وكانت في حدود الثلاثين من عمرها، ولما خطبها رسول الله ﷺ جعلت أمرها لرسول الله، يعني قالت له إنها هتعمل إللي هو هيقول عليه فتزوجها ﷺ،
كده رسول الله ﷺ بقى عنده أربع زوجات، ومحتاجين نجاوب على سؤال مهم في موضوع تعدد زوجات رسول الله ﷺ 👌
☆لماذا تزوج رسول الله ﷺ أكثر من زوجة، حتى إنه هيتزوج أكثر من أربع زوجات زي ما هنشوف🤔
◇أولا :
تعدد الزوجات بصفة عامة كان مشهور أيام الجاهلية وفي الأمم السابقة، وشفنا إن سليمان عليه السلام كان عنده ألف امرأة، ويُقال مائة، فكان عادي عندهم، حتى النساء كانوا متقبلين الفكرة،
أيوة طبعا كان بيكون في غيرة لأن دي طبيعة في البشر، حتى بين النساء أيام الجاهلية، لكن الفكرة نفسها بالنسبة لهم كانت قائمة، يعني حتى في واحد جاء لرسول الله ﷺ يُسلم وهو متزوج من عشر نساء😳
فرسول الله ﷺ قال له اختار أربعة منهن فقط، وواحد تاني كان متزوج من ثمانية زوجات، رسول الله ﷺ قال له برده يختار أربعة بس، فالموضوع مكنش فيه مشكلة كبيرة زي الواقع بتاعنا دلوقتي🤷♀️
ومن حكمة ربنا إنه أباح إن الرجل يتزوج أكثر من واحدة لأن عدد النساء بيزيد وعدد الرجال بيقل،
حتى في حديث رسول الله ﷺ إن هييجي زمان هيبقى في مقابل خمسين امرأة رجل واحد هو إللي بيراعيهن،
وربنا مُعطي الرجل بصفة عامة القدرة والقوة على الزواج بأكثر من امرأة،
فموضوع إن الرجل يتزوج أكثر من امرأة ده في الشرع والعرف شيء عادي و《مُباح》 مش إلزامي ولا هو فرض ماشي
◇ثانيا:
زواج رسول الله ﷺ من زوجاته كان معظمه من الوحي ولأهداف مهمة منها:
إنه يجبر بقلب الأرامل وتعويضهن عن فقد أزواجهن في الجهاد، وهو بكده شرع سنة الإحسان للنساء إللي فقدن أزواجهن في الجهاد،
ومنها :
تكثير المُعلمات والمُوجهات للأمة من خلال سيرته الداخلية، يعني زوجات رسول الله ﷺ بشخصيات مختلفة،
وقبائل مختلفة وأعمار مختلفة،
كل واحدة فيهن محتاجة معاملة شكل، فلما رسول الله ﷺ يتعامل مع الشخصيات دي كلها وهن ينقلن حياته وتصرفاته للأمة من بعده،
هيبقى سهل إن المسلمين يطبقوا تعاملاته سواء في الحياة الزوجية أو في أمور العبادة، فيبقى في صورة متكاملة عن حياة رسول الله ﷺ بين إيدنا عشان نقدر نتبعه صح👌
مع إن رسول الله ﷺ كان مشغول خلال الكم شهر دول بسبب زواجه من امرأتين، وتزويجه لابنته، وكان مشغول مع أصحابه في تربيتهم الإيمانية، وهو نفسه كان مشغول في عبادته،
وكمان في شهر رمضان ولدت فاطمة ابنته أول طفل لها وهو الحسن بن علي بن أبي طالب،
كل الأحداث إللي وراء بعضها دي لم تُشغل رسول الله ﷺ عن قريش إللي كانت بتخطط وترتب عشان تنتقم من المسلمين للي حصل لها في غزوة بدر👌
نروح نشوف أهل مكة وصلوا بخططهم وترتيباتهم لحد فين
اتفق أهل مكة إنهم هياخدوا أموال قافلة أبو سفيان إللي نجت من المسلمين في بدر عشان يجهزوا بها جيش يحارب المسلمين، وكانت قيمتها خمسين ألف دينار ذهبي😮
إنتم عارفين حرب يعني محتاجين سلاح، ومحتاجين خيل، ومحتاجين دروع ومؤونة، يعني أكل وشرب،
بدأوا يجهزوا الجيش من داخل مكة وكمان من خارجها، وكأن لسان حالهم يقول :
مانتم لازم تساعدونا في القضاء على المسلمين، وإلا الدور هييجي عليكم😏
وطبعا إنتم عارفين إن القبائل أهم حاجة عندهم ملكهم 💁♀️
فبدأوا يساعدوا أهل مكة بالمال😈
وشوية بالشباب عشان يحاربوا معاهم،
وطبعا مننساش دور الإعلام🙃
وده كان بقيادة واحد اسمه أبو عزة الجُمَحِي وإللي كان شاعر، فكان بيحفز القبائل ضد المسلمين ويحمس الناس:
يا جماعة انزلوا عشان تحاربوا محمد وأصحابه إللي قتلوا سادات مكة،
إللي ضيعوا مكة وفرقوا بين أهلها، وهم السبب في الأزمات إللي احنا فيها دلوقتي دي، و....وأظن إنتم عارفين الباقي بقى
تخيلوا إن أبو عزة الجمحي ده كان واحد من إللي المسلمين أسروهم يوم بدر، فقعد يقول لرسول الله ﷺ انا عندي بنات يا محمد وملهمش غيري وأنا فقير،
وقعد يستعطف رسول الله ﷺ لحد ما رسول الله ﷺ رقّ له وأطلقه من غير فداء،
يعني من غير ما يدفع أموال مقابل إطلاق سراحه، لكن رسول الله ﷺ اشترط عليه إنه لا يحارب ضد المسلمين ولا يُحَفّز المشركين ضد المسلمين👌
فوافق أبو عزة الجُمحي، ولكنه طلع بعد كده غادر ولئيم، فنقض العهد مع رسول الله ﷺ يحفز الناس ضد رسول الله ﷺ😑
ورسول الله ﷺ يا جماعة بشر لا يعلم الغيب، كان هيعرف منين إن أبو عزة ده غادر 🤷♀️
طبعا لو كان رسول الله ﷺ عايش معاه وشاف علامات من غدره كان هياخد موقف فورا،
مكنش هيسيبه لحد ما يشوّه سمعته ويخلي الناس تبقى ضده😬
☆على فكرة أبو عزة ده المسلمين هيأسروه بعدين، وهيقعد برده يستعطف رسول الله ﷺ، لكن رسول الله ﷺ قال لأبو عزة: والله ما أسيبك تزهو بنفسك وتستخف بي في مكة وتقول : خدعت محمد مرتين
لا يُلدغ المؤمن من جحر واحد مرتين، اضرب عنقه يا زيد👌
أيوة رسول الله لا يعرف الغيب بس بياخد قرارات حاسمة حازمة وقت اللزوم،
كده رسول الله ﷺ بقى عنده أربع زوجات، ومحتاجين نجاوب على سؤال مهم في موضوع تعدد زوجات رسول الله ﷺ 👌
☆لماذا تزوج رسول الله ﷺ أكثر من زوجة، حتى إنه هيتزوج أكثر من أربع زوجات زي ما هنشوف🤔
◇أولا :
تعدد الزوجات بصفة عامة كان مشهور أيام الجاهلية وفي الأمم السابقة، وشفنا إن سليمان عليه السلام كان عنده ألف امرأة، ويُقال مائة، فكان عادي عندهم، حتى النساء كانوا متقبلين الفكرة،
أيوة طبعا كان بيكون في غيرة لأن دي طبيعة في البشر، حتى بين النساء أيام الجاهلية، لكن الفكرة نفسها بالنسبة لهم كانت قائمة، يعني حتى في واحد جاء لرسول الله ﷺ يُسلم وهو متزوج من عشر نساء😳
فرسول الله ﷺ قال له اختار أربعة منهن فقط، وواحد تاني كان متزوج من ثمانية زوجات، رسول الله ﷺ قال له برده يختار أربعة بس، فالموضوع مكنش فيه مشكلة كبيرة زي الواقع بتاعنا دلوقتي🤷♀️
ومن حكمة ربنا إنه أباح إن الرجل يتزوج أكثر من واحدة لأن عدد النساء بيزيد وعدد الرجال بيقل،
حتى في حديث رسول الله ﷺ إن هييجي زمان هيبقى في مقابل خمسين امرأة رجل واحد هو إللي بيراعيهن،
وربنا مُعطي الرجل بصفة عامة القدرة والقوة على الزواج بأكثر من امرأة،
فموضوع إن الرجل يتزوج أكثر من امرأة ده في الشرع والعرف شيء عادي و《مُباح》 مش إلزامي ولا هو فرض ماشي
◇ثانيا:
زواج رسول الله ﷺ من زوجاته كان معظمه من الوحي ولأهداف مهمة منها:
إنه يجبر بقلب الأرامل وتعويضهن عن فقد أزواجهن في الجهاد، وهو بكده شرع سنة الإحسان للنساء إللي فقدن أزواجهن في الجهاد،
ومنها :
تكثير المُعلمات والمُوجهات للأمة من خلال سيرته الداخلية، يعني زوجات رسول الله ﷺ بشخصيات مختلفة،
وقبائل مختلفة وأعمار مختلفة،
كل واحدة فيهن محتاجة معاملة شكل، فلما رسول الله ﷺ يتعامل مع الشخصيات دي كلها وهن ينقلن حياته وتصرفاته للأمة من بعده،
هيبقى سهل إن المسلمين يطبقوا تعاملاته سواء في الحياة الزوجية أو في أمور العبادة، فيبقى في صورة متكاملة عن حياة رسول الله ﷺ بين إيدنا عشان نقدر نتبعه صح👌
مع إن رسول الله ﷺ كان مشغول خلال الكم شهر دول بسبب زواجه من امرأتين، وتزويجه لابنته، وكان مشغول مع أصحابه في تربيتهم الإيمانية، وهو نفسه كان مشغول في عبادته،
وكمان في شهر رمضان ولدت فاطمة ابنته أول طفل لها وهو الحسن بن علي بن أبي طالب،
كل الأحداث إللي وراء بعضها دي لم تُشغل رسول الله ﷺ عن قريش إللي كانت بتخطط وترتب عشان تنتقم من المسلمين للي حصل لها في غزوة بدر👌
نروح نشوف أهل مكة وصلوا بخططهم وترتيباتهم لحد فين
اتفق أهل مكة إنهم هياخدوا أموال قافلة أبو سفيان إللي نجت من المسلمين في بدر عشان يجهزوا بها جيش يحارب المسلمين، وكانت قيمتها خمسين ألف دينار ذهبي😮
إنتم عارفين حرب يعني محتاجين سلاح، ومحتاجين خيل، ومحتاجين دروع ومؤونة، يعني أكل وشرب،
بدأوا يجهزوا الجيش من داخل مكة وكمان من خارجها، وكأن لسان حالهم يقول :
مانتم لازم تساعدونا في القضاء على المسلمين، وإلا الدور هييجي عليكم😏
وطبعا إنتم عارفين إن القبائل أهم حاجة عندهم ملكهم 💁♀️
فبدأوا يساعدوا أهل مكة بالمال😈
وشوية بالشباب عشان يحاربوا معاهم،
وطبعا مننساش دور الإعلام🙃
وده كان بقيادة واحد اسمه أبو عزة الجُمَحِي وإللي كان شاعر، فكان بيحفز القبائل ضد المسلمين ويحمس الناس:
يا جماعة انزلوا عشان تحاربوا محمد وأصحابه إللي قتلوا سادات مكة،
إللي ضيعوا مكة وفرقوا بين أهلها، وهم السبب في الأزمات إللي احنا فيها دلوقتي دي، و....وأظن إنتم عارفين الباقي بقى
تخيلوا إن أبو عزة الجمحي ده كان واحد من إللي المسلمين أسروهم يوم بدر، فقعد يقول لرسول الله ﷺ انا عندي بنات يا محمد وملهمش غيري وأنا فقير،
وقعد يستعطف رسول الله ﷺ لحد ما رسول الله ﷺ رقّ له وأطلقه من غير فداء،
يعني من غير ما يدفع أموال مقابل إطلاق سراحه، لكن رسول الله ﷺ اشترط عليه إنه لا يحارب ضد المسلمين ولا يُحَفّز المشركين ضد المسلمين👌
فوافق أبو عزة الجُمحي، ولكنه طلع بعد كده غادر ولئيم، فنقض العهد مع رسول الله ﷺ يحفز الناس ضد رسول الله ﷺ😑
ورسول الله ﷺ يا جماعة بشر لا يعلم الغيب، كان هيعرف منين إن أبو عزة ده غادر 🤷♀️
طبعا لو كان رسول الله ﷺ عايش معاه وشاف علامات من غدره كان هياخد موقف فورا،
مكنش هيسيبه لحد ما يشوّه سمعته ويخلي الناس تبقى ضده😬
☆على فكرة أبو عزة ده المسلمين هيأسروه بعدين، وهيقعد برده يستعطف رسول الله ﷺ، لكن رسول الله ﷺ قال لأبو عزة: والله ما أسيبك تزهو بنفسك وتستخف بي في مكة وتقول : خدعت محمد مرتين
لا يُلدغ المؤمن من جحر واحد مرتين، اضرب عنقه يا زيد👌
أيوة رسول الله لا يعرف الغيب بس بياخد قرارات حاسمة حازمة وقت اللزوم،
المهم اتجمع لجيش المشركين ثلاثة آلاف مقاتل، جيش لم يتجمع في جزيرة العرب قبل كده نهائي👌
ومش بس كده، ده خرج مع الجيش خمسة عشرة امرأة منهن زوجة صفوان بن أمية،
وزوجة عكرمة بن أبي جهل تقودهن سيدة مكة الأولى هند بنت عتبة زوجة أبو سفيان حاكم مكة😮
وهند تبقى بنت عتبة بن ربيعة الرجل الحكيم إللي منفعتهوش حكمته لأنه مكنش سيد قراره وقُتل يوم بدر هو وابنه الوليد وأخوه شيبة بن ربيعة،
فكده هند مات لها أبوها وأخوها وعمها، فكانت من أكثر النساء قهرة وغيظ من المسلمين وخصوصا من حمزة بن عبد المطلب لأن هو إللي قتل أبوها واشترك في قتل أخوها الوليد،
☆والقصة المشهورة إن هي كان عندها عبد اسمه وحْشي بن حرب، وقالت له لو إنت قتلت حمزة سأعتقك غير صحيحة🚫
الحديث في البخاري إن إللي قال لوحشي بن حرب لو قتلت حمزة سأعتقك هو جُبير بن المطعم بن عدي، لأن حمزة قتل عمه في غزوة بدر، فكان جُبير عايز ينتقم منه،
فقال لوحشي بن حرب لو قتلت حمزة فأنت حر، لكن هند ملهاش علاقة بالموضوع نهائي، والقصة المشهورة عنها إنها أكلت كبد حمزة غير صحيحة إطلاقا🙅♀️❌❌❌
هنتكلم عنها بالتفصيل لما ييجي وقتها إن شاء الله
تجهّز جيش المشركين وخرجوا من مكة في اتجاه المدينة إللي على بعد خمسمائة كيلو متر من مكة،
يا ترى المسلمين عملوا إيه واتجهزوا إزاي في مواجهة أكبر جيش يتجمع في جزيرة العرب؟
ده إللي هنعرفه الجزء الجاي إن شاء الله 😊
#السيرة_النبوية
#ايمان_شلبي
ومش بس كده، ده خرج مع الجيش خمسة عشرة امرأة منهن زوجة صفوان بن أمية،
وزوجة عكرمة بن أبي جهل تقودهن سيدة مكة الأولى هند بنت عتبة زوجة أبو سفيان حاكم مكة😮
وهند تبقى بنت عتبة بن ربيعة الرجل الحكيم إللي منفعتهوش حكمته لأنه مكنش سيد قراره وقُتل يوم بدر هو وابنه الوليد وأخوه شيبة بن ربيعة،
فكده هند مات لها أبوها وأخوها وعمها، فكانت من أكثر النساء قهرة وغيظ من المسلمين وخصوصا من حمزة بن عبد المطلب لأن هو إللي قتل أبوها واشترك في قتل أخوها الوليد،
☆والقصة المشهورة إن هي كان عندها عبد اسمه وحْشي بن حرب، وقالت له لو إنت قتلت حمزة سأعتقك غير صحيحة🚫
الحديث في البخاري إن إللي قال لوحشي بن حرب لو قتلت حمزة سأعتقك هو جُبير بن المطعم بن عدي، لأن حمزة قتل عمه في غزوة بدر، فكان جُبير عايز ينتقم منه،
فقال لوحشي بن حرب لو قتلت حمزة فأنت حر، لكن هند ملهاش علاقة بالموضوع نهائي، والقصة المشهورة عنها إنها أكلت كبد حمزة غير صحيحة إطلاقا🙅♀️❌❌❌
هنتكلم عنها بالتفصيل لما ييجي وقتها إن شاء الله
تجهّز جيش المشركين وخرجوا من مكة في اتجاه المدينة إللي على بعد خمسمائة كيلو متر من مكة،
يا ترى المسلمين عملوا إيه واتجهزوا إزاي في مواجهة أكبر جيش يتجمع في جزيرة العرب؟
ده إللي هنعرفه الجزء الجاي إن شاء الله 😊
#السيرة_النبوية
#ايمان_شلبي
Forwarded from تجويد 🌺
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from أهل القرآن💙
Forwarded from أهل القرآن💙
فى قوله تعالى :"ذلك الكتاب لا ريب فيه" ، نوع المد فى كلمة فيه عند الوصل بما بعدها .... ، وعند الوقف عليها ....
Anonymous Quiz
33%
مد عارض للسكون، مد طبيعى
57%
مد طبيعى ، مد عارض للسكون
7%
مد واجب ، مد بدل
3%
مد بدل ، مد واجب
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الزم الإستغفار 🌱
عندي إشكالية كبرى وهي وجود حائل عظيم بيني وبين العبادات، يعني تقريبا لا أفعل إلا الفرائض وللأسف كل المحاولات بتفشل باستثناء رمضان، طبعا أنا يائس من نفسي وتعبت من المحاولات والفشل، بدأت أشعر إني مطرود ومحروم من نعمة العبادة !
ج / لا يجب عليك أكثر من أداء الفرائض، وترك المحرمات، كما في الصحيح في قصة الأعرابي الذي سأل النبي ﷺ عن فرائض الإسلام فأخبره، فقال: هل علي غيرها؟ فقال النبي ﷺ: لا إلا أن تطوع، فقال : والله لا أزيد على ذلك ولا أنقص! فقال النبي ﷺ (أفلح، دخل الجنة إن صدق).
وفي الصحيح (وما تقرب عبدي إليّ بشيء أحب إليّ مما افترضته عليه).
وفِي الحديث (اتق المحارم تكن أعبد الناس).
والعبادة بمفهومها الشرعي أعم من النوافل فهي كل ما يحبه الله ويرضاه من الأقوال والأفعال والإرادات الظاهرة والباطنة..
وفي الصحيح (اعملوا فكلٌ ميسر لما خلق له)، فمنهم من ييسر الله له في العلم، ومنهم من ييسر له في الجهاد، ومنهم من ييسر له في العبادة، ومنهم من ييسر له في الإنفاق والصدقات، ومنهم من ييسر له بر والديه، ومساعدة الناس وخدمتهم، ومنهم من ييسر الله له ذلك كله، فإذا فتح الله على العبد في باب من أبواب الخير فليجتهد فيه، ولا يتكلف ما لم ييسره الله له..
وليس في الأعمال الصالحة كمثل حسن الخلق، كما في الصحيح عن النبي ﷺ (إن خياركم أحسنكم أخلاقا)، وعند أبي داود بإسناد صحيح (ما من شيء أثقل في الميزان من حسن الخلق)، وفيه أيضا (إن المؤمن ليدرك بحسن خلقه درجة الصائم القائم).
وعند الترمذي بإسناد حسن أن النبي ﷺ سئل عن أكثر ما يُدخل الجنة فقال (التقوى وحسن الخلق، وسئل: ما أكثر ما يدخل النار؟ قال: الأجوفان: الفم، والفرج).
وعند أبي داود والترمذي بإسناد صحيح (أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا)، زاد الترمذي (وخياركم خياركم لنسائهم).
وعند الترمذي بإسناد صحيح (إن من أحبكم إلي وأقربكم مني مجلسا يوم القيامة أحاسنكم أخلاقا، وإن أبغضكم إلي وأبعدكم مني مجلسا يوم القيامة الثرثارون والمتشدقون والمتفيهقون، قالوا: يا رسول الله، قد علمنا الثرثارون والمتشدقون فما المتفيهقون؟ قال: المتكبرون).
وعند أحمد وصححه ابن حبان عن أبي هريرة، قال: قال رجل: (يا رسول الله، إن فلانة يذكر من كثرة صلاتها، وصيامها، وصدقتها، غير أنها تؤذي جيرانها بلسانها، قال: هي في النار، قال: يا رسول الله، فإن فلانة يذكر من قلة صيامها، وصدقتها، وصلاتها، وإنها تصدق بالأثوار من الأقط، ولا تؤذي جيرانها بلسانها، قال: هي في الجنة)..
فأبواب الخير والمعروف كثيرة وليست فقط نوافل العبادات، بل كل عمل صالح يتعدى نفعه للغير خير من نوافل العبادة، كالصدقة وإعانة المحتاج، وإغاثة الملهوف، ونصرة المظلوم..
وليس في العبادات أيسر من الذكر، فهو لا يحتاج إلى جهد كبير مع عظيم فضله كالتسبيح والاستغفار، كما في الصحيح (سبق المفردون الذاكرون الله كثيرا والذاكرات)..
فاجعل لك وردا كل يوم تقول مئة مرة كما أوصى بذلك النبي ﷺ :
1- (استغفر الله) أو (اللهم إني أستغفرك وأتوب إليك)، أو تقول (اللهم تب علي واغفر لي إنك أنت التواب الرحيم)..
2- (سبحان الله وبحمده) أو (سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم) أو كليهما.
3- (لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير).
4- وأكثر من الصلاة على النبي ﷺ ما استطعت مئة مرة أو أكثر وبأي صيغة مختصرة كقول (اللهم صل وسلم على نبينا محمد)، أو مطولة كقول (اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على آل إبراهيم ... الخ) ..
الشيخ حاكم المطيري
ج / لا يجب عليك أكثر من أداء الفرائض، وترك المحرمات، كما في الصحيح في قصة الأعرابي الذي سأل النبي ﷺ عن فرائض الإسلام فأخبره، فقال: هل علي غيرها؟ فقال النبي ﷺ: لا إلا أن تطوع، فقال : والله لا أزيد على ذلك ولا أنقص! فقال النبي ﷺ (أفلح، دخل الجنة إن صدق).
وفي الصحيح (وما تقرب عبدي إليّ بشيء أحب إليّ مما افترضته عليه).
وفِي الحديث (اتق المحارم تكن أعبد الناس).
والعبادة بمفهومها الشرعي أعم من النوافل فهي كل ما يحبه الله ويرضاه من الأقوال والأفعال والإرادات الظاهرة والباطنة..
وفي الصحيح (اعملوا فكلٌ ميسر لما خلق له)، فمنهم من ييسر الله له في العلم، ومنهم من ييسر له في الجهاد، ومنهم من ييسر له في العبادة، ومنهم من ييسر له في الإنفاق والصدقات، ومنهم من ييسر له بر والديه، ومساعدة الناس وخدمتهم، ومنهم من ييسر الله له ذلك كله، فإذا فتح الله على العبد في باب من أبواب الخير فليجتهد فيه، ولا يتكلف ما لم ييسره الله له..
وليس في الأعمال الصالحة كمثل حسن الخلق، كما في الصحيح عن النبي ﷺ (إن خياركم أحسنكم أخلاقا)، وعند أبي داود بإسناد صحيح (ما من شيء أثقل في الميزان من حسن الخلق)، وفيه أيضا (إن المؤمن ليدرك بحسن خلقه درجة الصائم القائم).
وعند الترمذي بإسناد حسن أن النبي ﷺ سئل عن أكثر ما يُدخل الجنة فقال (التقوى وحسن الخلق، وسئل: ما أكثر ما يدخل النار؟ قال: الأجوفان: الفم، والفرج).
وعند أبي داود والترمذي بإسناد صحيح (أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا)، زاد الترمذي (وخياركم خياركم لنسائهم).
وعند الترمذي بإسناد صحيح (إن من أحبكم إلي وأقربكم مني مجلسا يوم القيامة أحاسنكم أخلاقا، وإن أبغضكم إلي وأبعدكم مني مجلسا يوم القيامة الثرثارون والمتشدقون والمتفيهقون، قالوا: يا رسول الله، قد علمنا الثرثارون والمتشدقون فما المتفيهقون؟ قال: المتكبرون).
وعند أحمد وصححه ابن حبان عن أبي هريرة، قال: قال رجل: (يا رسول الله، إن فلانة يذكر من كثرة صلاتها، وصيامها، وصدقتها، غير أنها تؤذي جيرانها بلسانها، قال: هي في النار، قال: يا رسول الله، فإن فلانة يذكر من قلة صيامها، وصدقتها، وصلاتها، وإنها تصدق بالأثوار من الأقط، ولا تؤذي جيرانها بلسانها، قال: هي في الجنة)..
فأبواب الخير والمعروف كثيرة وليست فقط نوافل العبادات، بل كل عمل صالح يتعدى نفعه للغير خير من نوافل العبادة، كالصدقة وإعانة المحتاج، وإغاثة الملهوف، ونصرة المظلوم..
وليس في العبادات أيسر من الذكر، فهو لا يحتاج إلى جهد كبير مع عظيم فضله كالتسبيح والاستغفار، كما في الصحيح (سبق المفردون الذاكرون الله كثيرا والذاكرات)..
فاجعل لك وردا كل يوم تقول مئة مرة كما أوصى بذلك النبي ﷺ :
1- (استغفر الله) أو (اللهم إني أستغفرك وأتوب إليك)، أو تقول (اللهم تب علي واغفر لي إنك أنت التواب الرحيم)..
2- (سبحان الله وبحمده) أو (سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم) أو كليهما.
3- (لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيء قدير).
4- وأكثر من الصلاة على النبي ﷺ ما استطعت مئة مرة أو أكثر وبأي صيغة مختصرة كقول (اللهم صل وسلم على نبينا محمد)، أو مطولة كقول (اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على آل إبراهيم ... الخ) ..
الشيخ حاكم المطيري
هل الخروج بالمكياج الخفيف ينقض الوضوء؟ ولو أنا خرجت متوضية وأذن عليا الأذان ،فهل يجوز أصلي وأنا لا أعلم بخروج إفرازات أو لا؟ لأني عرفت أن الإفرازات تنقض الوضوء.
ج / * الخروج بالمكياج -ولو كان خفيفًا- حرام شرعًا.
وهو من الزينة التي يحرم إبداؤها للأجانب.
ولكنه لا ينقض الوضوء.
* إذا تيقنتِ أو غلب على ظنك أن هناك إفرازات قد خرجت قبل الصلاة أو أثنائها فلا تصح الصلاة، فإن لم تشعري بخروجها فلا بأس.
* أما إذا كانت الإفرازات تستمر لفترات طويلة، فيكفيكِ الوضوء للصلاة بعد دخول الوقت، ثم تصلين وقتما شئتِ حتى مع خروج الإفرازات.
تقبل الله منك وأعانك على طاعته.
الشيخ كريم حلمي
ج / * الخروج بالمكياج -ولو كان خفيفًا- حرام شرعًا.
وهو من الزينة التي يحرم إبداؤها للأجانب.
ولكنه لا ينقض الوضوء.
* إذا تيقنتِ أو غلب على ظنك أن هناك إفرازات قد خرجت قبل الصلاة أو أثنائها فلا تصح الصلاة، فإن لم تشعري بخروجها فلا بأس.
* أما إذا كانت الإفرازات تستمر لفترات طويلة، فيكفيكِ الوضوء للصلاة بعد دخول الوقت، ثم تصلين وقتما شئتِ حتى مع خروج الإفرازات.
تقبل الله منك وأعانك على طاعته.
الشيخ كريم حلمي
"ما دمتَ تنامُ دون مُهدِّئات
وتستيقظُ من نومك لا يُوقظكَ الوجع
وتقضي حاجتَكَ دون أن يكشف أحدٌ عورتَكَ
وتمشي على قدميكَ لا يُقعدك العجز
فأنتَ واللهِ ملكٌ من ملُوكِ الدُّنيا !"
*اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك ولعظيم سلطانك 🤍*
وتستيقظُ من نومك لا يُوقظكَ الوجع
وتقضي حاجتَكَ دون أن يكشف أحدٌ عورتَكَ
وتمشي على قدميكَ لا يُقعدك العجز
فأنتَ واللهِ ملكٌ من ملُوكِ الدُّنيا !"
*اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك ولعظيم سلطانك 🤍*
Forwarded from زاد الطريق 🌾🌿
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الحمدلله دائمًا وأبدًا🌿
سورة المجادلة (الربع الأول & الحزب ٥٥) القارئ: ياسر سلامة/المصحف…
ليدبروا آياته
(لنختم القرآن سماعا)
الورد (٢١٧)
(الربع الأول & الحزب الخامس والخمسين )
#القارئ: ياسر سلامة
#ليدبروا على التليجرام
https://www.tg-me.com/GhRoooh/12153
إن لم ترغب بتحميل الملف الصوتي:
فتابعه مباشرة(مكتوبا) على اليوتيوب👇🏻
https://youtu.be/nwFU17vkyVc?feature=shared
#صباحكم_قرآنٌ_يُتلى
الورد (٢١٧)
(الربع الأول & الحزب الخامس والخمسين )
#القارئ: ياسر سلامة
#ليدبروا على التليجرام
https://www.tg-me.com/GhRoooh/12153
إن لم ترغب بتحميل الملف الصوتي:
فتابعه مباشرة(مكتوبا) على اليوتيوب👇🏻
https://youtu.be/nwFU17vkyVc?feature=shared
#صباحكم_قرآنٌ_يُتلى