Telegram Web Link
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#قصص_الأنبياء(٢)
#السيرة_النبوية
#الحلقة_مائة_و ثلاثة_عشر
#أحداث_السنة_السادسة_من_الهجرة
#ما_بعد_الحديبية

وقفنا المرة إللي فاتت عند رسول الله ﷺ لما قام يذبح الهدي بتاعه ويحلق شعر رأسه عشان يتحلل من الإحرام،
الصحابة لما شافوا رسول الله ﷺ قام يذبح الهدي بتاعه عرفوا خلاص إن كده مفيش أي أمل إنهم يدخلوا مكة يكملوا عمرتهم فقاموا كلهم وبدأوا يذبحوا الهدي بتاعهم ويحلقوا رؤوسهم،
ولكن قاموا وهم مغمومين لدرجة إنهم كادوا يقتلوا بعض من الغم،

تقدروا تقولوا إنهم كانوا في حالة صدمة😕
عشان كده رسول الله ﷺ تعامل مع الموضوع بكل حكمة لما لقاهم مستجابوش لأمره تركهم لحد ما يلاقي حل، وهو كان حاسس باللي هم حاسين بيه وشايف الأزمة إللي هم فيها،
لكن الفرق إن رسول الله ﷺ كان شايف المصالح إللي هتيجي من وراء المعاهدة دي وإللي الصحابة مكنوش شايفينها،

فلما خرج رسول الله ﷺ وبدأ هو يذبح الهدي عرفوا خلاص إن مفيش وحي هينزل يقول لهم يكملوا العمرة فهنا بقى قاموا كلهم وبدأوا ينفذوا أمر رسول الله ﷺ،
وبكده انتهت مشكلة كبيرة جدا كانت هتحصل بين رسول الله ﷺ والصحابة بسبب رأي أم سلمة رضي الله عنها،
رسول الله ﷺ حلق شعر رأسه فحلق بعض الصحابة زي رسول الله ﷺ وبعض الصحابة لم يحلقوا ولكن قصروا من شعورهم،
فلما رآهم رسول الله ﷺ قال:
اللهم ارحم المُحَلّقين 🤲
فالصحابة إللي قصروا قالوا : والمقصرين يا رسول الله
فقال رسول الله ﷺ مرة ثانية:
اللهم ارحم المحلقين 🤲
فالصحابة قالوا:
والمقصرين يا رسول الله
ثلاث مرات يدعوا للمُحلقين، والصحابة يطلبوا منه الدعاء للمقصرين، ففي المرة الرابعة قال ﷺ: والمقصرين😊

بعد ما خلاص المسلمين ذبحوا وحلقوا جاء لرسول الله ﷺ نساء مؤمنات من قريش،
من النساء دول أم كلثوم بنت عُقبة بن أبي مُعَيط إللي قُتل بعد غزوة بدر صَبْرا واتكلمنا عليه قبل كده،
فلما جاءت لرسول الله ﷺ جاء وراها إخوتها الاثنين عمارة والوليد عشان يرجعوها،
لأن المفروض على حسب العهد إللي بين رسول الله ﷺ والمشركين إن أي أحد يأتي مسلما من قريش لرسول الله ﷺ يجب على رسول الله ﷺ إنه يرجعه لقريش،
لكن هل النساء تدخل في الشرط ده 🤔
نزلت الآيات تفصّل في المسألة،
أخرج القرآن النساء من المعاهدة دي ومنع المسلمين إنهم يردُّوا النساء إللي جاءوا مسلمات إلى المشركين لأنهن لا يَحلّون للمشركين،
"لَا هُنَّ حِلٌّ لَّهُمْ وَلَا هُمْ يَحِلُّونَ لَهُنَّ"

وكان لازم الامتحان والاختبار ليهم ، فكان رسول الله ﷺ يمتحن النساء ويسألهن بالله:
انتي خرجتي ليه، هل فعلا خرجتي عشان عايزة الله ورسوله ولاّ هربانة من زوج أو مش عايزة تعيشي في البلد أو...أو....
فلو قالت إنها فعلا خرجت لله ولرسوله ومش عايزة غير الإسلام يبقى لا يردوها للمشركين،
لكن لو قالت إنها هربت أو قالت أي سبب تاني غير الإسلام يرجعوها تاني للمشركين،

فبعد الامتحان وخلاص عرفوا إن المرأة مؤمنة لا ترجع إلى المشركين، قال تعالى في سورة الممتحنة:
"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا جَاءَكُمُ الْمُؤْمِنَاتُ مُهَاجِرَاتٍ فَامْتَحِنُوهُنَّ اللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِهِنَّ ۖ فَإِنْ عَلِمْتُمُوهُنَّ مُؤْمِنَاتٍ فَلَا تَرْجِعُوهُنَّ إِلَى الْكُفَّارِ "
ونزل التحريم بزواج المؤمنين من المشركات أو الاستمرار في الزواج منهن،
"وَلَا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ"
فطلق عمر بن الخطاب رضي الله عنه زوجتين له كانتا على الشرك، ولا يجوز للمسلمين إنهم يتزوجوا من الوثنيين إللي بيعبدوا الأصنام،
بعكس المُحصنات من أهل الكتاب ربنا أباح للمسلمين إنهم يتزوجوهن وطبعا بشروط معينة

فلما حصل التفريق بين المشركين والمؤمنين ربنا أمر المؤمنين إنهم يطلبوا المهر إللي كانوا دفعوه للنساء المشركات لما تزوجوهن،
وإن المسلمين يردوا للمشركين المهر إللي كانوا دفعوه للمسلمات لما تزوجوهن، يعني كل واحد يرجع مهر التاني سواء المشركات أو المؤمنات،
"وَاسْأَلُوا مَا أَنفَقْتُمْ وَلْيَسْأَلُوا مَا أَنفَقُوا"

خلاص كده المسلمون تحللوا وجمعوا حاجتهم وتركوا الحديبية وراجعين للمدينة، في الطريق نزلت سورة الفتح تعلق على صلح الحديبية،
"إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا "
أول ما نزلت السورة أرسل رسول الله ﷺ في طلب عمر، طبعا ساعتها عمر رضي الله عنه كان خايف إنه ينزل فيه قرآن بسبب إللي عمله مع رسول الله ﷺ،
فجاء لرسول الله ﷺ وهو قلقان فقرأ رسول الله ﷺ عليه سورة الفتح،
فاستغرب عمر وسأل رسول الله ﷺ:
هو فعلا فتح؟!😮
فقال له رسول الله ﷺ: نعم فتح👌
وسورة الفتح آياتها رقيقة وهادئة وجميلة ودي حاجة فعلا تميزت بها سورة الفتح، اقرأوها بعد ما تقرأوا صلح الحديبية وانتم هتفهموا قصدي😊
خلونا نشوف بعض الآيات كده وتعليقها على المواقف إللي حصلت،
فاكرين الخمسين واحد من المشركين إللي جاءوا عشان يهجموا على معسكر المسلمين وهدفهم إنهم يشعلوا الحرب بين الطرفين ومحمد بن مسلمة مسكهم وسلمهم لرسول الله ﷺ وبعدين رسول الله ﷺ أطلقهم ربنا ذكر الحادثة دي في الآية:
" الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ بِبَطْنِ مَكَّةَ مِنْ بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ
عَلَيْهِمْ وَكَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرًا"
وبعدين لما حصلت البيعة تحت الشجرة بيعة الرضوان ربنا قال عنها :
"إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّهَ يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ فَمَنْ نَكَثَ فَإِنَّمَا يَنْكُثُ عَلَى نَفْسِهِ وَمَنْ أَوْفَى بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ اللَّهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا"
يعني في الحقيقة الصحابة بايعوا ربنا على الطاعة والثبات وربنا مطلع عليهم، ومن شدة تأكيد العقد ده ربنا قال : يد الله فوق أيديهم يعني كأنهم صافحوا الله بأيديهم في المبايعة دي

الصحابة إللي بايعوا رسول الله ﷺ كانوا فعلا صادقي الإيمان، ربنا عَلِم إللي في قلوبهم من صدق ويقين وثبات ووفاء عشان كده رضي عنهم، وتخيلوا بقى لما ربنا يرضى عن حد، أمنيتنا جميعا إن ربنا يرضى علينا،
فتخيلوا إحساس الصحابة لما يسمعوا إن ربنا رضي عنهم😊
"لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا"

فربنا هيكافئهم بفتح قريب بعد الحديبية، وهو فتح خيبر وهنعرف قصة الفتح ده بعدين إن شاء الله،

ربنا بيكلم الصحابة بقى وبيقول لهم عن المشركين إللي منعوهم من الدخول لمكة وأد إيه كانوا متحمسين يدخلوا مكة للعمرة حتى ولو بالغصب والقتال وكانوا مجهزين الهدي،
"هُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَالْهَدْيَ مَعْكُوفًا أَنْ يَبْلُغَ مَحِلَّهُ "
لكن ربنا بيعرفهم بقى ليه مخلاهمش يدخلوا مكة بالقوة وقال :
لو كنتم دخلتم وقاتلتم كنتم هتقتلوا رجال ونساء مؤمنين يكتموا إيمانهم انتم متعرفهمش،
وساعتها كان هيصيبكم إثم وانتم مش عارفين، لكن لو كان تميز المؤمنين عن المشركين كنت سمحت لكم بالدخول لمكة وقاتلتم المشركين،
"وَلَوْلَا رِجَالٌ مُؤْمِنُونَ وَنِسَاءٌ مُؤْمِنَاتٌ لَمْ تَعْلَمُوهُمْ أَنْ تَطَئُوهُمْ فَتُصِيبَكُمْ مِنْهُمْ مَعَرَّةٌ بِغَيْرِ عِلْمٍ "
فأخرنا العقوبة عنهم لحد ما نطلع منهم المؤمنين ويرجع كثير من المشركين إلى الإسلام، وهنشوف العمالقة إللي هيسلموا بعد كم شهر فقط من الصلح ده👌
"لِيُدْخِلَ اللَّهُ فِي رَحْمَتِهِ مَنْ يَشَاءُ لَوْ تَزَيَّلُوا لَعَذَّبْنَا الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا"
وحكت الآيات عن موقف سهيل بن عمرو
وإنه أخذته الحميّة وهي الغرور والطيش وصمم إنه لا يكتب كلمة 《بسم الله الرحمن الرحيم》 ولا يكتب كلمة
《رسول الله》
وفي المقابل ربنا أنزل الاطمئنان والصبر على رسوله وعلى المؤمنين إللي معاه،
"إِذْ جَعَلَ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ "

أما بقى موقف عمر رضي الله عنه وسؤاله عن الرؤيا ربنا بيطمئن قلبه بقوله:
"لَقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيَا بِالْحَقِّ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُءُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ لَا تَخَافُونَ فَعَلِمَ مَا لَمْ تَعْلَمُوا فَجَعَلَ مِنْ دُونِ ذَلِكَ فَتْحًا قَرِيبًا "

يعني الرؤيا إللي رسول الله ﷺ شافها كانت رؤيا حق، هتدخلوا المسجد الحرام وهتطوفوا بالبيت في أمان،
فالصحابة لما سمعوا الآيات ارتاحوا واطمأنت نفوسهم، لكن لسه موضوع أبو جندل بن سهيل بن عمرو مضايقهم😓

رجع رسول الله ﷺ للمدينة ومعاه الصحابة وخبر الصلح بدأ ينتشر بين الناس وإن رسول الله ﷺ رجع سالما وكمان حصل صلح بينه وبين قريش، فجاء الأعراب يعتذروا لرسول الله ﷺ إنهم مخرجوش معاه للعمرة عشان كانوا مشغولين بأموالهم وأولادهم،
فنزلت الآية توضح موقفهم وأعذارهم الواهية👌
"سَيَقُولُ لَكَ الْمُخَلَّفُونَ مِنَ الْأَعْرَابِ شَغَلَتْنَا أَمْوَالُنَا وَأَهْلُونَا فَاسْتَغْفِرْ لَنَا "
السبب الرئيسي إللي خلاهم ميخرجوش مع رسول الله ﷺ هو :
"بَلْ ظَنَنْتُمْ أَنْ لَنْ يَنْقَلِبَ الرَّسُولُ وَالْمُؤْمِنُونَ إِلَى أَهْلِيهِمْ أَبَدًا"
يعني همّ خافوا يخرجوا معاه لأنهم شافوا إن رسول الله ﷺ رايح يسلم نفسه للمشركين وهتحصل حرب هيُقتل فيها المسلمون كلهم،
احنا كده وصلنا لآخر السنة السادسة من الهجرة، وهنا هتبدأ مرحلة جديدة من الدعوة إلى الإسلام،
الدعوة هتبقى عالمية😮
رسول الله ﷺ أُرسل للثقلين الإنس والجن، فالدعوة لازم توصل لكل أهل الأرض، فبدأ رسول الله ﷺ بإرسال رسائل الدعوة إلى الإسلام لملوك الأرض، كِسْرى وقيْصر والنجاشي والمُقَوقس وغيرهم،
فلأن إرسال الرسائل استمر لحد أوائل السنة السابعة من الهجرة فاحنا هنتكلم عن الرسائل دي بالتفصيل لما نتكلم عن السنة السابعة من الهجرة إن شاء الله😊

بعد ما رجع رسول الله ﷺ للمدينة بعد صلح الحديبية بفترة بسيطة كم يوم بس جاءه رجل مسلم من مكة،
واحد اسمه أبو بصير جاي هربان من التعذيب إللي كان بيحصل له في مكة،
عرف يفك نفسه ويهرب من مكة وهاجر للمدينة، مشي على رجله خمسمائة كيلو لحد ما وصل للمسجد النبوي ودخل لرسول الله ﷺ وقال له أنا جاي مسلم مهاجر يا رسول الله،
ملحقش ياخد نفسه وإلا رجلين من قريش داخلين وراه وبيقولوا :
العهد الذي بيننا وبينك يا محمد، رجع لنا أبو بصير😤
فقال لهم رسول الله ﷺ إنهم يأخذوه،
هنا أبو بصير اتصدم😳
بعد ما قدر إنه يهرب من مكة وفضل مُطارد في الصحراء أيام والله أعلم بحاله كان بياكل إزاي ولاّ بينام إزاي والتعب إللي كان فيه وبكل بساطة كده رسول الله ﷺ يسلمه للكفار😥
وهو قال لرسول الله ﷺ:
يا رسول الله يفتنوني في ديني، إزاي ترجعني ليهم😢

هو مكنش يعرف عن العهد إللي كان بين رسول الله ﷺ وبين المشركين،
فرسول الله ﷺ قال له:
احنا بيننا وبين قريش عهد ومنقدرش نخالف العهد ده، ارجع وربنا هيجعل لك ولأصحابك المستضعفين مخرجا👌
وهنا مأساة أبو جندل تتكرر مرة ثانية ولكن بصورة أشد، ورسول الله ﷺ والصحابة مش قادرين يعملوا حاجة للمستضعفين دول😓

الرجلين المشركين أخذا أبا بصير واتجهوا راجعين لمكة، وهم ماشيين بيريحوا في النص ومكنوش لسه بعدوا أوي عن المدينة، فوهم قاعدين السيف بتاع واحد من المشركين لمع كده في الشمس وهو ماسكه، فأبو بصير قال له:
السيف بتاعك ده حلو أوي وشكله قوي🤔
فالرجل المشرك قعد يتفاخر ويقول له أنا عملت بيه كذا وكذا وأبو بصير متفاعل معاه وراح قايله وريهولي كده😮
فالمشرك أعطى السيف لأبو بصير، أول ما أبو بصير مسك السيف راح قاطع رقبة المشرك 🙊
المشرك الثاني عرف إنه هيتقتل هو كمان راح طالع جري على المدينة وأبو بصير وراه،
وصل لرسول الله ﷺ في المسجد رسول الله ﷺ شاف منظره وهو جاي مرعوب فقال للصحابة :
الرجل ده شاف الموت👌
فجاء وراءه أبو بصير وقال لرسول الله ﷺ:
يا رسول الله انت خلاص وفّيت بعهدك لهم وأنا ربنا نجاني منهم 🤚
وخرج من عند رسول الله ﷺ، وهو خارج سمع أبو بصير رسول الله ﷺ يقول :
ويْلَ أمه مِسْعَرُ حربٍ لو كان معه رجال👌
يعني لو هو معاه رجال هيشعلل الحرب، أبو بصير سمع الكلمة وانطلق ناحية ساحل البحر وسكن هناك،
أبو جندل عرف يهرب من الأسر من مكة وعرف إن أبا بصير سكن عند ساحل البحر فراح يسكن معاه،
بدأوا هم الاتنين يهجموا على قوافل قريش إللي بتعدي من المنطقة دي، وبقى كل إللي يُسلم ينضم لهم لحد ما كونوا
عصابة، أي قافلة لقريش يهجموا عليها،
وأصلا قريش كانت عملت المعاهدة عشان تضمن إن قوافلها تعدي، فكده بقوا في ورطة😕
راحوا باعتين لرسول الله ﷺ خلاص احنا متنازلين عن الشرط بتاع إن إللي يأتيك من عندنا مسلم ترجعه لنا تاني، خلاص إللي يُسلم خده مش عايزينه بس نحل المشكلة دي،
وبكده كسب رسول الله ﷺ المعاهدة من جميع الجهات، والفرق بين المعاهدة والتنازل عن الشرط كان أيام،
وأرسل رسول الله ﷺ لعمر وأخبره بالخبر، وظهر لعمر ولكل الصحابة حكمة رسول الله ﷺ والفرج إللي جاء لأبو بصير وأبو جندل وغيرهم من المستضعفين👌
وواحد من الصحابة اسمه سهل بن حُنَيْف كان بيقول للتابعين بعدين :
أيُّها النَّاسُ اتَّهِمُوا رَأْيَكُمْ علَى دِينِكُمْ،
يعني لما يكون في حاجة مش فاهمينها في الدين أو مش مستوعبينها اتهموا عقولكم ولا إنكم تتهموا أوامر الله أو رسوله،
لقَدْ رَأَيْتُنِي يَومَ أبِي جَنْدَلٍ، ولو أسْتَطِيعُ أنْ أرُدَّ أمْرَ رَسولِ اللَّهِ ﷺ عليه لَرَدَدْتُهُ،
يعني لو كان يقدر إنه يرد أمر رسول الله ﷺ بإن أبو جندل يرجع مع جيش المسلمين كان هيرده ومش هينفذ أمر رسول الله ﷺ وكان هيقاتل قريش ويرفض المعاهدة لأن مكنش شايف الحكمة إللي رسول الله ﷺ شايفها،
وده يعلمنا احنا كمان إن مش كل حاجة شايفينها شر أو مش مستوعيبنها نرفضها أو ننكرها،
لأننا زي ما شوفنا الموقف العصيب ده أخرج فتح مبين إزاي، ولسه هنشوف الأحداث بعدين كلها هتبقى في صالح المسلمين إزاي👌


#السيرة_النبوية
#ايمان_شلبي
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
جعلنا الله وإياكم من أهل القرآن 🤍
اذكار المساء
<unknown>
🎧 أذكار المساء
بصوت الشيخ /
مشاري بن راشد العفاسي
وإنهن لمن كنز تحت العرش💎
#إطلالة_على_اسم_الله_الفتاح

إزالة همك في لحظات (2)

🔸حين تعتريك الهموم، وتسيطر عليك الغموم وتشعر أنك ضللت الطريق وتهت في متاهات الذنوب تعلَّم كيف تستمطر رحمات الله بالصلاة على حبيبه المصطفى.

🔸عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رضي الله عنه قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُكْثِرُ الصَّلَاةَ عَلَيْكَ فَكَمْ أَجْعَلُ لَكَ مِنْ صَلَاتِي؟ فَقَالَ: مَا شِئْتَ. قَالَ قُلْتُ الرُبُعَ؟ قَالَ: مَا شِئْتَ فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ. قُلْتُ النِّصْفَ؟ قَالَ: مَا شِئْتَ فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ. قَالَ قُلْتُ فَالثُّلُثَيْنِ؟ قَالَ: مَا شِئْتَ فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ. قُلْتُ أَجْعَلُ لَكَ صَلَاتِي كُلَّهَا؟
قَالَ: إِذًا تُكْفَى هَمَّكَ وَيُغْفَرُ لَكَ ذَنْبُك." قال الترمذي:حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ .

🔹توجيه النبي صلى الله عليه بالإكثار من الصلاة عليه توجيه لعامة المسلمين لذا تمسك بهذا الدرع في مواجهتك لحرب الهموم الشرسة التي تستقوي عليك بهجماتها.

🔸تمسك بهذا الدرع القوي في التخلص من آثار الذنوب التي تُلطخ القلب بدنسها.

🔹تمسك بهذا الدرع ليكفيك الله ما أهمَّك من أمر دنياك وآخرتك، وإليك هذه القصة علَّها تكون طاقة دافعة لك على مصادقة الصلاة على النبي، وعدم التخلي عنها في وقت اشتداد الهموم والأحزان.

🔸يقول الشيخ صالح المغامسي في تسجيل صوتي له: أنَّه أجرى عملية قلب مفتوح، وفي اليوم التالي للعمليلة وأثناء تفقد الأطباء لأحوال المرضى اكتشفوا أنَّ هناك دما متجمدا متجمعا على قلب الشيخ ، وأنَّه لابد مِن دخوله غرفة العمليات وفتح القلب مرة أخرى.

نزل الخبر على الشيخ كالصاعقة -كما يقول- ولكنه نطق الشهادة، وأومأ للأطباء برأسه بالموافقة على إجراء العملية مِن جديد، وبدأ الاستعداد للدخول لغرفة العمليات، وبينما كان الهم يحاوطه إذا بإحدى الممرضات تقول له:
"صل على النبي وهي تُفرج" فردد الشيخ الصلاة على النبي بشكل تلقائي؛ فإذا بالأجهزة تتغير، وإذا بالدم المتجمع حول القلب يعود إلى حاله الطبيعي، وإذ بالأطباء يتعجبون ويقولون للشيخ:" يا شيخ صالح ما كنا نريد أن ننجزه لك ونخلصك منه، أنجزه الله لك."

سبحان الله!
بالصلاة على النبي غيَّر الله الحال الصعب إلى خير حال، فليت كل مهموم ومكروب يتمسك بحبال الصلاة على النبي ومؤكد أنَّه سيرى في أمره العجب العجاب بإذن الله.

اللهمَّ صلِّ على محمَّد وعلى آل محمَّد، كما صليتَ على إبراهيم وعلى آل إبراهيم؛ إنَّك حميدٌ مجيد. اللهمَّ بارِك على محمَّد وعلى آل محمَّد، كما باركتَ على إبراهيم وعلى آل إبراهيم.

بقلم/ رضا الجنيدي
وخير ما تبدأ به #يوم_الجمعة  صلاتان!
#صلاة_فجر
وصلاة على من أوصاك بصلاة الفجر.. صلوا عليه وسلِّموا تسليما
🕌 #الــــجــــــمـــــعــــه 🕌

يـــا مـــن تـــحـــب مـــحـــمـــدا
أعليـه تـــبـــخـــل بـــالـــصـــلاه
مـــقـــيـــاس حـــبـــك ذكــــــره
حتي تفيــض بـــه الـــشـــفـــاه

#اللهم_صل_وسلم_على_نبينا_محمد
🔸🔸🔸🔸

_📖 ســــورة الــــكــــهــــف كاملة على شكل صورة لن تاخذ منك إلا دقائق ( صورة )_
http://khf1uy.blogspot.com/2014/09/blog-post_26.html?m=1
18 الكهف
القارئ صلاح بوخاطر
سورة الكهف للقارئ الشيخ/ صلاح بو خاطر
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اللهم صل وسلم على نبينا محمد
لا تترك نفسك في يوم الجمعة للراحة والكسل، والانشغالات
أنعم الله عليك بعبادة عظيمة مستحبة يسيرة قد سهلها سبحانه وبحمده على عباده، وجعلها دعاءً في أوقات هذا اليوم العظيم الذي تظن فيها إجابات الدعاء وهي:

الصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم
وصف الرسول - للدكتور محم...
SWAGE ForMedia
وَحشَك؟

مشتاق له؟

أوصفهولك؟

طيب غمّض عينك.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📬


• ‏*إذا كثرت عليك الدعوات ولم تمسك منها شيئًا فعليك بهذا الدعاء العظيم*:
‏[ يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث، أصلح لي شأني كله، ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين ] .. *الهج به وكرره : قائمًا وقاعدًا وعلى جنب ؛ راكبًا وماشيًا ؛ حاضرًا ومسافرًا ..*
‏الهج به في يومك كله، *بل في عمرك كله*؛ هو وأمثاله من المأثورات ..
‏*وتحرَّ الدعاء بعد العصر ⁧ يوم الجمعة⁩ وأوقات الإجابة اليومية* : عند الأذان ؛ بين الأذان والإقامة ؛ السجود ؛ جوف الليل ..

د. عبدالعزيز الشايع حفظه الله ..

#تذكيــر:-
*دعواتكم لإخوانكم المسلمين وخاصةً المرضى والمكروبين واجعلوا للأموات نصيب❀*
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
مشكلة وسائل التواصل أنها ترفع درجة الإثارة لدى المتابع كل يوم، وتجعله مدمنا على السعي خلف المثير والمدهش وطلب المزيد منه باستمرار، وهذا يجعله يمل من المحتوى الجاد والمفيد إذا لم يكن مثيرا ، فلا يكاد يصبر على سماع محاضرة أو قراءة كتاب أو حتى جلسة تأمل وتفكر.

ومع ارتفاع مستويات الإثارة في الصورة والموسيقى والحركة يرى كل ألوان الحياة باهتة، وكل وسائل العلم والثقافة باردة ، وكل العلاقات الإنسانية غير كافية، ويصاب بالفتور تجاه كل ما هو طبيعي ومعتدل.

وهنا يبدأ الشخص بالانسحاب التدريجي من مجالات العلم والثقافة والحياة والعلاقات وينغمس في عالم افتراضي يمده كل يوم بمستويات أعلى من الإثارة والانبهار حتى تنهار قواه العصبية والنفسية والعقلية تحت سيل الاخبار والحوادث ، والمآسي والنكات، والمضحكات والمبكيات، التي تتلاحق أمام عينيه بسرعة جنونية لا تدع له فرصة لأن يفكر أو يشعر أو يغضب أو يتعاطف أو يستقر على حال من الفرح أو الحزن أو الضحك أو البكاء.

إنه عالم من الجنون المطبق يشغلك ويلهيك ويرهقك بمتابعة حياة الاف البشر بافراحها وأحزانها ، وينسيك أن تعيش حياتك أنت.

قليل من الهدوء اخي الكريم قد يساعدك على أن تدرك شيئا من حياتك وحياة من تحب قبل أن يفوت الأوان.

د. أسامة المراكبي
وصية وقائية من الفاروق لأعظم جيل ....
2025/07/05 21:14:39
Back to Top
HTML Embed Code: