المسلِمَ الحقُ جامعٌ لخِصالِ الإسلام
التَّحَلِّي بالآدابِ والأخْلاقِ الإسلاميَّةِ تَزيدُ الأُلفةَ والموَدَّةَ بيْن المُسلِمينَ، وقد حثَّ رسول الله ﷺ على تَركِ أذَى المسلِمين بكلِّ ما يُؤذِي، فقال: (المُسْلِمُ مَن سَلِمَ المُسْلِمُونَ مِن لِسَانِهِ ويَدِهِ، والمُهَاجِرُ مَن هَجَرَ ما نَهَى اللَّهُ عنْه.) صحيح
خصَّ النبي ﷺ اللِّسانَ واليدَ لكَثرةِ أخطائِهما وأضرارِهما فإنَّ مُعظَمَ الشُّرورِ تَصدُرُ عنهما؛ فاللِّسانُ يَكذِبُ ويَغتابُ ويسُبُّ ويَشهَدُ بالزُّورِ، واليدُ تَضرِبُ وتَقتُلُ وتَسرِقُ، فقدَّم اللِّسانَ لأنَّ الإيذاءَ به أكثرُ وأسهلُ، ولما سُئِل ﷺ ما النَّجاةُ؟ قال: (أمسِكْ عليكَ لسانَكَ، وليسعْكَ بيتُك، وابكِ على خطيئتِكَ.)
*اللهم أنجِ المستضعفين من المؤمنين.*
*صلاة الفجر يرحمكم الله.*
التَّحَلِّي بالآدابِ والأخْلاقِ الإسلاميَّةِ تَزيدُ الأُلفةَ والموَدَّةَ بيْن المُسلِمينَ، وقد حثَّ رسول الله ﷺ على تَركِ أذَى المسلِمين بكلِّ ما يُؤذِي، فقال: (المُسْلِمُ مَن سَلِمَ المُسْلِمُونَ مِن لِسَانِهِ ويَدِهِ، والمُهَاجِرُ مَن هَجَرَ ما نَهَى اللَّهُ عنْه.) صحيح
خصَّ النبي ﷺ اللِّسانَ واليدَ لكَثرةِ أخطائِهما وأضرارِهما فإنَّ مُعظَمَ الشُّرورِ تَصدُرُ عنهما؛ فاللِّسانُ يَكذِبُ ويَغتابُ ويسُبُّ ويَشهَدُ بالزُّورِ، واليدُ تَضرِبُ وتَقتُلُ وتَسرِقُ، فقدَّم اللِّسانَ لأنَّ الإيذاءَ به أكثرُ وأسهلُ، ولما سُئِل ﷺ ما النَّجاةُ؟ قال: (أمسِكْ عليكَ لسانَكَ، وليسعْكَ بيتُك، وابكِ على خطيئتِكَ.)
*اللهم أنجِ المستضعفين من المؤمنين.*
*صلاة الفجر يرحمكم الله.*
،🔮نوايا اذكار الصباح والمساء
🌷لأكون من الذاكرين لله فيذكرنى الله
🌷اتباع سنة الرسول صل الله عليه وسلم
🌷لأتقرب إلى الله وأرضيه ويطمأن قلبى بذكره
🌷أن استعن بالله بدفع الشر والأذى عنى
🌷أحقق بها التوكل على الله وتفويض الأمر كله له سبحانه وتعالى
🌷تحصيل ثواب الأذكار
🌷حط الخطايا والذنوب عنى
🌷الوقاية من الجن والحسد والسحر والشياطين بإذن الله
🌷تجديد العهد مع الله وتجديد معانى التوحيد
🌷أن أبدأ يومى بثواب عظيم
🌷أن أكون من المفردين
☀☀أن تسهو عن أذكار الصباح والمساء، يعني أن تهدم حصنك من الشرِّ ، وتترك بابك مفتوحًا للضر ، اذكاركم حافظوا عليهاا☀
🌕 أذكار الصباح 🌕
࿐༜.. ࿐༜.. ࿐༜
💫صحيح الأذكار لإمام السنة المحدِّث الألباني رحمه الله.
🌕 *أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ الْمُلْكُ لِلَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ . رَبِّ إنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَ مَا فِي هَذِاِ اليَوم وَخَيْرَ مَا بَعْدَهُ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ هَذِاِ اليَوم وَشَرِّ مَا بَعْدَهُ . رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَسُوءِ الْكِبَرِ . رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابٍ فِي النَّارِ وَعَذَابٍ فِي الْقَبْرِ . ))*
📚(مختصر مسلم: 1894)
🌕 - *(( اللَّهُمَّ بِكَ أَصْبَحْنَا، وَبِكَ أَمْسَيْنَا، وَبِكَ نَحْيَا، وَبِكَ نَمُوتُ، وَإِلَيْكَ النُّشُورُ, ))*
📚(الصحيحة: 262) .
🌕 - *((اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي، لاَ إِلَـهَ إِلاَّ أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ, أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي؛ فَإِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلاَّ أَنْتَ)).*
📚(مختصر البخاري: 2420)
🌕 - *((يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيثُ, أَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ, وَلاَ تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ)) .*
📚(صحيح الترغيب: 661)
🌕 - *((اللَّهُمّ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ, فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ, رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ، أشهد أن لا إله إلا أنت, أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي، وَشَرِّ الشَّيْطَانِ وَشَِرَْكِهِ, وَأَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِي سُوءًا أَوْ أَجُرَّهُ إِلَى مُسْلِمٍ)) .*
📚(صحيح الكلم: 21)
🌕 - *((اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ, اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي دِينِي, وَدُنْيَايَ, وَأَهْلِي, وَمَالِي, اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِي وَآمِن رَّوْعَاتِي, اللَّهُمَّ احْفَظْنِي مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ, وَمِن ْ خَلْفِي, وَعَنْ يَمِينِي, وَعَنْ شِمَالِي, وَمِنْ فَوْقِي، وَأَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِي)) .*
📚(صحيح الكلم: 23),(صحيح ابن ماجه: 3135)
🌕- *((لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اَللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ, وَلَهُ الْحَمْدُ, وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)) .*
📚(صحيح الترغيب: 656),
(صحيح الترمذي: 5077)
🌕 - *((بِسْمِ اللهِ الَّذِي لاَ يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ؛ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ)) .*
ثلاث مرات .
📚(صحيح الترمذي: 3388)
🌕 - *((اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بَدَنِي، اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي سَمْعِي، اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بَصَرِي، لاَ إِلَـهَ إلاَّ أَنْتَ, اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكُفْرِ وَالْفَقْرِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، لاَ إِلَـهَ إلاَّ أَنْتَ)) .* تعيدها ثلاثًا حين تصبح,
وثلاثًا حين تُمسي .
📚(صحيح أبي داود: 5090)
🌕 - *((لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اَللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)) .* عشر مرات .
📚(الصحيحة: 2563)
🌕 - *((سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ))*. مائة مرة .
📚(مختصر مسلم: 1903),(صحيح أبي داود: 5091)
🌕 *((لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اَللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ, وَلَهُ الْحَمْدُ, وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ))* . مائة مرة .
📚(صحيح الترغيب: 658)
🌕 -( قُلْ : *قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ، وَالمُعَوِّذَتَيْنِ* ، حِينَ تُمْسِي وَتُصْبِحُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ، تَكْفِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ )
📚(صحيح الترمذي ).
(وأبو داود )رقم/5082
🌕- *((رَضِيتُ بِاللهِ رَبًّا, وَبِالإِسْلاَمِ دِينًا, وَبِمُحَمَّدٍ نَّبِيًّا))* .
📚(الصحيحة: 2686)
🌷لأكون من الذاكرين لله فيذكرنى الله
🌷اتباع سنة الرسول صل الله عليه وسلم
🌷لأتقرب إلى الله وأرضيه ويطمأن قلبى بذكره
🌷أن استعن بالله بدفع الشر والأذى عنى
🌷أحقق بها التوكل على الله وتفويض الأمر كله له سبحانه وتعالى
🌷تحصيل ثواب الأذكار
🌷حط الخطايا والذنوب عنى
🌷الوقاية من الجن والحسد والسحر والشياطين بإذن الله
🌷تجديد العهد مع الله وتجديد معانى التوحيد
🌷أن أبدأ يومى بثواب عظيم
🌷أن أكون من المفردين
☀☀أن تسهو عن أذكار الصباح والمساء، يعني أن تهدم حصنك من الشرِّ ، وتترك بابك مفتوحًا للضر ، اذكاركم حافظوا عليهاا☀
🌕 أذكار الصباح 🌕
࿐༜.. ࿐༜.. ࿐༜
💫صحيح الأذكار لإمام السنة المحدِّث الألباني رحمه الله.
🌕 *أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ الْمُلْكُ لِلَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ . رَبِّ إنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَ مَا فِي هَذِاِ اليَوم وَخَيْرَ مَا بَعْدَهُ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ هَذِاِ اليَوم وَشَرِّ مَا بَعْدَهُ . رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَسُوءِ الْكِبَرِ . رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابٍ فِي النَّارِ وَعَذَابٍ فِي الْقَبْرِ . ))*
📚(مختصر مسلم: 1894)
🌕 - *(( اللَّهُمَّ بِكَ أَصْبَحْنَا، وَبِكَ أَمْسَيْنَا، وَبِكَ نَحْيَا، وَبِكَ نَمُوتُ، وَإِلَيْكَ النُّشُورُ, ))*
📚(الصحيحة: 262) .
🌕 - *((اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي، لاَ إِلَـهَ إِلاَّ أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ, أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي؛ فَإِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلاَّ أَنْتَ)).*
📚(مختصر البخاري: 2420)
🌕 - *((يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيثُ, أَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ, وَلاَ تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ)) .*
📚(صحيح الترغيب: 661)
🌕 - *((اللَّهُمّ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ, فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ, رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ، أشهد أن لا إله إلا أنت, أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي، وَشَرِّ الشَّيْطَانِ وَشَِرَْكِهِ, وَأَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِي سُوءًا أَوْ أَجُرَّهُ إِلَى مُسْلِمٍ)) .*
📚(صحيح الكلم: 21)
🌕 - *((اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ, اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي دِينِي, وَدُنْيَايَ, وَأَهْلِي, وَمَالِي, اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِي وَآمِن رَّوْعَاتِي, اللَّهُمَّ احْفَظْنِي مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ, وَمِن ْ خَلْفِي, وَعَنْ يَمِينِي, وَعَنْ شِمَالِي, وَمِنْ فَوْقِي، وَأَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِي)) .*
📚(صحيح الكلم: 23),(صحيح ابن ماجه: 3135)
🌕- *((لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اَللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ, وَلَهُ الْحَمْدُ, وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)) .*
📚(صحيح الترغيب: 656),
(صحيح الترمذي: 5077)
🌕 - *((بِسْمِ اللهِ الَّذِي لاَ يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ؛ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ)) .*
ثلاث مرات .
📚(صحيح الترمذي: 3388)
🌕 - *((اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بَدَنِي، اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي سَمْعِي، اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بَصَرِي، لاَ إِلَـهَ إلاَّ أَنْتَ, اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكُفْرِ وَالْفَقْرِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، لاَ إِلَـهَ إلاَّ أَنْتَ)) .* تعيدها ثلاثًا حين تصبح,
وثلاثًا حين تُمسي .
📚(صحيح أبي داود: 5090)
🌕 - *((لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اَللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)) .* عشر مرات .
📚(الصحيحة: 2563)
🌕 - *((سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ))*. مائة مرة .
📚(مختصر مسلم: 1903),(صحيح أبي داود: 5091)
🌕 *((لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اَللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ, وَلَهُ الْحَمْدُ, وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ))* . مائة مرة .
📚(صحيح الترغيب: 658)
🌕 -( قُلْ : *قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ، وَالمُعَوِّذَتَيْنِ* ، حِينَ تُمْسِي وَتُصْبِحُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ، تَكْفِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ )
📚(صحيح الترمذي ).
(وأبو داود )رقم/5082
🌕- *((رَضِيتُ بِاللهِ رَبًّا, وَبِالإِسْلاَمِ دِينًا, وَبِمُحَمَّدٍ نَّبِيًّا))* .
📚(الصحيحة: 2686)
#قصص_الأنبياء
#الحلقة_الحادية_والعشرون
#قصة_يوسف(٣)
#دخول_السجن
قبل ما نكمل باقي القصة، فيه نقطة مهمة لازم نعرفها في تفسير آية:
"وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَهَمَّ بِهَا لَوْلَا أَنْ رَأَى بُرْهَانَ رَبِّهِ "
لأن في ناس ومنهم أهل الكتاب اتّهمت يوسف عليه السلام وقالوا كان هيعمل الفاحشة مع امرأة العزيز 😑
معنى الآية إن امرأة العزيز أرادت فعل الفاحشة لما ربنا قال: "وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ"
ولكن يوسف عليه السلام مجاش في باله حتى إنه يطاوع امرأة العزيز، يعني حتى نفسه ما اشتهتش الفاحشة كطبيعة بشرية ،
يعني هو كرجل أعزب وهي كامرأة ذات منصب وجمال وتدعوه لفعل الفاحشة،
فكأي نفس بشرية على الأقل يفكر ولو للحظة في الموضوع
ومع ذلك يوسف عليه السلام مجاش في باله أصلا إنه يستحيب لفعل الفاحشة، بسبب برهان ربه👌
والبرهان ده حاجة ربنا خلّاه يشوفها، ومفيش فيها نص واضح هي عبارة عن إيه،
وورد فيها كلام كتير من أهل الكتاب،
وفي مفسرين قالوا إن البرهان ده هو الإيمان إللي ربنا ألقاه في قلب يوسف عليه السلام وكان سبب في عصمته من الوقوع في الفاحشة، والله أعلم..
وقالوا إن ربنا أوحى ليوسف عليه السلام إنه يهرب، لإن مفيش قصاده حل تاني 👌
ففي الآية ربنا بيقول:
"وَهَمَّ بِهَا لَوْلَا أَنْ رَأَى بُرْهَانَ رَبِّهِ"
فلولا برهان ربه -إللي هو الإيمان- موجود في قلبه،
أو الوحي إللي جاله ،
كان زمانه على الأقل نفسه الأمارة بالسوء هتدعوه لفعل الفاحشة وهو يقاومها مثلا ويجاهدها حتى لا تَغلبه مثلا،
لكن يوسف عليه السلام مجاش أصلا على باله ولو ثانية حتى إنه يفعل الفاحشة👌
زي مثلا لما تقول: كان زماني متلج من البرد لولا إني لبست هدوم تقيلة،
فانت مش متلج ولا حاجة؛ لإنك لابس هدوم تقيلة بالفعل ولولاها إنت كنت تلّجت
نرجع بقى لنسوة المدينة إللي سمعوا باللي عملته امرأة العزيز مع يوسف قالوا إيه
قالت النساء : إلحقوا
مرات العزيز تراوِد العبد بتاعها عن نفسه لفعل الفاحشة وهو مش راضي
معقولة حبها ليه وصل للدرجة دي
ده إيه الضلال إللي هي فيه ده
وبقت هي حديث النساء في المدينة بالمنظر ده،
"وَقَالَ نِسْوَةٌ فِي الْمَدِينَةِ امْرَأَةُ الْعَزِيزِ تُرَاوِدُ فَتَاهَا عَنْ نَفْسِهِ قَدْ شَغَفَهَا حُبًّا إِنَّا لَنَرَاهَا فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ"
طب كان رد فعل امرأة العزيز إيه ؟
ربنا بيقول:
"فَلَمَّا سَمِعَتْ بِمَكْرِهِنَّ" مقلش فلما سمعت قولهن،
مع إن ظاهر كلام النساء إنه كلام وأقوال عادية
لكن ركزوا معايا كده شوفوا كمية المكر إللي في السطرين دول
أول حاجة قالوا (امرأة العزيز) يعني :
يا شيخة اتكسفي على دمك انتِ مكانتك مش زي مكانة أي حد
وكمان انتِ امرأة متزوجة...يعني لو واحدة مش متزوجة كنا إلتمسنالك العذر
وكمان بتراود مين ؟ فتاها.. عبد يعني ..مش حر ... وإللي زيك تراود واحد من مستواها...ملك ...وزير.. واحد من الطبقة الراقية ..مش عبد!
وكمان هي إللي بتراوده عن نفسه مش هو!!...
يعني لو هو إللي بيراود وهي قَبِلت كان ممكن نعديها لكن هي إللي بتراود،
وقالوا تراود فعل مضارع يدل على الإستمرار يعني هي لسه مستمرة مش راودت وخلاص مرة وتابت،
يعني كإنهم بيعايروها وبيقولوا عنها:
"إيه المهانة إللي هي حطت نفسها فيها دي، للدرجة دي هي ضعيفة قدامه؟!
احنا مستحيل نوصل للضلال إللي هي فيه ده
وكمان من المكر إنهم قالوا الكلام ده من ورا ضهرها.. غيبة يعني
وطبعا هم عارفين إن الكلام هيوصل لإمرأة العزيز،
وهم عايزين يشوفوا يوسف عليه السلام وهم كانوا سمعوا عنه بس، وده برده من مكرهن ،
يعني قالوا الكلام ده عشان امرأة العزيز تغضب وتخليهم يشوفوه عشان تدافع عن نفسها👌
☆متخيلين إن العلماء قعدوا يفسروا ويتدبروا عشان يطلعوا التفسير ده من خلال السطرين دول وامرأة العزيز مجرد ما سمعت كلامهم فهمت على طول مكرهم، والأعجب بقى إللي هي هتعمله فيهم
كان إيه رد فعل امرأة العزيز بقى
امرأة العزيز بعتت لهم دعوة عشان ييجوا يزوروها
وفعلا جاءوا وحضّرت مجلس يكونوا فيه قاعدين ومرتاحين وآخر انبساط،
ظاهر الموضوع إنها بتكرمهم
"أَرْسَلَتْ إِلَيْهِنَّ وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَأً.. وَآَتَتْ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ سِكِّينًا.."
يعني كمان قدمت لهم أكل محتاج استعمال سكاكين و أعطت كل واحدة سكينة🔪 ...
يعني ماحطتش شوية سكاكين وكل كام واحدة تستعمل سكينتها شوية وتديها للي جنبها بعدها، لأ...
كل واحدة ليها سكينة خاصة بيها،
هي عاوزة تحقق غرض معين، وبالفعل حققته بعد تخطيط ومكر ودهاء..
فهي قابلت المكر القولي بمكر عملي👌
واستعملت عنصر المفاجأة ،
فأول ما لقيتهم قاعدين مرتاحين ومش مديين خوانة وولا على بالهم أي شيء،
أمرت يوسف إنه يدخل عليهم ..
" وَقَالَتِ اخْرُجْ عَلَيْهِنَّ "!
طبعا النساء ضيوفها انتبهوا فجأة كلهم للشخص إللي داخل وفضلوا مدهوشين ومبرّقين عنيهم مش قادرين يلتفتوا عن يوسف بنظرهم إطلاقا كإنهم اتسحروا
#الحلقة_الحادية_والعشرون
#قصة_يوسف(٣)
#دخول_السجن
قبل ما نكمل باقي القصة، فيه نقطة مهمة لازم نعرفها في تفسير آية:
"وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَهَمَّ بِهَا لَوْلَا أَنْ رَأَى بُرْهَانَ رَبِّهِ "
لأن في ناس ومنهم أهل الكتاب اتّهمت يوسف عليه السلام وقالوا كان هيعمل الفاحشة مع امرأة العزيز 😑
معنى الآية إن امرأة العزيز أرادت فعل الفاحشة لما ربنا قال: "وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ"
ولكن يوسف عليه السلام مجاش في باله حتى إنه يطاوع امرأة العزيز، يعني حتى نفسه ما اشتهتش الفاحشة كطبيعة بشرية ،
يعني هو كرجل أعزب وهي كامرأة ذات منصب وجمال وتدعوه لفعل الفاحشة،
فكأي نفس بشرية على الأقل يفكر ولو للحظة في الموضوع
ومع ذلك يوسف عليه السلام مجاش في باله أصلا إنه يستحيب لفعل الفاحشة، بسبب برهان ربه👌
والبرهان ده حاجة ربنا خلّاه يشوفها، ومفيش فيها نص واضح هي عبارة عن إيه،
وورد فيها كلام كتير من أهل الكتاب،
وفي مفسرين قالوا إن البرهان ده هو الإيمان إللي ربنا ألقاه في قلب يوسف عليه السلام وكان سبب في عصمته من الوقوع في الفاحشة، والله أعلم..
وقالوا إن ربنا أوحى ليوسف عليه السلام إنه يهرب، لإن مفيش قصاده حل تاني 👌
ففي الآية ربنا بيقول:
"وَهَمَّ بِهَا لَوْلَا أَنْ رَأَى بُرْهَانَ رَبِّهِ"
فلولا برهان ربه -إللي هو الإيمان- موجود في قلبه،
أو الوحي إللي جاله ،
كان زمانه على الأقل نفسه الأمارة بالسوء هتدعوه لفعل الفاحشة وهو يقاومها مثلا ويجاهدها حتى لا تَغلبه مثلا،
لكن يوسف عليه السلام مجاش أصلا على باله ولو ثانية حتى إنه يفعل الفاحشة👌
زي مثلا لما تقول: كان زماني متلج من البرد لولا إني لبست هدوم تقيلة،
فانت مش متلج ولا حاجة؛ لإنك لابس هدوم تقيلة بالفعل ولولاها إنت كنت تلّجت
نرجع بقى لنسوة المدينة إللي سمعوا باللي عملته امرأة العزيز مع يوسف قالوا إيه
قالت النساء : إلحقوا
مرات العزيز تراوِد العبد بتاعها عن نفسه لفعل الفاحشة وهو مش راضي
معقولة حبها ليه وصل للدرجة دي
ده إيه الضلال إللي هي فيه ده
وبقت هي حديث النساء في المدينة بالمنظر ده،
"وَقَالَ نِسْوَةٌ فِي الْمَدِينَةِ امْرَأَةُ الْعَزِيزِ تُرَاوِدُ فَتَاهَا عَنْ نَفْسِهِ قَدْ شَغَفَهَا حُبًّا إِنَّا لَنَرَاهَا فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ"
طب كان رد فعل امرأة العزيز إيه ؟
ربنا بيقول:
"فَلَمَّا سَمِعَتْ بِمَكْرِهِنَّ" مقلش فلما سمعت قولهن،
مع إن ظاهر كلام النساء إنه كلام وأقوال عادية
لكن ركزوا معايا كده شوفوا كمية المكر إللي في السطرين دول
أول حاجة قالوا (امرأة العزيز) يعني :
يا شيخة اتكسفي على دمك انتِ مكانتك مش زي مكانة أي حد
وكمان انتِ امرأة متزوجة...يعني لو واحدة مش متزوجة كنا إلتمسنالك العذر
وكمان بتراود مين ؟ فتاها.. عبد يعني ..مش حر ... وإللي زيك تراود واحد من مستواها...ملك ...وزير.. واحد من الطبقة الراقية ..مش عبد!
وكمان هي إللي بتراوده عن نفسه مش هو!!...
يعني لو هو إللي بيراود وهي قَبِلت كان ممكن نعديها لكن هي إللي بتراود،
وقالوا تراود فعل مضارع يدل على الإستمرار يعني هي لسه مستمرة مش راودت وخلاص مرة وتابت،
يعني كإنهم بيعايروها وبيقولوا عنها:
"إيه المهانة إللي هي حطت نفسها فيها دي، للدرجة دي هي ضعيفة قدامه؟!
احنا مستحيل نوصل للضلال إللي هي فيه ده
وكمان من المكر إنهم قالوا الكلام ده من ورا ضهرها.. غيبة يعني
وطبعا هم عارفين إن الكلام هيوصل لإمرأة العزيز،
وهم عايزين يشوفوا يوسف عليه السلام وهم كانوا سمعوا عنه بس، وده برده من مكرهن ،
يعني قالوا الكلام ده عشان امرأة العزيز تغضب وتخليهم يشوفوه عشان تدافع عن نفسها👌
☆متخيلين إن العلماء قعدوا يفسروا ويتدبروا عشان يطلعوا التفسير ده من خلال السطرين دول وامرأة العزيز مجرد ما سمعت كلامهم فهمت على طول مكرهم، والأعجب بقى إللي هي هتعمله فيهم
كان إيه رد فعل امرأة العزيز بقى
امرأة العزيز بعتت لهم دعوة عشان ييجوا يزوروها
وفعلا جاءوا وحضّرت مجلس يكونوا فيه قاعدين ومرتاحين وآخر انبساط،
ظاهر الموضوع إنها بتكرمهم
"أَرْسَلَتْ إِلَيْهِنَّ وَأَعْتَدَتْ لَهُنَّ مُتَّكَأً.. وَآَتَتْ كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ سِكِّينًا.."
يعني كمان قدمت لهم أكل محتاج استعمال سكاكين و أعطت كل واحدة سكينة🔪 ...
يعني ماحطتش شوية سكاكين وكل كام واحدة تستعمل سكينتها شوية وتديها للي جنبها بعدها، لأ...
كل واحدة ليها سكينة خاصة بيها،
هي عاوزة تحقق غرض معين، وبالفعل حققته بعد تخطيط ومكر ودهاء..
فهي قابلت المكر القولي بمكر عملي👌
واستعملت عنصر المفاجأة ،
فأول ما لقيتهم قاعدين مرتاحين ومش مديين خوانة وولا على بالهم أي شيء،
أمرت يوسف إنه يدخل عليهم ..
" وَقَالَتِ اخْرُجْ عَلَيْهِنَّ "!
طبعا النساء ضيوفها انتبهوا فجأة كلهم للشخص إللي داخل وفضلوا مدهوشين ومبرّقين عنيهم مش قادرين يلتفتوا عن يوسف بنظرهم إطلاقا كإنهم اتسحروا
وبدأوا يقطعوا في إيديهم وهم مش حاسين بأيّ ألم من كتر الذهول إللي هم فيه من جمال يوسف عليه السلام
"فَلَمَّا رَأَيْنَهُ أَكْبَرْنَهُ وَقَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ "
زي لما بتكون مركّز في حاجة في الموبايل مثلا وحد يكلمك وانت مش سامع بتبقى حاسّة السمع كإنها ملغية مؤقتا بسبب تركيز حاسة البصر في شيء قوي جدا وطاغي،
هم بقى كانوا مركزين مع يوسف عليه السلام لدرجة إنهم مش حاسين إنهم بيحركوا السكين بإيد وبيقطعوا بيها الإيد التانية بدل ما يقطعوا الأكل.. متخيلين جمال يوسف عليه السلام
فالنساء لما شافوا بنفسهم شدة جماله، قطعوا إيديهم، ومش بس كده،
قالوا كمان دة مش ممكن يكون ده بشر
ده أكيد مَلَك
"وَقُلْنَ حَاشَ لِلَّهِ مَا هَذَا بَشَرًا إِنْ هَذَا إِلَّا مَلَكٌ كَرِيمٌ "
هنا بقى امرأة العزيز طلّعت إللي جواها :
شوفتم ...أهه ده إللي قعدتم تلوموني فيه وتعايروني بيه وبضعفي قدامه...
إنتم شوفتوه مرة واحدة وقطعتم إيديكم ...أنا بقى أعمل إيه إللي عايشة معاه في بيت واحد سنين!!
"قَالَتْ فَذَلِكُنَّ الَّذِي لُمْتُنَّنِي فِيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم"
وأنا إللي راودته عن نفسه وهو امتنع ولم يقبل أبدا
وبدأت تتوعد يوسف عليه السلام وهو سامع، وتقول لهم:
ولو معملش إللي أنا بطلبه منه.. هسجنه وأعاقبه وأذله وأخليه يندم👌
" وَلَقَدْ رَاوَدْتُهُ عَنْ نَفْسِهِ فَاسْتَعْصَمَ وَلَئِنْ لَمْ يَفْعَلْ مَا آَمُرُهُ لَيُسْجَنَنَّ وَلَيَكُونَنْ مِنَ الصَّاغِرِينَ "
☆المرة الأولى لما زوجها شافها، قالت عن عقاب يوسف "السجن وعذاب أليم"
والمرة دي مع نسوة المدينة قالت "السجن" بس، من غير عذاب ... طب ليه
لأن المرة الأولى لما رفضها يوسف عليه السلام جرح كبريائها وكرامتها واتسبب في فضحها عند زوجها
فعقلها كان مُغيّب بسبب إنها كانت غضبانة فكانت عايزة تنتقم، فقالت سجن وعذاب..
لكن المرة دي لأ ..هي واعية لهدفها، والأمل جواها اتجدد بشراسة أكتر لمّا لقت النسوة كمان مبهورين بجماله،
فإصرارها على مراودته عن نفسه بقى أشد وأقوى، فمش عايزاه يتأذى👌
هنا بقى يوسف عليه السلام أدرك أد إيه هو بقى في ورطة أكبر بالفعل...
الأول كانت امرأة العزيز بس ...دلوقتي النساء كلهم بيراودوه عن نفسه
فتنة عظيمة جدا...
شاب أعزب ونساء جميلات وعندهم منصب وهو مملوك وفيه ترغيب وفيه وعيد....شدة وابتلاء وورطة شديدة
مين إللي يقدر يطلعه من الورطة دي؟
ربنا👌
القوي المتين الذي يتولى الصالحين.. سبحانه عز وجل.
قال يوسف عليه السلام:
يا رب السجن أحسن وأحب ليّا من إني أتورط معاهم في طلبهم ده لإنه معصية ليك وأنا لا يمكن أخون عهدي معاك تباركت وتعاليت🤲
ولو انت يارب مابعدتهمش عني وعصمتني منهم وحميتني من الفتنة،
هضعف وهسمع كلامهم وأميل لتنفيذ طلبهم ولغوايتهم، لإني بشر لا حول لي ولا قوة إلا بك
"قَالَ رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ وَإِلَّا تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وَأَكُنْ مِنَ الْجَاهِلِينَ"
☆وهو ده حال المؤمن دايما، أي بلاء ينزل بيه لااازم يلجأ لربنا على طول
لإن محدش هيقدر يخلصه من البلاء ده غير إللي قَدَّره عليه وأَذِن بوقوعه من الأول،
فيوسف عليه السلام نبي صالح تقيّ نقيّ مُستجاب الدعوة
وفي ابتلاء شديد،
وواقع عليه ظلم وقهر وترهيب في دينه وكاره للمعصية فعلا وراغب في رضا ربنا أكتر من أي شيء تاني،
وفي حكم المُضطر إللي انقطعت بيه الأسباب ومالوش إلا الدعاء...
فكل ده جمع له كل أسباب إجابة الدعاء،
لإن ربنا بيستجيب دعوة المضطر والمظلوم، حتى لو كان إللي بيدعي ده كافر 👌
فربنا استجاب ليوسف عليه السلام مباشرة وحقق طلبه وعصمه من النساء وصرفهم عنه ونجّاه منهم.
"فَاسْتَجَابَ لَهُ رَبُّهُ فَصَرَفَ عَنْهُ كَيْدَهُنَّ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ"
والناس بدأت تتكلم عن امرأة العزيز والنسوة..
وهتبقى فضيحة لكبراء القوم، طب يعملوا إيه؟ يسَكِّتوا الناس دي كلها إزاي
هل يضَحّوا بزوجاتهم ويضحوا بسمعتهم؟ ولاّ يضحوا بيوسف العبد؟
هم عارفين إن يوسف عليه السلام بريء وثبتت براءته ...بس محتارين يخرجوا من الورطة دي إزاي من غير ما يتعرضوا همّ للإهانة أو الخسارة
فعملوا إيه
اختاروا يضحوا بيوسف عليه السلام ..
ودخلوه السجن أهه نخفيه عن العيون حبة كده لحد ما الأمور تهدأ والناس تنسى..
"ثُمَّ بَدَا لَهُمْ مِنْ بَعْدِ مَا رَأَوُا الْآَيَاتِ لَيَسْجُنُنَّهُ حَتَّى حِينٍ"
وهو داخل السجن دخل معاه شابين تانيين،
"وَدَخَلَ مَعَهُ السِّجْنَ فَتَيَانِ"
قصتهم إيه؟
قصتهم من الإسرائيليات إللي ينفع نحكيها، فهقولها لكم عشان تفهموا القصة ماشية إزاي👌
"فَلَمَّا رَأَيْنَهُ أَكْبَرْنَهُ وَقَطَّعْنَ أَيْدِيَهُنَّ "
زي لما بتكون مركّز في حاجة في الموبايل مثلا وحد يكلمك وانت مش سامع بتبقى حاسّة السمع كإنها ملغية مؤقتا بسبب تركيز حاسة البصر في شيء قوي جدا وطاغي،
هم بقى كانوا مركزين مع يوسف عليه السلام لدرجة إنهم مش حاسين إنهم بيحركوا السكين بإيد وبيقطعوا بيها الإيد التانية بدل ما يقطعوا الأكل.. متخيلين جمال يوسف عليه السلام
فالنساء لما شافوا بنفسهم شدة جماله، قطعوا إيديهم، ومش بس كده،
قالوا كمان دة مش ممكن يكون ده بشر
ده أكيد مَلَك
"وَقُلْنَ حَاشَ لِلَّهِ مَا هَذَا بَشَرًا إِنْ هَذَا إِلَّا مَلَكٌ كَرِيمٌ "
هنا بقى امرأة العزيز طلّعت إللي جواها :
شوفتم ...أهه ده إللي قعدتم تلوموني فيه وتعايروني بيه وبضعفي قدامه...
إنتم شوفتوه مرة واحدة وقطعتم إيديكم ...أنا بقى أعمل إيه إللي عايشة معاه في بيت واحد سنين!!
"قَالَتْ فَذَلِكُنَّ الَّذِي لُمْتُنَّنِي فِيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم"
وأنا إللي راودته عن نفسه وهو امتنع ولم يقبل أبدا
وبدأت تتوعد يوسف عليه السلام وهو سامع، وتقول لهم:
ولو معملش إللي أنا بطلبه منه.. هسجنه وأعاقبه وأذله وأخليه يندم👌
" وَلَقَدْ رَاوَدْتُهُ عَنْ نَفْسِهِ فَاسْتَعْصَمَ وَلَئِنْ لَمْ يَفْعَلْ مَا آَمُرُهُ لَيُسْجَنَنَّ وَلَيَكُونَنْ مِنَ الصَّاغِرِينَ "
☆المرة الأولى لما زوجها شافها، قالت عن عقاب يوسف "السجن وعذاب أليم"
والمرة دي مع نسوة المدينة قالت "السجن" بس، من غير عذاب ... طب ليه
لأن المرة الأولى لما رفضها يوسف عليه السلام جرح كبريائها وكرامتها واتسبب في فضحها عند زوجها
فعقلها كان مُغيّب بسبب إنها كانت غضبانة فكانت عايزة تنتقم، فقالت سجن وعذاب..
لكن المرة دي لأ ..هي واعية لهدفها، والأمل جواها اتجدد بشراسة أكتر لمّا لقت النسوة كمان مبهورين بجماله،
فإصرارها على مراودته عن نفسه بقى أشد وأقوى، فمش عايزاه يتأذى👌
هنا بقى يوسف عليه السلام أدرك أد إيه هو بقى في ورطة أكبر بالفعل...
الأول كانت امرأة العزيز بس ...دلوقتي النساء كلهم بيراودوه عن نفسه
فتنة عظيمة جدا...
شاب أعزب ونساء جميلات وعندهم منصب وهو مملوك وفيه ترغيب وفيه وعيد....شدة وابتلاء وورطة شديدة
مين إللي يقدر يطلعه من الورطة دي؟
ربنا👌
القوي المتين الذي يتولى الصالحين.. سبحانه عز وجل.
قال يوسف عليه السلام:
يا رب السجن أحسن وأحب ليّا من إني أتورط معاهم في طلبهم ده لإنه معصية ليك وأنا لا يمكن أخون عهدي معاك تباركت وتعاليت🤲
ولو انت يارب مابعدتهمش عني وعصمتني منهم وحميتني من الفتنة،
هضعف وهسمع كلامهم وأميل لتنفيذ طلبهم ولغوايتهم، لإني بشر لا حول لي ولا قوة إلا بك
"قَالَ رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ وَإِلَّا تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وَأَكُنْ مِنَ الْجَاهِلِينَ"
☆وهو ده حال المؤمن دايما، أي بلاء ينزل بيه لااازم يلجأ لربنا على طول
لإن محدش هيقدر يخلصه من البلاء ده غير إللي قَدَّره عليه وأَذِن بوقوعه من الأول،
فيوسف عليه السلام نبي صالح تقيّ نقيّ مُستجاب الدعوة
وفي ابتلاء شديد،
وواقع عليه ظلم وقهر وترهيب في دينه وكاره للمعصية فعلا وراغب في رضا ربنا أكتر من أي شيء تاني،
وفي حكم المُضطر إللي انقطعت بيه الأسباب ومالوش إلا الدعاء...
فكل ده جمع له كل أسباب إجابة الدعاء،
لإن ربنا بيستجيب دعوة المضطر والمظلوم، حتى لو كان إللي بيدعي ده كافر 👌
فربنا استجاب ليوسف عليه السلام مباشرة وحقق طلبه وعصمه من النساء وصرفهم عنه ونجّاه منهم.
"فَاسْتَجَابَ لَهُ رَبُّهُ فَصَرَفَ عَنْهُ كَيْدَهُنَّ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ"
والناس بدأت تتكلم عن امرأة العزيز والنسوة..
وهتبقى فضيحة لكبراء القوم، طب يعملوا إيه؟ يسَكِّتوا الناس دي كلها إزاي
هل يضَحّوا بزوجاتهم ويضحوا بسمعتهم؟ ولاّ يضحوا بيوسف العبد؟
هم عارفين إن يوسف عليه السلام بريء وثبتت براءته ...بس محتارين يخرجوا من الورطة دي إزاي من غير ما يتعرضوا همّ للإهانة أو الخسارة
فعملوا إيه
اختاروا يضحوا بيوسف عليه السلام ..
ودخلوه السجن أهه نخفيه عن العيون حبة كده لحد ما الأمور تهدأ والناس تنسى..
"ثُمَّ بَدَا لَهُمْ مِنْ بَعْدِ مَا رَأَوُا الْآَيَاتِ لَيَسْجُنُنَّهُ حَتَّى حِينٍ"
وهو داخل السجن دخل معاه شابين تانيين،
"وَدَخَلَ مَعَهُ السِّجْنَ فَتَيَانِ"
قصتهم إيه؟
قصتهم من الإسرائيليات إللي ينفع نحكيها، فهقولها لكم عشان تفهموا القصة ماشية إزاي👌
ملك مصر ساعتها يُقال إنه كان من الهكسوس، فكان في ناس بتكرهه،
فطلبوا من ساقي الملك إنه يحط سم للملك في الشراب بتاعه إللي بيشربه وهيدوله فلوس ومنصب ويكافئوه.
فرفض..
فطلبوا من طباخ الملك إنه يحط السم في الأكل وهيكافئوه فوافق، فلما حطوا الأكل والشراب عند الملك ...
الساقي قال الأكل فيه سم، فراح الطباخ قال الشراب فيه سم، فالملك دلوقتي عرف إن في سم بس فين مش متأكد، فأمر إنهم يجيبوا له حيوانات وفصلهم،
قسم ياكل من الأكل وقسم يشرب الشراب، ويشوف النتيجة،
ولحد ما النتيجة تطلع..
أمر إن الساقي والطباخ يدخلوا السجن،
فلما كانوا داخلين السجن دخل معاهم يوسف عليه السلام👌
"وَدَخَلَ مَعَهُ السِّجْنَ فَتَيَانِ "
قعدوا كام يوم في السجن، فشافوا أخلاق يوسف عليه السلام وعبادته وصلاحه،
وبقدر ربنا كل واحد فيهم شاف رؤيا، وكل واحد جه يحكيها ليوسف عليه السلام.
☆تقدير ربنا عجيب فعلا سبحانه
في الوقت إللي كان مقدّر على يوسف عليه السلام ابتلاؤه، كان بيقدّر له الفرج من أوسع أبوابه من ناحية تانية وهو مايعرفش
فكإن ربنا بيقول لنا:
أهه مثال عملي قصادكم،
في نفس الوقت إللي كان يوسف متعرض فيه لابتلاء، كنت بدبر له الفرج من حيث لا يشعر،
فلما تكونوا في ابتلاء وكرب وضيق، ارضوا واصبروا على الطاعة وعن المعاصي وعلى الابتلاء، واعرفوا بيقين إن في فرج بيتمهد لكم وجاي في الطريق، فاصبروا، وربنا هيرضيكم في النهاية👌
المهم،
شاب من الشابين إللي هو الساقي قال ليوسف عليه السلام : أنا شفت إني بعصر خمر، يعني بيعصر العنب وبيحوله لخمر،
والتاني إللي هو الطباخ قال :
وأنا شفت إن فيه طيور بتاكل عيش من على راسي،
فإيه تفسير الرؤيا دي؟ إحنا سألناك لأننا شفنا عليك علامات الصلاح.
"قَالَ أَحَدُهُمَا إِنِّي أَرَانِي أَعْصِرُ خَمْرًا وَقَالَ الْآَخَرُ إِنِّي أَرَانِي أَحْمِلُ فَوْقَ رَأْسِي خُبْزًا تَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْهُ نَبِّئْنَا بِتَأْوِيلِهِ إِنَّا نَرَاكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ "
☆وهنا فايدة مهمة جدا👌
وهي إننا دعاة إلى الله بأفعالنا، وأخلاقنا...ممكن واحد يكرّه الناس في الدين بسبب أخلاقه السيئة...بسبب إنه قدوة سيئة،
وفي نفس الوقت ممكن واحد تاني يحب الدين ويستجيب لأوامر ربنا بسبب إنه شاف قدوة حسنة قصاده وشخص أخلاقه عالية..زي سيدنا يوسف كده
فيوسف عليه السلام استغل الفرصة وبدأ يدعوهم ،
فعرَّفهم بنفسه الأول وعرّفهم بالسبب إللي ورا كلامهم الطيب ده عنه وشعورهم بصلاحه وإنه من المحسنين،
فقال لهم مفيش أكل هيجيلكم إلا وهقولكم عليه قبل ما ييجي،
هقولكم هييجي أكل كذا وكذا
بيقول لهم الغيب يعني، من إللي ربنا أطلعه عليه طبعا،
" قَالَ لَا يَأْتِيكُمَا طَعَامٌ تُرْزَقَانِهِ إِلَّا نَبَّأْتُكُمَا بِتَأْوِيلِهِ قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَكُمَا"
طيب أنا كيوسف بعرف الكلام ده إزاي💁♂️
ربنا علمهولي،
"ذَلِكُمَا مِمَّا عَلَّمَنِي رَبِّي إِنِّي تَرَكْتُ مِلَّةَ قَوْمٍ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَهُمْ بِالْآَخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ"
لإني آمنت بالله واتبعت دين آبائي إبراهيم وإسحاق ويعقوب، طيب إيه ديننا ده؟ دين التوحيد لله رب العالمين..
" وَاتَّبَعْتُ مِلَّةَ آَبَائِي إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ "
الدين إللي بيدعو لعبادة رب واحد فقط لا شريك له،
طب أنهو الأحسن في عقلكم؟ قولولي كده يا صاحبي السجن: أرباب متفرقة متنازعة متشاكسة، ولّا رب واحد بس يعلو ولا يُعلَى عليه؟
" يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَأَرْبَابٌ مُتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ"
انتم بتعبدوا مجرد أسماء فقط انتم إللي سميتوها أنتم وأباؤكم وإديتوها حق مش بتاعها ولا هي طلبته أصلا لنفسها ولا قالت لكم اعبدوني، في حين إن ربنا أمر إنكم تعبدوه هو وماتعبدوش غيره ،
" مَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِهِ إِلَّا أَسْمَاءً سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآَبَاؤُكُمْ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ
وهو ده الدين الصحيح القويم إللي تنصلح بيه أمورنا في الدنيا والآخرة بإذن الله،
ولكن غالبية الناس مش راضيين يفهموا ده.. عشان كده هم مشركين..
" إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ أَمَرَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ"
☆الناس في عهد يوسف عليه السلام كانوا بيؤمنوا بتوحيد الربوبية يعني إن في رب خالق ..رازق ..مُحيي.. مميت، لكن مش مؤمنين بتوحيد الألوهية وهو توحيد العبادة لله فقط،
فكانوا بيعبدوا مع الله آلهة أخرى،
عشان كده العزيز قال لزوجته استغفري لذنبك، يعني هم مؤمنين بوجود رب لكن بيشركوا بيه وبيعبدوا معاه آلهة مزعومة تانية.
فطلبوا من ساقي الملك إنه يحط سم للملك في الشراب بتاعه إللي بيشربه وهيدوله فلوس ومنصب ويكافئوه.
فرفض..
فطلبوا من طباخ الملك إنه يحط السم في الأكل وهيكافئوه فوافق، فلما حطوا الأكل والشراب عند الملك ...
الساقي قال الأكل فيه سم، فراح الطباخ قال الشراب فيه سم، فالملك دلوقتي عرف إن في سم بس فين مش متأكد، فأمر إنهم يجيبوا له حيوانات وفصلهم،
قسم ياكل من الأكل وقسم يشرب الشراب، ويشوف النتيجة،
ولحد ما النتيجة تطلع..
أمر إن الساقي والطباخ يدخلوا السجن،
فلما كانوا داخلين السجن دخل معاهم يوسف عليه السلام👌
"وَدَخَلَ مَعَهُ السِّجْنَ فَتَيَانِ "
قعدوا كام يوم في السجن، فشافوا أخلاق يوسف عليه السلام وعبادته وصلاحه،
وبقدر ربنا كل واحد فيهم شاف رؤيا، وكل واحد جه يحكيها ليوسف عليه السلام.
☆تقدير ربنا عجيب فعلا سبحانه
في الوقت إللي كان مقدّر على يوسف عليه السلام ابتلاؤه، كان بيقدّر له الفرج من أوسع أبوابه من ناحية تانية وهو مايعرفش
فكإن ربنا بيقول لنا:
أهه مثال عملي قصادكم،
في نفس الوقت إللي كان يوسف متعرض فيه لابتلاء، كنت بدبر له الفرج من حيث لا يشعر،
فلما تكونوا في ابتلاء وكرب وضيق، ارضوا واصبروا على الطاعة وعن المعاصي وعلى الابتلاء، واعرفوا بيقين إن في فرج بيتمهد لكم وجاي في الطريق، فاصبروا، وربنا هيرضيكم في النهاية👌
المهم،
شاب من الشابين إللي هو الساقي قال ليوسف عليه السلام : أنا شفت إني بعصر خمر، يعني بيعصر العنب وبيحوله لخمر،
والتاني إللي هو الطباخ قال :
وأنا شفت إن فيه طيور بتاكل عيش من على راسي،
فإيه تفسير الرؤيا دي؟ إحنا سألناك لأننا شفنا عليك علامات الصلاح.
"قَالَ أَحَدُهُمَا إِنِّي أَرَانِي أَعْصِرُ خَمْرًا وَقَالَ الْآَخَرُ إِنِّي أَرَانِي أَحْمِلُ فَوْقَ رَأْسِي خُبْزًا تَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْهُ نَبِّئْنَا بِتَأْوِيلِهِ إِنَّا نَرَاكَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ "
☆وهنا فايدة مهمة جدا👌
وهي إننا دعاة إلى الله بأفعالنا، وأخلاقنا...ممكن واحد يكرّه الناس في الدين بسبب أخلاقه السيئة...بسبب إنه قدوة سيئة،
وفي نفس الوقت ممكن واحد تاني يحب الدين ويستجيب لأوامر ربنا بسبب إنه شاف قدوة حسنة قصاده وشخص أخلاقه عالية..زي سيدنا يوسف كده
فيوسف عليه السلام استغل الفرصة وبدأ يدعوهم ،
فعرَّفهم بنفسه الأول وعرّفهم بالسبب إللي ورا كلامهم الطيب ده عنه وشعورهم بصلاحه وإنه من المحسنين،
فقال لهم مفيش أكل هيجيلكم إلا وهقولكم عليه قبل ما ييجي،
هقولكم هييجي أكل كذا وكذا
بيقول لهم الغيب يعني، من إللي ربنا أطلعه عليه طبعا،
" قَالَ لَا يَأْتِيكُمَا طَعَامٌ تُرْزَقَانِهِ إِلَّا نَبَّأْتُكُمَا بِتَأْوِيلِهِ قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَكُمَا"
طيب أنا كيوسف بعرف الكلام ده إزاي💁♂️
ربنا علمهولي،
"ذَلِكُمَا مِمَّا عَلَّمَنِي رَبِّي إِنِّي تَرَكْتُ مِلَّةَ قَوْمٍ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَهُمْ بِالْآَخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ"
لإني آمنت بالله واتبعت دين آبائي إبراهيم وإسحاق ويعقوب، طيب إيه ديننا ده؟ دين التوحيد لله رب العالمين..
" وَاتَّبَعْتُ مِلَّةَ آَبَائِي إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ "
الدين إللي بيدعو لعبادة رب واحد فقط لا شريك له،
طب أنهو الأحسن في عقلكم؟ قولولي كده يا صاحبي السجن: أرباب متفرقة متنازعة متشاكسة، ولّا رب واحد بس يعلو ولا يُعلَى عليه؟
" يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَأَرْبَابٌ مُتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ"
انتم بتعبدوا مجرد أسماء فقط انتم إللي سميتوها أنتم وأباؤكم وإديتوها حق مش بتاعها ولا هي طلبته أصلا لنفسها ولا قالت لكم اعبدوني، في حين إن ربنا أمر إنكم تعبدوه هو وماتعبدوش غيره ،
" مَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِهِ إِلَّا أَسْمَاءً سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآَبَاؤُكُمْ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ
وهو ده الدين الصحيح القويم إللي تنصلح بيه أمورنا في الدنيا والآخرة بإذن الله،
ولكن غالبية الناس مش راضيين يفهموا ده.. عشان كده هم مشركين..
" إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ أَمَرَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ"
☆الناس في عهد يوسف عليه السلام كانوا بيؤمنوا بتوحيد الربوبية يعني إن في رب خالق ..رازق ..مُحيي.. مميت، لكن مش مؤمنين بتوحيد الألوهية وهو توحيد العبادة لله فقط،
فكانوا بيعبدوا مع الله آلهة أخرى،
عشان كده العزيز قال لزوجته استغفري لذنبك، يعني هم مؤمنين بوجود رب لكن بيشركوا بيه وبيعبدوا معاه آلهة مزعومة تانية.
فيوسف عليه السلام بعد ما استغل الفرصة دعويا بشكل رائع،
بدأ بقى يفسّر لهم الرؤى بتاعتهم،
فقال:
واحد فيكم هيسقي الملك خمر، والتاني هيتصلب والطيور هتاكل من رأسه،
"يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَمَّا أَحَدُكُمَا فَيَسْقِي رَبَّهُ خَمْرًا وَأَمَّا الْآَخَرُ فَيُصْلَبُ فَتَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْ رَأْسِهِ"
فحاولوا إنهم يغيروا كلامهم فقال لهم خلاص وقع حكم الله وانتهى الأمر👌
"قُضِيَ الْأَمْرُ الَّذِي فِيهِ تَسْتَفْتِيَانِ"
يوسف عليه السلام دخل السجن ظلم،
من وزير المالية إللي هو العزيز، بسبب زوجته وبعض نساء المدينة،
فحب إنه ياخد بالأسباب ويشوف رتبة أعلى من الوزير تطلعه من السجن،
فطلب من اللي عبّر له الرؤيا وقال له:
لما تطلع من السجن زي ما الرؤية اتنبأت ليك بده، ابقى اذكرني عند الملك بتاعك، وقل له إن فيه شخص مظلوم في السجن،يمكن يشوف قضيتي ويطلعني،
وفعلا طلع الساقي من السجن لكنه نِسي موضوع يوسف عليه السلام.
"وَقَالَ لِلَّذِي ظَنَّ أَنَّهُ نَاجٍ مِنْهُمَا اذْكُرْنِي عِنْدَ رَبِّكَ
"فَأَنْسَاهُ الشَّيْطَانُ ذِكْرَ رَبِّهِ فلبثَ في السجن بِضعَ سنين
ياترى إيه حكمة ربنا إن الساقي ينسى ويستمر يوسف مدة أطول في السجن بدون ذنب؟
ويا ترى يوسف عليه السلام هيطلع من السجن إمتي وإزاي
؟
ده إللي هنعرفه الجزء الجاي إن شاء الله👌
#Eman_Shalapy
بدأ بقى يفسّر لهم الرؤى بتاعتهم،
فقال:
واحد فيكم هيسقي الملك خمر، والتاني هيتصلب والطيور هتاكل من رأسه،
"يَا صَاحِبَيِ السِّجْنِ أَمَّا أَحَدُكُمَا فَيَسْقِي رَبَّهُ خَمْرًا وَأَمَّا الْآَخَرُ فَيُصْلَبُ فَتَأْكُلُ الطَّيْرُ مِنْ رَأْسِهِ"
فحاولوا إنهم يغيروا كلامهم فقال لهم خلاص وقع حكم الله وانتهى الأمر👌
"قُضِيَ الْأَمْرُ الَّذِي فِيهِ تَسْتَفْتِيَانِ"
يوسف عليه السلام دخل السجن ظلم،
من وزير المالية إللي هو العزيز، بسبب زوجته وبعض نساء المدينة،
فحب إنه ياخد بالأسباب ويشوف رتبة أعلى من الوزير تطلعه من السجن،
فطلب من اللي عبّر له الرؤيا وقال له:
لما تطلع من السجن زي ما الرؤية اتنبأت ليك بده، ابقى اذكرني عند الملك بتاعك، وقل له إن فيه شخص مظلوم في السجن،يمكن يشوف قضيتي ويطلعني،
وفعلا طلع الساقي من السجن لكنه نِسي موضوع يوسف عليه السلام.
"وَقَالَ لِلَّذِي ظَنَّ أَنَّهُ نَاجٍ مِنْهُمَا اذْكُرْنِي عِنْدَ رَبِّكَ
"فَأَنْسَاهُ الشَّيْطَانُ ذِكْرَ رَبِّهِ فلبثَ في السجن بِضعَ سنين
ياترى إيه حكمة ربنا إن الساقي ينسى ويستمر يوسف مدة أطول في السجن بدون ذنب؟
ويا ترى يوسف عليه السلام هيطلع من السجن إمتي وإزاي
؟
ده إللي هنعرفه الجزء الجاي إن شاء الله👌
#Eman_Shalapy
الطائع يحبه أعلى الوجود وأسفله
عند رحيلك قد يبكي عليك بابك في السماء أكثر من أهلك إن أحسنت عملك، فالسماء تعرف المؤمن وتحبه وكل موضع عَبدت فيه الله سبحانه يشهدُ لك ويفتقدك بعد موتك.
ذكر الله تعالى الكافرين بقوله: {فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ.} لهوانهم على الله بسبب كفرهم وظلمهم، فالذي يستحق البكاء عليه هم أصحاب الأعمال الصالحة في بذل الخير، ليكن لوجودك أثر نافع تُعرف به في الملأ الأعلى وتُفتقَد لأجله في الأرض، فاجعل لك شهودًا في كل زمان ومكان. *ربنا أطعم إخواننا من جوع وآمنهم من خوف.*
*صلاة الفجر يرحمكم الله.*
عند رحيلك قد يبكي عليك بابك في السماء أكثر من أهلك إن أحسنت عملك، فالسماء تعرف المؤمن وتحبه وكل موضع عَبدت فيه الله سبحانه يشهدُ لك ويفتقدك بعد موتك.
ذكر الله تعالى الكافرين بقوله: {فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ.} لهوانهم على الله بسبب كفرهم وظلمهم، فالذي يستحق البكاء عليه هم أصحاب الأعمال الصالحة في بذل الخير، ليكن لوجودك أثر نافع تُعرف به في الملأ الأعلى وتُفتقَد لأجله في الأرض، فاجعل لك شهودًا في كل زمان ومكان. *ربنا أطعم إخواننا من جوع وآمنهم من خوف.*
*صلاة الفجر يرحمكم الله.*
،🔮نوايا اذكار الصباح والمساء
🌷لأكون من الذاكرين لله فيذكرنى الله
🌷اتباع سنة الرسول صل الله عليه وسلم
🌷لأتقرب إلى الله وأرضيه ويطمأن قلبى بذكره
🌷أن استعن بالله بدفع الشر والأذى عنى
🌷أحقق بها التوكل على الله وتفويض الأمر كله له سبحانه وتعالى
🌷تحصيل ثواب الأذكار
🌷حط الخطايا والذنوب عنى
🌷الوقاية من الجن والحسد والسحر والشياطين بإذن الله
🌷تجديد العهد مع الله وتجديد معانى التوحيد
🌷أن أبدأ يومى بثواب عظيم
🌷أن أكون من المفردين
☀☀أن تسهو عن أذكار الصباح والمساء، يعني أن تهدم حصنك من الشرِّ ، وتترك بابك مفتوحًا للضر ، اذكاركم حافظوا عليهاا☀
🌕 أذكار الصباح 🌕
࿐༜.. ࿐༜.. ࿐༜
💫صحيح الأذكار لإمام السنة المحدِّث الألباني رحمه الله.
🌕 *أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ الْمُلْكُ لِلَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ . رَبِّ إنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَ مَا فِي هَذِاِ اليَوم وَخَيْرَ مَا بَعْدَهُ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ هَذِاِ اليَوم وَشَرِّ مَا بَعْدَهُ . رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَسُوءِ الْكِبَرِ . رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابٍ فِي النَّارِ وَعَذَابٍ فِي الْقَبْرِ . ))*
📚(مختصر مسلم: 1894)
🌕 - *(( اللَّهُمَّ بِكَ أَصْبَحْنَا، وَبِكَ أَمْسَيْنَا، وَبِكَ نَحْيَا، وَبِكَ نَمُوتُ، وَإِلَيْكَ النُّشُورُ, ))*
📚(الصحيحة: 262) .
🌕 - *((اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي، لاَ إِلَـهَ إِلاَّ أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ, أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي؛ فَإِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلاَّ أَنْتَ)).*
📚(مختصر البخاري: 2420)
🌕 - *((يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيثُ, أَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ, وَلاَ تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ)) .*
📚(صحيح الترغيب: 661)
🌕 - *((اللَّهُمّ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ, فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ, رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ، أشهد أن لا إله إلا أنت, أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي، وَشَرِّ الشَّيْطَانِ وَشَِرَْكِهِ, وَأَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِي سُوءًا أَوْ أَجُرَّهُ إِلَى مُسْلِمٍ)) .*
📚(صحيح الكلم: 21)
🌕 - *((اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ, اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي دِينِي, وَدُنْيَايَ, وَأَهْلِي, وَمَالِي, اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِي وَآمِن رَّوْعَاتِي, اللَّهُمَّ احْفَظْنِي مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ, وَمِن ْ خَلْفِي, وَعَنْ يَمِينِي, وَعَنْ شِمَالِي, وَمِنْ فَوْقِي، وَأَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِي)) .*
📚(صحيح الكلم: 23),(صحيح ابن ماجه: 3135)
🌕- *((لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اَللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ, وَلَهُ الْحَمْدُ, وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)) .*
📚(صحيح الترغيب: 656),
(صحيح الترمذي: 5077)
🌕 - *((بِسْمِ اللهِ الَّذِي لاَ يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ؛ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ)) .*
ثلاث مرات .
📚(صحيح الترمذي: 3388)
🌕 - *((اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بَدَنِي، اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي سَمْعِي، اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بَصَرِي، لاَ إِلَـهَ إلاَّ أَنْتَ, اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكُفْرِ وَالْفَقْرِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، لاَ إِلَـهَ إلاَّ أَنْتَ)) .* تعيدها ثلاثًا حين تصبح,
وثلاثًا حين تُمسي .
📚(صحيح أبي داود: 5090)
🌕 - *((لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اَللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)) .* عشر مرات .
📚(الصحيحة: 2563)
🌕 - *((سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ))*. مائة مرة .
📚(مختصر مسلم: 1903),(صحيح أبي داود: 5091)
🌕 *((لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اَللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ, وَلَهُ الْحَمْدُ, وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ))* . مائة مرة .
📚(صحيح الترغيب: 658)
🌕 -( قُلْ : *قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ، وَالمُعَوِّذَتَيْنِ* ، حِينَ تُمْسِي وَتُصْبِحُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ، تَكْفِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ )
📚(صحيح الترمذي ).
(وأبو داود )رقم/5082
🌕- *((رَضِيتُ بِاللهِ رَبًّا, وَبِالإِسْلاَمِ دِينًا, وَبِمُحَمَّدٍ نَّبِيًّا))* .
📚(الصحيحة: 2686)
🌷لأكون من الذاكرين لله فيذكرنى الله
🌷اتباع سنة الرسول صل الله عليه وسلم
🌷لأتقرب إلى الله وأرضيه ويطمأن قلبى بذكره
🌷أن استعن بالله بدفع الشر والأذى عنى
🌷أحقق بها التوكل على الله وتفويض الأمر كله له سبحانه وتعالى
🌷تحصيل ثواب الأذكار
🌷حط الخطايا والذنوب عنى
🌷الوقاية من الجن والحسد والسحر والشياطين بإذن الله
🌷تجديد العهد مع الله وتجديد معانى التوحيد
🌷أن أبدأ يومى بثواب عظيم
🌷أن أكون من المفردين
☀☀أن تسهو عن أذكار الصباح والمساء، يعني أن تهدم حصنك من الشرِّ ، وتترك بابك مفتوحًا للضر ، اذكاركم حافظوا عليهاا☀
🌕 أذكار الصباح 🌕
࿐༜.. ࿐༜.. ࿐༜
💫صحيح الأذكار لإمام السنة المحدِّث الألباني رحمه الله.
🌕 *أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ الْمُلْكُ لِلَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ . رَبِّ إنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَ مَا فِي هَذِاِ اليَوم وَخَيْرَ مَا بَعْدَهُ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ هَذِاِ اليَوم وَشَرِّ مَا بَعْدَهُ . رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَسُوءِ الْكِبَرِ . رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابٍ فِي النَّارِ وَعَذَابٍ فِي الْقَبْرِ . ))*
📚(مختصر مسلم: 1894)
🌕 - *(( اللَّهُمَّ بِكَ أَصْبَحْنَا، وَبِكَ أَمْسَيْنَا، وَبِكَ نَحْيَا، وَبِكَ نَمُوتُ، وَإِلَيْكَ النُّشُورُ, ))*
📚(الصحيحة: 262) .
🌕 - *((اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي، لاَ إِلَـهَ إِلاَّ أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ, أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي؛ فَإِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلاَّ أَنْتَ)).*
📚(مختصر البخاري: 2420)
🌕 - *((يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيثُ, أَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ, وَلاَ تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ)) .*
📚(صحيح الترغيب: 661)
🌕 - *((اللَّهُمّ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ, فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ, رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ، أشهد أن لا إله إلا أنت, أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي، وَشَرِّ الشَّيْطَانِ وَشَِرَْكِهِ, وَأَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِي سُوءًا أَوْ أَجُرَّهُ إِلَى مُسْلِمٍ)) .*
📚(صحيح الكلم: 21)
🌕 - *((اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ, اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي دِينِي, وَدُنْيَايَ, وَأَهْلِي, وَمَالِي, اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِي وَآمِن رَّوْعَاتِي, اللَّهُمَّ احْفَظْنِي مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ, وَمِن ْ خَلْفِي, وَعَنْ يَمِينِي, وَعَنْ شِمَالِي, وَمِنْ فَوْقِي، وَأَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِي)) .*
📚(صحيح الكلم: 23),(صحيح ابن ماجه: 3135)
🌕- *((لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اَللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ, وَلَهُ الْحَمْدُ, وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)) .*
📚(صحيح الترغيب: 656),
(صحيح الترمذي: 5077)
🌕 - *((بِسْمِ اللهِ الَّذِي لاَ يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ؛ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ)) .*
ثلاث مرات .
📚(صحيح الترمذي: 3388)
🌕 - *((اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بَدَنِي، اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي سَمْعِي، اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بَصَرِي، لاَ إِلَـهَ إلاَّ أَنْتَ, اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكُفْرِ وَالْفَقْرِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، لاَ إِلَـهَ إلاَّ أَنْتَ)) .* تعيدها ثلاثًا حين تصبح,
وثلاثًا حين تُمسي .
📚(صحيح أبي داود: 5090)
🌕 - *((لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اَللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)) .* عشر مرات .
📚(الصحيحة: 2563)
🌕 - *((سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ))*. مائة مرة .
📚(مختصر مسلم: 1903),(صحيح أبي داود: 5091)
🌕 *((لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اَللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ, وَلَهُ الْحَمْدُ, وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ))* . مائة مرة .
📚(صحيح الترغيب: 658)
🌕 -( قُلْ : *قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ، وَالمُعَوِّذَتَيْنِ* ، حِينَ تُمْسِي وَتُصْبِحُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ، تَكْفِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ )
📚(صحيح الترمذي ).
(وأبو داود )رقم/5082
🌕- *((رَضِيتُ بِاللهِ رَبًّا, وَبِالإِسْلاَمِ دِينًا, وَبِمُحَمَّدٍ نَّبِيًّا))* .
📚(الصحيحة: 2686)
سورة الحجر (الربع الثاني & الحزب ٢٧) القارئ: عبدالرحمن المسعودي…
ليدبروا آياته
(لنختم القرآن سماعا)
الورد ( ١٠٦ )
(الربع الثاني & الحزب السابع العشرين)
#القارئ: عبدالرحمن المسعودي
#ليدبروا على التليجرام
#صباحكم_قرآنٌ_يُتلى
الورد ( ١٠٦ )
(الربع الثاني & الحزب السابع العشرين)
#القارئ: عبدالرحمن المسعودي
#ليدبروا على التليجرام
#صباحكم_قرآنٌ_يُتلى
*🪧 لفتة آية 🪧*
أخبروا الذين ينشرون المحرمات على صفحاتهم
أنه لا يوجد من يحذفها بعد موتهم
وأن لهم موعد مع الله !
وكلهم آتيه يوم القيامة فردا ..
#لفتة_آية
#أحمد_النفيس
أخبروا الذين ينشرون المحرمات على صفحاتهم
أنه لا يوجد من يحذفها بعد موتهم
وأن لهم موعد مع الله !
وكلهم آتيه يوم القيامة فردا ..
#لفتة_آية
#أحمد_النفيس