إذا عجزت عن أذكار الصباح والمساء فلا تعجز عن هذه الكلمات الثلاث صباحاً ومساءً:

1-بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم "ثلاثا".
‏2-أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق "ثلاثا".
‏3-رضيت بالله رباً وبالإسلام ديناً وبمحمد ﷺ رسولاً "ثلاثاً".

#اذكار_الصباح

صباح التفاؤل 🌿

(لنختم القرآن سماعا)

الورد (١٩٦)

(الربع الرابع & الحزب التاسع والأربعين)

#القارئ: محمد جبريل
#ليدبروا على التليجرام
https://www.tg-me.com/GhRoooh/12079

إن لم ترغب بتحميل الملف الصوتي:
فتابعه مباشرة(مكتوبا) على اليوتيوب👇🏻

https://youtu.be/6tgFcMQCgqI?feature=shared
#صباحكم_قرآنٌ_يُتلى

‏لا أُخفيكم سِرًّا؛ كُنت ألحُّ على الله عز وجل بدعاء سيدنا موسى، وأتضرع إلى الله بتوسُّل وافتقار:
"رَبِّ إني لما أنزلتَ إليّ من خيرٍ فقير"
أي: يا رب أي خير تُقدِّره لي، وتُعطيه لي؛ فأنا فقير إليه، وفي أمَس الحاجة إليه؛ فوالله لما افتقرت إلى الله بهذاء الدعاء؛ انهالت عليّ العطاءات، ورزقني كُل ما تمنيته من زواج وعمل وغيره.

‏ -محمود الرفاعي.
‏

#قصص_الأنبياء(٢)
#السيرة_النبوية
#الحلقة_الخمسون
#تأسيس_الدولة_الإسلامية_في_المدينة

كنا واقفين المرة إللي فاتت عند المشاكل إللي واجهت رسول الله ﷺ والمفروض إنه يتعامل معاها عشان يقدر يقيم دولة إسلامية تكون مركز تنطلق منها الدعوة لكل أنحاء الأرض،
فلازم يتعامل بحكمة لأن المرحلة دي مهمة جدا لأن هي الأساس ولازم الأساس يكون متين وقوي عشان البناء إللي هيتبنى ميقعش بعدين😶

خلونا نشوف رسول الله ﷺ اتعامل مع المشاكل دي إزاي،
أول وأهم مجموعة بالنسبة لرسول الله ﷺ هي مجموعة المسلمين بطوائفها الخمسة،
أول طائفة المسلمين من الأوس والخزرج، ودول كان بينهم حروب من زمان لسه منتهية قريب بس لسه النفوس شايلة من بعض،
فرسول الله ﷺ من أول ما دخل المدينة أعطاهم درس عملي
هو التربية بالقدوة،
لما وصل لمكان بناء المسجد النبوي سأل :
أي دار أهلنا أقرب؟
فقالوا له : دار أبو أيوب الأنصاري، فنزل عنده زي ما شرحنا المرة إللي فاتت
فرسول الله ﷺ من قريش وقريش من العدنانيين، والأوس والخزرج من القحطانيين، يعني فرعين كبار جدا ومختلفين تماما عن بعض،
فرسول الله ﷺ إللي هو بعيد جدا عنهم في النسب بيقول عليهم أهلنا، فمن باب أولى إن الأوس والخزرج يعتبروا نفسهم أهل
فدي كانت الخطوة الأولى ، الخطوة الثانية إنه قعد مع الأوس والخزرج وبدأ يعلمهم إن إللي بيربط المسلمين ببعض هو رباط العقيدة، مش القبلية أو أي حاجة تانية،
ورسول الله ﷺ كان معتمد على صدق إيمان الأنصار في تنفيذ إللي هيقول لهم عليه،
واستجاب الأوس والخزرج وتغيرت قلوبهم ونسيوا كل إللي كان بينهم وتوحدوا مع بعض عشان هدفهم الرئيسي بناء الدولة الإسلامية👌
كده حلينا مشكلة أول طائفة، الطائفة الثانية من المسلمين دي مشكلتها مشكلة😶
ناس معندهمش لا مال ولا بيت ولا زاد ولا أي حاجة خالص، عشان نقرب المعنى بلغة عصرنا ممكن نقول عليهم لاجئين🤔
ومعروف إن الإنسان إللي بيهاجر من بلده بيحس بشي من الذِّلة والضعف فمحتاج تطييب خاطر،
وهما أصلا لولا الإسلام كان زمانهم قاعدين في بلدهم مرتاحين مُعززين،
والمشكلة الأكبر إن شغلتهم في مكة كانت التجارة، وفي المدينة مفيش تجارة، في زراعة لأن المدينة أرض خصبة تنفع للزراعة ومكة أرض صخرية، فحتى مفيش شغل يشتغلوا،
طيب إيه الحل بقى😕
رسول الله ﷺ عمل حاجة جديدة وطبعا كل ده بوحي لأن رسول الله ﷺ لا ينطق عن الهوى،

رسول الله ﷺ آخى بين المهاجرين والأنصار، يعني كل واحد من الأنصار هيبقى له أخ من المهاجرين،
والأخوة دي زي أخوة النسب يعني إللي يموت يورث الثاني،
موضوع الورث ده هيُنسخ بعدين لكن دلوقتي بقى فيه أخوة زي أخوة النسب،
وكان ربنا بيهون عليهم في القرآن :
"فَالَّذِينَ هَاجَرُوا وَأُخْرِجُوا مِن دِيَارِهِمْ وَأُوذُوا فِي سَبِيلِي وَقَاتَلُوا وَقُتِلُوا لَأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلَأُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ثَوَابًا مِّنْ عِندِ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عِندَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ "

فكان المهاجر يفتخر بأنه مهاجر وكان الأنصاري يفتخر بأنه يأوي مهاجرا،
ومن أمثلة المآخاة إن رسول الله ﷺ آخى بين عبد الرحمن بن عوف من المهاجرين وسعد بن الربيع من الأنصار،
فقال سعد بن الربيع لعبد الرحمن:
مالي هقسمه نصفين إنت نصف وأنا نصف، وأنا عندي زوجتين شوف أي واحدة فيهم تعجبك وأنا أطلقها، ولما تنتهي العدة بتاعتها، إنت تتزوجها😊

فقال له عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه:
بارك الله لك في أهلك ومالك، إنت بس وريني السوق بتاعكم فين؟

فدلّوه على مكان السوق عندهم، وكان سوق بني قينقاع، فتاجر في السوق وربح، ومعداش كم يوم إلا وتزوج ورآه، كل ده بسبب عفته وصدق توكله على الله👌
فبعد ما تزوج رآه رسول الله ﷺ وعليه أثر صُفرة من الزعفران تضعه النساء،
فرسول الله ﷺ قال : إيه مالك!
فقال له تزوجت يارسول الله
فقال له: وإنت أعطيتها مهر إيه؟
فقال عبد الرحمن بن عوْف: وزن نواة من ذهب، يعني أعطاها خمس دراهم من ذهب،
فقال رسول الله ﷺ له: بارك الله لك ، اعمل وليمة ولو بشاة،
يعني اعمل أكل لأصحابك،

فكان الحل لمشكلة المهاجرين إن يكون في بينهم وبين الأنصار أخوة، يسكنوا ويأكلوا معاهم، وقال الأنصار لرسول الله ﷺ:
يا رسول الله اقسم بيننا وبين المهاجرين النخيل!
فقال رسول الله ﷺ : لا!
فقال الأنصار للمهاجرين : خلاص إنتم تشتغلوا معانا في الزراعة ونتقاسم الثمار،
فوافق المهاجرون، وبدأ الأنصار يعلموهم الزراعة لحد ما تعلموا منهم ،
وكانوا يتناوبون في طلب العلم من رسول الله ﷺ وبين العمل،
يعني ده يوم وده يوم ،زي ما كان عمر بن الخطاب بيعمل هو وأخوه من الأنصار،
يعني المهاجرين مقعدوش بقى وقالوا الأنصار يصرفوا علينا وهم عندهم الأموال واحنا مش بنفهم في الزراعة وشغلتنا في التجارة،
لأ...دول اتعلموا وساعدوا وتعبوا👌

وكان السبب إللي جعل المهاجرين يهاجروا والأنصار يؤوهم وينصروهم هو الإيمان الراسخ بالله والإيمان بالبعث والإيمان بالجزاء من عند رب العالمين👍🏻
الطائفة الثالثة من المسلمين هم المسلمين الموجودين في الحبشة، أرسل لهم رسول الله ﷺ وطلب من بعضهم الرجوع للمدينة والأكثرية بقيادة جعفر بن أبي طالب يفضلوا موجودين في الحبشة وميرجعوش👌

☆طيب ليه مش المسلمين بقى لهم دولة دلوقتي ما يرجعوا وحتى يكون لهم دور في بناء الدولة الإسلامية😕

احنا دلوقتي في بداية بناء الدولة الإسلامية، وقريش مش هتسكت والمشركين واليهود داخل وخارج المدينة مش هيسكتوا،
فوضع المسلمين في المدينة دلوقتي خطر،
وممكن يتعرضوا للاستئصال، يعني ممكن يجتمع المشركين كلهم ويبيدوهم، وفعلا هيتعرضوا لموقف زي كده بعدين زي ما هنشوف إن شاء الله،
فلو كل المسلمين اتبادوا مين إللي هينشر الإسلام🤷‍♀️
فلازم نخلي مجموعة احتياطي في مكان آمن بعيدة عن أي مشاكل لحد ما الأوضاع تستقر في المدينة ،
ويطمئن رسول الله ﷺ إن بقى للمسلمين قوة تمنعهم من إنهم يبادوا👌

أما المسلمين في القبائل المتفرقة فخلاهم رسول الله ﷺ زي ما هم، ولم يأمرهم بالهجرة، لأنهم في قبائل بعيدة رسول الله ﷺ مش هيقدر يوصل لها الدعوة،
فهم مكان رسول الله ﷺ، لهم دور في مكانهم خليهم يدعوا في الناس،
وكمان لو طلب منهم رسول الله ﷺ إنهم ييجوا للمدينة دلوقتي المشركين هياخدوا بالهم إن في حركة في المدينة وهيلفت الأنظار للمدينة وممكن يحفزهم لحرب المسلمين وهما لسه في البداية ومش مستعدين👌
فالمصلحة إنهم يفضلوا مكانهم هما كمان لحد ما الاوضاع تستقر،
الطائفة الأخيرة من المسلمين كانت المسلمين المستضعفين في مكة وإللي مش عارفين يهاجروا ،دول رسول الله ﷺ أمرهم إنهم يكتموا إيمانهم على أد ما يقدروا ولا يجهروا بإسلامهم نهائي لحد ما ربنا ييسر لهم الأمور

خلصنا مجموعة المسلمين بطوائفها المختلفة ندخل في مجموعة المشركين إللي كانوا في المدينة 💁‍♀️
خطة رسول الله ﷺ معاهم إنه يدعوهم للإسلام ويحسن إليهم، وإنه يتجنب أي صِدام معاهم وكمان يتعاون معاهم في المصالح المشتركة بينهم👌
دي كانت خطة رسول الله ﷺ ، المشركين بقى كان موقفهم إيه منه🤔
كبداية كده في مشركين أول ما سمعوا عن مجيء رسول الله ﷺ سابوا المدينة ومشيوا،
زي واحد اسمه أبو عامر الراهب عبد عمرو بن صيفي،
الرجل ده كان بيقول إنه راهب وعنده علم وإنه كان على الحنيفية دين إبراهيم عليه السلام فقابل رسول الله ﷺ لما جاء للمدينة وسأله:
هو إيه الدين بتاعك إللي انت جيت بيه ده😒
فقال له رسول الله ﷺ: أنا جئت بالحنيفية دين إبراهيم !
فقال له أبو عامر: أنا عليها😤
فقال له رسول الله ﷺ: لا إنت مش على الحنيفية!
يقصد يعني إن في تحريف كبير في الديانة إللي إنت عليها دلوقتي،
فقال له أبو عامر: لأ أنا عليها، وإنت إللي أدخلت في الحنيفية ما ليس فيها😡
فقال له رسول الله ﷺ: أنا معملتش كده بالعكس أنا جئت بها بيضاء نقية👌
راح أبو عامر قايل له:
يارب الكذاب يموت طريد غريب وحيد😏
بيعرض برسول الله ﷺ وبيتهمه بالكذب وإن ربنا هيميته طريد غريب ووحيد،
فرسول الله ﷺ قال : أيوة صح، الكاذب هيحصله كده فعلا👌

واحنا هنتخطى الزمن عشان نعرف نهاية أبو عامر الراهب ده كانت إيه أو خلونا نسميه زي ما سماه رسول الله ﷺ أبو عامر الفاسق
لما لقى أبو عامر الفاسق الأنصار واقفين في صف رسول الله ﷺ بعد الحوار ده معاه، وبيعاملوه كزعيم مقدرش يستحمل الوضع فخرج من المدينة وراح عاش في مكة،
وقعد فيها لحد فتح مكة، وبعدها هرب للطائف ولما أسلم أهل الطائف هرب من الطائف وعاش في الشام وهناك مات طريدا غريبا وحيدا👌
عارفين بقى أبو عامر ده يكون مين ابنه
عارفين حنظلة الصحابي المشهور إللي غسلته الملائكة في غزوة أحد واتعرف بعد كده بغِسّيل الملائكة،
أهه حنظلة ده يبقى ابن أبو عامر الراهب 😮
وإن شاء الله هنعرف قصته لما ييجي وقتها 😉

فأبو عامر وأمثاله خرجوا من المدينة خالص وكانوا بضعة عشرة رجلا،
أما باقي المشركين ففضلوا قاعدين في المدينة وعلى رأسهم عبد الله بن أبي بن سلول،
الرجل إللي كان الأوس والخزرج اتفقوا عليه عشان يكون هو الملك على المدينة، وكان رجل شريف وزعيم في قومه الخزرج وكان غني وعنده سلطة،
فكان هيبقى أول ملك للمدينة ، لكن كل حاجة اتغيرت لما حصلت البيعة من الأنصار، والزعامة والرئاسة راحت لرجل غريب لا هو من الأوس ولا الخزرج، وده في عرف العرب مستحيل😶
فالرجل بقى عنده حقد رهيب على رسول الله ﷺ،
وطبعا لم يُسلم، قعد يراقب الأوضاع في المدينة وهو بيغلي من جواه،
ومكنش بيفوت فرصة ممكن يؤذي بها رسول الله ﷺ إلا واستغلها، وهنشوف أمثلة من أذيته لرسول الله ﷺ 👌
أما باقي المشركين فكانوا على الحياد،
ودول كان الصحابة بيمارسوا معاهم الدعوة بكل لطف وكان رسول الله ﷺ بيحسن إليهم عشان يؤلف قلوبهم ويدخلوا الإسلام.

أما المشركين خارج المدينة فكان التعامل معاهم إما عن طريق دعوتهم للإسلام، أو إنه يعمل معاهم معاهدات أو إنه هيبعث سرايا حول المدينة عشان يعرف المشركين إن المسلمين فيهم قوة،
والسّرِيّة معناها مجموعة عسكرية رسول الله يرسلها حول المدينة عشان يثبت قوة المسلمين،
أو للجهاد في سبيل الله في أماكن بعيدة

اتبقى عندنا عندنا مشركي قريش، ومجموعة اليهود ودول لهم قصة تانية خالص مش هينفع نقولها دلوقتي

السنة الأولى من الهجرة مليانة بالأحداث وخصوصا في البداية إنتم عارفين الحماس والقلق إللي بيكون في بداية أي مشروع عادي،
فما بالكم بمشروع بناء أمة الإسلام👌
بعد ما رسول الله ﷺ حل مشاكل المسلمين في المدينة محتاج لهم دستور أو قوانين تنظم لهم أمور حياتهم،

وخصوصا إن الطبائع مختلفة، يعني المهاجرين غير الأنصار فلازم يكون في قانون يمشي على الجميع👌

إيه هو الدستور إللي رسول الله ﷺ وضعه للمسلمين، ومين الرجل إللي جاء لرسول الله ﷺ وأسلم بعد رحلة طويييلة من البحث عن الحق،
ده إللي هنعرفه الجزء الجاي إن شاء الله😊


#السيرة_النبوية
#ايمان_شلبي

*تسجيل الحلقة ال5️⃣1️⃣ من فقه النكاح والطلاق وفيها*
*تعريف الطلاق من يصح طلاقه*
*ومشرعية الطلاق*
د/وفاء العبيدي
👆🏻👆🏻👆🏻👆🏻👆🏻👆🏻👆🏻👆🏻

قد يصل الانسان الى عمر الستين او السبعين .. والأعمال التي في ميزانه لا تتجاوز عمر سنتين ..
وقد يصل الإنسان إلى عمر العشرين والأعمال التي في ميزانه  تجاوزت الألفين ..

أسألوا الله أن يبارك في أعماركم ولا تضيعوا أوقاتكم باللهو ، فالغاية من خلقنا أن نعبد الله ونتزود للآخرة .. وليس للتنافس في الدنيا واعطائها أكبر من حجمها !.

اَلدُّعَاء فِي اَلصَّلَاةِ قَبْلَ اَلسَّلَامِ مِنْ أُرْجَىٰ أَوْقَات اَلْإِجَابَةِ...!

كثرة التثاؤب أثناء قراءة الفاتحة تحديدا، سواء في الصلاة أو غيرها بتدل على أي حاجة؟

ج/ بتدل على الكسل، اطرد عنك التثاؤب واكظمه ما استطعت.

الشيخ محمود مداد

معلش تحمل سؤالي، أنا بنت عندي ٢٩ سنة زهقت من كتر ما بسمع في الشارع والمواصلات ياحجة و حقيقي بقا عندي إحباط كبير.
أنا بلبس خمار و بفكر أقلعه و ألبس طرح كبيرة برضه يمكن شويه تفرق، أنا مش عاوزة أتزين والله أنا بس تعبت من الكلمة فعلا و ضاقت نفسي بيها و ببكي بس مش هاين علي أخلع الخمار، علي ذنب؟

ج/ اللي يقلق أكثر: هذه الحالة النفسية الهشة والشخصية الضعيفة التي تقدم على قرار مفصلي في الحياة بسبب كلمة عادية بتتقال لنصف بنات مصر المحجبات.

بالعكس ده شيء جيد معناه أن حجابك صحيح وشرعي، لأنه يستر زينتك ويخفي جمالك.

وخلي الشباب والجمال والزينة للبيت.

الشيخ عمرو شاهين

بعد إذن حضرتك، هو آخر وقت ممكن أصلي فيه العشاء لحد إمتى؟!! أنا بأخرها للساعة ١٢ بالليل علشان تحتسب قيام بشفعها ووترها.

ج / لا، لا يجوز أبدًا أن تفعلي ذلك عامدة قاصدة من غير بأس.

وقت صلاة العشاء إلى ثلث الليل الأول، ولا علاقة بين الشفع والوتر وبين العشاء، ووقت الوتر من بعد صلاة العشاء عمومًا، صلي العشاء بعد الأذان، ثم صلي قيام الليل والشفع والوتر بعدها إن أحببتِ.

الشيخ كريم حلمي

كيف يمكن للمسحور فك السحر؟

ج/ يرقي نفسه ويحافظ على الأذكار والصلاة وتلاوة القرآن والدعاء.

ومعظم ما يظنه الناس سحرا إنما هو أعراض نفسية وسلوكية تحتاج لمتخصص، مع تقوية الحالة الإيمانية.

عافاك الله..

الشيخ عمرو شاهين

ممكن شخص ظلمني وانا مش مسامحه يستغفر ربنا وربنا يسامحه ويضيع حقي؟

ج/ الحمد لله وحده.

مستحيل.

حقوق العباد المادية والمعنوية، خطّان أحمران في شريعة رب العالمين.

إذا لم تأخذ حقك في الدنيا، فستأخذه في الآخرة من حسناته، أو يأخذ من سيئاتك.

الشيخ خالد بهاء الدين