وربما البعد عن الله عز وجل بسبب ممارساتنا الظالمة.


ظلم شديد ولا ينتبه من يظلم هذه الفئة أن الله عز وجل جبار وأنه يراه وهو يظلم أقرب الأقربين، لا ينتبه إلى أن الجبار يقصم ظهور الظالمين وأنه عز وجل نصير المستضعفين، وأنه سبحانه وتعالى حين وهبنا ذرياتنا جعلها أمانة في أعناقنا نُحاسب عليها ونحن نقف بين يديه عز وجل يوم الدين.


قد يبرر البعض ما يفعله ويقول: أنا أربي أبنائي وأهذبهم وأؤدبهم لأنهم لا تصلح معهم إلا هذه الطريقة!

أي تأديب هذا؟!
أتهذيب هذا أم تعذيب؟!
فلنكن صادقين مع أنفسنا ولنعترف أنَّنا نربي بهذه الطريقة كتنفيس عن غضبنا وضغوطنا أحيانا وعجز عن استخدام وسائل تربوية صحيحة أحيانا أخرى وذلك نتيجة لجهلنا وقلة علمنا، ولكن مهما كان السبب الذي يدفعنا لذلك ما هو ذنب أبنائنا ليتحملوا نتيجة أخطائنا؟!

أيرضيك أنْ ينكسر قلب طفلك، وتتحطم نفسيته؟

أيرضيك أنْ يكون خصيما لك أمام الله يوم القيامة؟

كم ذنب اقترفته أنت في حق الله -عز وجل- والله يتعامل معك بالحلم؟

كم ذنب أتيت به فغطَّاك ستر الله وتعامل معك بالرحمة والحكمة والصبر والجبر؟

جرب أنْ تتعامل مع أطفالك بالحكمة والحلم والعدل، وتذكَّر أ أن النبي صلى الله عليه وسلم لم تمتد يده لتضرب أحدا قط، وما علمنا أنه ضرب طفلا أو أحد أبنائه أو أحد أبناء المسلمين.

وتذكر كذلك أن حتى الضرب المذكور في الدين له ضوابط عديدة وقيود شديدة منها عدم الإيذاء البدني والنفسي، ومنها أنه مقيد بالسن وبالكيفية التي يتم بها ومن حيث القدر ومن حيث أمور عديدة يجب على الوالدين أن يتعرفا عليها وإلا فقد يقع الوالدان في إثم وحرج شرعي كبير نتيجة هذا السلوك الذي قد يكون ظلما وهم لا ينتبهون.





رضا الجنيدي

✍🏻كلنا راحلون ويبقى الأثر فلنترك أثرا قبل الرحيل

#برنامج_طلالة_على_اسم_الله_الجبار

قناة منهج حياة

بالقرآن والسنة نعيش أفضل حياة
2025/10/24 09:35:44
Back to Top
HTML Embed Code: