Forwarded from غريب القرآن ✨
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📔 *غريب القران*
معنى كلمة: ﴿فَالحامِلاتِ وِقرًا﴾
[الذاريات: ٢]
🌿
معنى كلمة: ﴿فَالحامِلاتِ وِقرًا﴾
[الذاريات: ٢]
🌿
#تأمل
الدنيا كلها منذ خلقت إلى أن تفنى ، لا تمثل بالنسبة لحياتك الأخروية الأبدية: (قطرة في بحر عظيم) ..
فلا تجعل المصائب والشدائد في هذه القطرة الفانية تفسد عليك ذلك العالم العظيم الأبدي
قالﷺ:
"ما الدنيا في الآخرة إلا مثل ما يجعل أحدكم إصبعه في اليم فلينظر بم يرجع".
#صحيح مسلم
وقال تعالى:
{وَمَا ٱلۡحَیَوٰةُ ٱلدُّنۡیَاۤ إِلَّا مَتَـٰعُ ٱلۡغُرُورِ }
#فلا تغرنك ولا تعطها أكثر من حجمها
#ليدبروا
الدنيا كلها منذ خلقت إلى أن تفنى ، لا تمثل بالنسبة لحياتك الأخروية الأبدية: (قطرة في بحر عظيم) ..
فلا تجعل المصائب والشدائد في هذه القطرة الفانية تفسد عليك ذلك العالم العظيم الأبدي
قالﷺ:
"ما الدنيا في الآخرة إلا مثل ما يجعل أحدكم إصبعه في اليم فلينظر بم يرجع".
#صحيح مسلم
وقال تعالى:
{وَمَا ٱلۡحَیَوٰةُ ٱلدُّنۡیَاۤ إِلَّا مَتَـٰعُ ٱلۡغُرُورِ }
#فلا تغرنك ولا تعطها أكثر من حجمها
#ليدبروا
لله قلب موسى عليه السلام !!
أعمل هذه الفترة في بحث موضوعي عن " الخوف و ما في معناه في القرآن الكريم " ، و لفت نظري شيٌ عجيب .
أن أكثر من خاف من الأنبياء في القرآن هو موسى عليه السلام !!
و كثيرا ما كان الله يثبته و يقول له " لا تخف " !!
و الشيء العجيب الذي لفت انتباهي أن موسى عليه السلام أكثر الأنبياء ذكرا في القرآن ، و من أولي العزم ، و نعلم جميعا ما فيه من خصال القوة في الحق ، و الغضب لانتهاك حرمات الله .
فمعنى ذلك أن المؤمن القوي يخاف بطبيعته البشرية ، و لكن سرعان ما يطمئن بالله !!
فلا تظن بنفسك السوء حين تخاف .
و لكن يا تُرى بأي شيء كان يتثبت موسى ؟!
أرى و الله أعلم أن الركن الأكبر الذي أعان موسى على الثبات هو : كلام الله تبارك و تعالى له !!
"و كلم الله موسى تكليما ".
فلله قلب موسى ، كم اشتاق للقاء ربه ؛ ليهدأ من روعه !!
كم كان تكليم الله له عونا على الوقوف في وجه سلطان جائر ، في وجه أكبر الطغاة و المجرمين على مر التاريخ البشري !!
خاف كثيرا ، و لكنه اطمأن بالله كثيرا ، و أدّى رسالته على أتم وجه " ثُمَّ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ تَمَامًا عَلَى الَّذِي أَحْسَنَ وَتَفْصِيلًا لِّكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لَّعَلَّهُم بِلِقَاءِ رَبِّهِمْ يُؤْمِنُونَ (154) "
الأنعام
قيل في تفسيرها : أحسن فيما أعطاه الله .
و لكن هل لنا أن نقتبس نورا من هذا ؟؟
نعم ؛ فإن كان الله قد كلم موسى تكليما ، و ثبته في الطريق ؛ فها هو كلام الله بين أيدينا ، يطمئن الخائف ، و يثبت المؤمن ، و يؤنس وحشة المكروبين ، فعليكم به ، عضوا عليه بالنواجذ .
- سمر إبراهيم
أعمل هذه الفترة في بحث موضوعي عن " الخوف و ما في معناه في القرآن الكريم " ، و لفت نظري شيٌ عجيب .
أن أكثر من خاف من الأنبياء في القرآن هو موسى عليه السلام !!
و كثيرا ما كان الله يثبته و يقول له " لا تخف " !!
و الشيء العجيب الذي لفت انتباهي أن موسى عليه السلام أكثر الأنبياء ذكرا في القرآن ، و من أولي العزم ، و نعلم جميعا ما فيه من خصال القوة في الحق ، و الغضب لانتهاك حرمات الله .
فمعنى ذلك أن المؤمن القوي يخاف بطبيعته البشرية ، و لكن سرعان ما يطمئن بالله !!
فلا تظن بنفسك السوء حين تخاف .
و لكن يا تُرى بأي شيء كان يتثبت موسى ؟!
أرى و الله أعلم أن الركن الأكبر الذي أعان موسى على الثبات هو : كلام الله تبارك و تعالى له !!
"و كلم الله موسى تكليما ".
فلله قلب موسى ، كم اشتاق للقاء ربه ؛ ليهدأ من روعه !!
كم كان تكليم الله له عونا على الوقوف في وجه سلطان جائر ، في وجه أكبر الطغاة و المجرمين على مر التاريخ البشري !!
خاف كثيرا ، و لكنه اطمأن بالله كثيرا ، و أدّى رسالته على أتم وجه " ثُمَّ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ تَمَامًا عَلَى الَّذِي أَحْسَنَ وَتَفْصِيلًا لِّكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لَّعَلَّهُم بِلِقَاءِ رَبِّهِمْ يُؤْمِنُونَ (154) "
الأنعام
قيل في تفسيرها : أحسن فيما أعطاه الله .
و لكن هل لنا أن نقتبس نورا من هذا ؟؟
نعم ؛ فإن كان الله قد كلم موسى تكليما ، و ثبته في الطريق ؛ فها هو كلام الله بين أيدينا ، يطمئن الخائف ، و يثبت المؤمن ، و يؤنس وحشة المكروبين ، فعليكم به ، عضوا عليه بالنواجذ .
- سمر إبراهيم
Forwarded from اعرف دينك
Forwarded from اعرف دينك
📚الذين لا يجزئ دفع الزكاة لهم خمسة .
1⃣الأول : الكافر .
فلا يجوز دفع الزكاة لكافر إلا لمن كان يرجى إسلامه فيعطي من الزكاة رجاء إسلامه وهذا بإجماع أهل العلم .
2⃣الثاني : الرقيق .
أي العبد لا يأخذ من الزكاة إلا إذا كان مكاتبا فإنه يأخذ من الزكاة لأجل أن يفك رقه .
3⃣الثالث : الغني .
فلا يجوز إعطاء الزكاة لرجل غني بماله أو غنيا ببدنه .
والغني ببدنه هو الذي يستطيع أن يعمل ويتكسب ، فهذا لا تحل الزكاة له .
4⃣الرابع : من تلزم الإنسان نفقته كالزوجة والأب والأم والأولاد .
5⃣الخامس : بنو هاشم؛ لأنهم يأخذون من الخمس في الغنيمة .
#الزكاة
1⃣الأول : الكافر .
فلا يجوز دفع الزكاة لكافر إلا لمن كان يرجى إسلامه فيعطي من الزكاة رجاء إسلامه وهذا بإجماع أهل العلم .
2⃣الثاني : الرقيق .
أي العبد لا يأخذ من الزكاة إلا إذا كان مكاتبا فإنه يأخذ من الزكاة لأجل أن يفك رقه .
3⃣الثالث : الغني .
فلا يجوز إعطاء الزكاة لرجل غني بماله أو غنيا ببدنه .
والغني ببدنه هو الذي يستطيع أن يعمل ويتكسب ، فهذا لا تحل الزكاة له .
4⃣الرابع : من تلزم الإنسان نفقته كالزوجة والأب والأم والأولاد .
5⃣الخامس : بنو هاشم؛ لأنهم يأخذون من الخمس في الغنيمة .
#الزكاة
Forwarded from اعرف دينك
📌الأموال التي تجب فيها الزكاة خمسة.
⚠️ فلا تجب الزكاة في غير هذه الأموال .
1⃣الأول : الأثمان .
أي الذهب والفضة وما يقوم مقامهما كالعملات الورقية ، مثل الدولار والريال والدينار وغيرهم .
2⃣الثاني : بهيمة الأنعام .
وهي البقر والغنم والإبل .
📌فلا تجب الزكاة في غير هذه الثلاثة . فلا زكاة في الخيل ولا الحمير ولا البغال
👈 ويشترط في بهيمة الأنعام أن تكون سائمة ( كلّ ماشية تُرْسَل للرَّعْي ولا تُعْلَف)،
فلا زكاة في البهيمة المعلوفة .
3⃣الثالث : الخارج من الأرض .
أي الثمار والزروع.
4⃣الرابع : عروض التجارة .
أي الأشياء التي تشترى لأجل بيعها.
5⃣الخامس : الركاز .
والركاز : هو الكنز من دفن الجاهلية .
فمن وجد كنزّا في الأرض من دفن الجاهلية ، فإن الزكاة تجب فيه .
#الزكاة
#هبة_حلمي
⚠️ فلا تجب الزكاة في غير هذه الأموال .
1⃣الأول : الأثمان .
أي الذهب والفضة وما يقوم مقامهما كالعملات الورقية ، مثل الدولار والريال والدينار وغيرهم .
2⃣الثاني : بهيمة الأنعام .
وهي البقر والغنم والإبل .
📌فلا تجب الزكاة في غير هذه الثلاثة . فلا زكاة في الخيل ولا الحمير ولا البغال
👈 ويشترط في بهيمة الأنعام أن تكون سائمة ( كلّ ماشية تُرْسَل للرَّعْي ولا تُعْلَف)،
فلا زكاة في البهيمة المعلوفة .
3⃣الثالث : الخارج من الأرض .
أي الثمار والزروع.
4⃣الرابع : عروض التجارة .
أي الأشياء التي تشترى لأجل بيعها.
5⃣الخامس : الركاز .
والركاز : هو الكنز من دفن الجاهلية .
فمن وجد كنزّا في الأرض من دفن الجاهلية ، فإن الزكاة تجب فيه .
#الزكاة
#هبة_حلمي
Forwarded from 🏛الفقه الميسر 📘(شرح كتاب الزكاة)📕)🏛 (Yasmin Abdelaziz)
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
الحلقة السابعة من سلسلة (افتوني في أمري) 🤍
"ماهو نذر المعصية والنذر المطلق؟ وما حكم من نذر شيئًا لله ولم يستطع الوفاء به؟ وهل لصاحب النذر ان يأكل من نذره؟"
*للانضمام لقناة التيليجرام الخاصة بالدكتورة وفاء العبيدي 👇🏻*
https://www.tg-me.com/+RO3TMJX5dt67Wlkv
*لمتابعة الحلقات كاملة تابعونا على صفحة الفيسبوك من خلال هذا الرابط 👇👇👇
https://www.facebook.com/share/16TwHGRbkr/
"ماهو نذر المعصية والنذر المطلق؟ وما حكم من نذر شيئًا لله ولم يستطع الوفاء به؟ وهل لصاحب النذر ان يأكل من نذره؟"
*للانضمام لقناة التيليجرام الخاصة بالدكتورة وفاء العبيدي 👇🏻*
https://www.tg-me.com/+RO3TMJX5dt67Wlkv
*لمتابعة الحلقات كاملة تابعونا على صفحة الفيسبوك من خلال هذا الرابط 👇👇👇
https://www.facebook.com/share/16TwHGRbkr/
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
{أَمَّا مَنِ ٱسۡتَغۡنَىٰ (5) فَأَنتَ لَهُۥ تَصَدَّىٰ (6) }
*(لا تنشغل بالأراضي التي ترفض الإنبات)*
#نايف_بن_نهار
#ليدبروا
*(لا تنشغل بالأراضي التي ترفض الإنبات)*
#نايف_بن_نهار
#ليدبروا
من ترك أثراً طيباً في حياته،
زرع في قلوب الناس حباً وامتناناً،
فتزاحمت عليه الدعوات بالرحمات
فكن ذلك الأثر الطيب،
واحرص أن تكون حياتك صدقة جارية من الكلمات والأفعال.
#اترك_أثرا
زرع في قلوب الناس حباً وامتناناً،
فتزاحمت عليه الدعوات بالرحمات
فكن ذلك الأثر الطيب،
واحرص أن تكون حياتك صدقة جارية من الكلمات والأفعال.
#اترك_أثرا
#تدبر
*" إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ "*
من حكمة الله تعالي أنه لا يختار لإجابة الدعاء أسرع الزمن *وإنما أنسبه لك !*
كل شيء فاتك لم يكن لك ولم تكن له،
كل شخص حسبته المناسب فلم تنله لأنه ليس مناسباً لك ،
وكل وظيفة تطلعت إليها نفسك فحرمتها *كان كل الخير ألا تأخذها !*
نحن لانرى المشهد إلا من زاوية واحدة
زاويتنا نحن !
*أما الله تعالى فيرى المشهد كاملاً !*
وكم من عطاء سبقه حرمان
ولولا الجُبُّ ماكان يوسف عليه
السلام عزيز مصر ،
ولولا الدموع على أبواب مكة ما كان الفتح ! ...
*الوتــر مناجاة* 🤍🌿
*" إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ "*
من حكمة الله تعالي أنه لا يختار لإجابة الدعاء أسرع الزمن *وإنما أنسبه لك !*
كل شيء فاتك لم يكن لك ولم تكن له،
كل شخص حسبته المناسب فلم تنله لأنه ليس مناسباً لك ،
وكل وظيفة تطلعت إليها نفسك فحرمتها *كان كل الخير ألا تأخذها !*
نحن لانرى المشهد إلا من زاوية واحدة
زاويتنا نحن !
*أما الله تعالى فيرى المشهد كاملاً !*
وكم من عطاء سبقه حرمان
ولولا الجُبُّ ماكان يوسف عليه
السلام عزيز مصر ،
ولولا الدموع على أبواب مكة ما كان الفتح ! ...
*الوتــر مناجاة* 🤍🌿
❤1
صلاة الفجر ليست مجرّد فريضة،
إنها مفتاح رزقك، وراحة قلبك، ونور يومك.
قم إليها وكأن الله اختارك من بين النائمين،
لتكون أول من يسجد له ويطرق بابه 🤍
ابدأ يومك بركعتين،
ودَع أثرهما يمتد بركةً في حياتك كلها ♥️
#ليدبروا_آياته
إنها مفتاح رزقك، وراحة قلبك، ونور يومك.
قم إليها وكأن الله اختارك من بين النائمين،
لتكون أول من يسجد له ويطرق بابه 🤍
ابدأ يومك بركعتين،
ودَع أثرهما يمتد بركةً في حياتك كلها ♥️
#ليدبروا_آياته
ليس كل سلوك شاذ أو مُنفر مردّه إلى المرض النفسي، فكثير من الأفعال السيئة لا تحتاج إلى طبيب أو دواء، بل إلى مرآة ضمير وعدالة تربية، فحين يسيء الإنسان إلى غيره، يكذب، يخون، يغدر، يؤذي، أو يستخف بآلام الناس، فهذا لا يعني بالضرورة أنه مريض، بل يعني ببساطة أنه سيئ الخلق، ناقص الإنسانية، عديم المروءة.
إن خلط الحدود بين الشر الأخلاقي والاضطراب النفسي يظلم المريض من جهة، ويُبرّئ المسيء من جهة أخرى، فالمريض يحتاج علاجًا ورحمة، أما سيء الخلق فيحتاج محاسبةً وتقويمًا، فلنتعلم أن نفرّق: المرض النفسي ليس مظلة تبريرية، ولا حيلة لستر العجز الأخلاقي، بل هو حالة علمية لها معاييرها وأعراضها، أما قبح السلوك فبابه الأخلاق والتربية والضمير.
#وعي_غيث
#محمد_نصر
إن خلط الحدود بين الشر الأخلاقي والاضطراب النفسي يظلم المريض من جهة، ويُبرّئ المسيء من جهة أخرى، فالمريض يحتاج علاجًا ورحمة، أما سيء الخلق فيحتاج محاسبةً وتقويمًا، فلنتعلم أن نفرّق: المرض النفسي ليس مظلة تبريرية، ولا حيلة لستر العجز الأخلاقي، بل هو حالة علمية لها معاييرها وأعراضها، أما قبح السلوك فبابه الأخلاق والتربية والضمير.
#وعي_غيث
#محمد_نصر
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
إذا ضاقت بك الأمور ردد هذا الدعاء
🌙 *همسة مسائية* 🌄
" مَن أحبَّ أن تُفتح له فرجة في قلبه، وينجو من غمراتِ الموت وأهوالِ يوم القيامة؛ فليكن عملهُ في السرِّ أكثر منهُ في العلانية ".
الإمام مالك | ترتيب المدارك ط: المغربية (٥١/٢).
" مَن أحبَّ أن تُفتح له فرجة في قلبه، وينجو من غمراتِ الموت وأهوالِ يوم القيامة؛ فليكن عملهُ في السرِّ أكثر منهُ في العلانية ".
الإمام مالك | ترتيب المدارك ط: المغربية (٥١/٢).