حذَّرَنا النَّبيُّ ﷺ في هذا الحديثِ
عن الجَهرِ بالسُّوءِ، فقال :
«كلُّ أُمَّتي مُعافًى»،
• أي: كلُّ واحدٍ مِن هذه الأمَّةِ إذا
ارتكَبَ مَعصيةً، يُرجى له عفْوُ اللهِ
ومَغفرتُه، والنَّجاةُ مِن النَّارِ،
«إلَّا المجاهِرين»
بالمَعاصي، فلا يُعافَوْنَ، والمجاهِرُ:
الفاسقُ المُعلِن بفسْقِه، الَّذي يَأتي
بالفاحشةِ ثمَّ يُشيعُها بيْن النَّاسِ
تَفاخُرًا وتَهوُّرًا ووَقاحةً.
ثمَّ أخبَرَ النَّبيُّ ﷺ أنَّ مِن المُجاهرةِ
• أي: الوقاحةِ والاستهتارِ بالدِّينِ
والاستخفافِ بحُدودِ الله
أنْ يَعمَلَ الرَّجلُ باللَّيلِ مَعصيةً،
ثمَّ يُصبِحَ وقدْ ستَرَه اللهُ، فيُحدِّثَ
إخوانَ السَّوءِ مِن أصدقائِه بأنَّه فعَلَ
المعصيةَ الفلانيَّةَ أمسِ،
وقدْ بات يَستُرُه ربُّه ويُصبِحُ يَكشِفُ
سِترَ اللهِ عليه! وهذا المجاهِرُ لا يُريدُ
السِّترَ، وإنَّما يُريدُ الفضيحةَ، حيث يَراها
في نظَرِه مَفخرةً ومُباهاةً، والعياذُ بالله!
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
• وفي الحَديثِ:
أنَّ على مَن ابتُليَ بمَعصيةٍ أنْ يَستُرَ
على نفْسِه.
• وفيه:
أنَّ ارتِكابَ المعصيةِ مع سَتْرِها أهونُ
وأخفُّ مِن المجاهَرةِ بها.
• وفيه:
أنَّ المجاهرةَ بالسُّوءِ وَقاحةٌ وجُرأةٌ
وانتهاكٌ لحدودِ اللهِ.
عن الجَهرِ بالسُّوءِ، فقال :
«كلُّ أُمَّتي مُعافًى»،
• أي: كلُّ واحدٍ مِن هذه الأمَّةِ إذا
ارتكَبَ مَعصيةً، يُرجى له عفْوُ اللهِ
ومَغفرتُه، والنَّجاةُ مِن النَّارِ،
«إلَّا المجاهِرين»
بالمَعاصي، فلا يُعافَوْنَ، والمجاهِرُ:
الفاسقُ المُعلِن بفسْقِه، الَّذي يَأتي
بالفاحشةِ ثمَّ يُشيعُها بيْن النَّاسِ
تَفاخُرًا وتَهوُّرًا ووَقاحةً.
ثمَّ أخبَرَ النَّبيُّ ﷺ أنَّ مِن المُجاهرةِ
• أي: الوقاحةِ والاستهتارِ بالدِّينِ
والاستخفافِ بحُدودِ الله
أنْ يَعمَلَ الرَّجلُ باللَّيلِ مَعصيةً،
ثمَّ يُصبِحَ وقدْ ستَرَه اللهُ، فيُحدِّثَ
إخوانَ السَّوءِ مِن أصدقائِه بأنَّه فعَلَ
المعصيةَ الفلانيَّةَ أمسِ،
وقدْ بات يَستُرُه ربُّه ويُصبِحُ يَكشِفُ
سِترَ اللهِ عليه! وهذا المجاهِرُ لا يُريدُ
السِّترَ، وإنَّما يُريدُ الفضيحةَ، حيث يَراها
في نظَرِه مَفخرةً ومُباهاةً، والعياذُ بالله!
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
• وفي الحَديثِ:
أنَّ على مَن ابتُليَ بمَعصيةٍ أنْ يَستُرَ
على نفْسِه.
• وفيه:
أنَّ ارتِكابَ المعصيةِ مع سَتْرِها أهونُ
وأخفُّ مِن المجاهَرةِ بها.
• وفيه:
أنَّ المجاهرةَ بالسُّوءِ وَقاحةٌ وجُرأةٌ
وانتهاكٌ لحدودِ اللهِ.
يريد منك الشيطان بغض نفسك والإياس من ربك؛ لأنه حسود! فيكدر عليك حلاوة طمعك فيه تعالى، ويعترض بالوساوس يقينك في كرمه سبحانه وبحمده!
و لو أرادك ربنا سبحانه وبحمده معصوما لخلقك معصوما، ولكنه خلقنا مذنبين لنتعرف إليه بالتوبة ويتعرف إلينا بالإحسان والمغفرة.
- ش. وجدان العلي.
و لو أرادك ربنا سبحانه وبحمده معصوما لخلقك معصوما، ولكنه خلقنا مذنبين لنتعرف إليه بالتوبة ويتعرف إلينا بالإحسان والمغفرة.
- ش. وجدان العلي.
مهما كان حظك قليل في أي أمر من أمور الدنيا
خليك راضي .. سيدنا عمر قال:
ستمضي أقداركَ على كل حال، فاجعلها تمضي وأنتَ راضٍ عنها ، فَلَرُبما ثوابُ رضاكَ يُرضيك.💙
خليك راضي .. سيدنا عمر قال:
ستمضي أقداركَ على كل حال، فاجعلها تمضي وأنتَ راضٍ عنها ، فَلَرُبما ثوابُ رضاكَ يُرضيك.💙
هل أربي البنت على الحجاب واللبس المحتشم قبل البلوغ حتى تتعوّد عليه ، أم على خلافهمـا لأنها بالفطرة تحب الزينة ونحوه ؟
ج / الحمد لله..
تربَّى على جميع الطاعات ، على جهة التدريب التعويد.
لأن الطفل يصعب أن يصدر له أمرٌ فجأة : افعل كذا، بل يدرب ويعود..
فكما أمر النبي صلى الله عليه بأمر الأطفال بالصلاة تعويدًا؛ فإنهم يعودون على بقية الطاعات .
فتعود البنت على الحجاب ...
وكلُّ ذلك على جهة الرفق واللين والتحبيب لا الشدة والتعنت.
- الشيخ محمد سالم بحيري
ج / الحمد لله..
تربَّى على جميع الطاعات ، على جهة التدريب التعويد.
لأن الطفل يصعب أن يصدر له أمرٌ فجأة : افعل كذا، بل يدرب ويعود..
فكما أمر النبي صلى الله عليه بأمر الأطفال بالصلاة تعويدًا؛ فإنهم يعودون على بقية الطاعات .
فتعود البنت على الحجاب ...
وكلُّ ذلك على جهة الرفق واللين والتحبيب لا الشدة والتعنت.
- الشيخ محمد سالم بحيري
مُرعبه اوي فكرة "الذنوب الطايرة" دي !!
- ذنب سواق ماشي بسرعة ف شتمته.
- ذنب دكتور رخم عليك في امتحان ف شتمته.
- ذنب بتاع دليفري اتأخر وانتَ جعان ف شتمته.
- ذنب اي واحد علىٰ التلفزيون بيقول كلام مش علىٰ مزاجك ف شتمته.
- ذنب لاعب كورة ضيع هجمة ف شتمته.
- ذنب شوية عربيات في زفه عامله إزعاج كلاكسات ف شتمتهم كلهم.
- ذنب دكتور كتبلك علاج بيقلب بطنك ف شتمته.
- ذنب اي واحد شوفته في الشارع بيعمل تصرف معجبكش فشتمته.
.... إلخ
ذنوب ذنوب ذنوب ...
المشكلة اننا مبنحسبلهاش اصلًا ؟
بننسى !!
بننسى إن في ملكين ورانا بيكتبوا كل صغيرة وكبيرة !
"ما يَلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد".
ده احنا بننسىٰ نستغفر حتىٰ !
كأن صحيفة الواحد كلها هتبقي مليانه بشوية التخاطيف اللي مبتجيش علىٰ البال دي .
فكرة مُخيفة اوي لما تعرف ان الناس دي كلها هتيجي تاخد حقها مني ومنك يوم القيامة !
"إذ تلقونه بألسنتكم وتقولون بأفواهكم ما ليس لكم به علم
وتحسبونه هينًا وهوَ عند الله عظيم"!
- لصاحبه
- ذنب سواق ماشي بسرعة ف شتمته.
- ذنب دكتور رخم عليك في امتحان ف شتمته.
- ذنب بتاع دليفري اتأخر وانتَ جعان ف شتمته.
- ذنب اي واحد علىٰ التلفزيون بيقول كلام مش علىٰ مزاجك ف شتمته.
- ذنب لاعب كورة ضيع هجمة ف شتمته.
- ذنب شوية عربيات في زفه عامله إزعاج كلاكسات ف شتمتهم كلهم.
- ذنب دكتور كتبلك علاج بيقلب بطنك ف شتمته.
- ذنب اي واحد شوفته في الشارع بيعمل تصرف معجبكش فشتمته.
.... إلخ
ذنوب ذنوب ذنوب ...
المشكلة اننا مبنحسبلهاش اصلًا ؟
بننسى !!
بننسى إن في ملكين ورانا بيكتبوا كل صغيرة وكبيرة !
"ما يَلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد".
ده احنا بننسىٰ نستغفر حتىٰ !
كأن صحيفة الواحد كلها هتبقي مليانه بشوية التخاطيف اللي مبتجيش علىٰ البال دي .
فكرة مُخيفة اوي لما تعرف ان الناس دي كلها هتيجي تاخد حقها مني ومنك يوم القيامة !
"إذ تلقونه بألسنتكم وتقولون بأفواهكم ما ليس لكم به علم
وتحسبونه هينًا وهوَ عند الله عظيم"!
- لصاحبه
« فالصالحاتُ قانتاتٌ حافظاتٌ للغيب »
يعني يحفظن ما غاب عن الناس، وهو السر الذي يكون في بيت الزوج ويكون بينها وبين زوجها أيضًا، فتجد المرأة الصالحة لا يمكن أن يطَّلع على ما في بيتها أحد، بل إذا سُئلتْ عما في بيتها قالت: نحن بخير.
فمن النساء من تكون شكَّاية فاضحة تحدث الناس بكل ما يكون في بيتها، بل بعضهن -والعياذ بالله- يتجرأن إلى أكثر من ذلك؛ تحدث ما يكون بينها وبين زوجها حتى في أمور السر التي لا يطَّلع عليها إلا الزوج، تحدِّث، هذه ليست من الصالحات بشيء!
فقدت من الصلاح بمقدار ما فقدت من الحفظ.
-تفسير ابن عثيمين-رحمه الله-.
يعني يحفظن ما غاب عن الناس، وهو السر الذي يكون في بيت الزوج ويكون بينها وبين زوجها أيضًا، فتجد المرأة الصالحة لا يمكن أن يطَّلع على ما في بيتها أحد، بل إذا سُئلتْ عما في بيتها قالت: نحن بخير.
فمن النساء من تكون شكَّاية فاضحة تحدث الناس بكل ما يكون في بيتها، بل بعضهن -والعياذ بالله- يتجرأن إلى أكثر من ذلك؛ تحدث ما يكون بينها وبين زوجها حتى في أمور السر التي لا يطَّلع عليها إلا الزوج، تحدِّث، هذه ليست من الصالحات بشيء!
فقدت من الصلاح بمقدار ما فقدت من الحفظ.
-تفسير ابن عثيمين-رحمه الله-.
الأربعين_النسائية 🌿
ننتقل لقضية أخرى وحكم آخر يهم النساء
فمن القضايا التي يكثر فيها الجدال سفر المرأة بدون محرم للحج والعمرة أو للدراسة والعمل أو للنزهة فما حكم ذلك؟
عن ابن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ) لا تسافر المرأة إلا ومعها محرم ( ، فقال رجل: "يا رسول الله إني أريد أن أخرج في جيش كذا وكذا ، وامرأتي تريد الحج" ، فقال: ( اخرج معها )
الأصل أنه لا يجوز للمرأة أن تسافر بلا محرم ، سواء كان السفر سفر َ قربة كالحج وزيارة الوالدين وبرهما ، أو سفرً ا مباحا لغير ذلك من الأغراض.
ِ
وقد رويت أحاديث كثيرة في النهي عن سفر المرأة بلا محرم وهي عامة في جميع أنواع السفر روى مسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (لا يَحِلُّ لاِمْرَأَةٍ تُؤْمِنُ باللَّهِ وَالْيَومِ الآخِرِ، تُسَافِرُ مَسِيرَةَ يَومٍ وَلَيْلَةٍ إلَّا مع ذِي مَحْرَمٍ عَلَيْهَا)
وقد رويت أحاديث كثيرة في النهي عن سفر المرأة بلا محرم وهي عامة في جميع أنواع السفر
السفر للحج بدون محرم:
لقد بحث الفقهاء هذا الموضوع عند تعرضهم لوجوب الحج على النساء ، مع نهي الرسول صلى الله عليه وسلم أن تسافر المرأة بغير محرم. فمنهم من :
1- تمسك بظاهر الأحاديث ، فمنع سفرها بغير المحرم ، ولو كان لفريضة الحج ، ولم يستثن من هذا الحكم صورة من الصور.
2- استثنى المرأة العجوز التي لا تشتهي .
3- استثنى من ذلك ما إذا كانت المرأة مع نسوة ثقات .
4- اكتفى بأمن الطريق - وهذا ما اختاره شيخ الإسلام ابن تيمية -
ومن الأحاديث التي يعتمد عليها من أجاز خروج المرأة دون محرم عند وجود الأمن ما رواه البخاري بسنده من حديث إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه عن جده أنه قال: (أَذِنَ عُمَرُ رضي الله عنه لأَزْوَاجِ النَّبِىِّ ﷺ فِى آخِرِ حَجَّةٍ حَجَّهَا ، فَبَعَثَ مَعَهُنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ).
سفر المرأة بدون محرم سفرًا غير واجبًا:
كالسفر لعمرة مستحبة أو زيارة لذوي رحم ، اختلف فيها على حالين :
أولهما : عدم جواز السفر إلا بمحرم ، وهو مذهب الجمهور .
الثاني : جواز السفر مع غير محرم مع شرط الأمـن .
ومن الفقهاء المعاصرين الذين ذهبوا إلى جواز سفر المرأة دون محرم عند وجود الأمن الشيخ ابن جبرين ـ رحمه الله ـ حيث قال: " فالذي أراه جواز سفر المرأة في الطائرة ، لمدة نصف يوم أو ثلثيه ، بحيث يوصلها المحرم الأول إلى المطار ، ويتصل بالمحرم الثاني ليستقبلها في البلد الثاني ، ولا خلوة في الطائرة ، والمرأة كسائر الراكبات ، وليس هناك مجال للخوف عليها ، والاحتمالات التي تقدر نادرة الوجود ، والأصل السلامة ، وهذا يعم السفر للحج وغيره ، وهذا ما ترجح عندي رفقًا بالمسلمين" .
الخلاصة
الأصل في المسألة هو منع المرأة من السفر دون محرم ، وهذا رأي الجمهور ، فإذا كانت المرأة ليست تحت ضرورة ملجئة فعليها إن أرادت السفر أن تكون مع محرم لها أو مع زوج عملًا بقول جمهور العلماء.
أما إن كانت المرأة تحت ضرورة ملجئة ، أو تحتاج لهذا السفر لنفع نفسها وبيتها وأسرتها ووطنها ولا تستطيع أن تتخلى عنه ، فيسعها قول من أجاز لها السفر دون محرم بشرط وجود الرفقة المأمونة ، ووجود الأمن وانتفاء الريب ، وألا تتعرض المرأة للإيذاء والابتذال ، وإلا حرم سفرها.
#الأربعين_النسائية
#هبة_حلمي
ننتقل لقضية أخرى وحكم آخر يهم النساء
فمن القضايا التي يكثر فيها الجدال سفر المرأة بدون محرم للحج والعمرة أو للدراسة والعمل أو للنزهة فما حكم ذلك؟
عن ابن عباس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ) لا تسافر المرأة إلا ومعها محرم ( ، فقال رجل: "يا رسول الله إني أريد أن أخرج في جيش كذا وكذا ، وامرأتي تريد الحج" ، فقال: ( اخرج معها )
الأصل أنه لا يجوز للمرأة أن تسافر بلا محرم ، سواء كان السفر سفر َ قربة كالحج وزيارة الوالدين وبرهما ، أو سفرً ا مباحا لغير ذلك من الأغراض.
ِ
وقد رويت أحاديث كثيرة في النهي عن سفر المرأة بلا محرم وهي عامة في جميع أنواع السفر روى مسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (لا يَحِلُّ لاِمْرَأَةٍ تُؤْمِنُ باللَّهِ وَالْيَومِ الآخِرِ، تُسَافِرُ مَسِيرَةَ يَومٍ وَلَيْلَةٍ إلَّا مع ذِي مَحْرَمٍ عَلَيْهَا)
وقد رويت أحاديث كثيرة في النهي عن سفر المرأة بلا محرم وهي عامة في جميع أنواع السفر
السفر للحج بدون محرم:
لقد بحث الفقهاء هذا الموضوع عند تعرضهم لوجوب الحج على النساء ، مع نهي الرسول صلى الله عليه وسلم أن تسافر المرأة بغير محرم. فمنهم من :
1- تمسك بظاهر الأحاديث ، فمنع سفرها بغير المحرم ، ولو كان لفريضة الحج ، ولم يستثن من هذا الحكم صورة من الصور.
2- استثنى المرأة العجوز التي لا تشتهي .
3- استثنى من ذلك ما إذا كانت المرأة مع نسوة ثقات .
4- اكتفى بأمن الطريق - وهذا ما اختاره شيخ الإسلام ابن تيمية -
ومن الأحاديث التي يعتمد عليها من أجاز خروج المرأة دون محرم عند وجود الأمن ما رواه البخاري بسنده من حديث إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه عن جده أنه قال: (أَذِنَ عُمَرُ رضي الله عنه لأَزْوَاجِ النَّبِىِّ ﷺ فِى آخِرِ حَجَّةٍ حَجَّهَا ، فَبَعَثَ مَعَهُنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ).
سفر المرأة بدون محرم سفرًا غير واجبًا:
كالسفر لعمرة مستحبة أو زيارة لذوي رحم ، اختلف فيها على حالين :
أولهما : عدم جواز السفر إلا بمحرم ، وهو مذهب الجمهور .
الثاني : جواز السفر مع غير محرم مع شرط الأمـن .
ومن الفقهاء المعاصرين الذين ذهبوا إلى جواز سفر المرأة دون محرم عند وجود الأمن الشيخ ابن جبرين ـ رحمه الله ـ حيث قال: " فالذي أراه جواز سفر المرأة في الطائرة ، لمدة نصف يوم أو ثلثيه ، بحيث يوصلها المحرم الأول إلى المطار ، ويتصل بالمحرم الثاني ليستقبلها في البلد الثاني ، ولا خلوة في الطائرة ، والمرأة كسائر الراكبات ، وليس هناك مجال للخوف عليها ، والاحتمالات التي تقدر نادرة الوجود ، والأصل السلامة ، وهذا يعم السفر للحج وغيره ، وهذا ما ترجح عندي رفقًا بالمسلمين" .
الخلاصة
الأصل في المسألة هو منع المرأة من السفر دون محرم ، وهذا رأي الجمهور ، فإذا كانت المرأة ليست تحت ضرورة ملجئة فعليها إن أرادت السفر أن تكون مع محرم لها أو مع زوج عملًا بقول جمهور العلماء.
أما إن كانت المرأة تحت ضرورة ملجئة ، أو تحتاج لهذا السفر لنفع نفسها وبيتها وأسرتها ووطنها ولا تستطيع أن تتخلى عنه ، فيسعها قول من أجاز لها السفر دون محرم بشرط وجود الرفقة المأمونة ، ووجود الأمن وانتفاء الريب ، وألا تتعرض المرأة للإيذاء والابتذال ، وإلا حرم سفرها.
#الأربعين_النسائية
#هبة_حلمي
#قصص_الأنبياء(٢)
#السيرة_النبوية
#الحلقة_الثانية_والخمسون
#سلمان_الفارسي(٢)
#رسول_الله_واليهود
كنا واقفين عند سلمان الفارسي لما كان بيحكي لرسول الله ﷺ قصة بحثه عن الحق،
كان وصل للرجل في عَمّورية وقعد معاه فترة لحد ما جاءه الموت، فسلمان بيحكي لرسول الله ﷺ يقول:
قلت للرجل : يا فلان، توصيني أروح لمين بعدك، وإنت شايف حالك دلوقتي😥
فقال لي: والله يابني مفيش حد على إللي كنت عليه أنا وأصحابي أنصحك تروح له، لكن الزمن إللي إنت فيه ده زمان هيخرج فيه نبي وهو هيبعث بدين إبراهيم،
هيخرج بأرض العرب،
وهيهاجر لأرض بين حرّتين بينهما نخل ، له علامات لا تخفى على أحد: يأكل الهدية ولا يأكل الصدقة، بين كتفيه خاتم النبوة، فلو عرفت تروح البلاد دي روح👌
☆الحَرّة يعني : أرض حجارتها سوداء
فلما مات ودفناه قعدت في عمورية فترة، وبعدين عدّى عليّ تجار من كَلْبٍ فقلت لهم : أعطيكم بقراتي دي وغُنيمتي وتحملوني معاكم لأرض العرب🤔
فقالوا : ماشي اتفقنا، فأعطيتهم وأخذوني معاهم، فلما وصلنا وادي القرى ظلموني وباعوني عبدا لرجل من اليهود😔
فلما كنت عنده وشفت النخل ، تمنيت إن هي دي تكون الأرض إللي صاحبي قال لي عليها،
فو أنا عنده جاء له ابن عمه من قريظة فاشتراني منه وأخذني معاه للمدينة، فوالله أول ما شفتها عرفت إنها الأرض إللي صاحبي قال لي عليها وفضلت موجود فيها،
وانشغلت بشغل الرّق ومسمعتش عن بعثة رسول ولا أي حاجة خالص، لحد ما كنت في يوم شغال على نخلة من بتوع سيدي وسيدي جالس لقينا ابن عم له جاي علينا من بعيد ولما وصل عندنا لقيناه بيقول :
قاتل الله بني قِيلة《الأوس والخزرج، وقِيلة هو اسم أمهم》 ، مجتمعين على رجل بِقُبَاء جاي من مكة بيقولوا إنه نبي😏
فأول ما سمعت كلامة جسمي تلج وساب من بعضه لدرجة إني كنت هقع من فوق النخلة على سيدي 😳
فنزلت من على النخلة وقلت لابن عمه ده:
بتقول إيه بتقول إيه😲
فغضب سيدي وراح ضاربني وقال لي: وإنت مالك أصلا بالموضوع ، روح شوف شغلك😠
فقلت له: مفيش حاجة أنا كنت بس عايز أتثبت من كلامه😓
وكان عندي تمر جمعته، فلما جاء المساء جئتكم وقلت لكم إنكم محتاجين فدي صدقة مني، فأكل أصحابك ولم تأكل، فقلت دي أول علامة،
وبعدين جمعت تمر تاني وقدمته لكم هدية فأكلتَ وقلت لأصحابك يأكلوا معاك، فقلت دي تاني علامة،
ومكنش فاضل غير العلامة الثالثة إللي هي خاتم النبوة فلما شفتها على ظهرك عرفت إن إنت المقصود من وصف صاحبي، فكان رسول الله ﷺ مبسوط إنه أصحابه سمعوا قصة سلمان رضي الله عنه،
وأسلم سلمان ولكنه لسه عبد فكان مشغول في شغل الرّق،
وبما إننا اتكلمنا عن اليهود خلونا نشوف خطة رسول الله ﷺ في التعامل مع اليهود كانت إيه👌
عارفين لما بنبقى داخلين مشروع أو بنقدم على وظيفة أو مسافرين مكان،
الطبيعي إننا بنسأل عن طبيعة الحاجات إللي احنا هنتعامل معاها لأول مرة دي، نعرف طبيعة الناس إللي هنتعامل معاهم، مميزاتهم وعيوبهم،
إزاي نتقي شرهم ، إزاي نتعايش معاهم ومنعرّضش نفسنا إنهم يخدعونا،
أهه ربنا كان بيعمل كده مع رسول الله ﷺ والمسلمين من خلال القرآن👌
قبل ما المسلمين يعرفوا أصلا إنهم هيهاجروا للمدينة ويتعاملوا مع اليهود كان ربنا بيحكي لهم قصص عن بني إسرائيل وعن موسى عليه السلام ومواقفه مع فرعون وكمان مواقفه مع بني إسرائيل،
عشان ربنا يوسع آفاق المسلمين، انتم هتكون لكم دولة في يوم من الأيام، فمحتاجين تعرفوا أصناف الناس الموجودة معاكم على الأرض ومنهم اليهود،
فربنا أراد إنه يوصل للمسلمين فكرة عامة عن بني إسرائيل، إللي هم أجداد اليهود إللي عايشين في يثرب،
ولما يدخلوا المدينة يبقى عندهم انطباع إن اليهود دول أهل كتاب زينا، وده هنلاقيه في آية :
"ولَا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ"
وكمان هم أتباع رسول زينا، موسى عليه السلام وبيعبدوا إله واحد وهو الله، وهم اتأذوا وصبروا على ظلم فرعون:
"وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ الْحُسْنَىٰ عَلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ بِمَا صَبَرُوا"
وربنا قال عنهم إنه اختارهم على العالمين،
"وَلَقَدِ اخْتَرْنَاهُمْ عَلَى عِلْمٍ عَلَى الْعَالَمِينَ"
فكل ده بيعطي للمسلمين انطباع إيجابي عن اليهود إللي هيتعاملوا معاهم لما يتقابلوا، وخصوصا إن المنطق والعقل بيقول إن اليهود هيتبعوا رسول الله ﷺ🤷♀️
لكن في نفس الوقت ربنا علم الصحابة في القرآن إن بني إسرائيل دول برده فيهم سلبيات وعيوب،
فلازم تكونوا على حذر، فهم سيئو الأدب مع الأنبياء قالوا لموسى:
"أُوذِينَا مِنْ قَبْلِ أَنْ تَأْتِيَنَا وَمِنْ بَعْدِ مَا جِئْتَنَا " مفيش جديد يعني🙄
وكمان متمردين على أوامر ربنا وبيتحايلوا عليها، زي قصة عبادة العجل وقصة أصحاب السبت إللي اتكلمنا عنهم في قصص الأنبياء
ده غير كفرهم بالنعمة ونكرانهم للجميل، يعني فيهم العبر😑
فكده الصحابة هيبقى عندهم نظرة متوازنة لما ييجوا يتعاملوا مع اليهود،
#السيرة_النبوية
#الحلقة_الثانية_والخمسون
#سلمان_الفارسي(٢)
#رسول_الله_واليهود
كنا واقفين عند سلمان الفارسي لما كان بيحكي لرسول الله ﷺ قصة بحثه عن الحق،
كان وصل للرجل في عَمّورية وقعد معاه فترة لحد ما جاءه الموت، فسلمان بيحكي لرسول الله ﷺ يقول:
قلت للرجل : يا فلان، توصيني أروح لمين بعدك، وإنت شايف حالك دلوقتي😥
فقال لي: والله يابني مفيش حد على إللي كنت عليه أنا وأصحابي أنصحك تروح له، لكن الزمن إللي إنت فيه ده زمان هيخرج فيه نبي وهو هيبعث بدين إبراهيم،
هيخرج بأرض العرب،
وهيهاجر لأرض بين حرّتين بينهما نخل ، له علامات لا تخفى على أحد: يأكل الهدية ولا يأكل الصدقة، بين كتفيه خاتم النبوة، فلو عرفت تروح البلاد دي روح👌
☆الحَرّة يعني : أرض حجارتها سوداء
فلما مات ودفناه قعدت في عمورية فترة، وبعدين عدّى عليّ تجار من كَلْبٍ فقلت لهم : أعطيكم بقراتي دي وغُنيمتي وتحملوني معاكم لأرض العرب🤔
فقالوا : ماشي اتفقنا، فأعطيتهم وأخذوني معاهم، فلما وصلنا وادي القرى ظلموني وباعوني عبدا لرجل من اليهود😔
فلما كنت عنده وشفت النخل ، تمنيت إن هي دي تكون الأرض إللي صاحبي قال لي عليها،
فو أنا عنده جاء له ابن عمه من قريظة فاشتراني منه وأخذني معاه للمدينة، فوالله أول ما شفتها عرفت إنها الأرض إللي صاحبي قال لي عليها وفضلت موجود فيها،
وانشغلت بشغل الرّق ومسمعتش عن بعثة رسول ولا أي حاجة خالص، لحد ما كنت في يوم شغال على نخلة من بتوع سيدي وسيدي جالس لقينا ابن عم له جاي علينا من بعيد ولما وصل عندنا لقيناه بيقول :
قاتل الله بني قِيلة《الأوس والخزرج، وقِيلة هو اسم أمهم》 ، مجتمعين على رجل بِقُبَاء جاي من مكة بيقولوا إنه نبي😏
فأول ما سمعت كلامة جسمي تلج وساب من بعضه لدرجة إني كنت هقع من فوق النخلة على سيدي 😳
فنزلت من على النخلة وقلت لابن عمه ده:
بتقول إيه بتقول إيه😲
فغضب سيدي وراح ضاربني وقال لي: وإنت مالك أصلا بالموضوع ، روح شوف شغلك😠
فقلت له: مفيش حاجة أنا كنت بس عايز أتثبت من كلامه😓
وكان عندي تمر جمعته، فلما جاء المساء جئتكم وقلت لكم إنكم محتاجين فدي صدقة مني، فأكل أصحابك ولم تأكل، فقلت دي أول علامة،
وبعدين جمعت تمر تاني وقدمته لكم هدية فأكلتَ وقلت لأصحابك يأكلوا معاك، فقلت دي تاني علامة،
ومكنش فاضل غير العلامة الثالثة إللي هي خاتم النبوة فلما شفتها على ظهرك عرفت إن إنت المقصود من وصف صاحبي، فكان رسول الله ﷺ مبسوط إنه أصحابه سمعوا قصة سلمان رضي الله عنه،
وأسلم سلمان ولكنه لسه عبد فكان مشغول في شغل الرّق،
وبما إننا اتكلمنا عن اليهود خلونا نشوف خطة رسول الله ﷺ في التعامل مع اليهود كانت إيه👌
عارفين لما بنبقى داخلين مشروع أو بنقدم على وظيفة أو مسافرين مكان،
الطبيعي إننا بنسأل عن طبيعة الحاجات إللي احنا هنتعامل معاها لأول مرة دي، نعرف طبيعة الناس إللي هنتعامل معاهم، مميزاتهم وعيوبهم،
إزاي نتقي شرهم ، إزاي نتعايش معاهم ومنعرّضش نفسنا إنهم يخدعونا،
أهه ربنا كان بيعمل كده مع رسول الله ﷺ والمسلمين من خلال القرآن👌
قبل ما المسلمين يعرفوا أصلا إنهم هيهاجروا للمدينة ويتعاملوا مع اليهود كان ربنا بيحكي لهم قصص عن بني إسرائيل وعن موسى عليه السلام ومواقفه مع فرعون وكمان مواقفه مع بني إسرائيل،
عشان ربنا يوسع آفاق المسلمين، انتم هتكون لكم دولة في يوم من الأيام، فمحتاجين تعرفوا أصناف الناس الموجودة معاكم على الأرض ومنهم اليهود،
فربنا أراد إنه يوصل للمسلمين فكرة عامة عن بني إسرائيل، إللي هم أجداد اليهود إللي عايشين في يثرب،
ولما يدخلوا المدينة يبقى عندهم انطباع إن اليهود دول أهل كتاب زينا، وده هنلاقيه في آية :
"ولَا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ"
وكمان هم أتباع رسول زينا، موسى عليه السلام وبيعبدوا إله واحد وهو الله، وهم اتأذوا وصبروا على ظلم فرعون:
"وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ الْحُسْنَىٰ عَلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ بِمَا صَبَرُوا"
وربنا قال عنهم إنه اختارهم على العالمين،
"وَلَقَدِ اخْتَرْنَاهُمْ عَلَى عِلْمٍ عَلَى الْعَالَمِينَ"
فكل ده بيعطي للمسلمين انطباع إيجابي عن اليهود إللي هيتعاملوا معاهم لما يتقابلوا، وخصوصا إن المنطق والعقل بيقول إن اليهود هيتبعوا رسول الله ﷺ🤷♀️
لكن في نفس الوقت ربنا علم الصحابة في القرآن إن بني إسرائيل دول برده فيهم سلبيات وعيوب،
فلازم تكونوا على حذر، فهم سيئو الأدب مع الأنبياء قالوا لموسى:
"أُوذِينَا مِنْ قَبْلِ أَنْ تَأْتِيَنَا وَمِنْ بَعْدِ مَا جِئْتَنَا " مفيش جديد يعني🙄
وكمان متمردين على أوامر ربنا وبيتحايلوا عليها، زي قصة عبادة العجل وقصة أصحاب السبت إللي اتكلمنا عنهم في قصص الأنبياء
ده غير كفرهم بالنعمة ونكرانهم للجميل، يعني فيهم العبر😑
فكده الصحابة هيبقى عندهم نظرة متوازنة لما ييجوا يتعاملوا مع اليهود،
نطمع في إسلامهم ونعاملهم بالحسنى عشان نرقق قلوبهم وفي نفس الوقت نكوت على حذر من مكرهم👌
من الحاجات إللي رسول الله ﷺ عملها عشان يرقق قلوب اليهود ويثبت لهم أننا فريق واحد من المؤمنين، إلهنا واحد قبلتنا واحدة نؤمن بكل الأنبياء السابقين إنه :
◇كان بيصلي وقبلته لبيت المقدس، إللي هي أصلا قبلة اليهود،
فاحنا يا جماعة متشابهين في كل حاجة اهه مش فاضل غير إنكم تؤمنوا برسول الله ﷺ فقط،
وخصوصا إن علامات رسول الله ﷺ موجودة عندكم في التوراة، وانتم كنتم بتتوعدوا الأوس والخزرج بالنبي إللي هيظهر🤷♀️
◇الحاجة الثانية :
إن رسول الله ﷺ لما دخل المدينة عرف إن اليهود بيصوموا يوم عاشوراء، فرسول الله ﷺ سألهم : إيه اليوم إللي انتم بتصوموه ده؟
فقالوا : ده يوم عظيم ربنا أنجى فيه موسى وقومه وأغرق فرعون وقومه، فصامه موسى شكرا لله فاحنا كمان بنصومه،
فقال لهم رسول الله ﷺ: احنا أحق وأولى بموسى منكم، فصامه رسول الله ﷺ وأمر الصحابة بصيامه👌
طبعا الكلام ده كله 👆بوحي من رب العالمين
يعني رسول الله ﷺ مش من نفسه كده عمل التشريعات دي😶
" إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَىٰ"
جمع رسول الله ﷺ اليهود أكثر من مرة واتحاور معاهم ودعاهم للإسلام، كان ساعات يكلم القبائل مجتمعين، وساعات يكلم الأفراد،
وكان يأتيه بعض اليهود عشان يسمعوا منه ويشوفوا هل هو فعلا النبي المذكور عندهم في التوارة ولا لأ،
من اليهود إللي جاءوا لرسول الله ﷺ واحد من علمائهم،
من بني قينقاع اسمه عبد الله بن سلام،
فدخل على رسول الله ﷺ وقال له :
أنا هسألك عن ثلاثة أمور محدش يعرفهم غير نبي فعلا👌
إيه هو أول شيء يحشر الناس، وإيه أول طعام يأكله أهل الجنة،
وإزاي الولد ساعات يكون شبه أبوه، وساعات يكون شبه أمه وأخواله😈
فقال له رسول الله ﷺ:
الحاجات دي جبريل أخبرني عنهم قبل كده، فقال له عبد الله بن سلام : ده عدو اليهود 😕
فقال رسول الله ﷺ:
أما أول شيء يحشر الناس فنار تخرج من ناحية المشرق فتحشرهم ناحية المغرب،
وأول طعام يأكله أهل الجنة هو زياة كبد الحوت.
☆ في حديث تاني بيقول إن بعد ما أهل الجنة هياكلوا كبد الحوت هياكلوا ثور الجنة ، وبعدين لحم الثور 🤔
لكن العلماء استنبطوا حكم، قال بعضهم، إن الحوت من الحيوانات المائية التي تشير لعنصر الحياة على وجه الأرض،
والثور من الحيوانات البرية التي تشير إلى الحرث والكسب في الارض،
فلما أهل الجنة يأكلوها ده كأنه إشارة إلى نهاية الدنيا وبداية الآخرة👌
أما الولد فساعات يكون شبهه لأبوه وساعات الشبه لأمه و أخواله:
وده لما يسبق ماء الرجل ماء المرأة يكون الشبه لأبوه، ولو سبق ماء المرأة ماء الرجل كان الشبه لها 👌
فقال له عبد الله بن سلام : أشهد أنك رسول الله 🤚
وبعدين قال :
يارسول الله اليهود قوم بُهْت، كذابين وبينكروا الحقيقة، فلو عرفوا إني أسلمت هيقولوا إني بكذب وبقول كلام مش موجود في التوراة، فأنت اسألهم عني الأول،
فاختبأ عبد الله بن سلام داخل البيت،
وجاء اليهود فسألهم رسول الله ﷺ عن عبد الله بن سلام :
تقولوا إيه عن عبد الله بن سلام، إيه رأيكم فيه؟
قالوا :
ده أعلم واحد فينا وابن أعلمنا وأحسن واحد وابن أحسن واحد فينا، وسيدنا وابن سيدنا
فقال لهم رسول الله ﷺ: طيب إيه رأيكم لو أسلم؟
فقالوا : أعاذه الله من ذلك😲
فخرج عليهم عبد الله بن سلام وقال لهم:
أشهد ألا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله
فقال اليهود:
ده شرنا وابن شرنا وأسوا واحد فينا، وقعدوا يشتموه😶
فعبد الله بن سلام قعد يقول لهم : اتقوا الله انتم عارفين إنه رسول الله، آمنوا به 👌
فقالوا له : كذبت😡
فرسول اللهﷺ قعد يهدي الأمور لحد ما مشيوا، فكده بقى الموضوع واضح قصاده ﷺ،
هم عارفين إنه نبي لكن مش عايزين يؤمنوا به😑
وده كان حال كل اليهود، عارفين إنه رسول لكن لم يؤمنوا به استكبارا وحسدا، فلم يسلم من اليهود إلا القليل👌
يبقى كده رسول الله ﷺ
والصحابة هيعيشوا مع اليهود في المدينة، يبقى احنا محتاجين قوانين تنظم الأمور البلد،
عشان محدش يظلم الثاني 🤷♀️
نشوف القوانين أو خلينا نقول المعاهدة إللي حصلت بين رسول الله ﷺ وبين اليهود
◇أولا:
اليهود بقائلهم المختلفة هيعيشوا مع المؤمنين في المدينة لكل واحد دينه الخاص،
"لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّين"
◇ثانيا:
المسلمين لهم اقتصادهم الإسلامي وذمتهم المالية الخاصة بهم، واليهود لهم ذمتهم المالية الخاصة،
فمش معنى إن الرئاسة في الدولة للمسلمين يبقى نظلمهم ونأخذ حقهم أو ناخذ ممتلكاتهم👌
◇ثالثا:
لو حصل حرب أو حصار على المدينة فيجب على الجميع المسلمون واليهود الدفاع عن المدينة يدا بيد👌
◇رابعا:
إذا حصل حرب الكل يساهم بأمواله عشان يدافع عن البلد، ويكون بينهم النصح والبر، وينصروا المظلوم👌
◇خامسا:
لا تُجَار قريش ولا من ناصرها، بند واضح وصريح، عشان محدش ييجي بعدين من اليهود الماكرين إللي بيتحايلوا على كل الأوامر ويقولوا لرسول الله ﷺ أصل إنت مقلتش
أهه بيقولها لهم واضحة وصريحة :
من الحاجات إللي رسول الله ﷺ عملها عشان يرقق قلوب اليهود ويثبت لهم أننا فريق واحد من المؤمنين، إلهنا واحد قبلتنا واحدة نؤمن بكل الأنبياء السابقين إنه :
◇كان بيصلي وقبلته لبيت المقدس، إللي هي أصلا قبلة اليهود،
فاحنا يا جماعة متشابهين في كل حاجة اهه مش فاضل غير إنكم تؤمنوا برسول الله ﷺ فقط،
وخصوصا إن علامات رسول الله ﷺ موجودة عندكم في التوراة، وانتم كنتم بتتوعدوا الأوس والخزرج بالنبي إللي هيظهر🤷♀️
◇الحاجة الثانية :
إن رسول الله ﷺ لما دخل المدينة عرف إن اليهود بيصوموا يوم عاشوراء، فرسول الله ﷺ سألهم : إيه اليوم إللي انتم بتصوموه ده؟
فقالوا : ده يوم عظيم ربنا أنجى فيه موسى وقومه وأغرق فرعون وقومه، فصامه موسى شكرا لله فاحنا كمان بنصومه،
فقال لهم رسول الله ﷺ: احنا أحق وأولى بموسى منكم، فصامه رسول الله ﷺ وأمر الصحابة بصيامه👌
طبعا الكلام ده كله 👆بوحي من رب العالمين
يعني رسول الله ﷺ مش من نفسه كده عمل التشريعات دي😶
" إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَىٰ"
جمع رسول الله ﷺ اليهود أكثر من مرة واتحاور معاهم ودعاهم للإسلام، كان ساعات يكلم القبائل مجتمعين، وساعات يكلم الأفراد،
وكان يأتيه بعض اليهود عشان يسمعوا منه ويشوفوا هل هو فعلا النبي المذكور عندهم في التوارة ولا لأ،
من اليهود إللي جاءوا لرسول الله ﷺ واحد من علمائهم،
من بني قينقاع اسمه عبد الله بن سلام،
فدخل على رسول الله ﷺ وقال له :
أنا هسألك عن ثلاثة أمور محدش يعرفهم غير نبي فعلا👌
إيه هو أول شيء يحشر الناس، وإيه أول طعام يأكله أهل الجنة،
وإزاي الولد ساعات يكون شبه أبوه، وساعات يكون شبه أمه وأخواله😈
فقال له رسول الله ﷺ:
الحاجات دي جبريل أخبرني عنهم قبل كده، فقال له عبد الله بن سلام : ده عدو اليهود 😕
فقال رسول الله ﷺ:
أما أول شيء يحشر الناس فنار تخرج من ناحية المشرق فتحشرهم ناحية المغرب،
وأول طعام يأكله أهل الجنة هو زياة كبد الحوت.
☆ في حديث تاني بيقول إن بعد ما أهل الجنة هياكلوا كبد الحوت هياكلوا ثور الجنة ، وبعدين لحم الثور 🤔
لكن العلماء استنبطوا حكم، قال بعضهم، إن الحوت من الحيوانات المائية التي تشير لعنصر الحياة على وجه الأرض،
والثور من الحيوانات البرية التي تشير إلى الحرث والكسب في الارض،
فلما أهل الجنة يأكلوها ده كأنه إشارة إلى نهاية الدنيا وبداية الآخرة👌
أما الولد فساعات يكون شبهه لأبوه وساعات الشبه لأمه و أخواله:
وده لما يسبق ماء الرجل ماء المرأة يكون الشبه لأبوه، ولو سبق ماء المرأة ماء الرجل كان الشبه لها 👌
فقال له عبد الله بن سلام : أشهد أنك رسول الله 🤚
وبعدين قال :
يارسول الله اليهود قوم بُهْت، كذابين وبينكروا الحقيقة، فلو عرفوا إني أسلمت هيقولوا إني بكذب وبقول كلام مش موجود في التوراة، فأنت اسألهم عني الأول،
فاختبأ عبد الله بن سلام داخل البيت،
وجاء اليهود فسألهم رسول الله ﷺ عن عبد الله بن سلام :
تقولوا إيه عن عبد الله بن سلام، إيه رأيكم فيه؟
قالوا :
ده أعلم واحد فينا وابن أعلمنا وأحسن واحد وابن أحسن واحد فينا، وسيدنا وابن سيدنا
فقال لهم رسول الله ﷺ: طيب إيه رأيكم لو أسلم؟
فقالوا : أعاذه الله من ذلك😲
فخرج عليهم عبد الله بن سلام وقال لهم:
أشهد ألا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله
فقال اليهود:
ده شرنا وابن شرنا وأسوا واحد فينا، وقعدوا يشتموه😶
فعبد الله بن سلام قعد يقول لهم : اتقوا الله انتم عارفين إنه رسول الله، آمنوا به 👌
فقالوا له : كذبت😡
فرسول اللهﷺ قعد يهدي الأمور لحد ما مشيوا، فكده بقى الموضوع واضح قصاده ﷺ،
هم عارفين إنه نبي لكن مش عايزين يؤمنوا به😑
وده كان حال كل اليهود، عارفين إنه رسول لكن لم يؤمنوا به استكبارا وحسدا، فلم يسلم من اليهود إلا القليل👌
يبقى كده رسول الله ﷺ
والصحابة هيعيشوا مع اليهود في المدينة، يبقى احنا محتاجين قوانين تنظم الأمور البلد،
عشان محدش يظلم الثاني 🤷♀️
نشوف القوانين أو خلينا نقول المعاهدة إللي حصلت بين رسول الله ﷺ وبين اليهود
◇أولا:
اليهود بقائلهم المختلفة هيعيشوا مع المؤمنين في المدينة لكل واحد دينه الخاص،
"لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّين"
◇ثانيا:
المسلمين لهم اقتصادهم الإسلامي وذمتهم المالية الخاصة بهم، واليهود لهم ذمتهم المالية الخاصة،
فمش معنى إن الرئاسة في الدولة للمسلمين يبقى نظلمهم ونأخذ حقهم أو ناخذ ممتلكاتهم👌
◇ثالثا:
لو حصل حرب أو حصار على المدينة فيجب على الجميع المسلمون واليهود الدفاع عن المدينة يدا بيد👌
◇رابعا:
إذا حصل حرب الكل يساهم بأمواله عشان يدافع عن البلد، ويكون بينهم النصح والبر، وينصروا المظلوم👌
◇خامسا:
لا تُجَار قريش ولا من ناصرها، بند واضح وصريح، عشان محدش ييجي بعدين من اليهود الماكرين إللي بيتحايلوا على كل الأوامر ويقولوا لرسول الله ﷺ أصل إنت مقلتش
أهه بيقولها لهم واضحة وصريحة :
تقطعوا علاقتكم بقريش، ولا تُجيروا ولا تحموا أي احد من قريش ولا أي أحد يناصر قريش👌
ولو قريش هجمت على المسلمين في المدينة يجب على اليهود إنهم يساعدوا المسلمين في حربهم ضد قريش،
مش العكس👌
◇سادسا:
مفيش أي أحد من اليهود يخرج من المدينة إلا بإذن رسول الله ﷺ، زي نظام الجوازات كده،
يعني عايز تطلع برة المدينة تروح لرسول الله ﷺ وتستأذنه
ليه طيب التضييق ده 🤔
لأن اليهود ممكن يشعلوا نار الفتنة برة المدينة فيدخلوا المدينة في مشاكل ملهاش لازمة😑
◇سابعا:
أي خلاف أو مشكلة بين اليهود والمسلمين فالحكم فيها لله ولرسوله👌
الناس إللي بتقعد تقول ده الرسول عمل معاهدات مع اليهود، فاحنا كمان نعمل عادي 😤
حلو أوي مفيش مشاكل، لكن هل المعاهدة إللي رسول الله ﷺ عملها مع اليهود فيها أي مخالفة لشرع ربنا؟
اعرفوا وعرفوا الناس إن رسول الله ﷺ لما عمل المعاهدة مع اليهود كانت اليد العليا للإسلام والمسلمين،
مكنتش بالذل والإمتهان إللي احنا عايشين فيهم دول😡
وهنشوف لما اليهود هيخالفوا شروط الإتفاق رسول الله ﷺ هيعمل فيهم إيه👌
إيه بقى موقف اليهود من شروط المعاهدة إللي رسول الله ﷺ حطها دي،
يعني هل وافقوا ولا اعترضوا ولا عملوا إيه🤔
المفاجأة إنهم وافقوا ومحدش فيهم اعترض على حاجة، مع إن أعدادهم كبيرة ومعاهم السلاح والأموال يعني هم يعتبروا دولة مستقرة،
بعكس الدولة الإسلامية إللي لسه في بدايتها وتعتبر ضعيفة ومحدش معترف بيها،
فليه بقى اليهود سلموا كده لرسول الله ﷺ 🤨
ده إللي هنعرفه الجزء الجاي إن شاء الله😊
#السيرة_النبوية
#ايمان_شلبي
ولو قريش هجمت على المسلمين في المدينة يجب على اليهود إنهم يساعدوا المسلمين في حربهم ضد قريش،
مش العكس👌
◇سادسا:
مفيش أي أحد من اليهود يخرج من المدينة إلا بإذن رسول الله ﷺ، زي نظام الجوازات كده،
يعني عايز تطلع برة المدينة تروح لرسول الله ﷺ وتستأذنه
ليه طيب التضييق ده 🤔
لأن اليهود ممكن يشعلوا نار الفتنة برة المدينة فيدخلوا المدينة في مشاكل ملهاش لازمة😑
◇سابعا:
أي خلاف أو مشكلة بين اليهود والمسلمين فالحكم فيها لله ولرسوله👌
الناس إللي بتقعد تقول ده الرسول عمل معاهدات مع اليهود، فاحنا كمان نعمل عادي 😤
حلو أوي مفيش مشاكل، لكن هل المعاهدة إللي رسول الله ﷺ عملها مع اليهود فيها أي مخالفة لشرع ربنا؟
اعرفوا وعرفوا الناس إن رسول الله ﷺ لما عمل المعاهدة مع اليهود كانت اليد العليا للإسلام والمسلمين،
مكنتش بالذل والإمتهان إللي احنا عايشين فيهم دول😡
وهنشوف لما اليهود هيخالفوا شروط الإتفاق رسول الله ﷺ هيعمل فيهم إيه👌
إيه بقى موقف اليهود من شروط المعاهدة إللي رسول الله ﷺ حطها دي،
يعني هل وافقوا ولا اعترضوا ولا عملوا إيه🤔
المفاجأة إنهم وافقوا ومحدش فيهم اعترض على حاجة، مع إن أعدادهم كبيرة ومعاهم السلاح والأموال يعني هم يعتبروا دولة مستقرة،
بعكس الدولة الإسلامية إللي لسه في بدايتها وتعتبر ضعيفة ومحدش معترف بيها،
فليه بقى اليهود سلموا كده لرسول الله ﷺ 🤨
ده إللي هنعرفه الجزء الجاي إن شاء الله😊
#السيرة_النبوية
#ايمان_شلبي
يا شيخ متي يفرج الله همي؟
ج
حين تنتهي فترة تأديبك، حين تقطع حبال أملك بالبشر
وتوقن أن الله وحده من يقدر على إنقاذك، حين تشفى جراح قلبك، حين يصغر الأحبة في قلبك ويبقى فيه الحبيب الأعظم المستحق للحب اللا نهائي الله جل جلاله
حين تمتلئ بالأنس بالله والفرح بقربه، حين تعي جيدا معنى ( و ما خلقت الجن و الإنس إلا ليعبدون)
حين يستجيب الله دعاءك الذي لم يسمعه أحد سواه، حين تبكي فرحا أن ربك يريدك أن تعود إليه بابتلاء
حين تهتف كل ذرة فيك :
اللهم ردنا إليك ردا جميلا، اللهم نسألك حبك وحب من يحبك وحب كل عمل يقربنا الى حبك..
ج
حين تنتهي فترة تأديبك، حين تقطع حبال أملك بالبشر
وتوقن أن الله وحده من يقدر على إنقاذك، حين تشفى جراح قلبك، حين يصغر الأحبة في قلبك ويبقى فيه الحبيب الأعظم المستحق للحب اللا نهائي الله جل جلاله
حين تمتلئ بالأنس بالله والفرح بقربه، حين تعي جيدا معنى ( و ما خلقت الجن و الإنس إلا ليعبدون)
حين يستجيب الله دعاءك الذي لم يسمعه أحد سواه، حين تبكي فرحا أن ربك يريدك أن تعود إليه بابتلاء
حين تهتف كل ذرة فيك :
اللهم ردنا إليك ردا جميلا، اللهم نسألك حبك وحب من يحبك وحب كل عمل يقربنا الى حبك..