Telegram Web Link
_

اليوم -وهو الثالث عشر من شهر ذي الحجة-
يكون آخر أيّام التشريق..
وبغروب شمس اليوم ينتهي التكبير المُطلَق والمقيّد؛ فأروا اللهَ مِن أنفسكم خيرا، وسابقوا واجتهدوا وكبّروا..
واصنعوا للحياة ألف معنى بذكر الله
،

وتذكّروا مراد الله تعالى :{ولِتُكمِلوا العدّةَ ولِتكبّروا اللهَ على ما هداكم ولَعلّكم تشكرون}.
💎💎 "وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ وَأَمْنًا" جذب  المسجد الحرام للقلوب أعظم من جذب المغناطيس للحديد؛ لا يقضون منه وطرًا، بل كلَّما ازدادوا له زيارة، ازدادوا له اشتياقًا.

اللهم تقبل من الحجيج
حجهم
وارزقنا الحج والعمرة
يارب العالمين 🤲🏻
*‏وخاتمة العيد دعائي لكم؛*

تباركت أعيادكم بقبول أعمالكم، وبارك الله في أعماركم، وزاد في حسناتكم، ورفع قدركم ومقامكم وتقبل ما قدمتم من عمل، وحقق ما رجيتم من أمل، وجعل أعيادكم فرحاً بأعمال قُبلت، وذنوب مُحيت، ودرجات رفعت.
*واعاده الله عليكم أعواماً عديدة وانتم في صحة وعافية.*🍃🤲🍃
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
_

في هذا الحر الشديد نذكركم بأن نار جهنم أشد حرا بأضعاف مضاعفة، وأن النار تدعوا لكم إذا سألتم الله أن يجيركم منها.

• قال أحمد في مسنده (١٣٧٥٥): حدثنا أبو نعيم، حدثنا يونس، قال: حدثني بريد بن أبي مريم قال: قال أنس: قال رسول الله ﷺ: « ما سأل رجل مسلم الجنة ثلاث مرات قط إلا قالت الجنة اللهم أدخله الجنة، ولا استجار من النار إلا قالت النار اللهم أجره ».

- رواه النسائي.

نسأل الله أرحم الراحمين أن يعافينا ويعفو عنا ويرحمنا


اللهم إنا نسألك الجنة
اللهم إنا نسألك الجنة
اللهم إنا نسألك الجنة
اللهم أجرنا من النار
اللهم أجرنا من النار
اللهم أجرنا من النار
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔹قال الحسن البصري رحمهُ الله:
*كُلُّ يومٍ لا يُعصَى اللهُ فيهِ فهو عيد ..*
كُلُّ يومٍ يقطعهُ المؤمنُ في طاعةِ مولاهُ وذِكرهِ وشكرهِ فهو لهُ عيد.

📚 (لطائف المعارف، لابن رجب رحمهُ الله).
•┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•

*الوتــر سكينة* 🍃
*﴿ كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا أَسْلَفْتُمْ فِي الْأَيَّامِ الْخَالِيَةِ ﴾*
قال مجاهد: نزلت في الصائِمينَ، تُبشّرهم بروعةِ الجزاءِ ومتعة اللقاء. 💛

🔸 قَالَ الله سُبْحانَهُ وتعَالى فِي الحَديثِ الإلـٰهي:
"وَلَا يَزَالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إلَيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ ".

🔸 وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" تُعرَضُ الأَعمَالُ يَومَ الِاثنَينِ وَالخَمِيسِ؛
فَأُحِبُّ أَن يُعرَضَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ ".
أنـتِ مـ👑ـلگة
‏#أذكار_الصباح 🌿
لو عايز تبقى في أمان، خليك قَرِِيب من الرَحمـٰن👌🏻


#أذكار_الصباح
صباحكم طاعة🤍
سورة الكهف + سورة مريم (الربع الثاني & الحزب ٣١) القارئ: علاء المزجاجي/المصحف…
ليدبروا آياته
(لنختم القرآن سماعا)

الورد ( ١٢٢ )

(الربع الثاني & الحزب الواحد الثلاثون )

#القارئ: علاء المزجاجي
#ليدبروا على التليجرام
#صباحكم_قرآنٌ_يُتلى
إذا دخل القرآن قلباً
خرجت الدنيا من ذلك القلب ..
وحطت السعادة رحالها ..
ووضعت البركة أغصانها ..
فهنيئاً لقلوب امتلأت وتشبعت وأزهرت بالقرآن ..
وما تلاه محزون إلا انشرح صدره ..
ومن تعلق به كفي همه وغمه ..
قال ربنا جل وعلا
(إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم) ..

#لا_تنس_ورد_القرآن
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
إذا دخل القرآن قلباً
خرجت الدنيا من ذلك القلب ..
وحطت السعادة رحالها ..
ووضعت البركة أغصانها ..
فهنيئاً لقلوب امتلأت وتشبعت وأزهرت بالقرآن ..
وما تلاه محزون إلا انشرح صدره ..
ومن تعلق به كفي همه وغمه ..
قال ربنا جل وعلا
(إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم) ..

#لا_تنس_ورد_القرآن
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#قصص_الأنبياء
#الحلقة_الثامنة_والثلاثون
#قصة_داود_الجزء_الاول


وقفنا المرة إللي فاتت عند داود لما قتل جالوت وكان طالوت وعد داود إنه يزوجه ابنته ويكون وريثه في الملك،
ونفّذ طالوت وعده وزوجه ابنته، وأحب بنو إسرائيل داود،
مين بقى داود
فاكرين لما اتكلمنا عن خلق آدم عليه السلام وإن ربنا مسح على ظهره وأراه ذريته، وكان كل واحد من أبناؤه كان في وجهه نور، ماعدا واحد بس كان النور ده شديد أوي،
فجذب انتباه آدم عليه السلام، فسأل ربنا عنه فقال له الله إن هذا داود فأعطاه آدم من عمره أربعين سنة عشان يكمل عمره مائة عام؟
أهه هو ده داود 😁
كان داود من نسل يعقوب عليه السلام...تولى حكم بني إسرائيل وأعطاه الله النبوة 👌
فكان أول نبي يجمع النبوة والملك بعد يوشع بن نون عليه السلام،
فاكرين لما قلنا إن المُلك كان في سِبط والنبوة في سِبط، دلوقتي اجتمعت تاني في داود عليه السلام
"وشَدَدْنَا مُلْكَهُ وَآتَيْنَاهُ الْحِكْمَةَ وَفَصْلَ الْخِطَابِ"

وربنا قال له إنه يحكم بين الناس بالعدل والحق ولا يتبع الهوى، يعني متحكمش لحد عشان هو قريبك أو صديقك ويكون الحق مش معاه،
ولا تحكم ضد عدوك بالظلم ويكون الحق معاه، وإلا هتكون من الضالين عن طريق الله وطريق الحق، وإللي بيضل عن الطريق هيكون من المعذبين عذاب شديد يوم القيامة لإنهم ما عملوش حساب وقفة يوم الجزاء👌
"يَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ فَاحْكُمْ بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعِ الْهَوَى فَيُضِلَّكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ إِنَّ الَّذِينَ يَضِلُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ بِمَا نَسُوا يَوْمَ الْحِسَابِ "

☆ربنا بيقول الكلام ده لداود النبي... فما بالنا بينا احنا😞

عاش داود عليه السلام مع بني إسرائيل في القدس، وكان بيحكم بينهم بالعدل، ومع إنه كان ملك لكنه كان بيشتغل ، كان بيصنع دروع،
عارفين دروع الحرب إللي كان بيلبسها الجنود زمان عشان تحميهم في الحروب 🤔
أهه أول واحد اخترع الدروع دي كان داود عليه السلام بتعليم الله له.. وكان الموضوع سهل على داود عليه السلام، لإن ربنا أعطاه له آية أو معجزة، وهي معجزة لِين الحديد بين يديه،
يعني لما كان يمسك الحديد كان يقدر يشكِّله ويتحكم فيه من غير ما يضطر الأول يسخنه جاااامد جدا عشان يبقى طري ويتمكن من تشكيله،
يعني الحديد في إيده كان بيتشكل بسهولة زي العجينة الطرية
"وَأَلَنَّا لَه الْحَدِيدَ"
فكانت الدروع إللي بيعملها دقيقة جدا، خفيفة فمش بتعُوق الجنود في الجهاد، وفي نفس الوقت معمولة بإتقان يحميهم من ضربات العدو.
"وَعَلَّمْنَاهُ صَنْعَةَ لَبُوسٍ لَّكُمْ لِتُحْصِنَكُم مِّن بَأْسِكُمْ "
"
داود عليه السلام برغم مُلكُه وشُغله في الحِدادة كان عابد لله، وكان بيصوم يوم ويفطر يوم، وده أفضل الصيام كما قال رسول الله ﷺ:
"إن أفضل الصيام صيام داود: كان يصوم يوماً ويفطر يوماً"
وربنا أنزل على داود عليه السلام الزَّبُور .. وكلمة الزبور نفسها معناها الكتاب، وكان الزبور عبارة عن حِكَم ومواعظ مكنش فيه حلال وحرام،
عارفين كمثال: زي آيات الترغيب والترهيب في القرآن كده
فكان داود يقرأها ويدندن بيها ويتغنّى في قراءتها ويحسّن بيها صوته وكان صوته جميل جدا مفيش لصوته مثال
.. يعني لو قلنا إن يوسف عليه السلام أخد جمال الشكل، فداود عليه السلام أخذ جمال الصوت

☆وبالمناسبة داود عليه السلام مكنش بيستعمل المزمار زي ما الناس فاهمة، يعني رسول الله ﷺ لما قال لأبي موسى الأشعري لما سمع تلاوته للقرآن:
" لقد أُوتيتَ مزمارًا من مزامير آل داود"
مكنش يقصد إن معاه مزمار موسيقي في بيته، لكن يقصد إن صوته حلو شبيه بصوت المزمار، فالموضوع مجرد تشبيه فقط👌
كمان حديث عائشة رضي الله عنها لما دخل عليها أبوها أبو بكر الصديق رضي الله عنه،
وكان فيه جاريتين صغيرتين بيغنوا في يوم الفطر أو يوم الأضحى وبيضربوا بالدف فقط، ورسول الله ﷺ موجود معاهم بس مديهم ضهره، فقال أبو بكر الصديق باستغراب واستنكار:
《مزمار الشيطان في بيت رسول الله؟!》
فرد رسول الله ﷺ وقال له إنه يسيبهم عادي لإن ده يوم عيد فعادي إنهم يغنوا، فكان المقصود هنا هو الغناء مع الضرب بالدف فقط،
فالجاريتين الصغيرتين مكنش معاهم مزمار ولا حاجة؛
لإن من المعروف في شريعة الإسلام إن أصوات الموسيقى محرمة،
سواء كانت الموسيقى دي من آلات موسيقية معروفة أو أصوات بتخرج من الفم والحنجرة تشبه بالضبط صوت الموسيقى،
زي الأكابيلا أو البِيت بوكس كده إللي منتشرين دلوقتي؛ لأن الأصل في التحريم على النتيجة مش على السبب
يعني لو حاجة طلعت نفس صوت الموسيقى بالضبط دخلت في نفس حكم الموسيقى👌
كان من جمال صوت داود عليه السلام ، إن الطيور والوحوش والجن والإنس بيتجمعوا حواليه يسمعوا تلاوته للزبور، ومبيتحركوش خااالص من شدة الاستماع بتركيز وإنصات وتأثر😮
شوفوا كده لما بنسمع حد صوته حلو في القرآن مثلا ولاّ الأناشيد، بنكون عاملين إزاي😳
أهه ده ما يجيش ذَرَّة في جمال صوت داود عليه السلام👌
حتى إن الجبال والطيور كانت بتسبّح معاه لما تسمع صوته بالتسبيح،
"إنَّا سَخَّرْنَا الْجِبَالَ مَعَهُ يُسَبِّحْنَ بِالْعَشِيِّ وَالإِشْرَاقِ.. والطير محشورةً كل له أوَّاب.."
وكان عليه السلام مقسّم أيامه:
يوم يتعبد فيه لله، ويوم يسمع فيه خصومة الناس ويحكم بينهم، ويوم لأشغاله ونسائه..
ودي أول حاجة نتعلمها من قصة داوود عليه السلام، تقسيم أوقاتنا كويس👌

في يوم من الأيام إللي كان داود عليه السلام مخصصه للعبادة، في اتنين من الأشخاص تسلّقوا سور المكان إللي كان بيتعبد فيه، ودخلوا عليه فجأة،
فاتخض وخاف زي أي بشر، وده من الخوف الفطري الطبيعي إللي مفيش حرج فيه، ولا ينتقص من عبودية الخوف من الله شيء،
دي حاجة ودي حاجة..

فداود خاف من إللي دخلوا عليه فجأة دول، فهو وإن كان نبي فهو بشر👌
"وَهَلْ أَتَاكَ نَبَأُ الْخَصْمِ إِذْ تَسَوَّرُوا الْمِحْرَابَ إِذْ دَخَلُوا عَلَى دَاوُودَ فَفَزِعَ مِنْهُمْ"
فطمنوه، وقالوا له ما تخافش مننا، إحنا مش جايين في شر أو ضرر ليك، ده إحنا الإثنين اختصمنا في شيء وجايين عشان عاوزينك تحكم بينا فيه بالعدل وتشوف الحق مع مين
"قَالُوا لَا تَخَفْ خَصْمَانِ بَغَى بَعْضُنَا عَلَى بَعْضٍ فَاحْكُمْ بَيْنَنَا بِالْحَقِّ وَلَا تُشْطِطْ وَاهْدِنَا إِلَى سَوَاءِ الصِّرَاطِ"

وبدأ أول واحد فيهم يحكي المشكلة قال:
ده أخويا عنده تسعة وتسعين شاة، يعني عنده خير كثير من الأنعام يخليه قنوع وميبصش لغيره في رزقه.. وأنا عندي نعجة واحدة بس،
فأخويا رغم غِناه ده كله قال لي أعطني النعجة بتاعتك دي، وغلبني في الكلام ومعرفتش أرد عليه😶
"إِنَّ هَذَا أَخِي لَهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ نَعْجَةً وَلِيَ نَعْجَةٌ وَاحِدَةٌ فَقَالَ أَكْفِلْنِيهَا وَعَزَّنِي فِي الْخِطَابِ"
فقال داود عليه السلام :
"لَقَدْ ظَلَمَكَ بِسُؤَالِ نَعْجَتِكَ إِلَى نِعَاجِهِ وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ الْخُلَطَاءِ لَيَبْغِي بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَقَلِيلٌ مَا هُمْ"
يعني داود عليه السلام حكم للي اتكلم ده، من غير ما يسمع لأخوه، إللي هو الطرف التاني من الخصومة او المشكلة،
وكان حكمه إن الأخ التاني ده هو إللي ظالم لما طلب منك الشاة الواحدة إللي معاك في حين إن هو عنده تسع وتسعين نعجة غيرها،
وقال له للأسف كتير من الشركاء والأخلّاء بيبغِي بعضهم على بعض، إلا طبعا إللي عنده من الإيمان بالله والعمل الصالح ما يمنعه من الظلم.. وما أقلهم👌
وبعدين انتبه داود عليه السلام لكلامه وتيّقن إن ده كان اختبار من ربنا عز وجل في الحكم بين الناس بضوابط القضاء العادل،
ولكنه عليه السلام اتسرّع واتعجل في الحكم لما أشفق على الطرف إللي بيحكي، فاستغفر ربنا وسجد لله وتاب عن ده،
"وَظَنَّ دَاوُودُ أَنَّمَا فَتَنَّاهُ فَاسْتَغْفَرَ رَبَّهُ وَخَرَّ رَاكِعًا وَأَنَابَ"

واحنا قلنا قبل كده إن الانبياء معصومين من الكفر والشرك والكبائر و الصغائر التي تدل على الخسة والدناءة،
لكنهم غير معصومين من الخطأ العادي زي ما حصل مع يونس عليه السلام.. وزي ما حصل مع داود عليه السلام هنا

☆طيب وهو فين الخطأ إللي وقع فيه داود عليه السلام
◇أولا:
إنه استمع لخصم واحد فقط ومسمعش من الطرف التاني في الخصومة مع إنه واقف قصاده كمان، فكان مفروض زي ما سمع من الأول كان لازم يسمع من التاني قبل ما يحكم أي حكم.. مش يمكن التاني هو إللي معاه الحق
◇ثانيا:
إنه حكم للشخص الأول بظاهر الأمور من غير ما يعرف هل كلامه حقيقي فعلا وصدق ولّا مزود كلام من عنده؟
مش يمكن القصة محصلتش بالشكل ده؟ مش يمكن ناقصة حتة مهمة جدا تخليه ظالم مش مظلوم؟

ولما داود عليه السلام إللي هو نبي، وقع في الخطأ ده وهو الحكم من غير ما يسمع من الطرفين تاب واستغفر، فما بالكم بينا إحنا 😶
فلما تاب داوود عليه السلام واستغفر، تاب الله عليه وأثنى عليه
"فَغَفَرْنَا لَهُ ذَلِكَ وَإِنَّ لَهُ عِنْدَنَا لَزُلْفَى وَحُسْنَ مَآبٍ"

¤في هنا ملحوظة مهمة جداااااا
وهي إن في قصة مشهورة عن داود عليه السلام لا تصح أبداااا وهي من الإسرائيليات المردودة إللي مش مقبولة،
والقصة دي بتقول:
إن داود عليه السلام كان مُتزوج من تسعة وتسعين امرأة ، وشاف امرأة تانية غيرهم فعجبته،
وكانت المرأة دي متزوجة حد تاني، فأمر زوجها إنه يروح يقاتل في الحرب وإنه يكون في الصفوف الأولى في المعركة، عشان يموت فيتزوجها داود عليه السلام بعد منه ويكمل بيها عدد زوجاته 100،
فربنا أرسل له في المحراب ملكين في صورة الخصمين دول ، عشان يعرَّفه خطأه بالقصة بتاعتهم دي إللي شبه قصته مع المرأة، وقالوا كلام كله قَدْح في داود عليه السلام،
فالقصة بتاعة الزواج دي كلها 👆لا تصح إطلاااقا يا جماعة🙅‍♂️
وغير مقبولة حتى في حق رجل صالح من الصالحين العاديين، فما بالنا بنبي من الأنبياء المُصطَفين الأخيار👌
داود عليه السلام كان عنده أبناء كتير، وكان عنده ابن مميَّز .. كان اسمه سليمان،
كان سليمان بيساعد داود عليه السلام في أمور الحُكم وحل المشاكل والخصومات إللي بين بني إسرائيل.
من الأحداث إللي حصلت إن امرأتين اختصمتا إلى داود عليه السلام،
يعني جم قاصدينه في حل مشكلة بينهم، وكان معاهم طفل رضيع كانت المرأة الكبيرة ماسكاه في إيدها،
فالكبيرة دي قالت إن الطفل الرضيع ده ابنها، والصغيرة قالت لأ ده ابني أنا ، والذئب أكَل ابن أختي الكبيرة دي،
فداود عليه السلام حَكَم للكبيرة، إما على أساس الشَبه إللي بينها وبين الطفل، أو على أساس إنه كان معاها هي في إيدها شايلاه؛ لإن مكنش فيه قدامه دليل أقوى من ده يقدر يحسم بيه القضية🤷‍♂️
فلما خرجت المرأتين من عند داود عليه السلام، كان سليمان عليه السلام موجود،
فعرضت الصغيرة القصة مرة ثانية عليه،
فقال هاتوا السكين أقطعه بينكم وكل واحدة تاخد نص ليها، فصرخت الصغيرة وقالت لأ هو ابنها خلاص متئذيهوش😥
فحكم سليمان عليه السلام بالطفل الرضيع للصغيرة؛
لأنه عارف شفقة الأم وعارف إن أمه ممكن تتحمل فراقه بعيد عنها لكن ما تتحملش إنه يتعرض لألم أو قتل قدام عنيها ويكون بسببها كمان،

فسليمان احتال حيلة مشروعة ، وهي إنه أوهمها إنه هيقطع الطفل عشان تُظهر المشاعر الحقيقية العفوية بعيد عن التمثيل👌

☆ومن الحِيل المُشابهة إللي استعملها القضاة برده ، إن رجلين اختصموا عند قاضي، فالمظلوم قال للقاضي:
أنا أقرضت الراجل ده فلوس وهو مش راضي يرجعهالي، وبيقول ما أخدتش منك حاجة😥
فالقاضي قال له: هل معاك شاهد؟.. فالمظلوم قال لأ،
فالقاضي سأل: طب هل في أي علامة معينة؟
فالمظلوم قال: أقرضته الأموال عند شجرة كذا...
فالقاضي قال له:
طيب روح عند الشجرة واستنى هناك.. وخلّى الراجل التاني يستنى معاه في مجلس القضاء..
فبدأ القاضي يقضي بين الناس ، والراجل التاني قاعد جنبه، وبعد شوية قليلة سأله القاضي فجأة:
تفتكر صاحبك يكون وصل للشجرة🤔 .. فالراجل قال له:
لأ.. مايلحقش لأنها بعيدة
فالقاضي قال له: باااس تعال بقى ..عرفت منين مكان الشجرة وانت بتنكر أصلا الموضوع كله وإنك تعرف الشجرة
فمبقاش قصاده غير إنه يعترف
و دي من الحِيل المشروعة إللي ممكن نستعملها لو هتؤدي لاسترجاع الحق الحق من المنكرين


من المواقف إللي حصلت برده مع سليمان .....

كفاية كده النهاردة نكمل الجزء الجاي إن شاء الله😅


#Eman_Shalapy
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
2024/11/05 04:19:20
Back to Top
HTML Embed Code: