⚠️محرمات منتشرة ... تبعدنا عن الجنة⚠️
📌14- قبول الهدية بسبب الشفاعة:
نعم ربنا سبحانه وتعالى كثيرة لا تعد ولا تحصى
ومن النعم الجاه والمكانة بين الناس
ومن شكر هذه النعمة أن يبذلها صاحبها لنفع المسلمين 🙂
وده يدخل في عموم قول النبي صلى الله عليه وسلم:
🌴" من استطاع منكم أن ينفع أخاه فليفعل " رواه مسلم
ومن نفع بجاهه أخاه المسلم في دفع ظلم عنه أو جلب خير إليه دون ارتكاب محرم أو اعتداء على حق أحد 👍
فهو مأجور عند الله عز وجل إذا خلصت نيته كما أخبر عن ذلك النبي صلى الله عليه وسلم
🌴بقوله: " اشفعوا تؤجروا " رواه أبو داود
وده في الشرع بنسميه 👈 الشفاعة
فالشفاعة هي التوسط للغير، أو هي بذل الخير للغير،
💡يعني: أن يتوسط لغيره في أمر من الأمور يجلبه له، كما قال -سبحانه-: ﴿ مَنْ يَشْفَعْ شَفَاعَةً حَسَنَةً يَكُنْ لَهُ نَصِيبٌ مِنْهَا وَمَنْ يَشْفَعْ شَفَاعَةً سَيِّئَةً يَكُنْ لَهُ كِفْلٌ مِنْهَا ﴾
لكن هل ينفع ناخد هدية مقابل الخدمة اللي قدمناها أو الشفاعة اللي عملناها ❓🤔
❌لا يجوز أخذ مقابل على هذه الشفاعة والواسطة
والدليل ما جاء عن أبي أمامة رضي الله عنه مرفوعا:
🌴" من شفع لأحد شفاعة، فأهدى له هدية (عليها) فقبلها (منه) فقد أتى بابا عظيما من أبواب الربا ". رواه الإمام أحمد
عارفين ليه ؟ 😊
⬅️لأن الشفاعة من المنافع والمصالح العامة اللي يجب بذلها بلا مقابل،
وهي تشبه زكاة البدن
فلو حد احتاج إلى شفاعتك، واحتاج إلى وساطتك في وظيفة، في عمل وفي أمر من الأمور مما يحتاجه، أو هو مستحق له، وبحق من حقوقه، وكنت قادرا على الشفاعة ولا ضرر عليك في ذلك -فإنك تشفع،
وهذا من الحقوق العامة والمصالح العامة، وعلى هذا لا يجوز أن تأخذ على ذلك مالا .
⚡️وسواء اللي أمامك عرض المقابل
يعني قال ممكن تتوسطلي عند فلان وهديلك 1000 جنيه
⚡️أو الشخص هو اللي عرض بذل مله وجاهه ووساطته مقابل تعيين شخص في وظيفة أو نقل آخر من دائرة أو من منطقة إلى أخرى أو علاج مريض ونحو ذلك
❌فالاتنين لا يجوز
ويكفي فاعل الخير الأجر من الله يجده يوم القيامة.
🌾ولهذا كانت عائشة -رضي الله عنها-، إذا أحسنت إلى قوم أو تصدقت عليهم، فتقول للجارية: ماذا قالوا؟ فتقول: إنهم دعوا لك بكذا وكذا. فتدعوا لهم -رضي الله عنها-، بجميع ما دعوا به، تقول: نرد عليهم ما دعوا لنا، ويبقى أجرنا على الله.
🌾جاء رجل إلى الحسن بن سهل يستشفع به في حاجة فقضاها فأقبل الرجل يشكره فقال له الحسن بن سهل علام تشكرنا ونحن نرى أن للجاه زكاة كما أن للمال زكاة ؟
.
⚠️لكن هناك فرق بين استئجار شخص لإنجاز معاملة ومتابعتها وملاحقتها مقابل أجرة
فيكون هذا من باب الإجارة الجائزة بالشروط الشرعية 👍
وبين أن يبذل جاهه ووساطته فيشفع مقابل مال فهذا من المحظور. 👎
〰🌸🍃〰🌸🍃〰
تابعونا على قناة 🌷همسات الأوابين🌷
📌14- قبول الهدية بسبب الشفاعة:
نعم ربنا سبحانه وتعالى كثيرة لا تعد ولا تحصى
ومن النعم الجاه والمكانة بين الناس
ومن شكر هذه النعمة أن يبذلها صاحبها لنفع المسلمين 🙂
وده يدخل في عموم قول النبي صلى الله عليه وسلم:
🌴" من استطاع منكم أن ينفع أخاه فليفعل " رواه مسلم
ومن نفع بجاهه أخاه المسلم في دفع ظلم عنه أو جلب خير إليه دون ارتكاب محرم أو اعتداء على حق أحد 👍
فهو مأجور عند الله عز وجل إذا خلصت نيته كما أخبر عن ذلك النبي صلى الله عليه وسلم
🌴بقوله: " اشفعوا تؤجروا " رواه أبو داود
وده في الشرع بنسميه 👈 الشفاعة
فالشفاعة هي التوسط للغير، أو هي بذل الخير للغير،
💡يعني: أن يتوسط لغيره في أمر من الأمور يجلبه له، كما قال -سبحانه-: ﴿ مَنْ يَشْفَعْ شَفَاعَةً حَسَنَةً يَكُنْ لَهُ نَصِيبٌ مِنْهَا وَمَنْ يَشْفَعْ شَفَاعَةً سَيِّئَةً يَكُنْ لَهُ كِفْلٌ مِنْهَا ﴾
لكن هل ينفع ناخد هدية مقابل الخدمة اللي قدمناها أو الشفاعة اللي عملناها ❓🤔
❌لا يجوز أخذ مقابل على هذه الشفاعة والواسطة
والدليل ما جاء عن أبي أمامة رضي الله عنه مرفوعا:
🌴" من شفع لأحد شفاعة، فأهدى له هدية (عليها) فقبلها (منه) فقد أتى بابا عظيما من أبواب الربا ". رواه الإمام أحمد
عارفين ليه ؟ 😊
⬅️لأن الشفاعة من المنافع والمصالح العامة اللي يجب بذلها بلا مقابل،
وهي تشبه زكاة البدن
فلو حد احتاج إلى شفاعتك، واحتاج إلى وساطتك في وظيفة، في عمل وفي أمر من الأمور مما يحتاجه، أو هو مستحق له، وبحق من حقوقه، وكنت قادرا على الشفاعة ولا ضرر عليك في ذلك -فإنك تشفع،
وهذا من الحقوق العامة والمصالح العامة، وعلى هذا لا يجوز أن تأخذ على ذلك مالا .
⚡️وسواء اللي أمامك عرض المقابل
يعني قال ممكن تتوسطلي عند فلان وهديلك 1000 جنيه
⚡️أو الشخص هو اللي عرض بذل مله وجاهه ووساطته مقابل تعيين شخص في وظيفة أو نقل آخر من دائرة أو من منطقة إلى أخرى أو علاج مريض ونحو ذلك
❌فالاتنين لا يجوز
ويكفي فاعل الخير الأجر من الله يجده يوم القيامة.
🌾ولهذا كانت عائشة -رضي الله عنها-، إذا أحسنت إلى قوم أو تصدقت عليهم، فتقول للجارية: ماذا قالوا؟ فتقول: إنهم دعوا لك بكذا وكذا. فتدعوا لهم -رضي الله عنها-، بجميع ما دعوا به، تقول: نرد عليهم ما دعوا لنا، ويبقى أجرنا على الله.
🌾جاء رجل إلى الحسن بن سهل يستشفع به في حاجة فقضاها فأقبل الرجل يشكره فقال له الحسن بن سهل علام تشكرنا ونحن نرى أن للجاه زكاة كما أن للمال زكاة ؟
.
⚠️لكن هناك فرق بين استئجار شخص لإنجاز معاملة ومتابعتها وملاحقتها مقابل أجرة
فيكون هذا من باب الإجارة الجائزة بالشروط الشرعية 👍
وبين أن يبذل جاهه ووساطته فيشفع مقابل مال فهذا من المحظور. 👎
〰🌸🍃〰🌸🍃〰
تابعونا على قناة 🌷همسات الأوابين🌷
-
﴿فَأَسْرِ بِعِبَادِي لَيْلًا إِنَّكُم مُّتَّبَعُونَ﴾
" في مثل هذه اللّيلة ليلة عاشوراء خرج موسى عليه السلام بقوم خائفين ضُعفاء وفي الصّباح تغير العالم "
• د | عبدالله بلقاسم.
﴿فَأَسْرِ بِعِبَادِي لَيْلًا إِنَّكُم مُّتَّبَعُونَ﴾
" في مثل هذه اللّيلة ليلة عاشوراء خرج موسى عليه السلام بقوم خائفين ضُعفاء وفي الصّباح تغير العالم "
• د | عبدالله بلقاسم.
🌾 #يوم_عاشوراء 🌤 . ثمة فجر تشرق شمسه على الكون في كل يوم .. وفجر يشرق فأله في قلب المؤمن في كل لحظة ! 👌 فإياك ومساحات التشاؤم التي لا تخلّف سوى الهم والغم ! 🌷 ففي مثل هذا اليوم نصر الله موسى عليه السلام على فرعون أكبر طاغية في التاريخ .. ⚠️ فكيف بما هو سوى ذلك ..؟! 🌷 فالله عز وجل لا يعجزه شيء وإذا أراد شيء أن يقول له كن فيكون .. 🍃 فهو الملجأ وهو القوي المتين فاعبده وتوكل عليه ، وقف ببابه سائلًا راجيًا ..
💝 عرفت ربي فاطمئن قلبي
💝 عرفت ربي فاطمئن قلبي
#قصص_الأنبياء
#الحلقة_الثامنة_والخمسون
#مريم_زكريا_الجزء_الثامن
#عيسى_الجزء_الرابع
اتكلمنا عن عيسى عليه السلام وإنه اتكلم في المهد وإنه نشأ في رعاية مريم عليها السلام،
و قلنا إنهم كانوا خرجوا من بيت لحم عشان يهربوا من أذى بني إسرائيل،
وقلنا إن عيسى عليه السلام بعد ما نطق في المهد متكلمش تاني غير لما وصل لمرحلة الكلام العادية بتاعة الأطفال،
وقلنا إننا معندناش أي أخبار عنه قبل بعثته،
لما قُتل يحيى عليه السلام زي ما حكينا في قصته،
انتشر في بني إسرائيل الكفر والفجور وتجاوزوا حدود الله وفجروا، لدرجة إن ناس منهم أنكرت البعث والحساب والعقاب، وبقوا عايشين لشهواتهم وملذاتهم وبس😐
فربنا أرسل لهم رسول تاني على طول وهو عيسى عليه السلام، كان عمره لما ربنا أوحى له تلاتين سنة، وربنا أنزل عليه الإنجيل:
وإنجيل عيسى عليه السلام امتداد لشريعة موسى عليه السلام، لكن مع بعض التخفيف،
يعني همّ كان مُحرّم عليهم حاجات في شريعة موسى عليه السلام ،فلما جاء عيسى، أحلّ لهم بعض المحرمات دي،
طبعا بوحي من ربنا
ربنا عز وجل بيقول:
"وَمُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَلِأُحِلَّ لَكُم بَعْضَ الَّذِي حُرِّمَ عَلَيْكُمْ وَجِئْتُكُم بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ فَاتَّقُواْ اللَّهَ وَأَطِيعُونِ"
وكان بني إسرائيل في الوقت ده مشهورين بالطب،
وكان كل نبي بييجي بمعجزات بتكون من صميم الأمور إللي المُرسل إليهم مشهورين بيها،
يعني موسى عليه السلام لما أرسله لفرعون كان أهل مصر مشهورين بالسحر ،
فكان من معجزاته مثلا إنه يقلب العصا حية حقيقية تاكل الحبال بتاعة السحرة، ويخرَّج إيده بيضاء من جيبه وهو أسمر أساسا، كده يعني،
أما عيسى عليه السلام فكانت معجزاته في الناحية الطبية لأن بني إسرائيل كانوا مشهورين بالطب،
يعني كان بيشفي الطفل إللي مولود أعمى ، وده مالوش علاج نهائي في الطب،
وكان بيشفي الأبرص إللي عنده مرض البرص المعروف، وده كمان مالوش علاج طبي،
وكان بيُحيِي الموتى، ودي طبعا حاجة أصل مالهاش وجود في الطب إلا بعلاج من أوشك على الموت يعني، لكن إن حد يموت وييجي طبيب يُحيِيه من القبر؛ عمرها ما حصلت قدامهم،
وكان بيصنع من الطين شكل الطير ، وينفخ في فم التمثال ده فيتحول لطير حقيقي بيطير في السماء😮
وطبعا كل ده بقدرة ربنا وبإذنه.. يعني ربنا هو إللي وهب عيسى عليه السلام المعجزات دي 👌
"أَنِّي أَخْلُقُ لَكُم مِّنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللَّهِ.. وَأُبْرِئُ الأَكْمَهَ وَالأَبْرَصَ وَأُحْيِي الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللَّهِ "
ومع كل المعجزات دي ووضوحها، كان بنو إسرائيل بيحاولوا يتعنتوا ويعَجِّزوا عيسى عليه السلام،
فكانوا بيسألوه : احنا عندنا أكل إيه في بيوتنا؟
فيقول لهم الأكل إللي عندهم في بيوتهم، وكمان الأكل إللي هم مخزنينه👌
"وَأُنَبِّئُكُم بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ"
عيسى عليه السلام فضل يدعوهم ويوعظهم، ويشرح لهم الحاجات إللي اختلفوا عليها، وجاء توضيحها في الإنجيل،
لإن التوراة زي ما قلنا اتحرقت واتحرّفت بعد موسى، فربنا نزّل عليهم كتاب جديد،
"وَلَمَّا جَاءَ عِيسَىٰ بِالْبَيِّنَاتِ قَالَ قَدْ جِئْتُكُم بِالْحِكْمَةِ وَلِأُبَيِّنَ لَكُم بَعْضَ الَّذِي تَخْتَلِفُونَ فِيهِ ۖ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ "
وربنا أجرى على إيده معجزات كتيرة زي ما شوفتوا، ومع ذلك بنو إسرائيل لم يؤمنوا بردو كالعادة😑
فلما عيسى عليه السلام خلاص شاف منهم الكفر الواضح وإنهم معندهمش أي استعداد للإيمان طرح سؤال على الناس كلها وقال:
مين ينصرني ويؤمن بي وبرسالة رب العالمين ويبقى معايا على الحق ؟
ربنا بيقول:
"فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللَّهِ "
قال مجموعة من بني إسرائيل عددهم حوالي اثنا عشر رجل احنا هننصرك ونؤيدك ونؤمن بك🙋♂️
ودول اسمهم الحواريين، يعني الناصرين لعيسى عليه السلام،
أو لأنهم آمنوا بالله وكانت قلوبهم مُخلصة ونقية وصافية من العيوب والأمراض، إللي هو تعريف الحواريّ.
ربنا بيقول:
"قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنصَارُ اللَّهِ آمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ"
☆متخيلين من مئات الآلاف من بني إسرائيل آمن لعيسى ١٢ رجل فقط😑
عشان لما حد يقولك : يعني الناس دي كووولها غلط وانت بس إللي صح🙄
ولّا واحد يييجي يقولك ما هو لو كان كلامك صح كان ناس كتير عملوه 😒
قولوا للجماعة دول بقى إن أتْباع الرسل دايما ناس قليلة، و أتباع الحق دايما ناس قليلة،
رسول الله ﷺ قال:
"يأتي النبي يوم القيامة ومعه الرجل والنبي ومعه الرجلان والنبي وليس معه أحد"
يعني في أنبياء لم يؤمن معاهم أصلا غير رجل واحد أو رجلين، أو محدش آمن خالص😶
وما أجمل عبارة ابن القيم رحمه الله لما قال:
#الحلقة_الثامنة_والخمسون
#مريم_زكريا_الجزء_الثامن
#عيسى_الجزء_الرابع
اتكلمنا عن عيسى عليه السلام وإنه اتكلم في المهد وإنه نشأ في رعاية مريم عليها السلام،
و قلنا إنهم كانوا خرجوا من بيت لحم عشان يهربوا من أذى بني إسرائيل،
وقلنا إن عيسى عليه السلام بعد ما نطق في المهد متكلمش تاني غير لما وصل لمرحلة الكلام العادية بتاعة الأطفال،
وقلنا إننا معندناش أي أخبار عنه قبل بعثته،
لما قُتل يحيى عليه السلام زي ما حكينا في قصته،
انتشر في بني إسرائيل الكفر والفجور وتجاوزوا حدود الله وفجروا، لدرجة إن ناس منهم أنكرت البعث والحساب والعقاب، وبقوا عايشين لشهواتهم وملذاتهم وبس😐
فربنا أرسل لهم رسول تاني على طول وهو عيسى عليه السلام، كان عمره لما ربنا أوحى له تلاتين سنة، وربنا أنزل عليه الإنجيل:
وإنجيل عيسى عليه السلام امتداد لشريعة موسى عليه السلام، لكن مع بعض التخفيف،
يعني همّ كان مُحرّم عليهم حاجات في شريعة موسى عليه السلام ،فلما جاء عيسى، أحلّ لهم بعض المحرمات دي،
طبعا بوحي من ربنا
ربنا عز وجل بيقول:
"وَمُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَلِأُحِلَّ لَكُم بَعْضَ الَّذِي حُرِّمَ عَلَيْكُمْ وَجِئْتُكُم بِآيَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ فَاتَّقُواْ اللَّهَ وَأَطِيعُونِ"
وكان بني إسرائيل في الوقت ده مشهورين بالطب،
وكان كل نبي بييجي بمعجزات بتكون من صميم الأمور إللي المُرسل إليهم مشهورين بيها،
يعني موسى عليه السلام لما أرسله لفرعون كان أهل مصر مشهورين بالسحر ،
فكان من معجزاته مثلا إنه يقلب العصا حية حقيقية تاكل الحبال بتاعة السحرة، ويخرَّج إيده بيضاء من جيبه وهو أسمر أساسا، كده يعني،
أما عيسى عليه السلام فكانت معجزاته في الناحية الطبية لأن بني إسرائيل كانوا مشهورين بالطب،
يعني كان بيشفي الطفل إللي مولود أعمى ، وده مالوش علاج نهائي في الطب،
وكان بيشفي الأبرص إللي عنده مرض البرص المعروف، وده كمان مالوش علاج طبي،
وكان بيُحيِي الموتى، ودي طبعا حاجة أصل مالهاش وجود في الطب إلا بعلاج من أوشك على الموت يعني، لكن إن حد يموت وييجي طبيب يُحيِيه من القبر؛ عمرها ما حصلت قدامهم،
وكان بيصنع من الطين شكل الطير ، وينفخ في فم التمثال ده فيتحول لطير حقيقي بيطير في السماء😮
وطبعا كل ده بقدرة ربنا وبإذنه.. يعني ربنا هو إللي وهب عيسى عليه السلام المعجزات دي 👌
"أَنِّي أَخْلُقُ لَكُم مِّنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللَّهِ.. وَأُبْرِئُ الأَكْمَهَ وَالأَبْرَصَ وَأُحْيِي الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللَّهِ "
ومع كل المعجزات دي ووضوحها، كان بنو إسرائيل بيحاولوا يتعنتوا ويعَجِّزوا عيسى عليه السلام،
فكانوا بيسألوه : احنا عندنا أكل إيه في بيوتنا؟
فيقول لهم الأكل إللي عندهم في بيوتهم، وكمان الأكل إللي هم مخزنينه👌
"وَأُنَبِّئُكُم بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ"
عيسى عليه السلام فضل يدعوهم ويوعظهم، ويشرح لهم الحاجات إللي اختلفوا عليها، وجاء توضيحها في الإنجيل،
لإن التوراة زي ما قلنا اتحرقت واتحرّفت بعد موسى، فربنا نزّل عليهم كتاب جديد،
"وَلَمَّا جَاءَ عِيسَىٰ بِالْبَيِّنَاتِ قَالَ قَدْ جِئْتُكُم بِالْحِكْمَةِ وَلِأُبَيِّنَ لَكُم بَعْضَ الَّذِي تَخْتَلِفُونَ فِيهِ ۖ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ "
وربنا أجرى على إيده معجزات كتيرة زي ما شوفتوا، ومع ذلك بنو إسرائيل لم يؤمنوا بردو كالعادة😑
فلما عيسى عليه السلام خلاص شاف منهم الكفر الواضح وإنهم معندهمش أي استعداد للإيمان طرح سؤال على الناس كلها وقال:
مين ينصرني ويؤمن بي وبرسالة رب العالمين ويبقى معايا على الحق ؟
ربنا بيقول:
"فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللَّهِ "
قال مجموعة من بني إسرائيل عددهم حوالي اثنا عشر رجل احنا هننصرك ونؤيدك ونؤمن بك🙋♂️
ودول اسمهم الحواريين، يعني الناصرين لعيسى عليه السلام،
أو لأنهم آمنوا بالله وكانت قلوبهم مُخلصة ونقية وصافية من العيوب والأمراض، إللي هو تعريف الحواريّ.
ربنا بيقول:
"قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنصَارُ اللَّهِ آمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ"
☆متخيلين من مئات الآلاف من بني إسرائيل آمن لعيسى ١٢ رجل فقط😑
عشان لما حد يقولك : يعني الناس دي كووولها غلط وانت بس إللي صح🙄
ولّا واحد يييجي يقولك ما هو لو كان كلامك صح كان ناس كتير عملوه 😒
قولوا للجماعة دول بقى إن أتْباع الرسل دايما ناس قليلة، و أتباع الحق دايما ناس قليلة،
رسول الله ﷺ قال:
"يأتي النبي يوم القيامة ومعه الرجل والنبي ومعه الرجلان والنبي وليس معه أحد"
يعني في أنبياء لم يؤمن معاهم أصلا غير رجل واحد أو رجلين، أو محدش آمن خالص😶
وما أجمل عبارة ابن القيم رحمه الله لما قال:
"عليك بطريق الحق ولا تستوحش 《لقِلة》 السّالكين، وإياك وطريق الباطل ولا تغتر 《بكثرة》 الهالكين"
فعيسى عليه السلام لم يؤمن معاه إلا الـ ١٢ رجل دول،
واتعرفوا بالحواريين زي ما قلنا من شوية،
والحواريون كانوا على درجة عالية من قوة الإيمان 👌
همّ إللي قالوا:
"رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنزَلْتْ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ"
وعيسى عليه السلام سُمي المسيح –نسبة للفعل "يسيح"، إللي هو السياحة في الأرض يعني- لإنه كان بيرتحل في الأرض مالوش مكان محدد بيقعد فيه،
وقيل إن سبب التسمية حاجة تانية خالص، إن قدمه كانت ممسوحة يعني حتة واحدة.. والله أعلم..
وكانت مدة بعثة عليه السلام في الأرض ثلاث سنين فقط، ثم بعدها رُفع إلى السماء،
وقبل ما نتكلم عن موضوع الرفع ده، هنقول قصتين حصلوا مع عيسى عليه السلام ومع الحواريين👌
القصتين دول من الإسرائيليات اللي قال عنها رسول الله ﷺ حدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج،
واحنا وضحنا معنى الإسرائيليات وحكمها قبل كده
فهنقول القصة من باب العبرة وخصوصا إن المعنى بتاعهم موجود زيه عندنا في القرآن وأحاديث رسول الله ﷺ 👌
◇القصة الأولى: هي قصة عيسى عليه السلام مع صاحب الرغيف.
القصة بتقول إن عيسى عليه السلام خرج في يوم من الأيام مع رجل من بني إسرائيل، وكان الرجل معاه ثلاثة أرغفة،
فقال لعيسى عليه السلام: رغيف ليك ورغيف ليا.
وبعد شوية نام عيسى عليه السلام، فلما صحي ملقاش الرغيف الثالث،
فقال لصاحبه :فين الرغيف الثالث🤔؟!
فالراجل قال له: معرفش😕!
فسكت عيسى.. وبعدها قام جاب غزال ودبحه وشواه، ثم أكلوا منه همّ الإتنين وماتبقاش من الغزال إلا العضم،
فعيسى عليه السلام قال للغزال: قُم!
فالعضم اتحول لغزال من تاني بإذن لله
فبعدها سأل عيسى عليه السلام الرجل تاني، وقال له:
أستحلفك بإللي أحيا الغزال ده بعد ما أكلناه في بطننا تقول مين إللي أكل الرغيف التالت👌
فالرجل قال: معرفش😒
فسكت عيسى عليه السلام.. ومشيوا همّ الاتنين مع بعض،
فوصلوا لمكان فيه ثلاثة جبال، لكن مش الجبال المعروفة الضخمة بتاعتنا دي،
لأ المقصود يعني كومة من الصخور عالية شوية،
عيسى عليه السلام حَوِّل الكومات الصخرية التلاتة دول لذهب😮!
وقال للرجل: واحد لي وواحد لك، والتالت للي أكل الرغيف..
فهنا الراجل قال له: انا إللي أكلت الرغيف🤑..
فعيسى عليه السلام قال له: إنت مفيش خير من صحبتك ، فلا خير في صحبة كذاب أكيد..
وسابه ومشي..
وطبعا عيسى عليه السلام كان يعلم إن الرجل كذاب، لكنه كان عاوز يعلمه درس بكل ده،
جاء ثلاثة رجال من قطّاع الطّرق وشافوا الرجل ومعاه الذهب فراحوا قاتلينه وأخذوا الذهب،
لقوا نفسهم جعانين، بعتوا واحد منهم يجيب لهم أكل،
فالإثنين قاعدين مع بعض واحد منهم قال : ما تيجي نقتل صاحبنا ونقسم الذهب ده بالنص😈
فالتاني وافق واتفقوا إنهم يقتلوا صاحبهم التالت لما يرجع بالأكل..
في نفس الوقت ده كان صاحبهم التالت ده وهو بيشتري الأكل عمال يفكر: هو أنا ليه مأقتلش أصحابي وآخد الدهب ده كله لنفسي😈!
فراح مشتري سِم وحطه لهم في الأكل 😐
وأول ما رجع لأصحابه، قاموا عليه قتلوه😶
وقعدوا بقى ياكلوا وفرحانين بالغنيمة إللي زادت بموت صاحبهم، ولعلهم كانو بيخططوا هيعملوا إيه بالذهب وكل واحد بيقول أمانيه😑
وفي وسط ده كله فجأة بدأ المغص يشتغل وملحقوش يتهنوا بالدهب ولا حتى الأكل، وماتوا بالسم إللي كان صاحبهم واضعه لهم في الأكل..
فكلهم قتلوا بعض، وفي النهاية الكل مات، من أول الكذاب لحد قطاع الطرق.. واتبقى الدهب محدش اتهنى بيه زي ما كان بيطمع كل واحد فيهم لدرجة إن طمعه خلاه يعصي ربنا👌
فمر عليهم عيسى عليه السلام وكان معاه الحواريين ..فشاور لهم على الجثث والدهب، وقال: "هذه الدنيا فاحذروها"
يعني الناس كلها عايزة الدنيا وبيقتلوا بعض عليها، وفي الآخر كلهم هيموتوا ومحدش هياخد من الدنيا حاجة😞
زي ما رسول الله ﷺ وصانا:
"إن الدنيا حلوةٌ خضرةٌ، وإن اللهَ مستخلفُكم فيها فينظرُ كيف تعملون، ((فاتقوا)) الدنيا..."
وقال ﷺ:
"اعملوا فكل مُيسّر لما خُلق له"
محدش عارف الموت هييجي امتى ولا إزاي واحنا شايفين موت الفجأة منتشر إزاي وخصوصا بين الشباب،
فالحقوا نفسكم بجد..إللي لسه مبدأش ياخد خطوات إنه يصلح نفسه ياخد،
إللي أخذ خطوات يزوّد ويجاهد نفسه..شوف عايز تموت إزاي وعلى إيه وزوّد منه👌
◇القصة التانية من كتاب بحر الدموع لابن الجوزي رحمه الله..
القصة بتقول إن عيسى عليه السلام كان ماشي في مرة مع الحواريين، فعدّوا على قرية،
فلقوا أهل القرية كلهم أموات، ومش بس كده ده كانوا مرميين في الطرق كده!
فعيسى عليه السلام قال للحواريين إن الناس دي ماتت بسبب سَخَط وغضب من ربنا عليهم،
لأنهم لو ماتوا عادي زي ما الناس بتموت كانوا دفنوا بعض، لكن دول ماتوا بإهلاك عام!
فالحواريين ردوا عليه وقالوا: عايزين نعرف قصتهم إيه.!
فدعا عيسى عليه السلام ربنا إنه يخبره بقصتهم،
فعيسى عليه السلام لم يؤمن معاه إلا الـ ١٢ رجل دول،
واتعرفوا بالحواريين زي ما قلنا من شوية،
والحواريون كانوا على درجة عالية من قوة الإيمان 👌
همّ إللي قالوا:
"رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنزَلْتْ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ"
وعيسى عليه السلام سُمي المسيح –نسبة للفعل "يسيح"، إللي هو السياحة في الأرض يعني- لإنه كان بيرتحل في الأرض مالوش مكان محدد بيقعد فيه،
وقيل إن سبب التسمية حاجة تانية خالص، إن قدمه كانت ممسوحة يعني حتة واحدة.. والله أعلم..
وكانت مدة بعثة عليه السلام في الأرض ثلاث سنين فقط، ثم بعدها رُفع إلى السماء،
وقبل ما نتكلم عن موضوع الرفع ده، هنقول قصتين حصلوا مع عيسى عليه السلام ومع الحواريين👌
القصتين دول من الإسرائيليات اللي قال عنها رسول الله ﷺ حدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج،
واحنا وضحنا معنى الإسرائيليات وحكمها قبل كده
فهنقول القصة من باب العبرة وخصوصا إن المعنى بتاعهم موجود زيه عندنا في القرآن وأحاديث رسول الله ﷺ 👌
◇القصة الأولى: هي قصة عيسى عليه السلام مع صاحب الرغيف.
القصة بتقول إن عيسى عليه السلام خرج في يوم من الأيام مع رجل من بني إسرائيل، وكان الرجل معاه ثلاثة أرغفة،
فقال لعيسى عليه السلام: رغيف ليك ورغيف ليا.
وبعد شوية نام عيسى عليه السلام، فلما صحي ملقاش الرغيف الثالث،
فقال لصاحبه :فين الرغيف الثالث🤔؟!
فالراجل قال له: معرفش😕!
فسكت عيسى.. وبعدها قام جاب غزال ودبحه وشواه، ثم أكلوا منه همّ الإتنين وماتبقاش من الغزال إلا العضم،
فعيسى عليه السلام قال للغزال: قُم!
فالعضم اتحول لغزال من تاني بإذن لله
فبعدها سأل عيسى عليه السلام الرجل تاني، وقال له:
أستحلفك بإللي أحيا الغزال ده بعد ما أكلناه في بطننا تقول مين إللي أكل الرغيف التالت👌
فالرجل قال: معرفش😒
فسكت عيسى عليه السلام.. ومشيوا همّ الاتنين مع بعض،
فوصلوا لمكان فيه ثلاثة جبال، لكن مش الجبال المعروفة الضخمة بتاعتنا دي،
لأ المقصود يعني كومة من الصخور عالية شوية،
عيسى عليه السلام حَوِّل الكومات الصخرية التلاتة دول لذهب😮!
وقال للرجل: واحد لي وواحد لك، والتالت للي أكل الرغيف..
فهنا الراجل قال له: انا إللي أكلت الرغيف🤑..
فعيسى عليه السلام قال له: إنت مفيش خير من صحبتك ، فلا خير في صحبة كذاب أكيد..
وسابه ومشي..
وطبعا عيسى عليه السلام كان يعلم إن الرجل كذاب، لكنه كان عاوز يعلمه درس بكل ده،
جاء ثلاثة رجال من قطّاع الطّرق وشافوا الرجل ومعاه الذهب فراحوا قاتلينه وأخذوا الذهب،
لقوا نفسهم جعانين، بعتوا واحد منهم يجيب لهم أكل،
فالإثنين قاعدين مع بعض واحد منهم قال : ما تيجي نقتل صاحبنا ونقسم الذهب ده بالنص😈
فالتاني وافق واتفقوا إنهم يقتلوا صاحبهم التالت لما يرجع بالأكل..
في نفس الوقت ده كان صاحبهم التالت ده وهو بيشتري الأكل عمال يفكر: هو أنا ليه مأقتلش أصحابي وآخد الدهب ده كله لنفسي😈!
فراح مشتري سِم وحطه لهم في الأكل 😐
وأول ما رجع لأصحابه، قاموا عليه قتلوه😶
وقعدوا بقى ياكلوا وفرحانين بالغنيمة إللي زادت بموت صاحبهم، ولعلهم كانو بيخططوا هيعملوا إيه بالذهب وكل واحد بيقول أمانيه😑
وفي وسط ده كله فجأة بدأ المغص يشتغل وملحقوش يتهنوا بالدهب ولا حتى الأكل، وماتوا بالسم إللي كان صاحبهم واضعه لهم في الأكل..
فكلهم قتلوا بعض، وفي النهاية الكل مات، من أول الكذاب لحد قطاع الطرق.. واتبقى الدهب محدش اتهنى بيه زي ما كان بيطمع كل واحد فيهم لدرجة إن طمعه خلاه يعصي ربنا👌
فمر عليهم عيسى عليه السلام وكان معاه الحواريين ..فشاور لهم على الجثث والدهب، وقال: "هذه الدنيا فاحذروها"
يعني الناس كلها عايزة الدنيا وبيقتلوا بعض عليها، وفي الآخر كلهم هيموتوا ومحدش هياخد من الدنيا حاجة😞
زي ما رسول الله ﷺ وصانا:
"إن الدنيا حلوةٌ خضرةٌ، وإن اللهَ مستخلفُكم فيها فينظرُ كيف تعملون، ((فاتقوا)) الدنيا..."
وقال ﷺ:
"اعملوا فكل مُيسّر لما خُلق له"
محدش عارف الموت هييجي امتى ولا إزاي واحنا شايفين موت الفجأة منتشر إزاي وخصوصا بين الشباب،
فالحقوا نفسكم بجد..إللي لسه مبدأش ياخد خطوات إنه يصلح نفسه ياخد،
إللي أخذ خطوات يزوّد ويجاهد نفسه..شوف عايز تموت إزاي وعلى إيه وزوّد منه👌
◇القصة التانية من كتاب بحر الدموع لابن الجوزي رحمه الله..
القصة بتقول إن عيسى عليه السلام كان ماشي في مرة مع الحواريين، فعدّوا على قرية،
فلقوا أهل القرية كلهم أموات، ومش بس كده ده كانوا مرميين في الطرق كده!
فعيسى عليه السلام قال للحواريين إن الناس دي ماتت بسبب سَخَط وغضب من ربنا عليهم،
لأنهم لو ماتوا عادي زي ما الناس بتموت كانوا دفنوا بعض، لكن دول ماتوا بإهلاك عام!
فالحواريين ردوا عليه وقالوا: عايزين نعرف قصتهم إيه.!
فدعا عيسى عليه السلام ربنا إنه يخبره بقصتهم،
فربنا أوحى له إن لما ييجي الليل نادي عليهم وهيجاوبوك👌
فلما جاء الليل طلع عيسى عليه السلام على حتة مرتفعة ونادى عليهم وقال: يا أهل القرية!!
فجاوبه واحد منهم وقال له : لبيك يا روح الله!
فعيسى عليه السلام قال: كنا عايزين نعرف إيه إللي حصل معاكم، إيه قصتكم؟
فالراجل قال:
نمنا في عافية ثم أصبحنا لقينا نفسنا في النار،
فسأله عيسى عليه السلام : وليه كده، إيه السبب😥
الرجل رد وقال:
بسبب حبنا للدنيا، وكنا بنطيع أهل المعاصي، ومكناش بنأمر بمعروف ولا بننهى عن منكر 😔
فعيسى عليه السلام سأل :وإزاي يعني كان حبكم للدنيا ده؟
فالرجل أجاب:
زي الطفل إللي بيحب أمه بالضبط.. إذا جاءت الدنيا فرحنا، وإذا تولّت عنا وابتعدت أصابنا الحزن وبكينا 😞
فعيسى عليه السلام قال له:
طيب ليه انت الوحيد إللي جاوبتني، وأصحابك محدش منهم جاوبني؟
رد وقال: باقي أهل القرية متقيدين ومربوطين بقيود من نار، وإللي مقيّدهم كده ملائكة غلاظ شداد😞
فسأله عيسى عليه السلام :
واشمعنى انت إللي جوابتني 😥
فقال الرجل : 《كنت فيهم ولم أكن معهم》
يعني كنت بشوف إللي بيعملوه ومش بتكلم ولا بعمل زيهم،
فلما نزل بهم العذاب لحقني معهم،
فأنا دلوقتي متعلق على حافة جهنم ..على طرفها ..مش عارف هل سأنجو منها ولّا هقع فيها😔
☆فاكرين لما اتكلمنا عن قصة أصحاب السبت وإنهم انقسموا إلى ثلاثة أقسام :
ناس عملت المنكر ودول ربنا عذبهم وناس سكتت متكلمتش ودول محدش يعرف ربنا عمل فيهم إيه،
والفرقة الثالثة إللي أمرت بالمعروف ونهت عن المنكر ودي الفرقة إللي ربنا نجاها،
أهه القصة دي شبيهة بجزاء قصة أصحاب السبت،
وإللي قلنا العبرة من القصة ساعتها، إنك لو عايز تنجو نفسك لازم تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر على قدر استطاعتك ..ومتقولش ماليش دعوة أنا مبعملش زيهم، وهمّ إللي هيتحاسبوا لوحدهم و..و...و.. إوعى..
ربنا بيقول:
"وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَّا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنكُمْ خَاصَّةً"
زينب زوجة رسول الله ﷺ سألته:
يا رسول الله أنهلك وفينا 《الصالحون》؟
قال نعم ..إذا كثُر الخبث👌
وربنا بيقول :
"وَمَا كَانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ الْقُرَىٰ بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا مُصْلِحُونَ"
شوفتوا الفرق؟
في يوم من الأيام الحواريين سألوا عيسى عليه السلام سؤال عجيب جدا 😮
هنعرف السؤال إن شاء الله الجزء الجاي وإزاي جاوب عليهم عيسى عليه السلام😊
#Eman_Shalapy
فلما جاء الليل طلع عيسى عليه السلام على حتة مرتفعة ونادى عليهم وقال: يا أهل القرية!!
فجاوبه واحد منهم وقال له : لبيك يا روح الله!
فعيسى عليه السلام قال: كنا عايزين نعرف إيه إللي حصل معاكم، إيه قصتكم؟
فالراجل قال:
نمنا في عافية ثم أصبحنا لقينا نفسنا في النار،
فسأله عيسى عليه السلام : وليه كده، إيه السبب😥
الرجل رد وقال:
بسبب حبنا للدنيا، وكنا بنطيع أهل المعاصي، ومكناش بنأمر بمعروف ولا بننهى عن منكر 😔
فعيسى عليه السلام سأل :وإزاي يعني كان حبكم للدنيا ده؟
فالرجل أجاب:
زي الطفل إللي بيحب أمه بالضبط.. إذا جاءت الدنيا فرحنا، وإذا تولّت عنا وابتعدت أصابنا الحزن وبكينا 😞
فعيسى عليه السلام قال له:
طيب ليه انت الوحيد إللي جاوبتني، وأصحابك محدش منهم جاوبني؟
رد وقال: باقي أهل القرية متقيدين ومربوطين بقيود من نار، وإللي مقيّدهم كده ملائكة غلاظ شداد😞
فسأله عيسى عليه السلام :
واشمعنى انت إللي جوابتني 😥
فقال الرجل : 《كنت فيهم ولم أكن معهم》
يعني كنت بشوف إللي بيعملوه ومش بتكلم ولا بعمل زيهم،
فلما نزل بهم العذاب لحقني معهم،
فأنا دلوقتي متعلق على حافة جهنم ..على طرفها ..مش عارف هل سأنجو منها ولّا هقع فيها😔
☆فاكرين لما اتكلمنا عن قصة أصحاب السبت وإنهم انقسموا إلى ثلاثة أقسام :
ناس عملت المنكر ودول ربنا عذبهم وناس سكتت متكلمتش ودول محدش يعرف ربنا عمل فيهم إيه،
والفرقة الثالثة إللي أمرت بالمعروف ونهت عن المنكر ودي الفرقة إللي ربنا نجاها،
أهه القصة دي شبيهة بجزاء قصة أصحاب السبت،
وإللي قلنا العبرة من القصة ساعتها، إنك لو عايز تنجو نفسك لازم تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر على قدر استطاعتك ..ومتقولش ماليش دعوة أنا مبعملش زيهم، وهمّ إللي هيتحاسبوا لوحدهم و..و...و.. إوعى..
ربنا بيقول:
"وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَّا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنكُمْ خَاصَّةً"
زينب زوجة رسول الله ﷺ سألته:
يا رسول الله أنهلك وفينا 《الصالحون》؟
قال نعم ..إذا كثُر الخبث👌
وربنا بيقول :
"وَمَا كَانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ الْقُرَىٰ بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا مُصْلِحُونَ"
شوفتوا الفرق؟
في يوم من الأيام الحواريين سألوا عيسى عليه السلام سؤال عجيب جدا 😮
هنعرف السؤال إن شاء الله الجزء الجاي وإزاي جاوب عليهم عيسى عليه السلام😊
#Eman_Shalapy
▪وفي مثل هذا اليوم.. «10 محرم» قبل مئات السنين.. كان فرعون في قمة قوته وجبروته.. وكان موسى عليه السلام في أشد ضعفه وخوفه..
▪فغير الله الحال بضربة عصا.. فرح فرعون بانفلاق البحر.. يظنه طريقا للوصول إلى موسى.. والله يستدركه ليهلكه فيه..
يارب نجِ عبادك المستضعفين 🤲🏻
▪فغير الله الحال بضربة عصا.. فرح فرعون بانفلاق البحر.. يظنه طريقا للوصول إلى موسى.. والله يستدركه ليهلكه فيه..
يارب نجِ عبادك المستضعفين 🤲🏻
📌
في الحديث *(ثلاثة لا ترد دعوتهم وذكر منهم الصائم حتى يفطر)*
فتهيأ لهذا المعنى وأقبل على ربك *وألِح عليه بالدعاء ، وتذكر إخوانك في غزة فهم في أمس الحاجة* إلى دعائك وتبتلك لربك، *وكم من دعوة دفعت شراً وبلاءً وحققت نصراً وتمكيناً*، والله المستعان.
*في هٰذه الدقائق الأخيرة تذكروا إخوانكم المسلمين في كل مكان وخاصةً المرضى والمكروبين واجعلوا للأموات نصيب🤍*
في الحديث *(ثلاثة لا ترد دعوتهم وذكر منهم الصائم حتى يفطر)*
فتهيأ لهذا المعنى وأقبل على ربك *وألِح عليه بالدعاء ، وتذكر إخوانك في غزة فهم في أمس الحاجة* إلى دعائك وتبتلك لربك، *وكم من دعوة دفعت شراً وبلاءً وحققت نصراً وتمكيناً*، والله المستعان.
*في هٰذه الدقائق الأخيرة تذكروا إخوانكم المسلمين في كل مكان وخاصةً المرضى والمكروبين واجعلوا للأموات نصيب🤍*