Audio
*تسجيل الحلقة الثانية من<< فقه النكاح والطلاق>> د/وفاء العبيدي حفظها الله
وفيها*
*احكام الخطبة وادابها*
*احكام النظر الى المخطوبة*
👆🏻👆🏻👆🏻👆🏻👆🏻👆🏻👆🏻👆🏻
وفيها*
*احكام الخطبة وادابها*
*احكام النظر الى المخطوبة*
👆🏻👆🏻👆🏻👆🏻👆🏻👆🏻👆🏻👆🏻
اكله بسيطه سريعه لاخر الشهر
المكونات
4حبه بطاطس متوسطه الحجم
بصله كبيره مقطعه صغير
3فصوص ثوم مهروسين
ثمره فلفل حامي او بارد حسب الرغبه مقطعه صغير
ثمره طماطم متماسكه مقطعه صغير
ملعقه دقيق
نصف كوب لبن
ملح كمون فلفل اسود
4بيضات حجم كبير
ملعقه زبده وملعقتين زيت
كسبره خضراء مفرومه
حوالي كوب موتزريلا
الطريقه
هقشر البطاطس واقطعها مكعبات صغيره واشطفها واسلقها في ماء مغلي مع نصف ملعقه صغيره ملح
هنضع في طاسه عالنار الزبده والزيت ويشوح فيه البصله ثم ننزل بالثوم المهروس لما البصل يصفر ونقلب تقليبه ثم ننزل بالفلفل وعليه الطماطم ويقلب نضع رشه من الكمون والفلفل الاسود وقليل من الملح نقلب تقليبه ونطفي ونضع حوالي ربع كوب كسبره خضراء
بعد البطاطس ما اتسلقت هنصفيها كويس ونضع عليها خليط البصل ثم نقلبها جيدا
هنضع في بوله ملعقه الدقيق وعلبها نصف كوب اللبن ثم نضع رشه من الفلفل الاسود وقليل من الملح نقلب جيدا ثم ننزل بالبيض ونقلب جيدا ونوزع الخليط جيدا علي البطاطس ويساوي ويدخل فرن ساخن لمده ثلث ساعه او نصف ساعه لما يتشرب ويبتدي الوجه يحمر نخرج الصنيه نضع عليها حوالي كوب من الموتزريلا وتدخل مره اخرى الجبنه تسيح والف هنا وشفا
المكونات
4حبه بطاطس متوسطه الحجم
بصله كبيره مقطعه صغير
3فصوص ثوم مهروسين
ثمره فلفل حامي او بارد حسب الرغبه مقطعه صغير
ثمره طماطم متماسكه مقطعه صغير
ملعقه دقيق
نصف كوب لبن
ملح كمون فلفل اسود
4بيضات حجم كبير
ملعقه زبده وملعقتين زيت
كسبره خضراء مفرومه
حوالي كوب موتزريلا
الطريقه
هقشر البطاطس واقطعها مكعبات صغيره واشطفها واسلقها في ماء مغلي مع نصف ملعقه صغيره ملح
هنضع في طاسه عالنار الزبده والزيت ويشوح فيه البصله ثم ننزل بالثوم المهروس لما البصل يصفر ونقلب تقليبه ثم ننزل بالفلفل وعليه الطماطم ويقلب نضع رشه من الكمون والفلفل الاسود وقليل من الملح نقلب تقليبه ونطفي ونضع حوالي ربع كوب كسبره خضراء
بعد البطاطس ما اتسلقت هنصفيها كويس ونضع عليها خليط البصل ثم نقلبها جيدا
هنضع في بوله ملعقه الدقيق وعلبها نصف كوب اللبن ثم نضع رشه من الفلفل الاسود وقليل من الملح نقلب جيدا ثم ننزل بالبيض ونقلب جيدا ونوزع الخليط جيدا علي البطاطس ويساوي ويدخل فرن ساخن لمده ثلث ساعه او نصف ساعه لما يتشرب ويبتدي الوجه يحمر نخرج الصنيه نضع عليها حوالي كوب من الموتزريلا وتدخل مره اخرى الجبنه تسيح والف هنا وشفا
قلّ ... وكثر ... فكثر الطلاق
لماذا الطلاق الضار؟
باختصار: الجهل والهوى
لافتة: هناك طلاق نافع لا بد منه للحفاظ على الدين والنفس
لكني هنا أتناول الطلاق الضار، الذي يكون نتيجة لجهل أو هوى، وليس لعقل وتقوى
وبشيء من التفصيل ...
قلّ الإخلاص وعبادة الخلوات، وكثر الرياء وطلب الأضواء، فكثر الطلاق
قلّ العلم، وكثر الجهل، فكثر الطلاق
قلّ العقل، وكثر السّفه، فكثر الطلاق
قلّ الفقه، وكثر التعالم، فكثر الطلاق
قلّ التديّن، وكثر التثاقف، فكثر الطلاق
قلّ العمل، وكثر الكلام، فكثر الطلاق
قلّ التُقى، وكثر التنسّك، فكثر الطلاق
قلّ قيام الليل، وكثر السهر، فكثر الطلاق
قلّ الإنصات، وكثر اللغو، فكثر الطلاق
قلّ الجدّ، وكثر الهزل، فكثر الطلاق
قلّ التغافل، وكثر النقد، فكثر الطلاق
قلّ الإعذار، وكثر الاتهام، فكثر الطلاق
قلّ الإيثار، وكثر الأثرة، فكثر الطلاق
قلّ الرضا، وكثر التكاثر، فكثر الطلاق
قلّ حسن الخُلق، وكثر سوء الخلق، فكثر الطلاق
قلّ حسن الظن، وكثر سوء الظن، فكثر الطلاق
قلّ الاجتماع المشروع، وكثر الاختلاط المحرّم، فكثر الطلاق
قلّ التواصل الواقعي، وكثر التواصل الرقمي الوهمي، فكثر الطلاق
قلّ التذاكر، وكثر التفالم، فكثر الطلاق
لافتة: تذاكر = تذاكر الوحي؛ تفالم = مشاهدة الأفلام
قلّ الرجال، وكثر الذكور، فكثر الطلاق
قلّ القوّامون، وكثر السّفهاء، فكثر الطلاق
قلّ العُدول، وكثر الفُسّاق، فكثر الطلاق
قلّ غضّ البصر، وكثر إطلاق النظر، فكثر الطلاق
قلّ الصدق، وكثر التكلف والتمثيل والكذب، فكثر الطلاق
قلّ التودد للزوجات، وكثر التودد للأجنبيات، فكثر الطلاق
قلّ التواضع، وكثر النشوز، فكثر الطلاق
قلّ النساء، وكثر الإناث، فكثر الطلاق
قلّ الزهد، وكثر التنعّم، فكثر الطلاق
قلّ الحرائر، وكثر المتحررات، فكثر الطلاق
قلّ الصالحات، وكثر المتنسكات، فكثر الطلاق
قلّ المتحجّبات، وكثر المحجّبات، فكثر الطلاق
قلّ الغافلات، وكثر المتجسسات، فكثر الطلاق
قلّ الزوجات والأمهات، وكثر النسويّات، فكثر الطلاق
.
لماذا الطلاق الضار؟
باختصار: الجهل والهوى
لافتة: هناك طلاق نافع لا بد منه للحفاظ على الدين والنفس
لكني هنا أتناول الطلاق الضار، الذي يكون نتيجة لجهل أو هوى، وليس لعقل وتقوى
وبشيء من التفصيل ...
قلّ الإخلاص وعبادة الخلوات، وكثر الرياء وطلب الأضواء، فكثر الطلاق
قلّ العلم، وكثر الجهل، فكثر الطلاق
قلّ العقل، وكثر السّفه، فكثر الطلاق
قلّ الفقه، وكثر التعالم، فكثر الطلاق
قلّ التديّن، وكثر التثاقف، فكثر الطلاق
قلّ العمل، وكثر الكلام، فكثر الطلاق
قلّ التُقى، وكثر التنسّك، فكثر الطلاق
قلّ قيام الليل، وكثر السهر، فكثر الطلاق
قلّ الإنصات، وكثر اللغو، فكثر الطلاق
قلّ الجدّ، وكثر الهزل، فكثر الطلاق
قلّ التغافل، وكثر النقد، فكثر الطلاق
قلّ الإعذار، وكثر الاتهام، فكثر الطلاق
قلّ الإيثار، وكثر الأثرة، فكثر الطلاق
قلّ الرضا، وكثر التكاثر، فكثر الطلاق
قلّ حسن الخُلق، وكثر سوء الخلق، فكثر الطلاق
قلّ حسن الظن، وكثر سوء الظن، فكثر الطلاق
قلّ الاجتماع المشروع، وكثر الاختلاط المحرّم، فكثر الطلاق
قلّ التواصل الواقعي، وكثر التواصل الرقمي الوهمي، فكثر الطلاق
قلّ التذاكر، وكثر التفالم، فكثر الطلاق
لافتة: تذاكر = تذاكر الوحي؛ تفالم = مشاهدة الأفلام
قلّ الرجال، وكثر الذكور، فكثر الطلاق
قلّ القوّامون، وكثر السّفهاء، فكثر الطلاق
قلّ العُدول، وكثر الفُسّاق، فكثر الطلاق
قلّ غضّ البصر، وكثر إطلاق النظر، فكثر الطلاق
قلّ الصدق، وكثر التكلف والتمثيل والكذب، فكثر الطلاق
قلّ التودد للزوجات، وكثر التودد للأجنبيات، فكثر الطلاق
قلّ التواضع، وكثر النشوز، فكثر الطلاق
قلّ النساء، وكثر الإناث، فكثر الطلاق
قلّ الزهد، وكثر التنعّم، فكثر الطلاق
قلّ الحرائر، وكثر المتحررات، فكثر الطلاق
قلّ الصالحات، وكثر المتنسكات، فكثر الطلاق
قلّ المتحجّبات، وكثر المحجّبات، فكثر الطلاق
قلّ الغافلات، وكثر المتجسسات، فكثر الطلاق
قلّ الزوجات والأمهات، وكثر النسويّات، فكثر الطلاق
.
#قصة_وعبرة
خرج الحافظ ابن حجر العسقلاني رحمه الله - يوماً بأبهته - وكان رئيس القضاة بمصر ، فإذا برجل يهودي في حالة رنّة ، فقال اليهودي : قف
فوقف ابن حجر . فقال له : كيف تفسر قول رسولكم : « الدُّنْيَا سِجْنُ الْمُؤْمِنِ ، وَجَنَّةُ الْكَافِرِ » ، وها أنت تراني في حالة رثة وأنا كافر ، وأنت في نعيم وأبهة مع أنك مؤمن ؟!.
فقال ابن حجر : " أنت مع تعاستك وبؤسك تعد في جنة ، لما ينتظرك في الآخرة من عذاب أليم - إن مِتّ كافرًا - .. وأنا مع هذه الأبهة - إن أدخلني الله الجنة - فهذا النعيم الدنيوي يُعد سجناً بالمقارنة مع النعيم الذي ينتظرني في الجنات ".
فقال اليهودي : أكذلك ؟ قال : نعم . فقال : أشهد أن لا إله إلا الله ، وأن محمدًا رسول الله .
🔖 [ دليل الواعظ إلى أدلة المواعظ ٣٢٠/١ ]
خرج الحافظ ابن حجر العسقلاني رحمه الله - يوماً بأبهته - وكان رئيس القضاة بمصر ، فإذا برجل يهودي في حالة رنّة ، فقال اليهودي : قف
فوقف ابن حجر . فقال له : كيف تفسر قول رسولكم : « الدُّنْيَا سِجْنُ الْمُؤْمِنِ ، وَجَنَّةُ الْكَافِرِ » ، وها أنت تراني في حالة رثة وأنا كافر ، وأنت في نعيم وأبهة مع أنك مؤمن ؟!.
فقال ابن حجر : " أنت مع تعاستك وبؤسك تعد في جنة ، لما ينتظرك في الآخرة من عذاب أليم - إن مِتّ كافرًا - .. وأنا مع هذه الأبهة - إن أدخلني الله الجنة - فهذا النعيم الدنيوي يُعد سجناً بالمقارنة مع النعيم الذي ينتظرني في الجنات ".
فقال اليهودي : أكذلك ؟ قال : نعم . فقال : أشهد أن لا إله إلا الله ، وأن محمدًا رسول الله .
🔖 [ دليل الواعظ إلى أدلة المواعظ ٣٢٠/١ ]
أنـتِ مـ👑ـلگة
Photo
#رسائل_حب
الإبريق المحترق علمني أنَّ هناك أناس معادنهم طيبة ولكنهم تعرضوا لبعض الظروف الصعبة التي جعلتهم يظهرون بمظهر يغطي الجمال الموجود في أصلهم.
وهناك آخرون قلوبهم كانت نقية ولكنهم وقعوا فريسة لمكائد الشيطان فتلوث نقاء قلوبهم وشخصياتهم نتيجة للذنوب التي وقعوا فيها في لحظات الضعف؛ ودورنا إن لاحظنا تغيرا في من نعرف عنهم الأصل الطيب أن نكون عونا لهم على متاعبهم، وعلى اجتياز مصاعب الحياة، وعونا لهم على التوبة والرجوع إلى الصراط المستقيم.
لا يكن أول قرار لنا الفراق نتيجة هذا الاحتراق الذي أصابهم، لنحاول أن نعيدهم
إلى أصلهم الطيب، ونذكرهم بمعدنهم النفيس، ونساعدهم على إزالة القشرة المحترقة التي لونت شخصياتهم مؤخرا.
لنكن عونا لهم على الشيطان وعلى أنفسهم، ولنحذر أن نكون عونا للشيطان عليهم.
إن كانوا قد ألموا بذنب فلنمد لهم يد العون ليخرجوا من مستنقع ذنوبهم ويعودوا لما كانوا عليه من نقاء وصفاء.
⚠️لنتذكر أنَّ الهروب هو أسهل طريقة للتخلص من المشكلات ولكنه تخلص وقتي لا يحل مشكلة، ولا يصلح حالا، بل يجعل المشكلات تتفاقم وتزيد فلنستعن بالله ولنواجه مستجدات الحياة بحكمة وفطنة واحتواء كما علمنا ديننا.
الإبريق المحترق يرسل رسالة حب لنا يخبرنا فيها ألا نكون كماليين ونحن نتعامل مع أنفسنا أو مع الآخرين؛ فهذا الإبريق حين نظفناه بقيت عليه بعض النقاط السوداء إلا أن هذه النقاط السوداء لن تشوه جماله إذا ركزنا في الصورة الكبرى ولم ندقق في التفاصيل الصغيرة.
نحن البشر طبيعي جدا أن يكون لدينا نقص في شخصياتنا وفي طباعنا، ونقص في بعض الأعمال التي نقوم بها: فلماذا ندقق كثيرا في جوانب القصور البسيطة تلك ولا نركز على الإيجابيات الموجودة فينا؟!
لماذا نركز على النقص الموجود في أعمالنا ولا نركز على الجهد الجميل الذي بذلناه والهدف الطيب الذي حققناه، أو نسير في طريق تحقيقه؟!
طالما أننا بذلنا الجهد الكافي فلماذا لا نرضى عن أنفسنا؟!.
لنكن واقعيين ولا نحمل الأمور فوق ما تحتمل، ولنبتعد عن الكمالية في التعامل مع الآخرين ومع أنفسنا ومع أحداث حياتنا حتى ننعم بحياة هادئة هانئة مستقرة بإذن الله عز وجل.
رضا الجنيدي
✍🏻كلنا راحلون ويبقى الأثر فلنترك أثرا قبل الرحيل
الإبريق المحترق علمني أنَّ هناك أناس معادنهم طيبة ولكنهم تعرضوا لبعض الظروف الصعبة التي جعلتهم يظهرون بمظهر يغطي الجمال الموجود في أصلهم.
وهناك آخرون قلوبهم كانت نقية ولكنهم وقعوا فريسة لمكائد الشيطان فتلوث نقاء قلوبهم وشخصياتهم نتيجة للذنوب التي وقعوا فيها في لحظات الضعف؛ ودورنا إن لاحظنا تغيرا في من نعرف عنهم الأصل الطيب أن نكون عونا لهم على متاعبهم، وعلى اجتياز مصاعب الحياة، وعونا لهم على التوبة والرجوع إلى الصراط المستقيم.
لا يكن أول قرار لنا الفراق نتيجة هذا الاحتراق الذي أصابهم، لنحاول أن نعيدهم
إلى أصلهم الطيب، ونذكرهم بمعدنهم النفيس، ونساعدهم على إزالة القشرة المحترقة التي لونت شخصياتهم مؤخرا.
لنكن عونا لهم على الشيطان وعلى أنفسهم، ولنحذر أن نكون عونا للشيطان عليهم.
إن كانوا قد ألموا بذنب فلنمد لهم يد العون ليخرجوا من مستنقع ذنوبهم ويعودوا لما كانوا عليه من نقاء وصفاء.
⚠️لنتذكر أنَّ الهروب هو أسهل طريقة للتخلص من المشكلات ولكنه تخلص وقتي لا يحل مشكلة، ولا يصلح حالا، بل يجعل المشكلات تتفاقم وتزيد فلنستعن بالله ولنواجه مستجدات الحياة بحكمة وفطنة واحتواء كما علمنا ديننا.
الإبريق المحترق يرسل رسالة حب لنا يخبرنا فيها ألا نكون كماليين ونحن نتعامل مع أنفسنا أو مع الآخرين؛ فهذا الإبريق حين نظفناه بقيت عليه بعض النقاط السوداء إلا أن هذه النقاط السوداء لن تشوه جماله إذا ركزنا في الصورة الكبرى ولم ندقق في التفاصيل الصغيرة.
نحن البشر طبيعي جدا أن يكون لدينا نقص في شخصياتنا وفي طباعنا، ونقص في بعض الأعمال التي نقوم بها: فلماذا ندقق كثيرا في جوانب القصور البسيطة تلك ولا نركز على الإيجابيات الموجودة فينا؟!
لماذا نركز على النقص الموجود في أعمالنا ولا نركز على الجهد الجميل الذي بذلناه والهدف الطيب الذي حققناه، أو نسير في طريق تحقيقه؟!
طالما أننا بذلنا الجهد الكافي فلماذا لا نرضى عن أنفسنا؟!.
لنكن واقعيين ولا نحمل الأمور فوق ما تحتمل، ولنبتعد عن الكمالية في التعامل مع الآخرين ومع أنفسنا ومع أحداث حياتنا حتى ننعم بحياة هادئة هانئة مستقرة بإذن الله عز وجل.
رضا الجنيدي
✍🏻كلنا راحلون ويبقى الأثر فلنترك أثرا قبل الرحيل
لا تيأس وإن أذنبت؛ فغاية الشيطان أن تكسل
مهما بلغتَ من الصلاح لن تكون معصومًا من الذنوب ولا بدَّ أن يمسَّك طائف من الشيطان، لكن بقَدَرِ تقواك تتنبّه وتبصر خطأك وتعود لربك، الله تعالى يقول: {إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِّنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُم مُّبْصِرُونَ.}
إن المتقي إذا أحسّ بذنب كفعل محرم أو ترك واجب، تذكَّر فأبصر واستغفر الله تعالى فردَّ شيطانه خاسئًا حسيرًا قد أفسد عليه كل ما أدركه منه، فأنت تتعثر وتخطئ في حق الله وهو يصفك بالتقوى؛ سبحان الله الحليم.
*اللهم ردنا والمسلمين إليك ردًا جميلًا.*
*صلاة الفجر يرحمكم الله.*
مهما بلغتَ من الصلاح لن تكون معصومًا من الذنوب ولا بدَّ أن يمسَّك طائف من الشيطان، لكن بقَدَرِ تقواك تتنبّه وتبصر خطأك وتعود لربك، الله تعالى يقول: {إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِّنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُم مُّبْصِرُونَ.}
إن المتقي إذا أحسّ بذنب كفعل محرم أو ترك واجب، تذكَّر فأبصر واستغفر الله تعالى فردَّ شيطانه خاسئًا حسيرًا قد أفسد عليه كل ما أدركه منه، فأنت تتعثر وتخطئ في حق الله وهو يصفك بالتقوى؛ سبحان الله الحليم.
*اللهم ردنا والمسلمين إليك ردًا جميلًا.*
*صلاة الفجر يرحمكم الله.*
،🔮نوايا اذكار الصباح والمساء
🌷لأكون من الذاكرين لله فيذكرنى الله
🌷اتباع سنة الرسول صل الله عليه وسلم
🌷لأتقرب إلى الله وأرضيه ويطمأن قلبى بذكره
🌷أن استعن بالله بدفع الشر والأذى عنى
🌷أحقق بها التوكل على الله وتفويض الأمر كله له سبحانه وتعالى
🌷تحصيل ثواب الأذكار
🌷حط الخطايا والذنوب عنى
🌷الوقاية من الجن والحسد والسحر والشياطين بإذن الله
🌷تجديد العهد مع الله وتجديد معانى التوحيد
🌷أن أبدأ يومى بثواب عظيم
🌷أن أكون من المفردين
☀☀أن تسهو عن أذكار الصباح والمساء، يعني أن تهدم حصنك من الشرِّ ، وتترك بابك مفتوحًا للضر ، اذكاركم حافظوا عليهاا☀
🌕 أذكار الصباح 🌕
࿐༜.. ࿐༜.. ࿐༜
💫صحيح الأذكار لإمام السنة المحدِّث الألباني رحمه الله.
🌕 *أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ الْمُلْكُ لِلَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ . رَبِّ إنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَ مَا فِي هَذِاِ اليَوم وَخَيْرَ مَا بَعْدَهُ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ هَذِاِ اليَوم وَشَرِّ مَا بَعْدَهُ . رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَسُوءِ الْكِبَرِ . رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابٍ فِي النَّارِ وَعَذَابٍ فِي الْقَبْرِ . ))*
📚(مختصر مسلم: 1894)
🌕 - *(( اللَّهُمَّ بِكَ أَصْبَحْنَا، وَبِكَ أَمْسَيْنَا، وَبِكَ نَحْيَا، وَبِكَ نَمُوتُ، وَإِلَيْكَ النُّشُورُ, ))*
📚(الصحيحة: 262) .
🌕 - *((اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي، لاَ إِلَـهَ إِلاَّ أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ, أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي؛ فَإِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلاَّ أَنْتَ)).*
📚(مختصر البخاري: 2420)
🌕 - *((يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيثُ, أَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ, وَلاَ تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ)) .*
📚(صحيح الترغيب: 661)
🌕 - *((اللَّهُمّ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ, فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ, رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ، أشهد أن لا إله إلا أنت, أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي، وَشَرِّ الشَّيْطَانِ وَشَِرَْكِهِ, وَأَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِي سُوءًا أَوْ أَجُرَّهُ إِلَى مُسْلِمٍ)) .*
📚(صحيح الكلم: 21)
🌕 - *((اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ, اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي دِينِي, وَدُنْيَايَ, وَأَهْلِي, وَمَالِي, اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِي وَآمِن رَّوْعَاتِي, اللَّهُمَّ احْفَظْنِي مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ, وَمِن ْ خَلْفِي, وَعَنْ يَمِينِي, وَعَنْ شِمَالِي, وَمِنْ فَوْقِي، وَأَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِي)) .*
📚(صحيح الكلم: 23),(صحيح ابن ماجه: 3135)
🌕- *((لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اَللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ, وَلَهُ الْحَمْدُ, وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)) .*
📚(صحيح الترغيب: 656),
(صحيح الترمذي: 5077)
🌕 - *((بِسْمِ اللهِ الَّذِي لاَ يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ؛ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ)) .*
ثلاث مرات .
📚(صحيح الترمذي: 3388)
🌕 - *((اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بَدَنِي، اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي سَمْعِي، اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بَصَرِي، لاَ إِلَـهَ إلاَّ أَنْتَ, اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكُفْرِ وَالْفَقْرِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، لاَ إِلَـهَ إلاَّ أَنْتَ)) .* تعيدها ثلاثًا حين تصبح,
وثلاثًا حين تُمسي .
📚(صحيح أبي داود: 5090)
🌕 - *((لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اَللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)) .* عشر مرات .
📚(الصحيحة: 2563)
🌕 - *((سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ))*. مائة مرة .
📚(مختصر مسلم: 1903),(صحيح أبي داود: 5091)
🌕 *((لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اَللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ, وَلَهُ الْحَمْدُ, وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ))* . مائة مرة .
📚(صحيح الترغيب: 658)
🌕 -( قُلْ : *قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ، وَالمُعَوِّذَتَيْنِ* ، حِينَ تُمْسِي وَتُصْبِحُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ، تَكْفِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ )
📚(صحيح الترمذي ).
(وأبو داود )رقم/5082
🌕- *((رَضِيتُ بِاللهِ رَبًّا, وَبِالإِسْلاَمِ دِينًا, وَبِمُحَمَّدٍ نَّبِيًّا))* .
📚(الصحيحة: 2686)
🌷لأكون من الذاكرين لله فيذكرنى الله
🌷اتباع سنة الرسول صل الله عليه وسلم
🌷لأتقرب إلى الله وأرضيه ويطمأن قلبى بذكره
🌷أن استعن بالله بدفع الشر والأذى عنى
🌷أحقق بها التوكل على الله وتفويض الأمر كله له سبحانه وتعالى
🌷تحصيل ثواب الأذكار
🌷حط الخطايا والذنوب عنى
🌷الوقاية من الجن والحسد والسحر والشياطين بإذن الله
🌷تجديد العهد مع الله وتجديد معانى التوحيد
🌷أن أبدأ يومى بثواب عظيم
🌷أن أكون من المفردين
☀☀أن تسهو عن أذكار الصباح والمساء، يعني أن تهدم حصنك من الشرِّ ، وتترك بابك مفتوحًا للضر ، اذكاركم حافظوا عليهاا☀
🌕 أذكار الصباح 🌕
࿐༜.. ࿐༜.. ࿐༜
💫صحيح الأذكار لإمام السنة المحدِّث الألباني رحمه الله.
🌕 *أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ الْمُلْكُ لِلَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ . رَبِّ إنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَ مَا فِي هَذِاِ اليَوم وَخَيْرَ مَا بَعْدَهُ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ هَذِاِ اليَوم وَشَرِّ مَا بَعْدَهُ . رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَسُوءِ الْكِبَرِ . رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابٍ فِي النَّارِ وَعَذَابٍ فِي الْقَبْرِ . ))*
📚(مختصر مسلم: 1894)
🌕 - *(( اللَّهُمَّ بِكَ أَصْبَحْنَا، وَبِكَ أَمْسَيْنَا، وَبِكَ نَحْيَا، وَبِكَ نَمُوتُ، وَإِلَيْكَ النُّشُورُ, ))*
📚(الصحيحة: 262) .
🌕 - *((اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي، لاَ إِلَـهَ إِلاَّ أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ, أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي؛ فَإِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلاَّ أَنْتَ)).*
📚(مختصر البخاري: 2420)
🌕 - *((يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيثُ, أَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ, وَلاَ تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ)) .*
📚(صحيح الترغيب: 661)
🌕 - *((اللَّهُمّ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ, فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ, رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ، أشهد أن لا إله إلا أنت, أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي، وَشَرِّ الشَّيْطَانِ وَشَِرَْكِهِ, وَأَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِي سُوءًا أَوْ أَجُرَّهُ إِلَى مُسْلِمٍ)) .*
📚(صحيح الكلم: 21)
🌕 - *((اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ, اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي دِينِي, وَدُنْيَايَ, وَأَهْلِي, وَمَالِي, اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِي وَآمِن رَّوْعَاتِي, اللَّهُمَّ احْفَظْنِي مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ, وَمِن ْ خَلْفِي, وَعَنْ يَمِينِي, وَعَنْ شِمَالِي, وَمِنْ فَوْقِي، وَأَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِي)) .*
📚(صحيح الكلم: 23),(صحيح ابن ماجه: 3135)
🌕- *((لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اَللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ, وَلَهُ الْحَمْدُ, وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)) .*
📚(صحيح الترغيب: 656),
(صحيح الترمذي: 5077)
🌕 - *((بِسْمِ اللهِ الَّذِي لاَ يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ؛ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ)) .*
ثلاث مرات .
📚(صحيح الترمذي: 3388)
🌕 - *((اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بَدَنِي، اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي سَمْعِي، اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بَصَرِي، لاَ إِلَـهَ إلاَّ أَنْتَ, اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكُفْرِ وَالْفَقْرِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، لاَ إِلَـهَ إلاَّ أَنْتَ)) .* تعيدها ثلاثًا حين تصبح,
وثلاثًا حين تُمسي .
📚(صحيح أبي داود: 5090)
🌕 - *((لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اَللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)) .* عشر مرات .
📚(الصحيحة: 2563)
🌕 - *((سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ))*. مائة مرة .
📚(مختصر مسلم: 1903),(صحيح أبي داود: 5091)
🌕 *((لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اَللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ, وَلَهُ الْحَمْدُ, وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ))* . مائة مرة .
📚(صحيح الترغيب: 658)
🌕 -( قُلْ : *قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ، وَالمُعَوِّذَتَيْنِ* ، حِينَ تُمْسِي وَتُصْبِحُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ، تَكْفِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ )
📚(صحيح الترمذي ).
(وأبو داود )رقم/5082
🌕- *((رَضِيتُ بِاللهِ رَبًّا, وَبِالإِسْلاَمِ دِينًا, وَبِمُحَمَّدٍ نَّبِيًّا))* .
📚(الصحيحة: 2686)
#قصص_الأنبياء
#الحلقة_الثامنة
#قصة_نوح_عليه_السلام
#الجزء_الثالث_ما_بعد_الطوفان
قلنا المرة إللي فاتت إن نوح عليه السلام ركب السفينة هو والذين آمنوا معاه ومعهم من كل نوع من الحيوانات ذكر وأنثى،
وربنا أغرق الأرض بالماء وأهْلَك قوم نوح عليه السلام،
ربنا وَعد نوح عليه السلام إنه ينجّيه هو وأهله،
والمقصود بالأهل هنا هو كل من آمن بالله سواء كانوا أقاربه ولّا لأ،
زوجته كانت كافرة وكانت بتقول عنه مجنون،
وطبعا باعتبار الزوجة هي أكتر واحدة معاشرة زوجها وعارفة خباياه وطباعه وأخلاقه، فلما الناس سمعتها بتقول كده عنه وهي زوجته أصلا = فلاشك إن ده أثّر على دعوة نوح عليه السلام بالسلب،
وعشان كده ربنا وصفها بالخيانة في القرآن لأن الأصل إن الزوجة تعين زوجها في الشدائد وتعينه على الحق ومتطعنش في سمعته بالسوء بالزور والبهتان،
عشان كده ربنا ضربهم مثل لنا في القرآن عشان يعلمنا إن العبرة بالإيمان بالله مش بالنسب،
ربنا بيقول:
"ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ ۖ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ"
طبعا مش المقصود هنا بالخيانة هي الخيانة الزوجية إطلاقا لأن ربنا حافظ لأعراض الأنبياء من ده👌
وماتت زوجة نوح على الكفر وأغرِقَت مع المُغرَقِين.
نوح عليه السلام كان له أربعة أبناء،
ثلاثة آمنوا، و الرابع إللي هو مذكور في القرآن لم يؤمن به لحد آخر لحظة وهو بيطلع الجبل لحد ما الموج فصل بينهم هما الاتنين وغرق زي ما شوفنا،
ولمّا الموج فصل بين الأب وابنه ،نوح عليه السلام بمشاعر الأب الرحيم الرفيق بدأ يسأل ربنا عنه:
يارب مش انت قلتلي إنك هتنجيني و أهلي ...طيب ما ابني من أهلي وانت وعدك الحق لا تخلف وعدا وعدته
"وَنَادَىٰ نُوحٌ رَّبَّهُ فَقَالَ رَبِّ إِنَّ ابْنِي مِنْ أَهْلِي وَإِنَّ وَعْدَكَ الْحَقُّ وَأَنتَ أَحْكَمُ الْحَاكِمِينَ"
هنا ربنا قال لنوح عليه السلام وقالنا كلنا القاعدة دي:
إنه ليس من أهلك👌
يعني أي حد مش على دينك مينفعش يكون بينك وبينه أي صلة وُد وحب حتى لو كان ابنك من لحمك ودمك،
يعني العبرة بقرابة الدين مش قرابة النسب.
"قَالَ يَا نُوحُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ ۖ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ"
☆وهنا تيجي قاعدة مهمة جدا جدا في العقيدة وهي قاعدة
《الولاء والبراء》ومعناها باختصار :
الولاء يعني الإنسان يتولى الله ورسوله والمؤمنين،
والبراء يعني يتبرأ من الكفر وأهله،
يعني مينفعش يكون بيني وبين حد غير مسلم علاقات عميقة فيها حب وموالاة وتبادل لصور المودة كإنه أخويا أو حد من أهلي،
نتعامل معاهم بالحسنى والعدل والكرم من باب الإحسان إليهم فقط عشان يعرفوا سماحة الإسلام مع غير المسلمين في أداء الحقوق وحسن الخلق..
لكن أكتر من كده = ما ينفعش👌
إلا لو حد من الأهل والأرحام فطبيعي بيبقى في حب فطري جِبِلِّي في القلب تجاههم = فده مافيش فيه حرج أو مؤاخذة.
المهم،
ربنا قال لنوح إنه يتبرأ من ابنه لأنه مش على دينه،
فبالتالي هو مش من أهلك.. وأنا وعدتك إني هنجيلك أهلك المؤمنين لكن الكفار لأ، فلا تدعوني بشيء محرم وهو إني أُنْجي كافر،
وأنا أنزهك إنك تكون من الجاهلين إللي مش عارفين الكلام ده،
"فَلَا تَسْأَلْنِ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْم
ۖ إِنِّي أَعِظُكَ أَن تَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ"
ورسول الله ﷺ بيقولنا:
"لا يزَالُ يُسْتَجَابُ لِلعَبْدِ مَا لَم يدعُ بإِثمٍ، أَوْ قَطِيعةِ رَحِمٍ، مَا لَمْ يَسْتعْجِلْ"
يعني مينفعش ندعي بحاجة محرمة،
ثم فين العدل وربنا هو العدل ؟؟
معقولة هيبقى كافر و ربنا هينجيه لقرابته بنوح و هيسيب باقي الكفار يغرقوا؟!
فهنا نوح عليه السلام بعد ما اتضحت له الصورة بالكامل
استعاذ بالله إنه يقع في خطأ يشترك فيه مع الناس الجهلة وخصوصا إنه نبي عنده من العلم إللي مش عند غيره، ودعا ربنا إنه يغفرله.
"قَالَ رَبِّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَسْأَلَكَ مَا لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ ۖ وَإِلَّا تَغْفِرْ لِي وَتَرْحَمْنِي أَكُن مِّنَ الْخَاسِرِينَ"
☆ في هنا إشارة وعبرة من ربنا لكل أب وأم وهي إن الأب والأم مش مطلوب منهم غير إنهم يرشدوا ويعلموا أبناؤهم صح، يعني ياخدوا بالأسباب في تربية أبناؤهم ويتوكلوا على الله في الثمرة،
طيب لو علموهم وربوهم تربية صحيحة فعلا،
《مش التربية إللي هم شايفينها صحيحة، خدوا بالكم في فرق طبعا》
وكانت النتيجة إن واحد من الأبناء طلع فاسق مثلا،
يبقى هو كده عمل إللي عليه قصاد ربنا،
#الحلقة_الثامنة
#قصة_نوح_عليه_السلام
#الجزء_الثالث_ما_بعد_الطوفان
قلنا المرة إللي فاتت إن نوح عليه السلام ركب السفينة هو والذين آمنوا معاه ومعهم من كل نوع من الحيوانات ذكر وأنثى،
وربنا أغرق الأرض بالماء وأهْلَك قوم نوح عليه السلام،
ربنا وَعد نوح عليه السلام إنه ينجّيه هو وأهله،
والمقصود بالأهل هنا هو كل من آمن بالله سواء كانوا أقاربه ولّا لأ،
زوجته كانت كافرة وكانت بتقول عنه مجنون،
وطبعا باعتبار الزوجة هي أكتر واحدة معاشرة زوجها وعارفة خباياه وطباعه وأخلاقه، فلما الناس سمعتها بتقول كده عنه وهي زوجته أصلا = فلاشك إن ده أثّر على دعوة نوح عليه السلام بالسلب،
وعشان كده ربنا وصفها بالخيانة في القرآن لأن الأصل إن الزوجة تعين زوجها في الشدائد وتعينه على الحق ومتطعنش في سمعته بالسوء بالزور والبهتان،
عشان كده ربنا ضربهم مثل لنا في القرآن عشان يعلمنا إن العبرة بالإيمان بالله مش بالنسب،
ربنا بيقول:
"ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا امْرَأَتَ نُوحٍ وَامْرَأَتَ لُوطٍ ۖ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِينَ"
طبعا مش المقصود هنا بالخيانة هي الخيانة الزوجية إطلاقا لأن ربنا حافظ لأعراض الأنبياء من ده👌
وماتت زوجة نوح على الكفر وأغرِقَت مع المُغرَقِين.
نوح عليه السلام كان له أربعة أبناء،
ثلاثة آمنوا، و الرابع إللي هو مذكور في القرآن لم يؤمن به لحد آخر لحظة وهو بيطلع الجبل لحد ما الموج فصل بينهم هما الاتنين وغرق زي ما شوفنا،
ولمّا الموج فصل بين الأب وابنه ،نوح عليه السلام بمشاعر الأب الرحيم الرفيق بدأ يسأل ربنا عنه:
يارب مش انت قلتلي إنك هتنجيني و أهلي ...طيب ما ابني من أهلي وانت وعدك الحق لا تخلف وعدا وعدته
"وَنَادَىٰ نُوحٌ رَّبَّهُ فَقَالَ رَبِّ إِنَّ ابْنِي مِنْ أَهْلِي وَإِنَّ وَعْدَكَ الْحَقُّ وَأَنتَ أَحْكَمُ الْحَاكِمِينَ"
هنا ربنا قال لنوح عليه السلام وقالنا كلنا القاعدة دي:
إنه ليس من أهلك👌
يعني أي حد مش على دينك مينفعش يكون بينك وبينه أي صلة وُد وحب حتى لو كان ابنك من لحمك ودمك،
يعني العبرة بقرابة الدين مش قرابة النسب.
"قَالَ يَا نُوحُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ ۖ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ"
☆وهنا تيجي قاعدة مهمة جدا جدا في العقيدة وهي قاعدة
《الولاء والبراء》ومعناها باختصار :
الولاء يعني الإنسان يتولى الله ورسوله والمؤمنين،
والبراء يعني يتبرأ من الكفر وأهله،
يعني مينفعش يكون بيني وبين حد غير مسلم علاقات عميقة فيها حب وموالاة وتبادل لصور المودة كإنه أخويا أو حد من أهلي،
نتعامل معاهم بالحسنى والعدل والكرم من باب الإحسان إليهم فقط عشان يعرفوا سماحة الإسلام مع غير المسلمين في أداء الحقوق وحسن الخلق..
لكن أكتر من كده = ما ينفعش👌
إلا لو حد من الأهل والأرحام فطبيعي بيبقى في حب فطري جِبِلِّي في القلب تجاههم = فده مافيش فيه حرج أو مؤاخذة.
المهم،
ربنا قال لنوح إنه يتبرأ من ابنه لأنه مش على دينه،
فبالتالي هو مش من أهلك.. وأنا وعدتك إني هنجيلك أهلك المؤمنين لكن الكفار لأ، فلا تدعوني بشيء محرم وهو إني أُنْجي كافر،
وأنا أنزهك إنك تكون من الجاهلين إللي مش عارفين الكلام ده،
"فَلَا تَسْأَلْنِ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْم
ۖ إِنِّي أَعِظُكَ أَن تَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ"
ورسول الله ﷺ بيقولنا:
"لا يزَالُ يُسْتَجَابُ لِلعَبْدِ مَا لَم يدعُ بإِثمٍ، أَوْ قَطِيعةِ رَحِمٍ، مَا لَمْ يَسْتعْجِلْ"
يعني مينفعش ندعي بحاجة محرمة،
ثم فين العدل وربنا هو العدل ؟؟
معقولة هيبقى كافر و ربنا هينجيه لقرابته بنوح و هيسيب باقي الكفار يغرقوا؟!
فهنا نوح عليه السلام بعد ما اتضحت له الصورة بالكامل
استعاذ بالله إنه يقع في خطأ يشترك فيه مع الناس الجهلة وخصوصا إنه نبي عنده من العلم إللي مش عند غيره، ودعا ربنا إنه يغفرله.
"قَالَ رَبِّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَسْأَلَكَ مَا لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ ۖ وَإِلَّا تَغْفِرْ لِي وَتَرْحَمْنِي أَكُن مِّنَ الْخَاسِرِينَ"
☆ في هنا إشارة وعبرة من ربنا لكل أب وأم وهي إن الأب والأم مش مطلوب منهم غير إنهم يرشدوا ويعلموا أبناؤهم صح، يعني ياخدوا بالأسباب في تربية أبناؤهم ويتوكلوا على الله في الثمرة،
طيب لو علموهم وربوهم تربية صحيحة فعلا،
《مش التربية إللي هم شايفينها صحيحة، خدوا بالكم في فرق طبعا》
وكانت النتيجة إن واحد من الأبناء طلع فاسق مثلا،
يبقى هو كده عمل إللي عليه قصاد ربنا،
هو مش مطلوب منهم النتيجة هم بس عليهم التربية، أما الهداية والتوفيق ده بتاع ربنا،
زي نوح عليه السلام لما ابنه كفر..هل كان العيب في نوح؟
لأ ..لأن ثلاثة من أبناؤه آمنوا، لكن أي تقصير في التربية يؤدي لإنحراف الأبناء فالأب والأم هيُسألوا👌
عشان كده لازم كل أب وكل أم يتعلموا التربية الشرعية الصحيحة اللي هيربوا بيها ولادهم ...الأمر مش اختياري ولا هو رفاهية دي حاجة هنتسأل عنها يوم القيامة
نرجع للسفينة إللي كانت بتتحرك وسط أمواج عالية جدا 🌊حتى إن ربنا شبه الأمواج دي بالجبال ⛰من كتر ما هي عالية وعظيمة،
وإللي شاف منكم فيديوهات عن سفن بتمشي في البحر وسط موج عالي هيحس وهيفهم المعنى ده أوي،
المنظر مرعب جدا ويخلع القلوب
بعد ما ربنا أهلك قوم نوح عليه السلام ..أمر السماء إنها توقف المطر وأمر الأرض إنها تبلع الماء، ورسيت السفينة على جبل الجودي، وربنا تركها لينا آية من يومها،
"وَقِيلَ يَا أَرْضُ ابْلَعِي مَاءَكِ وَيَا سَمَاءُ أَقْلِعِي وَغِيضَ الْمَاءُ وَقُضِيَ الْأَمْرُ وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ"
وفي هنا إعجاز علمي قاله دكتور زغلول النجار، قال إن في مستكشفين كفار ادّعوا إن الطوفان إللي حصل كان بسبب زلزال حصل في قاع البحر فأدى إلى فيضان من ماء البحر ..تسونامي يعني...فأغرق الأرض،
وده عكس إلي جه في القرآن ،
لأن ماء المطر عذب وعيون الماء إللي تفجرت من الأرض عذبة، فلما اكتشفوا سفينة نوح في أعلى قمة جبل الجودي متغطية بكيمة كبيرة من رسوبيات الماء العذب اثبت صحة كلام القرآن وكذّب كلام المستكشفين👌
بعد ما الأرض نشفت وبقت ينفع يستقروا فيها
ربنا أمر نوح عليه السلام إنه ينزل من السفينة عشان يبدأ حياة جديدة في الأرض،
وكثير من العلماء إن مكنش كلهم بيسموا نوح عليه السلام آدم الثاني،
لأن كل البشرية بعد الطوفان هي من ذرية نوح عليه السلام،
"وجلْعنا ذُريّته هُم البَاقِين"
فربنا لم يجعل ذرية ونسل للمؤمنين إللي كانوا مع نوح عليه السلام،
وفي أقوال لبعض المفسرين إن المؤمنين إللي كانوا مع نوح ، من خضتهم الشديدة في مشهد الطوفان = أصابهم انقطاع للنسل بعدها والله أعلم..
وأيا كان السبب إللي أدى لانقطاع النسل إلا من ذرية نوح ساعتها ، فالخلاصة إن البشرية كلها من نسل أبناء نوح الثلاثة سام وحام ويافث،
قال رسول الله ﷺ :
"سام أبو العرب، وحام أبو الحبش، ويافث أبو الروم"
نزل نوح عليه السلام والمؤمنون من السفينة ونزلت الحيوانات إللي كانت معاه،
☆ عندنا هنا بقى سؤال مهم:
نوح عليه السلام ربنا أمره ياخد معاه علي السفينه كل المؤمنين، وزوج من كل الكائنات على الأرض... ذكر وأنثي..
"قُلْنَا احْمِلْ فِيهَا مِن كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ"
طب بقية الحيوانات إللي نوح عليه السلام ما أخدهاش السفينة وغرقت في الطوفان ده، إيه ذنبهم🤔
الإجابة:
طيب وهو إيه ذنب الحيوانات إللي بتموت أو بتتأذى عموما في الفياضانات أو أي كارثة طبيعية🤷♂️
هي هي نفس المسألة ونفس الجواب👌
ربنا له حكمة في أفعاله
في أمور بنعرف حكمتها زي مثلا قصص سورة الكهف، وفي أمور مبنعرفش حكمتها لسه..
والموقف إللي ربنا مقلناش الحكمة منه = نُسلّم ونفوّض فيه لأمر الله بيقين إنها حكمة بالغة الغاية في الكمال ولا علاقة لها بالظلم نهائيا👌
◇ طيب مش ظلم، لكن مش كده يبقى قسوة؟
-حاش لله طبعا- في حق حيوانات ملهاش ذنب؟!
يجاوبنا على السؤال ده حديث رسول الله ﷺ :
"لو أن الله عذب أهل سماواته وأهل أرضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم، ولو رحمهم لكانت رحمته لهم خيرا لهم من أعمالهم"
يعني لو ربنا عز وجل عامل أهل السماء والأرض بعدله هيكونوا مستحقين للعذاب والعقاب..
ولو عاملنا برحمته فده إللي هينجينا.. لإن مفيش ولا نعمة واحدة ربنا أنعم بيها على أي كائن حي يقدر يؤدي شكرها ولو عشنا كلنا ساجدين لله أبد الآبدين👌
ثم لو فكرنا من زاوية منطقية تانية :
-فيه احتمال إن ربنا قبض أرواح الحيوانات قبل الطوفان أصلا،
-أو إنها ماتت عادي وسط الطوفان وربنا هوّن عليها الموت ومكنش مؤلم وكده كده كل نفس ذائقة الموت🤷♂️
وطبعا ده على افتراض القول الراجح إللي بيقول إن الطوفان كان يشمل الأرض كلها
لأن مفيش دليل قطعي إن الطوفان كان شامل الأرض كلها، والعلماء هم إللي رجّحوا القول ده من خلال الاستنباط من مجموع الأدلة والآثار،
فممكن أصلا الطوفان كان في قرية نوح فقط وبكده يبقى مفيش مشكلة ولا سؤال من الأساس، لإن ساعتها ربنا ممكن يؤمر الحيوانات إنها تخرج من القرية ببساطة،
فجميع الاحتمالات موجودة والله أعلم إيه إللي حصل،
لكن المؤكد هو إن الأصل إن ربنا حكيم عليم خبير رحيم بكل مخلوقاته ولا يظلم مثقال ذرة.. ويكون عندنا يقين في ده👌
عاش نوح عليه السلام على الأرض مع أبناؤه ومع المؤمنين في رخاء ونعيم، فكلهم طائعين عابدين لله مفيش أي كافر بينهم،
إحساس جميل فعلا،
"بلدةٌ طيبةٌ وربٌّ غفُور"
زي نوح عليه السلام لما ابنه كفر..هل كان العيب في نوح؟
لأ ..لأن ثلاثة من أبناؤه آمنوا، لكن أي تقصير في التربية يؤدي لإنحراف الأبناء فالأب والأم هيُسألوا👌
عشان كده لازم كل أب وكل أم يتعلموا التربية الشرعية الصحيحة اللي هيربوا بيها ولادهم ...الأمر مش اختياري ولا هو رفاهية دي حاجة هنتسأل عنها يوم القيامة
نرجع للسفينة إللي كانت بتتحرك وسط أمواج عالية جدا 🌊حتى إن ربنا شبه الأمواج دي بالجبال ⛰من كتر ما هي عالية وعظيمة،
وإللي شاف منكم فيديوهات عن سفن بتمشي في البحر وسط موج عالي هيحس وهيفهم المعنى ده أوي،
المنظر مرعب جدا ويخلع القلوب
بعد ما ربنا أهلك قوم نوح عليه السلام ..أمر السماء إنها توقف المطر وأمر الأرض إنها تبلع الماء، ورسيت السفينة على جبل الجودي، وربنا تركها لينا آية من يومها،
"وَقِيلَ يَا أَرْضُ ابْلَعِي مَاءَكِ وَيَا سَمَاءُ أَقْلِعِي وَغِيضَ الْمَاءُ وَقُضِيَ الْأَمْرُ وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ"
وفي هنا إعجاز علمي قاله دكتور زغلول النجار، قال إن في مستكشفين كفار ادّعوا إن الطوفان إللي حصل كان بسبب زلزال حصل في قاع البحر فأدى إلى فيضان من ماء البحر ..تسونامي يعني...فأغرق الأرض،
وده عكس إلي جه في القرآن ،
لأن ماء المطر عذب وعيون الماء إللي تفجرت من الأرض عذبة، فلما اكتشفوا سفينة نوح في أعلى قمة جبل الجودي متغطية بكيمة كبيرة من رسوبيات الماء العذب اثبت صحة كلام القرآن وكذّب كلام المستكشفين👌
بعد ما الأرض نشفت وبقت ينفع يستقروا فيها
ربنا أمر نوح عليه السلام إنه ينزل من السفينة عشان يبدأ حياة جديدة في الأرض،
وكثير من العلماء إن مكنش كلهم بيسموا نوح عليه السلام آدم الثاني،
لأن كل البشرية بعد الطوفان هي من ذرية نوح عليه السلام،
"وجلْعنا ذُريّته هُم البَاقِين"
فربنا لم يجعل ذرية ونسل للمؤمنين إللي كانوا مع نوح عليه السلام،
وفي أقوال لبعض المفسرين إن المؤمنين إللي كانوا مع نوح ، من خضتهم الشديدة في مشهد الطوفان = أصابهم انقطاع للنسل بعدها والله أعلم..
وأيا كان السبب إللي أدى لانقطاع النسل إلا من ذرية نوح ساعتها ، فالخلاصة إن البشرية كلها من نسل أبناء نوح الثلاثة سام وحام ويافث،
قال رسول الله ﷺ :
"سام أبو العرب، وحام أبو الحبش، ويافث أبو الروم"
نزل نوح عليه السلام والمؤمنون من السفينة ونزلت الحيوانات إللي كانت معاه،
☆ عندنا هنا بقى سؤال مهم:
نوح عليه السلام ربنا أمره ياخد معاه علي السفينه كل المؤمنين، وزوج من كل الكائنات على الأرض... ذكر وأنثي..
"قُلْنَا احْمِلْ فِيهَا مِن كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ"
طب بقية الحيوانات إللي نوح عليه السلام ما أخدهاش السفينة وغرقت في الطوفان ده، إيه ذنبهم🤔
الإجابة:
طيب وهو إيه ذنب الحيوانات إللي بتموت أو بتتأذى عموما في الفياضانات أو أي كارثة طبيعية🤷♂️
هي هي نفس المسألة ونفس الجواب👌
ربنا له حكمة في أفعاله
في أمور بنعرف حكمتها زي مثلا قصص سورة الكهف، وفي أمور مبنعرفش حكمتها لسه..
والموقف إللي ربنا مقلناش الحكمة منه = نُسلّم ونفوّض فيه لأمر الله بيقين إنها حكمة بالغة الغاية في الكمال ولا علاقة لها بالظلم نهائيا👌
◇ طيب مش ظلم، لكن مش كده يبقى قسوة؟
-حاش لله طبعا- في حق حيوانات ملهاش ذنب؟!
يجاوبنا على السؤال ده حديث رسول الله ﷺ :
"لو أن الله عذب أهل سماواته وأهل أرضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم، ولو رحمهم لكانت رحمته لهم خيرا لهم من أعمالهم"
يعني لو ربنا عز وجل عامل أهل السماء والأرض بعدله هيكونوا مستحقين للعذاب والعقاب..
ولو عاملنا برحمته فده إللي هينجينا.. لإن مفيش ولا نعمة واحدة ربنا أنعم بيها على أي كائن حي يقدر يؤدي شكرها ولو عشنا كلنا ساجدين لله أبد الآبدين👌
ثم لو فكرنا من زاوية منطقية تانية :
-فيه احتمال إن ربنا قبض أرواح الحيوانات قبل الطوفان أصلا،
-أو إنها ماتت عادي وسط الطوفان وربنا هوّن عليها الموت ومكنش مؤلم وكده كده كل نفس ذائقة الموت🤷♂️
وطبعا ده على افتراض القول الراجح إللي بيقول إن الطوفان كان يشمل الأرض كلها
لأن مفيش دليل قطعي إن الطوفان كان شامل الأرض كلها، والعلماء هم إللي رجّحوا القول ده من خلال الاستنباط من مجموع الأدلة والآثار،
فممكن أصلا الطوفان كان في قرية نوح فقط وبكده يبقى مفيش مشكلة ولا سؤال من الأساس، لإن ساعتها ربنا ممكن يؤمر الحيوانات إنها تخرج من القرية ببساطة،
فجميع الاحتمالات موجودة والله أعلم إيه إللي حصل،
لكن المؤكد هو إن الأصل إن ربنا حكيم عليم خبير رحيم بكل مخلوقاته ولا يظلم مثقال ذرة.. ويكون عندنا يقين في ده👌
عاش نوح عليه السلام على الأرض مع أبناؤه ومع المؤمنين في رخاء ونعيم، فكلهم طائعين عابدين لله مفيش أي كافر بينهم،
إحساس جميل فعلا،
"بلدةٌ طيبةٌ وربٌّ غفُور"
بعد العمر الطويل ده كله جاءت النهاية ...الموت ..
يُقال إن نوح عليه السلام هو أطول الأنبياء عمرا،
لكن كل حي له نهاية وسيموت مهما طال عمره، إلا الله الحي الذي لا يموت، مهما عاش الإنسان لااازم هيجيله الموت،
حتى الملائكة هتموت في يوم من الأيام،
"كلُّ مَن عليها فان"
لما جت ساعة وفاة نوح عليه السلام، وصى ابنه وصية قال :
أنا بأمرك بحاجتين ✌وبنهاك عن حاجتين ✌
أولا بأمرك بلا إله إلا الله ...فلو السماوات السبع والأراضين السبع اتحطوا في كفة ولا إله إلا الله في كفة هترجح كفة لا إله إلا الله👌
♡قولوا لا إله إلا الله
دايما قولوها وكرروها فهي أفضل الذكر ومن عاش على شيء مات عليه
ثانيا بأمرك بسبحان الله وبحمده، لأن فيها صلاة كل شيء وبها يُرزق الخلق👌
"وإن من شيءٍ إلا يُسبّح بحمده"
♡عايزين الرزق قولوا سبحان الله وبحمده
بنهاك أولا عن الشرك وثانيا عن الكبر👌
=واخدين بالكم من الوصية بيقوله الكِبر=
الشرك معروف وهو إننا نشرك مع ربنا احد في العبادة،
طيب الكِبر بقى إيه المقصود بيه🤔
هل الكِبر إن الإنسان بيلبس لبس نضيف أو بيركب عربية مثلا أو يكون له مكانة عالية؟
لأ مش هو ده الكبر المقصود، المقصود هنا بالكبر كما قال رسول الله ﷺ:
"سَفَهُ الحقِّ - أو بَطَرُ الحق- وغَمْطُ الناس"
بطر الحق يعني رد الحق ...لما الإنسان مثلا يجيله الحق بالدليل من القرآن والسنة ويقول لالا مش مقتنع ...لالا الكلام ده مش صح
ويقعد يتفلسف ويجادل بدون أي دليل يبقى هنا عنده كبر 👌
طبعا إللي بيسأل للعلم ده حاجة تانية
لكن لو جالك الحق إوعى ترده، قول سمعنا وأطعنا حتى لو عقلك مش مستوعب ممكن تستفهم بعدين وتسعى في طلب الفهم والحكمة،
أو لو مش قادر تنفذه ادعي ربنا إنه يعينك لكن أبدا أبدا إياك أن ترد الحق الثابت بالحجة الواضحة👌
غمط الناس معناه احتقارهم، يعني الواحد يحتقر إللي أقل منه في العبادة...
يحتقر إللي أقل منه في التعليم ...
يحتقر إللي أقل منه في النسب...كل ده يدخل في الكبر،
فلما تشوف حد أكبر منك قول :سبقني بالعبادة،
ولما تشوف حد أصغر منك هتقول : سبقته في المعصية،
كل ما نفسك تحدثك بإنك أحسن من حد فكرها بالكلمتين 👆دول هتلاقي نفسك بتنكسر لله،
واعرف دايما إنك متعرفش منزلتك إيه عند ربنا،
والعبرة يوم القيامة بالقلوب فأي حد ممكن نحتقره قد يكون هو أفضل عند ربنا مننا،
وخليك فاكر:
"لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر" 👌
هل استمرت الأرض على التوحيد بعد موت نوح عليه السلام ؟
ولّا الناس عبدوا الأصنام مرة تانية؟
ده اللي هنعرفه الجزء الجاي إن شاء الله.
#Eman_Shalapy
يُقال إن نوح عليه السلام هو أطول الأنبياء عمرا،
لكن كل حي له نهاية وسيموت مهما طال عمره، إلا الله الحي الذي لا يموت، مهما عاش الإنسان لااازم هيجيله الموت،
حتى الملائكة هتموت في يوم من الأيام،
"كلُّ مَن عليها فان"
لما جت ساعة وفاة نوح عليه السلام، وصى ابنه وصية قال :
أنا بأمرك بحاجتين ✌وبنهاك عن حاجتين ✌
أولا بأمرك بلا إله إلا الله ...فلو السماوات السبع والأراضين السبع اتحطوا في كفة ولا إله إلا الله في كفة هترجح كفة لا إله إلا الله👌
♡قولوا لا إله إلا الله
دايما قولوها وكرروها فهي أفضل الذكر ومن عاش على شيء مات عليه
ثانيا بأمرك بسبحان الله وبحمده، لأن فيها صلاة كل شيء وبها يُرزق الخلق👌
"وإن من شيءٍ إلا يُسبّح بحمده"
♡عايزين الرزق قولوا سبحان الله وبحمده
بنهاك أولا عن الشرك وثانيا عن الكبر👌
=واخدين بالكم من الوصية بيقوله الكِبر=
الشرك معروف وهو إننا نشرك مع ربنا احد في العبادة،
طيب الكِبر بقى إيه المقصود بيه🤔
هل الكِبر إن الإنسان بيلبس لبس نضيف أو بيركب عربية مثلا أو يكون له مكانة عالية؟
لأ مش هو ده الكبر المقصود، المقصود هنا بالكبر كما قال رسول الله ﷺ:
"سَفَهُ الحقِّ - أو بَطَرُ الحق- وغَمْطُ الناس"
بطر الحق يعني رد الحق ...لما الإنسان مثلا يجيله الحق بالدليل من القرآن والسنة ويقول لالا مش مقتنع ...لالا الكلام ده مش صح
ويقعد يتفلسف ويجادل بدون أي دليل يبقى هنا عنده كبر 👌
طبعا إللي بيسأل للعلم ده حاجة تانية
لكن لو جالك الحق إوعى ترده، قول سمعنا وأطعنا حتى لو عقلك مش مستوعب ممكن تستفهم بعدين وتسعى في طلب الفهم والحكمة،
أو لو مش قادر تنفذه ادعي ربنا إنه يعينك لكن أبدا أبدا إياك أن ترد الحق الثابت بالحجة الواضحة👌
غمط الناس معناه احتقارهم، يعني الواحد يحتقر إللي أقل منه في العبادة...
يحتقر إللي أقل منه في التعليم ...
يحتقر إللي أقل منه في النسب...كل ده يدخل في الكبر،
فلما تشوف حد أكبر منك قول :سبقني بالعبادة،
ولما تشوف حد أصغر منك هتقول : سبقته في المعصية،
كل ما نفسك تحدثك بإنك أحسن من حد فكرها بالكلمتين 👆دول هتلاقي نفسك بتنكسر لله،
واعرف دايما إنك متعرفش منزلتك إيه عند ربنا،
والعبرة يوم القيامة بالقلوب فأي حد ممكن نحتقره قد يكون هو أفضل عند ربنا مننا،
وخليك فاكر:
"لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر" 👌
هل استمرت الأرض على التوحيد بعد موت نوح عليه السلام ؟
ولّا الناس عبدوا الأصنام مرة تانية؟
ده اللي هنعرفه الجزء الجاي إن شاء الله.
#Eman_Shalapy
💎💎
اللهم إنّهم عبادُك..
قد ضاقت بهم المسالك،
وأحاطت بهم المهالك،
وأغلِقتْ دونهم المعابر،
وتكالبت عليهمُ الأمم،
واشتد بهم الأمر،
وازداد الجوع والظلم والقهر والفقر،
وعظم عليهم الخطب،
واستحكمت حولهم الدوائر
فانصرهم بنصر من عندك يارب
هؤلاء المحتلون المفسدون الذين يعيثون في غزة فسادا وقتلاً، وهدماً للمساجد، وانتهاكاً للحرمات؛ إنما يستعجلون هلاكهم ونهايتهم وعذابهم في الدنيا قبل الآخرة.
نحن لا نشك ولا نرتاب أبداً في وعد الله الصادق الذي قاله عنهم: (وإن عدتم عدنا) ولا نشك في قوله سبحانه عنهم: (كلما أوقدوا ناراً للحرب أطفأها الله)
اللهم إنهم عادوا إلى الإفساد والطغيان فعُد عليهم بالعقاب وسلط عليهم من يسومهم سوء العذاب، اللهم أطفئ نارهم وأخزهم،
اللهم واخذل من خذل عبادك المؤمنين في غزة وضيِّقْ على من ضيَّقَ عليهم يا قويّ يا عزيز.
وحسبنا الله ونعم الوكيل💔
اللهم إنّهم عبادُك..
قد ضاقت بهم المسالك،
وأحاطت بهم المهالك،
وأغلِقتْ دونهم المعابر،
وتكالبت عليهمُ الأمم،
واشتد بهم الأمر،
وازداد الجوع والظلم والقهر والفقر،
وعظم عليهم الخطب،
واستحكمت حولهم الدوائر
فانصرهم بنصر من عندك يارب
هؤلاء المحتلون المفسدون الذين يعيثون في غزة فسادا وقتلاً، وهدماً للمساجد، وانتهاكاً للحرمات؛ إنما يستعجلون هلاكهم ونهايتهم وعذابهم في الدنيا قبل الآخرة.
نحن لا نشك ولا نرتاب أبداً في وعد الله الصادق الذي قاله عنهم: (وإن عدتم عدنا) ولا نشك في قوله سبحانه عنهم: (كلما أوقدوا ناراً للحرب أطفأها الله)
اللهم إنهم عادوا إلى الإفساد والطغيان فعُد عليهم بالعقاب وسلط عليهم من يسومهم سوء العذاب، اللهم أطفئ نارهم وأخزهم،
اللهم واخذل من خذل عبادك المؤمنين في غزة وضيِّقْ على من ضيَّقَ عليهم يا قويّ يا عزيز.
وحسبنا الله ونعم الوكيل💔
VID-20240507-WA0048.mp4
3.9 MB
🌄استغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم واتوب اليه