"وَوَاعَدْنَا مُوسَى ثَلاَثِينَ لَيْلَةً وَأَتْمَمْنَاهَا بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيقَاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً"
فموسى عليه السلام ترك بني إسرائيل مع هارون عليه السلام خليفة له، يراعي أمور بني إسرائيل لحد ما يرجع من عند جبل الطور..
"وَقَالَ مُوسَى لأَخِيهِ هَارُونَ اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَأَصْلِحْ وَلاَ تَتَّبِعْ سَبِيلَ الْمُفْسِدِينَ"
وربنا كان أمر موسى عليه السلام بالصيام .. وكان الوقت المحدد إللي هيقعده موسى بعيد عن بني إسرائيل وإللي هيتعبد فيه لربنا عند الطور ويتلقّى فيه الألواح ثلاثين ليلة، بعد الثلاثين يوم ما عدت موسى عليه السلام فطر بعد الصيام،
فربنا سأل موسى ليه أفطرت ؟
طبعا هو ربنا يعلم السبب عز وجل لكنه بيسأله عشان يعلمه👌
فقال موسى عليه السلام عشان رائحة الفم اتغيرت،
فربنا قاله: إنت متعرفش إن ريحة فم الصائم عندي أفضل من رائحة المسك؟
وأمره عز وجل إنه يصوم عشر أيام كمان، فتمت المدة كلها ٤٠ ليلة.. وده فضل واحد فقط من فضائل الصيام عند الله عز وجل

خلال الأربعين يوم دول كان ربنا بيتكلم مع موسى عليه السلام لكن من غير ما يراه رأي العين، فهو النبي الوحيد إللي ربنا كلمه وهو على الأرض،
بعكس رسول الله ﷺ إللي ربنا كلمه في رحلة المعراج في السماء،
عشان كده موسى عليه السلام اسمه كليمُ الله
فموسى عليه السلام من كتر ما اتكلم مع ربنا اشتاق إنه يراه وأكيد انتم متخيلين إحساسه
فنادى ربنا وطلب منه إنه يراه، فربنا قال له:
مش هتقدر تشوفني دلوقتي لأني لم أعطِ البشر في الدنيا الطاقة والقدرة الجُسمانية والحسية الكافية إللي تتحمل رؤيتي ويقدروا يشوفوني بيها،
"وَلَمَّا جَاءَ مُوسَى لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ قَالَ لَنْ تَرَانِي"

☆في الآخرة لما المؤمنين هيدخلوا الجنة هيكون لهم قوة وخصائص مختلفة هتخليهم يقدروا بيها يشوفوا ربنا عز وجل وده هيكون أعظم نعيم بالنسبة لهم هيكونوا أخدوه في الجنة👌
والكفرة وغيرهم من إللي ربنا أراد عقابهم هيكونوا محجوبين عن رؤيته والعياذ بالله..
" إِنَّهُمْ عَن رَّبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَّمَحْجُوبُونَ"
يعني مش ربنا هو المحجوب عنهم، لأ طبعا حاش لله، ربنا لا يحجبه الله شيء، لكن همّ إللي هيكونوا ممنوعين من رؤيته كعقوبة لهم،
وأي عقوبة أشد من الحرمان من رؤية خالقك إللي سواك بيديه ومتصف بصفات الكمال والجمال والجلال اللي مالهاش مثيل؟!👌

ربنا قال لموسى إنه مش هيقدر على رؤيته عز وجل في الدنيا،
وخلّاه يشوف مثال قصاده على كده، قال له الله: انظر للجبل.. أنا هتجلّي للجبل،
"وَلَـكِنِ انظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي"
وشوف بنفسك إيه إللي هيحصل للجبل في ساعتها مباشرة،
فلما تجلّى ربنا عز وجل بجلاله وعظمته للجبل،
الجبل الشامخ العالي القوي جدا ده اندك في الأرض وبقى شوية تراب متبعتر قدامه في لحظة👌
يعني ربنا رفع الحجاب عن مِثل الخُنْصُر فالجبل مستحملش فانهد في لحظة،
يعني عارفين صابع اليد الصغير بتاعنا ده
أهه ربنا رفع الحجاب عنه بحجم الصابع الصغير كده،
لحظة من الجلال فوق الاحتمال لدرجة إن موسى عليه السلام لم يتحمل الصدمة وأُغمَي عليه،
"فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا وَخَرَّ موسَى صَعِقًا"

لما موسى أفاق من الإغماء نادى ربنا وقال له: ياربي أنا اتعلمت خلاص، مش هطلب رؤيتك في الدنيا تاني، آمنت بيك وبجلالك وعظمتك وكبريائك، تباركت ربنا وتعاليت وعز ثناؤك وتقدست صفاتك وأسماؤك.
"فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَاْ أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ"

قام موسى، وأخد الألواح ولسه هيرجع لقومه، ربنا قال له على حاجة حصلت مع بني إسرائيل خلال فترة غيابه عنهم،
"قَالَ فَإِنَّا قَدْ فَتَنَّا قَوْمَكَ مِن بَعْدِكَ وَأَضَلَّهُمُ السَّامِرِيُّ"
بني إسرائيل عبدوا العجل من دون الله 😶

سبحان الله!
إللي في دمهم في دمهم😑
يعني كلام موسى عليه السلام معاهم مجبش نتيجة وكانوا مستنيينه يغيب عنهم عشان يعبدوا إله تاني🤦‍♂️

إيه إللي حصل مع بني إسرائيل وإيه حكاية العجل دي
لما ربنا أمر موسى عليه السلام إنه ياخد بني إسرائيل ويخرجوا من مصر كان معاهم دهب مستلفينه من أهل مصر ،
فلما عبروا البحر وعدّوا بسلام، حسوا بحرج إن الدهب يفضل معاهم، فرموه..
كان في واحد اسمه السامري قِيل إنه كان من أهل مصر مش من بني إسرائيل وخرج مع بني إسرائيل لما خرجوا من مصر وقيل إنه من بني إسرائيل،
المهم هو أخذ الذهب ده وسيّحه ونَحت منه تمثال على شكل عجل أعزكم الله،
وكان شاف أثر فرس جبريل عليه السلام لما كان بيمشي على الأرض، وكان أثر فرسه مختلف ومميز وملفت للي يشوفه على الأرض،

فأخد قبضة من التراب إللي مشي عليه الفرس ده وخباها عنده..
بعد ما صنع العجل🐃 جاب التراب بتاع أثر فرس جبريل عليه السلام ورماه على العجل فبقى بيطلع صوت بقدرة ربنا،
وربنا جعل للعجل صوت لأنه أراد إنه يختبر بني إسرائيل إللي لسه في قلوبهم مرض و عايزين يعبدوا إله محسوس يشوفوه،
فجعل العجل له خُوار يعني له صوت

☆طبعا في أقوال تانية عن صناعة العجل وإزاي بقى له صوت، لكن القول إللي قلته ده هو أشهر الأقوال عند المفسرين وحتى أقربها للمنطق

في نفس الوقت ده كان بنو إسرائيل زهقوا ..
عمالين يقولوا فين موسى ..فين موسى..
عايزين نعبد ربنا ..هو فين ربنا
راح السامري لبني إسرائيل وقال لهم إن العجل ده إله موسى،
وموسى ضاع أصلا ، عدى التلاتين يوم إللي هو كان قايل لكم عليهم ومجاش، راح يقابل ربه ونسي إن ربه موجود هنا💁‍♂️

فبني إسرائيل بدأوا يقتنعوا بكلام السامري
المفروض بالعقل يعني يشوفوا إنه لا بيتحرك ولا بيرد عليهم ولا يملك أي ضر أو نفع، فإزاي يكون إله أو كائن حي أصلا
"وَلَقَدْ قَالَ لَهُمْ هَارُونُ مِن قَبْلُ يَا قَوْمِ إِنَّمَا فُتِنتُم بِهِ وَإِنَّ رَبَّكُمُ الرَّحْمَنُ فَاتَّبِعُونِي وَأَطِيعُوا أَمْرِي "
يعني حتى هارون عليه السلام كان معاهم وقال لهم ده مش إله،
ده السامري فتنكم بيه بسبب شكله إللي من الدهب وصوته اللي بيطلع منه ده.. ربكم هو الله الواحد الأحد اسمعوا كلامي أنا وموسى مش السامري
فقالوا لهارون عليه السلام: احنا هنفضل نعبده لحد ما موسى يرجع
"قَالُوا لَن نَّبْرَحَ عَلَيْهِ عَاكِفِينَ حَتَّىٰ يَرْجِعَ إِلَيْنَا مُوسَىٰ"

هارون عليه السلام خاف لو شدّ عليهم ونهاهم وعمل معاهم مشكلة إنهم يتفرقوا ويبعدوا عن المكان وييجي موسى عليه السلام يلاقيهم مش موجودين😑
في الوقت ده كان ربنا أخبر موسى عليه السلام بالحوار إللي حصل ده،
فأخد موسى عليه السلام الألواح إللي كتب فيها أوامر ربنا والمنهج إللي هيمشوا عليه ورجع لقومه وهو غضبان غضب شديد جدا، أول ما وصل شاف المنظر والناس بتعبد العجل
فمن شدة غضبه لله وإن قومه استبدلوا عبوديتهم لله رب العالمين بعبودية عجل
قام رامى الألواح إللي كان فيها كلام ربنا😶

طبعا ليس الخبر كالمعاينة، يعني لما احكيلك عن حاجة غير لما تشوفها بعينك😶
فالْتَفت، فشاف هارون عليه السلام راح جارّه من راسه ومن لحيته بقوته إللي احنا عارفينها من أول قصته لما زق واحد وقتله،
"وَأَلْقَى الألْوَاحَ وَأَخَذَ بِرَأْسِ أَخِيهِ يَجُرُّهُ إِلَيْهِ"
متخيلين المنظر..متخيلين شدة الغضب إللي كان فيها موسى عليه السلام من غيرته على دين ربنا،
رمى الألواح إللي هي الوحي من الله وتعدى على نبي، وكل ده وهو مش حاسس بنفسه،
وسأل هارون عليه السلام بغضب: ياهارون إنت شفتهم ضلوا ..ليه سيبتهم يعبدوا العجل.. انت بتعصي كلامي
"قَالَ يَا هَارُونُ مَا مَنَعَكَ إِذْ رَأَيْتَهُمْ ضَلُّوا أَلَّا تَتَّبِعَنِ أَفَعَصَيْتَ أَمْرِي"

☆موسى عليه السلام كان خايف ليكون هارون عليه السلام قصّر في نهيهم عن عبادة العجل فعشان كده ألقى عليه اللوم، لأن أهل العلم لما يشوفوا مخالفة لأوامر الله بيتهموا أنفسهم وأتباعهم وأهلهم بالتقصير قبل ما يلقوا اللوم على الناس،
وهارون كان أمنية موسى من ربنا لما طلب منه يرزقه بشخص يكون وزير له عشان يساعده في هداية بني إسرائيل، عشان كده رد فعل موسى عليه السلام معاه كان شديد👌

فهارون عليه السلام بدأ يدافع عن نفسه وقال له وهو بيهدّيه :
"قَالَ ابْنَ أُمَّ إِنَّ الْقَوْمَ اسْتَضْعَفُونِي وَكَادُواْ يَقْتُلُونَنِي.. فلا تُشمِتْ بيِ الأعداءَ ولا تجعلني مع القوم الظالمين"
يعني يا ابن أمي أنا نصحتهم طبعا، لكنهم استضعفوني وكانوا هيقتلوني،
وخفت يفترقوا عن المكان إللي احنا متفقين عليه ده وتيجي تقول لي إنت فرّقت بني إسرائيل في الأرض وكان مفروض تستناني لحد ما أرجع
فبلاش تعمل كده فيّ قدامهم وتخليهم يتأكدوا أكتر إني كنت غلطان وإنك بتعاقبني، ومتحطنيش في كفة واحدة مع الظالمين😔
فلما شاف موسى عليه السلام إن هارون فعلا عمل إللي عليه ومقصّرش، دعا ربنا إنه يغفر له ويغفر لأخوه هارون ويتغمدهم برحمته،
"قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِأَخِي وَأَدْخِلْنَا فِي رَحْمَتِكَ ۖ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ"
بني إسرائيل خايفين من موسى دلوقتي وهمّ شايفين غضبه وشافوا الأَخّين اتصافوا واجتمعوا من تاني عليهم سوا
فعرفوا إنهم في مشكلة..
سألهم طبعا بكل غضب: إيه إللي خلاكم تعبدوا العجل
"هو ده تنفيذ الوصية إللي وصتكم بيها قبل ما أمشي
وَلَمَّا رَجَعَ مُوسَى إِلَى قَوْمِهِ غَضْبَانَ أَسِفًا قَالَ بِئْسَمَا خَلَفْتُمُونِي مِن بَعْدِيَ أَعَجِلْتُمْ أَمْرَ رَبِّكُمْ"

فقال له بنو إسرائيل:
هو إحنا مأخلفناش وصيتك بمزاجنا ده السامري هو إللي عمل العجل من الذهب إللي رميناه، وهو إللي أقنعنا بعبادة العجل😐
"قَالُوا مَا أَخْلَفْنَا مَوْعِدَكَ بِمَلْكِنَا وَلَكِنَّا حُمِّلْنَا أَوْزَارًا مِّن زِينَةِ الْقَوْمِ فَقَذَفْنَاهَا فَكَذَلِكَ أَلْقَى السَّامِرِيُّ"

راح موسى سأل السامري: إنت إيه حكايتك
"قَالَ فَمَا خَطْبُكَ يَا سَامِرِيُّ"
فحكى له قصة إنه شاف أثر جبريل وعمل العجل، وإن نفسه هي إللي سوّلت وزيّنت له إنه يعمل كده
فموسى بلّغه بوقوع عقاب إلهي شديد جدا عليه بسبب إللي عمله ده،
قال له موسى: اذهب... بسبب إللي انت عملته ده ربنا هيبتليك بمرض إن أي حد يلمسك تحس بألم شديد جدا
وهتفضل تصرخ بفزع لأي حد يقرب منك :
"ما تلمسنييييش... ما تلمسنييييش"
ومش هتستحمل تكون بين الناس وهتكون وحيد في حياتك لحد ماتموت،
"قَالَ فَاذْهَبْ فَإِنَّ لَكَ فِي الْحَيَاةِ أَن تَقُولَ لَا مِسَاسَ وَإِنَّ لَكَ مَوْعِدًا لَّنْ تُخْلَفَهُ"
ده غير معادك مع عذابك في الآخرة إللي مش هتهرب منه في أي حتة إن الله لا يخلف الميعاد👌
والإله المزعوم بتاعك ده هنحرقه لحد ما يسيح ويتحول لرماد وننثره في البحر ومحدش يلاقيله أثر👌
"وَانظُرْ إِلَى إِلَهِكَ الَّذِي ظَلْتَ عَلَيْهِ عَاكِفًا لَّنُحَرِّقَنَّهُ ثُمَّ لَنَنسِفَنَّهُ فِي الْيَمِّ نَسْفًا "

لما عمل كده موسى عليه السلام
ورجع يعيد عليهم تاني إن رب العالمين هو الله الواحد الأحد لا شريك له ولا يُعبد إله غيره،
وقال موسى عليه السلام لقومه : إلهكم الله وحده لا شريك له العالم بكل شيء.
"إِنَّمَا إِلَٰهُكُمُ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۚ وَسِعَ كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًا "
فلما عرف بنو إسرائيل خطأهم تابوا، ولكن الله لم يقبل توبتهم إلا بكفّارة "القتل"👌
يعني كل واحد يقتل التاني
اختبار صعب فعلا!
فأمر الله بني إسرائيل أن يتقاتلوا فيما بينهم ، ففعلا بدأوا يقتلوا بعض لحد ما وصل عدد إللي ماتوا في بعض الأقوال لسبعين ألف
وبكى النساء والأطفال وقالوا لموسى عليه السلام إنه يدعي ربنا يخفف عنهم، فدعا موسى الله فأمرهم إنهم يوقفوا القتل، وحزن موسى عليه السلام للمقتلة دي،
فربنا أوحى له: ليه الحزن..من قُتل فهو شهيد حي عندي يُرزق، ومَن تبقى كفّرت عنه ذنوبه، فاستبشر موسى عليه السلام وبشّر بني إسرائيل،
وده اللي القرآن حكى لنا عنه في سورة البقرة:
"وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ إِنَّكُمْ ظَلَمْتُمْ أَنفُسَكُمْ بِاتِّخَاذِكُمُ الْعِجْلَ فَتُوبُواْ إِلَى بَارِئِكُمْ فَاقْتُلُواْ أَنفُسَكُمْ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ عِندَ بَارِئِكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ."

بعد المقتلة دي اختار موسى عليه السلام سبعين رجل عشان يروحوا مع موسى عليه السلام عشان يعتذروا عن قومهم لما عبدوا العجل،
فأمرهم موسى عليه السلام بإنهم يصوموا ويتطهروا ويطهّروا هدومهم عشان يستعدوا للقاء المهيب ده،
فلما ذهبوا مع موسى عليه السلام عند جبل الطور وسمعوا كلام الله لموسى قالوا:
ماشي احنا مش هنعبد العجل لكن برده مش هنؤمن بإلهك لحد ما نشوفه بعنينا
"وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لَن نُّؤْمِنَ لَكَ حَتَّى نَرَى اللَّهَ جَهْرَةً "

☆ بجد كده كتيييير
ليه حق موسى عليه السلام يكون من أولي العزم😑
يعني الواحد كان مُشفق عليهم من المقتلة ومن وجوب إن يكون في كفّارة لقبول توبتهم بالشكل الصعب ده،
لكن كده الواحد فعلا عرف ليه ربنا عز وجل عمل معاهم كده،
بيأدبهم سبحانه،
وهو أعلم بأمراض قلوبهم وقسوتها فعلا زي ما حكى عنها إنها كالحجارة أو أشد قسوة👌
لأ والمفروض إن دول كمان أفضل ناس في بني إسرائيل، يعني من الصّفوة المُختارة بعناية من موسى
أمّال الباقيين عاملين إزاي
المهم بعد ما قالوا الكلمتين دول صُعقوا فماتوا👌
"فَأَخَذَتْكُمُ الصَّاعِقَةُ وَأَنتُمْ تَنظُرُونَ"

ياترى هيكون إيه رد فعل بني إسرائيل لما يعرفوا إن أحسن ناس فيهم ماتوا كلهم؟

ده إللي هنعرفه الجزء الجاي إن شاء الله😊

#Eman_Shalapy

#وصفـات_غـداء_سهلـه_ولـذيـذة
#مكرونة
#مكرونة_بشاميل🍝

وبـالعافيــة 🤍

🥘|| https://www.tg-me.com/qetsm/81136

‏
🌑🌕 أذكار المساء الصحيحة🌕🌑
‏ ࿐༜.. ࿐༜.. ࿐༜


🌕 - *((أمْسَيْنَا وَأَمْسَى الْمُلْكُ للهِ، وَالْحَمْدُ للهِ، وَلاَ إِلَـهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَه, لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيرَ مَا فِي هَذِهِ اللَّيلَةِ وَخَيْرَ مَا بَعْدَهَا، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ هَذِهِ اللَّيلَةِ وَشرِّ مَا بَعْدَهَا، رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَسُوءِ الْكِبَْرِ، رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنَ عَذَابٍ فِي النَّارِ وَعَذَابٍ فِي الْقَبْرِ).*

📚(مختصر مسلم: 1894)

🌕 - *((إذا أمسى فليقل: اللَّهُمَّ بِكَ أَمْسَيْنَا وَبِكَ أَصْبَحْنَا، وَبِكَ نَحْيَا وَبِكَ نَمُوتُ، وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ))*

📚(الصحيحة: 262) .

🌕 - *((اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي، لاَ إِلَـهَ إِلاَّ أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ, أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي؛ فَإِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلاَّ أَنْتَ)).*

📚(مختصر البخاري: 2420)

🌕 - *((يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيثُ, أَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ, وَلاَ تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ))*

📚(صحيح الترغيب: 661)

🌕 - *((اللَّهُمّ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ, فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ, رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ، أشهد أن لا إله إلا أنت, أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي، وَشَرِّ الشَّيْطَانِ وَشَِرَْكِهِ, وَأَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِي سُوءًا أَوْ أَجُرَّهُ إِلَى مُسْلِمٍ)).*

📚(صحيح الكلم: 21)

🌕 - *((اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ, اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي دِينِي, وَدُنْيَايَ, وَأَهْلِي, وَمَالِي, اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِي وَآمِن رَّوْعَاتِي, اللَّهُمَّ احْفَظْنِي مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ, وَمِن ْ خَلْفِي, وَعَنْ يَمِينِي, وَعَنْ شِمَالِي, وَمِنْ فَوْقِي، وَأَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِي)).*

📚(صحيح الكلم: 23),
(صحيح ابن ماجه: 3135)


🌕 *أمسينا على فطرة الاسلام وعلى كلمة الاخلاص وعلى دين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى ملة ابينا ابراهيم حنيفا مسلما وما كان من المشركين*


🌕 - *((أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ)).*
ثلاث مرات

📚(مختصر مسلم: 1453),(صحيح الترمذي: 3604/م

🌕- *((سُبْحَانَ اللهِ وبحمده عَدَدَ خَلْقِهِ, وَرِضَا نَفْسِهِ, وَزِنَةَ عَرْشِهِ, وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ))*

ثلاث مرات
📚(الصحيحة: 2156)

🌕 - *((بِسْمِ اللهِ الَّذِي لاَ يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ؛ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ)).*
ثلاث مرات

📚(صحيح الترمذي: 3388)


🌕 - *((سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ)).*
مائة مرة

📚(مختصر مسلم: 1903)
,(صحيح أبي داود: 5091)

🌕 *(لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اَللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ, وَلَهُ الْحَمْدُ, وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ).*
مائة مرة

📚(صحيح الترغيب: 658)

🌕 - (قُلْ : *" قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدُ والمعوذتين* حين تصبح وحين تمسى ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ، تَكْفِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ)

📚(صحيح الترمذي ).
(وأبو داود )رقم/5082

#أذكار_المساء

صباحكم إقبال على الله.✨✨

(لنختم القرآن سماعا)

الورد ( ١١٥)

(الربع الثالث & الحزب التاسع والعشرين)

#القارئ: ماجد الحازمي
#ليدبروا على التليجرام
#صباحكم_قرآنٌ_يُتلى

اللهم انفعنا بالقرآن وطهر قلوبنا يارب العالمين 🤍

#قصص_الأنبياء
#الحلقة_الثانية_والثلاثون
#قصة_موسى_الجزء_السابع
#بين_موسى_وبني_إسرائيل(٢)
#قارون

وقفنا المرة إللي فاتت عند السبعين رجل إللي قالوا لموسى عليه السلام مش هنؤمن غير لما نشوف ربنا بعنينا،
فربنا عاقبهم بإنه أرسل عليهم صاعقة يعني نار شديدة من السماء أو رجْفة على خلاف في التفاسير،
لكن إللي يهمنا إنها أمر من شدته صُعِقُوا وماتوا!
وبعدها ربنا أحياهم مرة تانية!
"فَأَخَذَتْكُمُ الصَّاعِقَةُ وَأَنتُمْ تَنظُرُون ۩ ثُمَّ بَعَثْنَاكُم مِّن بَعْدِ مَوْتِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ "
لإنهم لما ماتوا موسى عليه السلام خاف.. هيرجع يقول إيه لبني إسرائيل
يقول لهم خرجت بسبعين واحد منهم وكلهم ماتوا ورجعت من غيرهم؟!
مش هيصدقوه طبعا لإنهم بعقول وقلوب زي ما انتم شوفتوا كده
وهتحصل فتنة جامدة ساعتها.. فموسى عليه السلام دعا ربنا إنه يُحييهم تاني:
"قَالَ رَبِّ لَوْ شِئْتَ أَهْلَكْتَهُم مِّن قَبْلُ وَإِيَّايَ ۖ أَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ السُّفَهَاءُ مِنَّا"
يعني كإن موسى عليه السلام بيقول:
يا رب انت لم تهلكنا قبل كده في يوم المجزرة إللي حصلت، مع إن الهلاك ساعتها كان قريب مننا جدا،
لكن انت برحمتك عصمتنا منه، أفتهلكنا الآن بما فعل السفهاء منا😔
حاشاك يارب إنك تعمل فينا كده، فيارب زي ما عصمتنا من الهلاك يوم المقتلة، اعصمنا اليوم ولا تُهلكنا بما فعل السفهاء منا🤲
فربنا استجاب لموسى وأحياهم مرة تانية واحد ورا التاني ، وبقوا شايفين بعض إزاي ربنا بيُحيي الموتى،
ودي آية ومعجزة جديدة تُضاف للآيات المُبهرة إللي شافوها وبتدل على إن محدش فعلا يستحق العبادة غير ربنا الخالق عز وجل👌
ورجعوا كلهم مع موسى عليه السلام لبني إسرائيل،
بدأ موسى عليه السلام في تعليم بني إسرائيل التوراة من الألواح، فأول حاجة قال لهم إنهم لازم يقبلوا كل اللي في التوراة وينفذوا إللي فيها،
"وَكَتَبْنَا لَهُۥ فِى ٱلْأَلْوَاحِ مِن كُلِّ شَىْءٍۢ مَّوْعِظَةً وَتَفْصِيلًا لِّكُلِّ شَىْءٍۢ فَخُذْهَا بِقُوَّةٍۢ وَأْمُرْ قَوْمَكَ يَأْخُذُواْ بِأَحْسَنِهَا"

فقالوا: احنا هنشوف إللي فيها الأول، فلو لقينا الأوامر والنواهي سهلة نعملها هنعملها
فموسى عليه السلام قال لهم: لأ طبعا، لازم تقبلوها كلها، ده دين😳


بني إسرائيل لما قعدوا يراجعوا موسى عليه السلام ده آه هناخده، وده لأ مش هناخده..واحنا مش هنقدر و...و...
ربنا أمر الملائكة إنهم يرفعوا عليهم الجبل كأنه غمامة على رؤوسهم ...متخيلين الجبل العملاق🏔 اترفع لفوق وهمّ تحته
"وَإِذ نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ كَأَنَّهُ ظُلَّةٌ وَظَنُّواْ أَنَّهُ وَاقِعٌ بِهِمْ خُذُواْ مَا آتَيْنَاكُم بِقُوَّةٍ وَاذْكُرُواْ مَا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ"

فموسى عليه السلام قال لهم لو مقبلتوش أوامر ربنا كلها على بعضها بدون تفريق في الطاعة، الجبل ده هيقع عليكم..
فقبلوا على مَضَض طبعا وسجدوا وقعدوا يبصوا بنص وشهم على الجبل وهم ساجدين😶
زي اللي بيضرب بعينه كده في الخفاء
ودي كمان تُعتبر آية جديدة من الآيات إللي ربنا ورّاها لبني إسرائيل عشان يُظهر لهم ألوهيته سبحانه وإن هو المستحق للعبادة، بس ياريت بنو إسرائيل يعتبروا بالآيات 🤦‍♂️

طيب.. دلوقتي بقى عندنا المنهج لكن فين البلد إللي هيقعدوا ويستقروا فيها
فاكرين لما قلنا إن يعقوب عليه السلام بنى المسجد الأقصى في القدس وإنه كان ثاني بيت لله في الأرض،
وكان يعقوب عليه السلام بيسكن في منطقة القدس وبعدين يوسف عليه السلام جابهم مصر في نهاية قصة يوسف

خلال الزمن ده القدس ومحيط المسجد الأقصى سكن فيهم ناس تانيين وأخدوا الأرض لنفسهم من سكانها الأصليين، وهي أصلا بتاعة نسل يعقوب عليه السلام،
فربنا أمر موسى عليه السلام إنه ياخد بني إسرائيل ويرجع تاني للقدس أو الأرض المقدسة ويخرّجوا الناس الموجودين هناك عشان يستعيدوا أرضهم ويعيشوا هناك،
"يَا قَوْمِ ادْخُلُوا الْأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ"

فلما وصلوا قريب من القدس، أرسل موسى عليه السلام اثنا عشر رجلا من بني إسرائيل عشان يدخلوا القدس ويشوفوا الأحوال هناك إيه، زي فرقة استطلاع كده،
دخل الاثنا عشر رجلا المدينة وشافوا أحوالها والناس إللي فيها ورجعوا لموسى عليه السلام، وقالوا له :
الأرض إللي احنا روحناها بتطلع لبن وعسل.. يعني مليانة بالخيرات،
لكن المدينة متحصنة جدا، والناس إللي ساكنين هناك أجسامهم ضخمة وعندهم قوة عظيمة
فبدأ كل واحد من الاثنا عشر رجل ينهى قومه عن القتال مع موسى عليه السلام ويخوّفهم،
ما عدا رجلين اثنين فقط، همّ بس إللي نصحوهم بإنهم يسمعوا كلام موسى عليه السلام ويقاتلوا معاه.

لكن بني إسرائيل رفضوا كلام الرجلين وعصوا كلام موسى وقعدوا يقولوا:
ده فيها قوم جبارين واحنا مش هندخلها غير لما القوم الجبارين دول يخرجوا منها
"قَالُوا يَا مُوسَىٰ إِنَّ فِيهَا قَوْمًا جَبَّارِينَ وَإِنَّا لَن نَّدْخُلَهَا حَتَّىٰ يَخْرُجُوا مِنْهَا فَإِن يَخْرُجُوا مِنْهَا فَإِنَّا دَاخِلُونَ"

ربنا أوحى لموسى عليه السلام إنه يصمم عل قومه إنهم يجاهدوا معاه عشان يستعيدوا أرضهم ويقيموا دولتهم،
لكن بني إسرائيل ولا همّ هنا😑

☆وخدوا بالكم إن القتال أو الجهاد هنا فرض على بني إسرائيل لأن ده جهاد دفع👌
واحنا عندنا نوعين من الجهاد:
جهاد الدّفع وجهاد الطلب،
◇جهاد الدفع هو إني أدافع عن أي حد يعتدي عليَّ أو على أرضي، وده واجب على الجميع،
◇أما جهاد الطلب فده بيكون إن الجيش يروح يفتح بلد تانية غير مسلمة عشان ينشر الإسلام،
وجهاد الدفع كان أوله في عهد موسى عليه السلام،
وأمة الإسلام جمعت بين جهاد الدفع وجهاد الطلب، ودي خاصية لأمة الإسلام لم تكن لأي أمة من الأمم السابقة👌
ممكن يكون في ملوك أفراد يقوموا بجهاد الطلب لنشر الدين زي سليمان عليه السلام كده زي ما هنشوف،
لكن أول أمة من بدايتها لحد نهايتها مأمورة بجهاد الطلب هي أمة الإسلام👌
◇طيب مش ربنا قال لا إكراه في الدين؟ ليه بقى المسلمين يروحوا بلاد تانية عشان يفتحوها
شوفوا،
الإسلام هو الرسالة الخاتمة، وربنا خلق البشر عشان يعبدوه، فاحنا كمسلمين لازم نوصل رسالة الإسلام لكل إنسان على وجْه الأرض،
وطبعا الشعوب إللي متعرفش الإسلام ليها حُكّام بيستفيدوا من عبادة غير الله، وبيحكموا بالقوانين إللي فيها مصلحتهم الشخصية،
فلما ييجي دين هو إللي يحكم ويُقلل نفوذ الحكام دي طبعا هيحاربوه، زي ما حصل مع فرعون كده،
فلازم يكون في جيش يحمي الدعاة إلى الإسلام،
وخصوصا إن الجيوش الإسلامية مش بتحارب الشعوب، همّ بيروحوا البلد ويعرضوا عليهم الإسلام، لو قِبلوا يبقى خلاص ده إللي احنا عايزينه،
لكن لو مقبلوش بالإسلام يبقى يدفعوا الجزية في مُقابل إن المسلمين لا يقاتلوهم ويدافعوا عنهم ضد أي عدو بس هيُحكموهم بالشريعة الإسلامية مع بقاءهم على دينهم عادي، طب لو مرضيوش برده🤔
يبقى القتال، نتبارز ونشوف مين الأقوى والأقوى هو إللي كلمته هتمشي👌
وكل دي خطوات عشان رسالة الإسلام توصل لكل الناس بالذات إللي بيبقوا حُكَّامهم مانعين الإسلام بالقوة عن بلادهم، فالإسلام لازم يوصل لهم بالقوة لإن ده حقهم إللي حكامهم حارمينهم منه،
والناس نفسها بعد كده ليهم الإختيار...يؤمنوا أو يكفُروا💁‍♂️
يعني الغاية من جهاد الطلب مش القتل والتخريب والاستعباد زي ما التتار والحملات الصليبية عملت في بلاد المسلمين ولّا زي ما بيتهموا الإسلام بده ظلما وعدوانا

فدلوقتي بنو إسرائيل مفروض عليهم جهاد الدفع، مطلوب منهم يستردوا أرضهم وحقهم وهمّ رافضين ينفذوا أوامر ربنا..
موسى عليه السلام حاول يقنعهم إنهم يقاتلوا، وهمّ أبدا مش راضيين
الرجلين الصالحين يقولوا لهم يا جماعة خدوا بالأسباب واتوكلوا على الله وأول ما هتدخلوا ربنا هينصركم ماهو سبحانه إللي بإيده كل حاجة، برده مفيش فايدة
وكرروا رفضهم التام لدخول الأرض المقدسة،
وقالوا لموسى وش كده: إحنا مش هندخلها أبدا مادام القوم الجبارين دول فيها، إحنا مش هنقدر نقاتلهم
وراحوا قايلين كلمة كارثية
قالوا:
يا موسى لو الموضوع مهم أوي كده بالنسبة لك روح إنت وربك قاتلوا الناس الجبارة دي وإحنا هنا مستنييكم
"قَالُواْ يَا مُوسَى إِنَّا لَن نَّدْخُلَهَا أَبَدًا مَّا دَامُواْ فِيهَا فَاذْهَبْ أَنتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ"

فلما موسى عليه السلام شاف عناد وفسق بني إسرائيل وتجرؤهم على جناب الله عز وجل، دعا ربنا:
"قَالَ رَبِّ إِنِّي لا أَمْلِكُ إِلاَّ نَفْسِي وَأَخِي فَافْرُقْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ"
يعني يارب أنا مليش سلطان عليهم ولا أقدر على حد غير على نفسي أنا وأخويا،
فاحكم بيني وبين بني إسرائيل الفاسقين بحكمك، بالعقوبة إللي انت ترى إنهم يستحقوها😔

فربنا قال:
" قَالَ فَإِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ أَرْبَعِينَ سَنَةً يَتِيهُونَ فِي الأَرْضِ"
يعني العقوبة هتكون إن الأرض المقدسة تبقى مُحَرَّمة عليهم، مش هيدخلوها حتى لو ندموا وحبوا يدخلوها،
وكمان هيقعدوا تايهين في الصحراء أربعين سنة حيارى لا يهتدون👌
والسبب في إن المدة أربعين سنة بالذات عشان يكون الجيل إللي قلبه قاسي زي الحجر ده اختفى،
و يكون جه من بعده جيل جديد محضرش الذل والخضوع والاستبداد إللي عاشه آباؤهم عند فرعون فيكون أقرب للفطرة السليمة إللي ترفض الذل والعبودية لغير الله 👌

بدأ زمن التيه...وحصلت فيه أحداث كتير مهمة منها وآيات جديدة لعل منهم مَن يعتبر.. منها: إن ربنا نزل عليهم المّنَّ والسلوى..
عايشين في صحراء.. في الحر والشمس والتوهان مش عارفين طريق للخروج..
قالوا لموسى عليه السلام إنهم جعانين والدنيا حر وخلاص مش قادرين،
فدعا موسى ربنا فأرسل الله لهم السحاب يغطي عليهم من حر الشمس، وأنزل عليهم المنّ والسلوى..
والمنّ هو شيء يشبه الصّمغ في الملمس، وطعمه أحلى من العسل، بينزل من الأشجار يتم خلطه بالماء ويتشرب، والسلوى دة طائر زي طائر السمان كده،
فكان ربنا موفر لهم كل حاجة، يعني أكلين شاربين نايمين ومتظللين و مش تعبانين في أي حاجة، وكانوا قبل كده مُستعبدين ومقهورين ومكنوش بيتكلموا،
مش يشكروا النعمة والعافية بقى 😶
لااااأ ...ده قالوا لموسى: يا موسى احنا مش بناكل غير صنف واحد بس واحنا مش مستحملين بصراحة

☆أيوة يعني عايزين إيه

اطلب من ربك إنه يطلع لنا من الأرض البصل والعدس والقمح
"وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لَن نَّصْبِرَ عَلَىَ طَعَامٍ وَاحِدٍ فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنبِتُ الأَرْضُ مِن بَقْلِهَا وَقِثَّآئِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا"
فكإن لسان حال موسى عليه السلام بيقول:
يعني بتقولوا ادعوا لنا ربك ..أنا فكرت انكم هتطلبوا مائدة من السماء مثلا أو حاجة كده عظيمة بما إنكم طالبين إني أشفع لكم عند ربنا في استجابة الدعاء😑
بقى عاوزين تسيبوا المن والسلوى الأطعمة الشهية النادرة بالنسبة لكم دي عشان تاكلوا بصل وعدس إللي كل الناس بتاكله عادي😳
"أَتَسْتَبْدِلُونَ الذي هُوَ أدنى بالذي هُوَ خَيْرٌ"

☆لو تلاحظوا كده معايا كل شوية بنو إسرائيل ينادوا موسى عليه السلام باسمه كده من غير ألقاب وتوقير،

مفيش يا رسول الله مثلا؟ أو يا نبي الله؟ أو يا سيدنا موسى؟
سوء أدب واضح مع موسى عليه السلام مع كل إللي عمله عشانهم،
وحتى مفيش في كلامهم أي اعتراف بالجميل إللي عمله معاهم وإنه جاء وأخرجهم من الاستعباد والظلم😑
لأ وكمان كل شوية "ربك" ربك"، ادع لنا ربك... اذهب أنت وربك..إيه ربك دي
سوء أدب كمان مع ربنا عز وجل، وكأنهم كل شوية بيسجلوا مثلا إن احنا مش معترفين إنه ربنا احنا كمان ده ربك انت بس لحد ما نقرر
وشوية يؤمنوا وشوية يكفروا وينتكسوا، وحتى وهمّ مؤمنين بيكونوا مذبذبين ومتشككين،
وكل ده وربنا حليم عليهم وموسى عليه السلام صابر عليهم وعلى تأديبهم وتربيتهم على الإيمان والمكارم،
واستمر موسى عليه السلام في معاناته مع بني إسرائيل

كان في قوم موسى عليه السلام واحد اسمه قارون.. شخص مالوش أي مكانة ولا نسب ولا أي حاجة،
كل ما في الموضوع إن ربنا أغناه وعنده فلوس كتير...بكل بساطة عارفين اللئيم إللي بيغتني بعد فقر بيكون عامل إزاي؟!
أهه ده كان قارون
وربنا أغناه مش أي غنى ...ده كانت مفاتيح الخزائن بتاعته ميشيلهاش إلا مجموعة من الرجال الأقوياء وبالعافية كمان
فتقدروا تقولوا إن أموال أغنياء العالم كلهم دلوقتي كانت تعتبر الفكة إللي كانت في جيب قارون ساعتها
فلكم أن تتخيلوا كان غني أد إيه👌
"إنَّ قَارُونَ كَانَ مِن قَوْمِ مُوسَى فَبَغَى عَلَيْهِمْ وَآتَيْنَاهُ مِنَ الْكُنُوزِ مَا إِنَّ مَفَاتِحَهُ لَتَنُوءُ بِالْعُصْبَةِ أُولِي الْقُوَّةِ"

فالناصحين كانوا بينصحوه بإنه ميفرحش وميتغرِّش في نفسه يعني عشان معاه الأموال دي كلها،
"إِذْ قَالَ لَهُ قَوْمُهُ لَا تَفْرَحْ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْفَرِحِينَ"
وإنه يخلّي همته إنه يستعمل الأموال دي في رضا ربنا ويكون همه الآخرة،
فمهما عشت يا قارون فكل ده هيفنى ومش هيكون عندك في رصيدك في الآخرة غير إللي إنت بذلته في حياتك لله وفي مرضاته👌
"وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ ۖ وَلَا تَنسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا"

وزي ما ربنا أحسن إليك وأكرمك بإنه أعطاك الأموال دي كلها فأحسِن للناس المحتاجة ولا تُهِنهم؛ فربنا يعاقبك وياخد منك النعم إللي انت فيها دي👌
"وَأَحْسِن كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ ۖ وَلَا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الْأَرْضِ ۖ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ"
رد عليهم قال لهم:
الأموال إللي عندي دي أنا إللي جمعتها بعلمي وشطارتي وربنا أعطاني الأموال دي عشان هو يعلم إني أستحق الأموال دي، ولو هو ما كانش بيحبني مكنش إداني الأموال دي كلها
"قَالَ إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَىٰ عِلْمٍ عِندِي"

☆هو مش فاهم إن ربنا بيعطي الدنيا لمن يحب ومن يكره، لكن الآخرة بس هي إللي ربنا بيعطيها لمن يحب من عباده المؤمنين..
مش فاهم إن الدنيا لو كانت تساوي عند الله جناح بعوضة مكنش ربنا سقى الكافر فيها شربة مية،

فما بالنا والكفار عندهم الأموال والسلطان؟
فالعبرة بالآخرة مش بالدنيا أبدا👌
مش فاهم إن الأعمال الصالحة هي إللي بتقرب العبد من ربه مش الأموال ولا الأولاد😑
وفي يوم من الأيام اتزين بأبهى زينة، وخرج على قومه في موكب عظيم وحواليه الخدم،
"فَخَرَجَ عَلَى قَوْمِهِ فِي زِينَتِهِ"
فشافه الناس إللي حب الدنيا متمكن في قلوبهم؛ فتمنوا إنهم يكون عندهم زي اللي عنده وقالوا:
يا ريت عندنا إللي عند قارون.. ده محظوظ حظ😶
"قَالَ الَّذِينَ يُرِيدُونَ الْحَيَاةَ الدُّنيَا يَا لَيْتَ لَنَا مِثْلَ مَا أُوتِيَ قَارُونُ إِنَّهُ لَذُو حَظٍّ عَظِيمٍ"

فهنا أهل العلم العقلاء من بني إسرائيل قالوا لهم يا جماعة دي دنيا وكل ده هيفنى ..الثواب في الآخرة أعظم وأبقى..
"وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَيْلَكُمْ ثَوَابُ اللَّهِ خَيْرٌ لِّمَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا وَلَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الصَّابِرُونَ"
وقارون بقى ماشي في زينته متكبر بالمنظر ده، ربنا خسف بيه الأرض
الأرض انشقت وبلعته هو وكنوزه وأمواله
"فَخَسَفْنَا بِهِ وَبِدَارِهِ الْأَرْضَ فَمَا كَانَ لَهُ مِن فِئَةٍ يَنصُرُونَهُ مِن دُونِ اللَّهِ وَمَا كَانَ مِنَ المُنتَصِرِينَ "
فلما شاف الناس إللي اتمنوا إنهم يكون عندهم زيه، ندموا وشكروا ربنا إنهم مكنوش في مكانه..
"وَأَصْبَحَ الَّذِينَ تَمَنَّوْا مَكَانَهُ بِالْأَمْسِ يَقُولُونَ وَيْكَأَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن يَشَاء مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ لَوْلَا أَن مَّنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا لَخَسَفَ بِنَا وَيْكَأَنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ"
وآدي كمان آية جديدة لبني إسرائيل على قدرة الله واستحقاقه للعبودية وعدم عصيانه، وكل شوية ربنا بيوريهم آيات ورا آيات لعلهم يهتدون أو يتقون👌

إن شاء الله المرة الجاية نكمل الأحداث إللي حصلت زمن التيه😊


#Eman_Shalapy

. الحج أفضل أعمال العشر، خاصة إذا كان حج الفريضة واستغرق العشر، وكان كاملاً بأداء الواجب واجتناب المحرَّم، مع الإحسان إلى الناس

[ابن رجب].

فريق👈🏻أنتِ ملكة👑

كان السلف يجتهدون في هذه العشر، فكان سعيد بن جبير يجتهد اجتهادا شديدا حتى ما يكاد يقدر عليه، ويقول: لا تطفئوا سرجكم ليالي العشر

[اللطائف]

فريق👈🏻أنتِ ملكة👑

🔴هكذا تنال الحائض شرف العشر ذي الحجة و عشية عرفة
للحائض و النفساء و اهل الاعذار : 👇
للحائض والنفساء  وأهل الأعذار :
أعمال مشروعة للحائض والنفساء في عشر ذي الحجة‌⁉️⁩

👈ملازمة التكبير المطلق وذكر الله:

تكثر الحائضُ والنفساء من ذكر الله والتكبير المطلق والتهليل والتسبيح  والحمد والحوقلة
وما أشبه ذلك
وتسر في التكبير المطلق بقدر ماتسمع نفسها :

" الله أكبر الله أكبر لا اله الا الله الله أكبر الله أكبر ولله الحمد .

•وتلازم غير ذلك من الأذكار الثابتة كاذكار الصباح والمساء وكذلك الأذكار والآيات والسور التي تُقرأ قبل النـوم كسورة الملك والسجدة واواخر سورة البقرة

👈ملازمة دعاء يوم عرفة والتضرع لله

دعاء عرفة قال ﷺ : {{خير الدعاء دعاء يوم عرفة ، وخير ما قلت أنا والنبيّون من قبلي : لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك ، وله الحمد ، وهو على كل شيء قدير }}

هذا خير ما قاله النبي صلى الله عليه وسلم وسماه دعاء عرفة ‌✔️⁩

فتكثر من دعاء الله تعالى وسؤاله من خير الدنيا والآخرة، فإن الدعاء عبادة وهو من أفضل العبادات بل هو مخ العبادات بل هو العبادة، حتى قال الرسول صلى الله عليه وسلم:
*(الدعاء هو العبادة)*.
📚الألباني  صحيح الترمذي 2370.

👈 تلاوة القران

يجوز للحائض تلاوة القران وهو مذهب الامام مالك وأحمد في رواية عنه وهو  شيخ الاسلام ابن تيمية رحمهم الله جميعا، لكن تقرأه من دون مس للمصحف

وقد روى ابن أبي شيبة في مصنفه عن صدقة بن يسار قال : سألت مجاهداً عن قراءة القرآن أفضل يوم عرفة أو الذكر؟ قال : لا، بل قراءة القرآن.

👈 الاستغفار
الاكثار من الاستغفار بجميع صيغه المشهورة ومنها  قول (استغفر الله) .
ولتحرص على تغيير صيغ الاستغفار فتكرر مثلا:
•اللهم اغفر لي وتب علي انك انت التواب الرحيم
•لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين

👈 سائر الاعمال الصالحة
القيام بسائر الاعمال الصالحة كالصدقة وبر الوالدين وصلة الرحم والاحسان الى الخلق وغير ذلك مما لا يخفى.