Telegram Web Link
#قصص_الأنبياء(٢)
#السيرة_النبوية
#الحلقة_مائة_وأربعون
#أحداث_السنة_السابعة_من_الهجرة
#زواج_رسول_الله_من_صفية_بنت_حُيي

اتكلمنا المرة إللي فاتت عن فتح آخر حصون خيبر وتقسيم الغنائم، وقلنا إن صفية بنت حُيي بن أخطب كانت من نصيب دِحية الكلبي، ولكن واحد من الصحابة جاء لرسول الله ﷺ وقال له إن صفية دي زوجة زعيم اليهود وابنة زعيمهم يعني سيدة بني النّضير وسيدة بني قريظة،
فمينفعش تكون إلا عند رسول الله ﷺ فوافق رسول الله ﷺ وأخذها لنفسه،
وده كان من حكمته ﷺ، لأن كان ممكن يدخل في نفوس الصحابة شيء أو يحصل بينهم خِلاف، يعني اشمعنى واحد زيهم أخذ حاجة مميزة وهم لأ،
وخصوصا إن صفية بنت حيي كانت امرأة شريفة عاقلة ذات حسب وجمال، ففعلا مينفعش تكون عند أي حد👌
فرسول الله ﷺ أراد إنه يقطع وسوسة الشيطان من البداية، ومتنسوش إن الصحابة بشر برده😅
هم أه أطهر الناس قلوبا بعد الأنبياء لكنهم مش معصومين👌
فأخذها رسول الله ﷺ لنفسه وكده بقت ملك يمين لرسول الله ﷺ،
فلما دخلت صفية على رسول الله ﷺ قال لها:
"لم يَزل أبوكِ من أشد يهود لي عداوة حتى قتله الله"
يعني أبوكِ فضِل طول عمره معاديني وبيعمل المؤامرات ضدي لحد آخر لحظة في حياته، وقعد يقولها عن إللي أبوها عمله معاه عشان يوضح لها هو ليه قتله في النهاية،
فقالت له حفصة:
"يا رسول الله!
إن الله يقول في كتابه: ولا تَزر وازِرة وزر أخرى"
يعني أنا حاجة وأبويا حاجة، أنا مليش دعوة باللي أبويا كان بيعمله،انا معملتش حاجة،
في البداية كانت صفية بتكره رسول الله ﷺ جدا لأنه قتل أبوها وزوجها وأخوها، فلما رسول الله ﷺ قعد يوضح لها موقفه ويسترضيها ويعتذر لها لحد ما رضيت ومبقاش في قلبها أي شيء من الكره لرسول الله ﷺ،
وهي نفسها قالت:
"كان رسول الله ﷺ من أبغض الناس إليَّ قَتل زوجي وأبي وأخي فما زال يعتذر إليَّ ويقول :
《إن أباك ألَّب علي العرب وفعل وفعل》 حتى ذهب ذلك من نفسي"
فهنا رسول الله ﷺ خيّرها وقال لها:
اختاري، فلو اخترتِ الإسلام أمسكتك لنفسي، يعني هتزوجك،
وإن اخترتِ اليهودية فعسى أن أعتقك فتلحقي بقومك👌
يعني رسول الله ﷺ عرض عليها الإسلام وقال لها إنها لو أسلمت هيعتقها ويتزوجها، ولو عايزة تفضل على اليهودية براحتها وهيتركها ترجع لقومها،
فوافقت صفية رضي الله عنها على الدخول في الإسلام وقالت لرسول الله ﷺ:
يا رسول الله!
ُلقد هَوَيْتُ الإسلام وصدّقتُ بك قبل أن تدعوني، حيث صرت إلى رْلك وما لي في اليهودية أَرَب، ومالي فيها والد ولا أخ وخيّرتني الكفر والإسلام، فالله ورسوله أحب إلي من العتق وأن أرجع إلى قومي👌
يعني هي بتقول إنها أصلا كانت عايزة الإسلام وحبّاه، ومصدقة برسول الله ﷺ من قبل ما رسول الله ﷺ يدعوها،
وهي معندهاش أي رغبة في اليهودية وملهاش أصلا حد قريب منها ممكن يقف في طريق إسلامها،
وهي شايفة إن الإسلام واتباع الله ورسوله أحب إليها من العتق والرجوع لقومها،
فأسلمت وأعتقها رسول الله ﷺ وتزوجها، وكان مهرها عِتقها وكانت ساعتها مكملتش سبعة عشرة سنة،
والعِتق معناه التحرير من العبودية،
وكان من حِكم زواج رسول الله ﷺ من صفية بنت حيي إستمالة قلوب اليهود،
يعني لما يكون في بينهم وبين زعيم الدولة الإسلامية ونبي آخر الزمان علاقة نسب ومُصاهرة فالعلاقة دي ممكن تُرقق قلوب اليهود وتفتح قلوبهم للإسلام،
زي زواج رسول الله ﷺ من أم حبيبة رملة بنت أبي سفيان سيد مكة إللي اتكلمنا عنه قبل كده👌

رسول الله ﷺ شاف في خد صفية أو في عينها خُضرة، فسألها عن السبب فقالت له إنها بعد ما تزوجت بكم يوم
من كِنانة بن أبي الحقيق وكان ابن عمها؛ حلمت إن القمر خرج من يثرب ونزل في حِجرها، فحكت الرؤيا دي لزوجها فلَطَمها، يعني ضربها على وجهها وقال لها:
تَمَنِّين مَلِكَ يثرب😠
يعني انتي بتتمني إنك تتزوجي محمد ﷺ،
وكانت صفية حديثة عهد بعرس، يعني لسه متزوجة من كنانة بن أبي الحقيق حديثاً بقالها كم يوم،
وكنانة ده كان زوجها الثاني، بعد ما كانت متزوجة من سلاّم بن مشكم،
وبعد الموقف ده على طول كان جاء جيش رسول الله ﷺ لفتح خيبر،
والرؤيا إللي شافتها دي كانت من أسباب إسلامها السريع رضي الله عنها.

☆خلونا بقى نقف هنا ونفهم كم نقطة كده👌
◇أولا:
الإسلام لم يُشَرّع ابتداء سَبْيِ النساء،
يعني مش الإسلام هو إللي اخترع موضوع سبي النساء ده،
سبي النساء كان نظام معمول بيه من قبل الإسلام في جزيرة العرب وحتى في الأمم السابقة،
وسبي النساء كان له مصادر كثيرة، لكن الإسلام حصرها في مصدر واحد فقط وهو القتال المشروع مع الكفار،
وسبي النساء الكافرات ممكن يكون سبب في دخولهن للإسلام، ويبقى نجت نفسها من النار،
ورسول الله ﷺ يقول:
"عَجِبَ اللَّهُ مِنْ قَوْمٍ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ فِي السَّلَاسِلِ"
يعني في البداية كانوا مُكرهين على الأسر، ومُقيّدين، وبعدين لما عرفوا صِحة الإسلام دخلوا فيه برغبتهم وبعدين كان جزاءهم الجنة،
فكان أسرهم وتقييدهم في البداية سبب لدخولهم الجنة في الآخرة.

◇ثانيا:
انتم عارفين إن العبيد والإماء يُبَاعوا ويُشتروا يعني هم عبارة عن أموال، حلو كده👍
لما رسول الله ﷺ يقول لصفية إنه هَيَعْتقها ده معناه إنه هيعطيها مال، والمال ده هو ثمن نفسها لو اتباعت لأنها من السّبي، فبقى مهرها هو ثمن حريتها،
يعني بدل ما يُعطيها مهرها كأموال، أعطاها حريتها إللي هي أصلا في حد ذاتها تُشترى بالمال، فده يبقى معنى مهرها عِتقُها، وضحت كده😁

◇ثالثا:
في شريعة الإسلام:
المرأة التي تُسْبى وهي كافرة، يعني تبقى أمة بعد الحرب، إذا كانت أُسرت مع زوجها، فلا يَنفسِخ عقدهما،
يعني يفضلوا زوج وزوجة، وعليه فلا يستطيع مالك المرأة إنه يجامعها لأنها متزوجة،
ولو كانت المرأة بدون زوج، فلا يجوز لمالكها إنه يعاشرها معاشرة الأزواج حتى يَسْتبرِئ رحمها،
يعني لو كانت حامل، يستنى لحد ما تضع الحمل، ولو مكنتش حامل يستنى لحد ما تحيض حيضة واحدة،
ومجرد ما بقت ملك لواحد من المسلمين مينفعش واحد تاني يعاشرها، لأنها مش مَشاع الكل يستمتع بيه،
طبعا بعكس قبل الإسلام، العبيد والإماء مكنش لهم أي حقوق إطلاقا وكانت الأَمة مشاع بين مالكها وغيره من الرجال،
فشريعة الإسلام حفظت للمرأة عرضها حتى وهي أمة،
ده غير إن الإسلام فتح أبواب كثيرة لعتق الرقاب ومنها النساء المَسبِيات دول،
زي مثلا كفّارة اليمين والظّهار والقتل الخطأ وغيرها
ده غير كمان الأحاديث إللي بتشجع على عتق الرقاب بصفة عامة.

الخلاصة بقى، إن الإسلام جاء عشان يحفظ للعبيد والإماء حقوقهم، وكمان عشان يسد كل مسالك الرّق،
وشريعة الإسلام مليانة بالنصوص إللي بتدعو لعتق العبيد والإماء،
ومفيش في الإسلام نص واحد من قرآن ولا سنة بيأمر أو بيشجع على الاسْترقاق بعكس كتب اليهود والنصارى إللي مليانة كلام عن استحسان الرق والعبودية حتى بصوره الظالمة👌

طبعا أنا بقول الكلام ده عشان لما تسمعوا حد بيتّهم الإسلام إنه أباح الرق والعبودية وإن ده في اعتداء على حرية الإنسان وحقوقه والكلام ده، ميبقاش عندكم شك إن الكلام إللي بيتقال ده غلط وميدخلش في قلوبكم أي شبهة👌

☆وبما إننا بنتكلم عن الشُّبَه ، ففي شبهة بتتقال عن رسول الله ﷺ ، وهي إنه دخل على صفية بنت حيي قبل انتهاء عدتها،
وطبعا الكلام ده غلط، لأن الأصل زي ما قلنا إن المرأة المَسبية تستنى لحد ما تَسْتبرأ رحمها،
وهو ده إللي حصل مع صفية بنت حيي بن أخطب💁‍♂️
رسول الله ﷺ استناها لحد ما عدتها خلصت قبل ما يدخل عليها، لأنها كانت متزوجة،
وعدّتها كانت إنها تحيض حيضة واحدة، وكانت صفية تقضي عدتها عند أم سليم وهم راجعين للمدينة،
فلما بَرِأت صفية من الحيض جهّزتها أم سُليم زي ما بنجهز العروس كده وأدخلتها على رسول الله ﷺ،
وتزوجها رسول الله ﷺ وعمل لها وليمة العرس وكانت الوليمة من الحَيْس، ودي أكلة بتتعمل من خليط التمر والسمن والدقيق.
والصحابة كانوا بيتساءلوا بينهم، يا ترى رسول الله هيتزوجها ولا هيخليها ملك يمين،
فقالوا لو حجبها يبقى هيتزوجها، ولو محجبهاش تبقى ملك يمين،
واحنا اتكلمنا بالتفصيل قبل كده عن الفرق بين الأَمة والحرة في الحجاب👌

فباختصار كده:
رسول الله ﷺ لم يدخل على صفية إلا وهي مسلمة ونفسها راضية ومكنتش كارهاه،
واحنا شوفناها هي نفسها من شوية قالت إن رسول الله ﷺ استرضاها لحد مبقاش في نفسها حاجة،
مش زي ما في ناس كذابة بيقولوا إن محمد اغتصب صفية والعياذ بالله، وانها مسكينة مكنش لها أي اختيار تاني،
وإزاي واحدة ترضى تعاشر رجل قتل أبوها وأخوها وزوجها، وكلام كده استغفر الله العظيم يعني😑
وهم لو كانوا كلفوا نفسهم وقرأوا كلام صفية رضي الله عنها نفسها مكنوش قالوا الكلام ده، بس هم عايزين يطعنوا في رسول الله ﷺ وخلاص، وبيحتجوا بالطعن ده بأحاديث لا تصح عن رسول الله ﷺ أصلا 🙄
زي الحديث إللي بيقول إن رسول الله ﷺ أو بلال بن رباح خلّى صفية هي وبنت عم لها يمشوا وسط قتلى أهلها من اليهود عشان يغظيهم😐
الحديث ده منكر ولا يصح عن رسول الله ﷺ أصلا😏
فالناس دي مش بيدوّروا على حق، ده عايزين يشوّهوا صورة رسول الله ﷺ بأي طريقة وخلاص،
وطبعا لما يشوّهوا صورة النبي يبقى سهل بعد كده إنهم يطعنوا في القرآن، زي ما كان كفار قريش بيعملوا مع رسول الله ﷺ،
كانوا بيطعنوا فيه ويقولوا كذاب عشان محدش يسمع لكلامه أصلا،
يعني هو في حد هيسمع لواحد كذاب، وكذلك لما الناس دي تقول عن رسول الله ﷺ إن اغتصب صفية، مين هيسمع ولاّ يتبع دين واحد يغتصب النساء🤷‍♂️
بس على مين😈
ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين👌
الناس دي مش قادرة تفهم إن ده دين ربنا وهو متكفل بحفظه، ومن حفظ الدين حفظ سنة رسول الله ﷺ، فمهما شوهوا ومهما طعنوا على رسول الله ﷺ ربنا بيسَخّر لرسول الله ﷺ إللي يدافع عنه👌

وبكده يبقى انتهت غزوة خيبر وخضعت كل تجمعات اليهود في شمال المدينة للمسلمين،
قريش كان وصل لها الخبر إن رسول الله ﷺ خرج لقتال اليهود في خيبر،
وهم عارفين قوة حصون خيبر لدرجة إنهم بيعتبروا حصون خيبر من أقوى حصون الحزيرة العربية،
وبيعتبروا اليهود من اشد الناس قتالا وأقواهم في السلاح،
فكانوا متوقعين إن رسول الله ﷺ هيتهزم في خيبر ومتخيلوش أبدا إن رسول الله ﷺ ممكن يغلب اليهود،
فكانوا كل ما ييجي حد من خارج مكة يسألوه عن أمر رسول الله ﷺ ونتيجة الحرب كانت إيه،
وصل لمكة واحد من الصحابة أسلم في وقت فتح خيبر ولسه محدش يعرف بإسلامه من أهل مكة، وكان اسمه:
الحَجّاج بن عِلاَط،
قصته إيه بقى 😁
الحجّاج ده كان صاحب غارات في الجاهلية، يعني كان بيغير على القبائل كعادة العرب،
فلما كان في غارة من غاراته حد قال له إن رسول الله ﷺ في خيبر وإنه جاء ليفتحها،
فاتجه الحجّاج لرسول الله ﷺ في خيبر وأسلم وحضر مع رسول الله غزوة خيبر،
وبعد الغزوة قال الحجاج لرسول الله ﷺ إن له عند زوجته في مكة وله عند تجار قريش أموال كثيرة، ولو عرفوا إنه أسلم مش هيرجعوا له أمواله،
فقال لرسول الله ﷺ:
"يا رسول الله!
ائذن لي حتى أذهب فآخذ مالي عند امرأتي، فإنها إن علمت بإسلامي لم آخذ منه شيئًا"
فأَذِن له رسول الله ﷺ، فقال الحجاج :
لاَبُدَّ لي يا رسول الله مِنْ أن أقول، فأذن له رسول الله ﷺ أن يقول ما شاء"
يعني الحجاج بيطلب الإذن من رسول الله ﷺ إنه يروح ياخد أمواله إللي في مكة، فرسول الله ﷺ أذن له،
لكن المشكلة زي ما قلنا إنهم لو عرفوا بإسلامه هيمنعوا عنه أمواله، فطلب من رسول الله ﷺ الإذن في إنه يكذب عشان ياخد أمواله من قريش،
☆ملحوظة:
يجوز الكذب إذا كان هو السبيل الوحيد للإنسان عشان يحفظ دمه وماله وعرضه.
فهنا رسول الله ﷺ أَذِن للحَجّاج بالكذب عشان يأخذ ماله إللي أهل مكة هيأخذوه ظلما وعُدوانا لو عرفوا إنه أسلم👌

المهم،
الحَجّاج وصل مكة وشاف أهل مكة وهم بيسألوا الناس الجايين من خارج مكة عن نتيجة المعركة بين خيبر ورسول الله ﷺ،
فسألوا الحجاج وقالوا:
الخبر يا حجاج🤔
يعني عندك معلومات عن إللي حصل بين محمد ﷺ ويهود خيبر،
فقال لهم:
عندي ما يَسُرُّكم🤭
لم يِلْقَ محمد وأصحابه قومًا يُحسنون القتالَ غيْر أهل خَيَابِر، قد هُزم هزيمة لم يُسمع بمثلها قط وأُسِرَ محمدٌ أسرًا، فقالوا لَنْ نَقْتُلَه حتى نبعث به إلى أهل مكّة👌
يعني بيقولهم أنا عندي أخبار هتفرحكم، محمد ﷺ وأصحابه مقابلوش حد بيعرف يقاتل غير أهل خيبر،
يعني كل المعارك إللي كان كسبها قبل كده عشان إللي واجههم كانوا ضعفاء،
لكن أهل خيبر هم أهل القتال بقى، فلما قاتلهم غلبوه وأسروه هو وأصحابه، وقالوا إنهم مش هيقتلوه هيرسلوه لأهل مكة يتصرفوا معاه،
فلكم بقى أن تتخيلوا فرحة قريش لما سمعت الكلام ده😅
قعدوا يصيحوا من شدة الفرح، وقالوا:
قد جاءَكم الخبر👌
يعني أيوة كده هو ده الكلام😅
فقال لهم الحجاج:
"أعينوني على جَمْعِ ما لي على غُرَمَائي فإنّي أريد أن أقدم فأصيبَ من غنائم محمد وأصحابه قبل أن يسبقني التجّار إلى ما هناك"
يعني بيقولهم مقابل الأخبار السعيدة إللي قلتها لكم دي اجمعوا لي أموالي إللي عند التجار، عشان أنا عايز أرجع لخيبر واشتري من غنائم محمد وأصحابه قبل ما حد من التجار يسبقني هناك ويشتري إللي انا عايزه،
فقاموا وجمعوا له أمواله بسرعة مكنش يتخيلها، وراح لمراته وكان عندها الأموال بتاعته فقال لها
"مالي، لعلّي ألْحَقُ بخيبر فأُصيبَ من البيع قبل أن يسبقني التجّار"
يعني هاتي أموالي إللي عندِك عشان أروح خيبر واشتري من الغنائم قبل ما التجار يسبقوني،
مين بقى اللي سمع الكلام ده😁
العباس بن عبد المطلب عم رسول الله ﷺ، فطبعا اتصدم من الكلام إللي سمعه عن رسول الله ﷺ لدرجه انه مبقاش قادر يقوم😶
فنادى على غلام له، عبد يعني فقال له:
"اذهب إلى الحجّاج فقُلْ يقول لك العبّاس الله أعلى وأجلّ من أن يكون الذي تُخْبُره حقًّا"
يعني بيقول له روح للحجاج وقول له إن الكلام اللي انت بتقوله ده ربنا لن يسمح أبدا إنه يحصل لرسوله👌
فجاء الغلام للحجّاج وأخبره بكلام العباس، فقال الحجاج للغلام:
"قل لأبي الفضل أخْلِني في بعض بيوتك حتى آتِيَك ظُهْرًا ببعض ما تحبّ واكتم عني"
أبو الفضل هي كنية العباس، ومعنى الكلام إنه بيقول خلينا نتقابل الظهر في السر وهقولك أخبار تفرحك بس متقولش لحد على أي حاجة،
فأتاه ظهرًا فناشده الله ليكتمنّ عليه ثلاثة أيّام فواثقه العبّاس على ذلك،
يعني لما اتقابلوا الظهر حلّفه الحجاج إنه ميجبش سيرة لحد عن الكلام إللي هيقوله له لمدة ثلاثة أيام بس، فوافق العباس على طلبه،
فحكى الحجاج للعباس إن رسول الله ﷺ انتصر على اليهود وفتح حصونهم وتزوج بنت ملكهم، وهو عمل الحيلة دي عشان يسترجع أمواله،
ففرح العباس بانتصار رسول الله ﷺ على اليهود، وخرج الحَجّاج في الليل من مكة واتجه للمدينة،
وبعد ما مرت الثلاثة أيام، العباس خرج من بيته وعدّي على تجمعات قريش وكانوا بيتكلموا عن الأخبار إللي الحَجاج قالها لهم،
فقال لهم العبّاس الحقيقة وإن رسول الله ﷺ فتح خيبر وتزوج بنت ملكهم وإن الحجّاج هرب بماله إللي استرجعه منهم ومن زوجته،
فسألوه: مين إللي قالك الكلام ده😳
فقال لهم إن الحجاج نفسه هو إللي قال له، وإنه أصلا كان مسلم وهو عمل الحيلة دي عشان يسترجع أمواله،
فاتصدموا صدمة جامدة وركبهم الهم والغم، لأنهم متخيلوش أبدا إن قوة المسلمين وصلت لدرجة إنهم يفتحوا خيبر إللي قلنا إنهم بيعتبروها أقوى حصون الجزيرة العربية على الإطلاق،
وفرح المسلمون إللي كانوا كاتمين إسلامهم في مكة ومش قادرين يهاجروا بفتح خيبر،
ويادوب عدّى خمس أيام ووصلت الأخبار لمكة تأكد لهم المعلومات عن فتح خيبر👌

إن شاء الله المرة الجاية هنشوف خطة رسول الله ﷺ بعد خيبر هتكون إيه


#Eman_Shalapy
Forwarded from أوَّابَة.
قِف بِنا.. يا صاحِ نبكي المُدُنا
بعد مَن قد كان فيها سَكَنا..💔
--
2 يناير - ذكرى سقوط غرناطة، آخر دولة للإسلام في الأندلس.
Forwarded from أوَّابَة.
"لسوف يأتي يوم تُزال فيه عنه الصلبان، ويرفع الأذان وتقام الصلاة"

الأندلس!

حلَّ يناير وحلَّت معه ذكرىٰ سقوط الأندلس الجرح الذي لا يندمل، اليوم الذي مُنِعت فيه الصلاة في المساجد ومُنِع رفع الآذان .. ومنعت محاكم التفتيش كل مظاهر الإسلام ومنها اللغة العربية كتابةً وحديثًا، وتم تغيير أسامي المسلمين اجبارًا إلى أسامي نصرانية، وحُولت المساجد إلى كنائس.

غربت شمس الإسلام عن الأندلس يوم الثاني من يناير عام 1492م حيث سقطت غرناطة وبسقوطها انتهى حكم المسلمين في أسبانيا والذي دام ثمانية قرون.

" ابكِ مثل النِّساء على مُلكٍ لم تُحافظ عليه مثل الرِّجال"

قالتها عائشة الحرَّة لابنها " أبو عبدالله محمد الثاني عشر " -وهو آخر ملوك غرناطة- عندما سلم غرناطة للقشتاليين وأهدر عزًّا دام قرون.

لمثلِ هذا يذوب القلب كمدًا.

2/1/1492
في ليلة كهذه كان آخر آذان للفجر في غرناطة

#حتى_لا_ننسى
#مسلم_في_الغربة
#ذكرى_سقوط_الأندلس

#بصائر.
Forwarded from أوَّابَة.
أردف لكم #معالم_الأندلس اليوم بإذن الله تعالى
وهي منقولة.
Forwarded from أوَّابَة.
ماذا تعني لنا الأندلس؟

الأندلس حلَقة من حلقات التاريخ الإسلامي العظيم، بل هيَ منارة في تاريخ البشرية كلها، حيث كانت مصدَر العلم والمَعرفة في الأرض لقرون متطاولة، تعلمت منها أوروبا كلها دروس الحضارة والمدنية، وكان فتحها - بلا شك – من أعظم أحداثِ القرن الهجري الأولى (92هـ الموافق 711م) ، وكان ذلكَ العَهد أزهى وأرقى عُهود بلاد الأندلس منذ بدء التَّاريخ ولعله إلى آخر الزمان .

#فتح_الأندلس
Forwarded from أوَّابَة.
بدايات فكرة فتح الأندلس:

كانت فكرة الفتح الإسلامي للأندلس تعودُ إلى زمن الخليفة عثمان بن عفّان رضي الله عنهُ؛ وذلك أنّ عقبة بن نافع الفهري فاتح المغرب الأقصى كان يفكّرُ في اجتياز المضيق من إفريقية إلى إسبانيا لو تيسّرَ لهُ ذلك.

فلما أتمَّ المسلمون فتح بلاد المغرب كان فتحُ الأندلسَ امتدادًا طبيعيًا بعد أن تمّ لهم فتحُ الشمال الإفريقي.

وكان طارق بن زياد آنذاك واليًا على طنجة، فعبرَ بمن معهُ من المسلمين في سبعة آلاف رجل متّجهًا إلى الأندلس في رمضان سنة 92 هـ، وذلك بعد نجاح سرية طريف بن مالك، وطبعًا بعد إذنٍ لهُ من أميره موسى بن نصير بدخول الأندلس.

📸 بالصورة: جزيرة الأندلس
#فتح_الأندلس
Forwarded from أوَّابَة.
#لـــطيفة

بلاد الأندلُس يحدُّها من الشَّمال مجموعة من السلاسِل الجبليَّة تُسمى الجبال البرينيه والتي تمثِّل فاصلا بينها وبين فرنسا، بإستثناء تلكَ النَّاحيَّة فإنَّ المياه تُحيط بها من كل جانب وهذا مَا جَعلَ العرب يُطلقُون عليها "جزيرة الأندَلُس"

وجبال البرينيه تجعل الجزيرة وكأنَّها تُولِّي وجهها عن أُورُوبا، فيما تَتَّجه به إلى المغرب، وهو ما أجمعَ عليهِ الجغرافيُّون المسلمون الذينَ عدُّوها امتِدادًا لإفريقيَا، وليسَت رُقعَةً مِن القارَّة الأورُوبيَّة، والمعروف أنَّ شبه الجزيرة تتشابَه مع المغرب في كثير منَ المعالم النَّباتيَّة والحيَوانيَّة، وبخاصَّة منطقتي سبتَة وطَنجَة.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📚عرفنا الحمد لله أنواع المياه وقلنا أن الماء الطهور فقط هو الذي يمكننا أن نتطهر به

💥لكن ماذا عن حكم الماء الطهور الذي استعملته في الطهارة هل يمكن أن أستخدمه مرة أخرى؟

مثلًا انقطعت المياه وتوضأت من ماء عندي في وعاء، وجَمعت الماء المتساقط مني في الوضوء في إناء، واستمر قطع المياه فهل يجوز أن أستخدم الماء جمعته في الوضوء مرة أخرى؟


📚استخدام هذا الماء من الأمور التي اختلف فيها العلماء

📕فجمهور العلماء على أنه أصبح ماء طاهرا ولم يعد طهورا فلا يرفع حدثاً ولا يزيل نجساً. 

لكن ذهب المالكية والظاهرية إلى أنه يظل على طَهوريته ، وبالتالي يرفع الحدث ويزيل النجس.

واختار هذا القول : شيخ الإسلام ابن تيمية، وكذلك الشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين رحمهم الله جميعاً .

ولكن ما دليلهم؟

🌴أول دليل أن النبي ﷺ كان إذا توضأ كادوا يقتتلون على وَضوئه.

🌴ولأنه ﷺ صب على جابر من وضوئه لما كان مريضا.
ولو كان نجسا، لم يجز فعل ذلك.

🌴ولأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم وأصحابه ونساءه كانوا يتوضؤون في الأقداح والأتوار، ويغتسلون في الجفان.

ومثل هذا لا يسلم من رشاش يقع في الماء من المستعمل.

و(الأتوار) إناء يشرب فيه
(الجفان) مفردها جفنة، وهي كالقصعة ( يشبه ما نسميه الطشت)

🌴ولقوله ﷺ لأبي هريرة وقد كان جنبا: "إن المؤمن لا ينجُس".

وبالتالي فإن الماء لا يفقد طهوريته بمجرد مماسته له لأنه طاهر لامس طاهر.

لكن بالطبع الأولى عدم استعماله احتياطا لصحة العبادة ، حتى لا يتوضأ المسلم وضوءاً وهو يشك في صحته.

وما زال للحديث بقية في لقائنا القادم بإذن الله

#هبة_حلمي
#الفقه_الإسلامي
#فقه_العبادات

🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿
قناة منهج حياة

🌴بالقرآن والسنة نعيش أفضل حياة.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
*(لا تشكُ همك في حالات التواصل الاجتماعي)*

• أكلما أحتجت شيئا من ربك، ذهبت تخبر البشر!!

• ماذا لو أوكلك ربك لهؤلاء البشر الذين التجأت إليهم؟ هل سينفعوك؟

ألم تعلم أن: *(أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد*)!!!

ليكن حالك: "إنما أشكو بثي وحزني إلى الله".. فلن ينفعك إلا الله وحده.

#تدبر
#الوتر مستراح الصابرين
1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔖 .. عندما يعالج الإمام واقع الناس ومصائبهم بالقرآن ... *▫️تذكروا إخوانكم المكروبين بدعوة في جوف الليل، وغدًا في ساعة الاجابة
2025/07/14 22:04:54
Back to Top
HTML Embed Code: