بسم الله مجراها ومرساها...
وبعد مرور سنتين من الألم،
ها هو الإعلان أخيراً:
توقّف إطلاق النار.
نعم، لقد أُعلنت الهدنة.
آنَ لأهل غزّة الفرجُ والفرح،
وآنَ لنا أن نشاركهم النَّفَس، والدمعة، والدعاء.
فالحرب لم تكن عبثاً؛
وضعها الله بإرادته،
وكان هو مدبّرها بحكمته،
حتى إذا شاء، أذن لها أن تستوي على الجوديّ.
رأينا في صفحاتها العاديات والموريات،
ورأينا التوسّط جمعاً،
ورأينا مشاهد بدرٍ وأُحدٍ والأحزاب،
ورأينا فيها البراء بن مالك يتسوّر حديقة الموت،
ويفتح الباب للمجاهدين في اليمامة.
رأينا عليّ بن أبي طالب،
وحمزة بن عبد المطلب،
وأبا عبيدة بن الجراح،
وخالد بن الوليد،
وسعد بن أبي وقاص،
والقعقاع بن عمرو التميمي،
والمثنّى بن حارثة الشيباني،
وعبد الرحمن الغافقي،
وعبد الله بن المبارك...
كأنّ أرواحهم عادت في صور أبطال غزة،
تقاتل من جديد في وجه الباطل،
بلا خوفٍ ولا تراجع.
رأينا الأبطال يصعدون على دبابات الميركافا،
ورأينا كلَّ بطولةٍ حتى خُيّل إلينا أننا في مشهدٍ سينمائيّ،
بل كانت ملحمةً سماوية.
وفي الجانب الآخر، رأينا الخذلان،
ورأينا المصفّق والشامت،
ورأينا قلوباً غُلفاً لا تعرف معنى الأوجاع.
هبَّت رياحُ القضية الفلسطينية،
فتناثرت معها كلُّ الأقنعة الزائفة،
وسقطوا كأوراقِ الخريف عن الوجوه.
واليوم، ها هي الحرب تضع أوزارها،
لكنها وضعت لنا الدرس...
فلله في كونه سننٌ لا تتبدّل،
وسيعقب هذه الهدنة جولةٌ أخرى، بأمر ربّها.
فلا تيأسوا،
فإنّ الابتلاءات تصنع الرجال،
وتُخرِج من بين الركام أرواحاً لا تنكسر.
فـ #كن_كما_أنت... ثابتاً، مؤمناً، صامداً.
#عائشة_العوا
وبعد مرور سنتين من الألم،
ها هو الإعلان أخيراً:
توقّف إطلاق النار.
نعم، لقد أُعلنت الهدنة.
آنَ لأهل غزّة الفرجُ والفرح،
وآنَ لنا أن نشاركهم النَّفَس، والدمعة، والدعاء.
فالحرب لم تكن عبثاً؛
وضعها الله بإرادته،
وكان هو مدبّرها بحكمته،
حتى إذا شاء، أذن لها أن تستوي على الجوديّ.
رأينا في صفحاتها العاديات والموريات،
ورأينا التوسّط جمعاً،
ورأينا مشاهد بدرٍ وأُحدٍ والأحزاب،
ورأينا فيها البراء بن مالك يتسوّر حديقة الموت،
ويفتح الباب للمجاهدين في اليمامة.
رأينا عليّ بن أبي طالب،
وحمزة بن عبد المطلب،
وأبا عبيدة بن الجراح،
وخالد بن الوليد،
وسعد بن أبي وقاص،
والقعقاع بن عمرو التميمي،
والمثنّى بن حارثة الشيباني،
وعبد الرحمن الغافقي،
وعبد الله بن المبارك...
كأنّ أرواحهم عادت في صور أبطال غزة،
تقاتل من جديد في وجه الباطل،
بلا خوفٍ ولا تراجع.
رأينا الأبطال يصعدون على دبابات الميركافا،
ورأينا كلَّ بطولةٍ حتى خُيّل إلينا أننا في مشهدٍ سينمائيّ،
بل كانت ملحمةً سماوية.
وفي الجانب الآخر، رأينا الخذلان،
ورأينا المصفّق والشامت،
ورأينا قلوباً غُلفاً لا تعرف معنى الأوجاع.
هبَّت رياحُ القضية الفلسطينية،
فتناثرت معها كلُّ الأقنعة الزائفة،
وسقطوا كأوراقِ الخريف عن الوجوه.
واليوم، ها هي الحرب تضع أوزارها،
لكنها وضعت لنا الدرس...
فلله في كونه سننٌ لا تتبدّل،
وسيعقب هذه الهدنة جولةٌ أخرى، بأمر ربّها.
فلا تيأسوا،
فإنّ الابتلاءات تصنع الرجال،
وتُخرِج من بين الركام أرواحاً لا تنكسر.
فـ #كن_كما_أنت... ثابتاً، مؤمناً، صامداً.
#عائشة_العوا
احفظ دي كويس جدا..
من آثار الذنوب =إن يومك يبقى فاضي؛ أي تقليب على السوشيال ميديا، وأي حاجة تعملها مبتعُدش عليك بالنفع لا لدينك ولا حياتك..
وتعدي عليك الأيام لحد ما توصل لشهور وسنين وانت في نفس الدايرة دي!
ومن آثار الطاعة =إن تلاقي اليوم الصغير ده مليان حفظ قرآن وصلوات وذكر وأعمال خيرية ومساعدة الناس؛ لحد ما تلاقيك يوم عن يوم بتكتسب أشياء مادية وبتزرع مفاهيم في دماغك =تكون شخصيتك ونفسيتك..
الذنب بيقلل البركة؛ والطاعة بتزود البركة..
يا ترى انت يومك أنهي يوم فيهم!؟
- عبدالعزيز السعيد
من آثار الذنوب =إن يومك يبقى فاضي؛ أي تقليب على السوشيال ميديا، وأي حاجة تعملها مبتعُدش عليك بالنفع لا لدينك ولا حياتك..
وتعدي عليك الأيام لحد ما توصل لشهور وسنين وانت في نفس الدايرة دي!
ومن آثار الطاعة =إن تلاقي اليوم الصغير ده مليان حفظ قرآن وصلوات وذكر وأعمال خيرية ومساعدة الناس؛ لحد ما تلاقيك يوم عن يوم بتكتسب أشياء مادية وبتزرع مفاهيم في دماغك =تكون شخصيتك ونفسيتك..
الذنب بيقلل البركة؛ والطاعة بتزود البركة..
يا ترى انت يومك أنهي يوم فيهم!؟
- عبدالعزيز السعيد
Forwarded from اعرف دينك
وبهذا يبدأ الإحرام وأصبح محرما عليه الإتيان ببعض الأمور وهو ما يسمى بمحظورات الإحرام
فيا تُرى ماهي تلك المحظورات؟
#الحج_والعمرة
فيا تُرى ماهي تلك المحظورات؟
#الحج_والعمرة
Forwarded from اعرف دينك
محظورات الإحرام التي يشترك في الرجال والنساء سبعة وهي :
1⃣ أن يأخذ شيئا شعره أو ظفره.
2⃣ الطيب في البدن أو الثوب والأحوط ألا يتنظف بصابون معطر فأما ما بقي من أثر الطيب الذي تطيب به قبل إحرامه فلا يضر .
3⃣ قتل الصيد .
4⃣ الجماع
5⃣ مباشرة الزوجة بشهوة بلمس أو تقبيل أو غيرهما .
6⃣ عقد النكاح لنفسه ولا غيره ولا يخطب امرأة لنفسه ولا لغيره.
7⃣ لبس القفازين.
📌ويختص الرجل بعدة محظورات :
🔸 لا يغطي رأسه بشيء ملاصق لها فأما تظليله بالشمسية وسقف السيارة والخيمة وحمل العفش عليه فلا بأس به.
🔸 ولا يلبس المخيط فلا يلبس القميص ولا العمائم ولا السراويل ولا الفانيلة أو الطاقية ولا الخفاف ونحوها.
⚠️فإذا ارتكب شيئا من محظورات الإحرام فعليه فدية.
#الحج_والعمرة
1⃣ أن يأخذ شيئا شعره أو ظفره.
2⃣ الطيب في البدن أو الثوب والأحوط ألا يتنظف بصابون معطر فأما ما بقي من أثر الطيب الذي تطيب به قبل إحرامه فلا يضر .
3⃣ قتل الصيد .
4⃣ الجماع
5⃣ مباشرة الزوجة بشهوة بلمس أو تقبيل أو غيرهما .
6⃣ عقد النكاح لنفسه ولا غيره ولا يخطب امرأة لنفسه ولا لغيره.
7⃣ لبس القفازين.
📌ويختص الرجل بعدة محظورات :
🔸 لا يغطي رأسه بشيء ملاصق لها فأما تظليله بالشمسية وسقف السيارة والخيمة وحمل العفش عليه فلا بأس به.
🔸 ولا يلبس المخيط فلا يلبس القميص ولا العمائم ولا السراويل ولا الفانيلة أو الطاقية ولا الخفاف ونحوها.
⚠️فإذا ارتكب شيئا من محظورات الإحرام فعليه فدية.
#الحج_والعمرة
Forwarded from اعرف دينك
✅ يجوز للحاج أن يلبس النعلين والخاتم ونظارة العين وسماعة الأذن وأن يلبس الساعة في يده أو يتقلدها في عنقه ويلبس الحزام ليحتفظ فيه بماله .
✅ ويجوز أن يتنظف بغير ما فيه طيب وأن يغسل ويحك رأسه وبدنه وإن سقط بذلك شعر بدون قصد فلا شيء عليه .
✅ ويجوز له أن يغير ملابسه بملابس نظيفة.
#الحج_والعمرة
✅ ويجوز أن يتنظف بغير ما فيه طيب وأن يغسل ويحك رأسه وبدنه وإن سقط بذلك شعر بدون قصد فلا شيء عليه .
✅ ويجوز له أن يغير ملابسه بملابس نظيفة.
#الحج_والعمرة
Forwarded from منهج حياة
ماذا تفعل بك الشدائد؟🤔
قصة رمزية قرأتُها، ووجدتُ الحكمة تكمن في طياتها، فأحببت أنْ أنقلها لكم لما فيها من فوائد وعبر:
🔺ذهبت فتاة إلى أبيها وهي تشكو له الدنيا وقسوتها، وكثرة المشكلات التي تحيط بها، وأنها لم تعد تستطيع التأقلم معها.
🔺 أخذ الأب الحكيم ابنته إلى المطبخ وأحضر إناء به ماء، ووضعه على النار، ووضع فيه جزرة وتركها حتى وصل الماء إلى درجة الغليان، وفي إناء آخر كرر نفس الأمر ولكنه وضع بيضة بدلا من الجزرة، وفي إناء ثالث وضع بعض حبات البن، وسألها عن ملاحظتها، تعجبت الفتاة ولم تدرِ ما الذي يريد الأب أنْ يقوله لها!
أراد الأب أنْ يزيل تعجبها فطلب منها أنْ تتحسس الجزرة فلما تحسستها وجدتها رخوة.
🔺قال لها الأب: هذه الجزرة يا بنتى لم تتحمل النار.. تماما كبعض البشر حين يتعرضون للمصاعب تصبح نفوسهم هشة وضعيفة لا تتحمل عواصف الحياة.
أما البيضة فقد صارت قاسية وصلبة، تماما كبعض البشر الذين تزداد شدتهم وصلابتهم وقسوتهم حين يتعرضون للمصاعب والملمات.
أما البن فقد تحوَّل إلى مشروب لذيذ يضيف إلى النفس البهجة والنشاط، كإنسان تعرض للمصاعب و الشدائد فلم يسمح لها أنْ تؤثر فيه سلبا بل صار هو المتحكم في الأحداث.
هذه القصة الرمزية أردت أنْ أرسل لكم من خلالها رسالة مهمة أيها القراء الكرام:
📌نحن المسلمون أيضا حينما نتعرض للابتلاءات منَّا من يصبح هشا وضعيفا ولا يدرك حكمة الله -عز وجل- من هذه الابتلاءات فينغمس في الهموم والأحزان وينسى هدفه في الحياة، ويصبح كريشة تتقاذفها الرياح كيفما تشاء.
📌ومنَّا من يتعامل مع الابتلاءات بقلب جامد وعقل غير واع فيشك في حكمة الله، ويبدأ قلبه في القسوة وعقله في الغفلة؛ فيبتعد ويبتعد، وكلما ابتعد أكثر غرق في القسوة والغفلة أكثر.
📌ومنَّا المؤمن الذي لا يتغير إيمانه ويقينه في الله حين يتعرض للابتلاءات والمصاعب بل يدرك أنَّ هناك حكمة وراء هذه الابتلاءات، فلربما أنَّ الله -عز وجل- أراد أنْ يرده إليه ويكفر عنه سيئاته، أو يصطفيه ويرفع درجاته.
📌هكذا هو المؤمن حين أدرك الحكمة ووعاها وتعامل معها برضا وحب فتحول إلى فاعل وليس مفعولا به، أصبح هو المؤثر في مجريات الأحداث من حوله، فحوَّل المحنة إلى منحة وبدأ ينطلق وسط همومه ومصاعب حياته ليترك أثرا جميلا في كل من حوله تماما كحبات البن الذي لا تضيع معالمه في الماء المغلي بل يترك فيها أطيب الأثر، فكن أيها المسلم كحبة البن.. كن فاعلا ولا تكن مفعولا به، ثق في حكمة ربك، واعلم أنَّ الابتلاءات والانكسارات منحة من الله ليردك إليه، وليجعل منك شخصا ذا أثر في هذه الحياة فتعامل مع حكمة ربك بأدب وحسن ظن.
رضا الجنيدي
✍🏻كلنا راحلون ويبقى الأثر فلنترك أثرا قبل الرحيل
#برنامج_إطلالة_على_اسم_الله_الجبار
قناة منهج حياة
بالقرآن و السنة نعيش أفضل حياة
https://www.tg-me.com/ManhagHayah
قصة رمزية قرأتُها، ووجدتُ الحكمة تكمن في طياتها، فأحببت أنْ أنقلها لكم لما فيها من فوائد وعبر:
🔺ذهبت فتاة إلى أبيها وهي تشكو له الدنيا وقسوتها، وكثرة المشكلات التي تحيط بها، وأنها لم تعد تستطيع التأقلم معها.
🔺 أخذ الأب الحكيم ابنته إلى المطبخ وأحضر إناء به ماء، ووضعه على النار، ووضع فيه جزرة وتركها حتى وصل الماء إلى درجة الغليان، وفي إناء آخر كرر نفس الأمر ولكنه وضع بيضة بدلا من الجزرة، وفي إناء ثالث وضع بعض حبات البن، وسألها عن ملاحظتها، تعجبت الفتاة ولم تدرِ ما الذي يريد الأب أنْ يقوله لها!
أراد الأب أنْ يزيل تعجبها فطلب منها أنْ تتحسس الجزرة فلما تحسستها وجدتها رخوة.
🔺قال لها الأب: هذه الجزرة يا بنتى لم تتحمل النار.. تماما كبعض البشر حين يتعرضون للمصاعب تصبح نفوسهم هشة وضعيفة لا تتحمل عواصف الحياة.
أما البيضة فقد صارت قاسية وصلبة، تماما كبعض البشر الذين تزداد شدتهم وصلابتهم وقسوتهم حين يتعرضون للمصاعب والملمات.
أما البن فقد تحوَّل إلى مشروب لذيذ يضيف إلى النفس البهجة والنشاط، كإنسان تعرض للمصاعب و الشدائد فلم يسمح لها أنْ تؤثر فيه سلبا بل صار هو المتحكم في الأحداث.
هذه القصة الرمزية أردت أنْ أرسل لكم من خلالها رسالة مهمة أيها القراء الكرام:
📌نحن المسلمون أيضا حينما نتعرض للابتلاءات منَّا من يصبح هشا وضعيفا ولا يدرك حكمة الله -عز وجل- من هذه الابتلاءات فينغمس في الهموم والأحزان وينسى هدفه في الحياة، ويصبح كريشة تتقاذفها الرياح كيفما تشاء.
📌ومنَّا من يتعامل مع الابتلاءات بقلب جامد وعقل غير واع فيشك في حكمة الله، ويبدأ قلبه في القسوة وعقله في الغفلة؛ فيبتعد ويبتعد، وكلما ابتعد أكثر غرق في القسوة والغفلة أكثر.
📌ومنَّا المؤمن الذي لا يتغير إيمانه ويقينه في الله حين يتعرض للابتلاءات والمصاعب بل يدرك أنَّ هناك حكمة وراء هذه الابتلاءات، فلربما أنَّ الله -عز وجل- أراد أنْ يرده إليه ويكفر عنه سيئاته، أو يصطفيه ويرفع درجاته.
📌هكذا هو المؤمن حين أدرك الحكمة ووعاها وتعامل معها برضا وحب فتحول إلى فاعل وليس مفعولا به، أصبح هو المؤثر في مجريات الأحداث من حوله، فحوَّل المحنة إلى منحة وبدأ ينطلق وسط همومه ومصاعب حياته ليترك أثرا جميلا في كل من حوله تماما كحبات البن الذي لا تضيع معالمه في الماء المغلي بل يترك فيها أطيب الأثر، فكن أيها المسلم كحبة البن.. كن فاعلا ولا تكن مفعولا به، ثق في حكمة ربك، واعلم أنَّ الابتلاءات والانكسارات منحة من الله ليردك إليه، وليجعل منك شخصا ذا أثر في هذه الحياة فتعامل مع حكمة ربك بأدب وحسن ظن.
رضا الجنيدي
✍🏻كلنا راحلون ويبقى الأثر فلنترك أثرا قبل الرحيل
#برنامج_إطلالة_على_اسم_الله_الجبار
قناة منهج حياة
بالقرآن و السنة نعيش أفضل حياة
https://www.tg-me.com/ManhagHayah
Telegram
منهج حياة
بالقرآن والسنة نعيش أفضل حياة
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔸فضل الحمد العظيم قبل النوم
🔹 الشيخ عبد الرزاق البدر - حفظه الله
🔹 الشيخ عبد الرزاق البدر - حفظه الله
*♦️علمتني الكهف••*
{ إِذۡ أَوَى ٱلۡفِتۡیَةُ إِلَى ٱلۡكَهۡفِ فَقَالُوا۟ رَبَّنَاۤ ءَاتِنَا
مِن لَّدُنكَ رَحۡمَةࣰ وَهَیِّئۡ لَنَا مِنۡ أَمۡرِنَا رَشَدࣰا }
أوَوْا .. ثم دَعَوا ..
علمتني الكهف أن من صفات العقلاء: الجمع بين فعل السبب و الدعاء.
فإن بذلت جهدك من الأسباب ودعوت معتمدا في أمرك على ربك…ستجد أنه يهيء لك أسبابا لا تتوقعها أبدا، ولا تخطر لك على بال. فلا يهم مهما كانت أسبابك ضعيفة وسواءً كنت داخل كهف، أو في جوف بئر ، أو في وادٍ سحيق، المهم أن تكون مع الله بحق.. وتصدق الله في متجهك وطلبك ليصدقك في المعونة والمعية..
فلم يحدد اللهﷻ مكانهم ولا زمانهم، ولا أسماءهم وأوصافهم، ولكن ذكر لنا دعاءهم ، لأن الدعاء أساس التحول في حياتهم.
*حين يشكل عليك أمر ما، تحتاج فيه إلى مشورة وتسديد رأي.. فاستعن بالله واذكر دعاء أصحاب الكهف: "ربنا آتنا من لدنك رحمة وهيئ لنا من أمرنا رشدا "*
#علمتني_الكهف
{ إِذۡ أَوَى ٱلۡفِتۡیَةُ إِلَى ٱلۡكَهۡفِ فَقَالُوا۟ رَبَّنَاۤ ءَاتِنَا
مِن لَّدُنكَ رَحۡمَةࣰ وَهَیِّئۡ لَنَا مِنۡ أَمۡرِنَا رَشَدࣰا }
أوَوْا .. ثم دَعَوا ..
علمتني الكهف أن من صفات العقلاء: الجمع بين فعل السبب و الدعاء.
فإن بذلت جهدك من الأسباب ودعوت معتمدا في أمرك على ربك…ستجد أنه يهيء لك أسبابا لا تتوقعها أبدا، ولا تخطر لك على بال. فلا يهم مهما كانت أسبابك ضعيفة وسواءً كنت داخل كهف، أو في جوف بئر ، أو في وادٍ سحيق، المهم أن تكون مع الله بحق.. وتصدق الله في متجهك وطلبك ليصدقك في المعونة والمعية..
فلم يحدد اللهﷻ مكانهم ولا زمانهم، ولا أسماءهم وأوصافهم، ولكن ذكر لنا دعاءهم ، لأن الدعاء أساس التحول في حياتهم.
*حين يشكل عليك أمر ما، تحتاج فيه إلى مشورة وتسديد رأي.. فاستعن بالله واذكر دعاء أصحاب الكهف: "ربنا آتنا من لدنك رحمة وهيئ لنا من أمرنا رشدا "*
#علمتني_الكهف
سورة الكهف
الشيخ محمد ايوب
سورة الكهف نُور مابين الجمعتين
• لن تذبل روحاً صار لها القرآن ساقياً •
• لن تذبل روحاً صار لها القرآن ساقياً •
( وَلْيَتَلَطَّفْ وَلَا يُشْعِرَنَّ بِكُمْ أَحَداً )
هناك أمورٌ من الأفضل ألا تُظهَر،
وحقها الكتمان، والإخفاء، والسرّ،
وربما يترتب على إظهارها
الخطر !
*فتعلم قضاء حوائجك*
*بالكتمان.*
#ليدبروا
هناك أمورٌ من الأفضل ألا تُظهَر،
وحقها الكتمان، والإخفاء، والسرّ،
وربما يترتب على إظهارها
الخطر !
*فتعلم قضاء حوائجك*
*بالكتمان.*
#ليدبروا
❤1
*اللهم أذق أهل غزة حلاوة الجبر بعد مرارة الصبر،*
اللهم أرزقهم فرحة تنسيهم قسوة هذه الأيام الثقيلة، اللهم اجبر كسر قلوبهم وإجعلهم لقضائك وقدرك صابرين،
يارب كُن معهم وقوّهم وزدهم صبراً، اللهم أربط على *قلوبهم فإنها لا تقوى ولا تستند إلا بك يا الله.*
اللهم أرزقهم فرحة تنسيهم قسوة هذه الأيام الثقيلة، اللهم اجبر كسر قلوبهم وإجعلهم لقضائك وقدرك صابرين،
يارب كُن معهم وقوّهم وزدهم صبراً، اللهم أربط على *قلوبهم فإنها لا تقوى ولا تستند إلا بك يا الله.*
Forwarded from جهاد حلس
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مشاهد تفرح قلب كل مسلم لانسحاب الجيش الاسرائيلي من قلب غزة قبل قليل ❤️
اللهم اجعله انسحاباً لا رجعة بعده، واحفظ أهل غزة بحفظك !!
اللهم اجعله انسحاباً لا رجعة بعده، واحفظ أهل غزة بحفظك !!
Forwarded from جهاد حلس
هذه الصورة لأفواج العائدين إلى غزة كفيلة بأن تصنع سعادة يومك وتدخل على قلبك سروراً لا يُوصف ❤️
Forwarded from وذكّر 😍💪💗
مهم جدا،
اظهار الفرح بتوقف الحرب حتى لو مؤقت دا شئ جميل جدا
ولكن دورك كمسلم لسه مستمر سواء فيه حرب او لا
لسه اليهود موجودين ولسه العداء ما بيننا موجود إلي قيام الساعة بإذن الله، ف دورك منتهاش بالعكس المفروض دورك يتضاعف في فترة الهدوء كإصلاح نفس ومقاطعه وتوعية لل حواليك وتذكرة ونشر ومتابعة وقراءة عنهم وفي تاريخ المسلمين
المفروض دي قضية فدورك عمره مينتهي غير لما تكون الارض للمسلمين او للمسلمين مفيش حل ثاني
اظهار الفرح بتوقف الحرب حتى لو مؤقت دا شئ جميل جدا
ولكن دورك كمسلم لسه مستمر سواء فيه حرب او لا
لسه اليهود موجودين ولسه العداء ما بيننا موجود إلي قيام الساعة بإذن الله، ف دورك منتهاش بالعكس المفروض دورك يتضاعف في فترة الهدوء كإصلاح نفس ومقاطعه وتوعية لل حواليك وتذكرة ونشر ومتابعة وقراءة عنهم وفي تاريخ المسلمين
المفروض دي قضية فدورك عمره مينتهي غير لما تكون الارض للمسلمين او للمسلمين مفيش حل ثاني