🌙همسة مسائية🌄
مالذي يقتضيه قولك في ورد أذكارك: "رضيتُ بالله ربًا"؟
• إذا رضيتَ به ربا فقد رضيتَ به إلها..
فلا يستقيم أن تصرف شيئا من محبتك وخوفك ورجائك وعبوديتك لغيره وقد ادَّعيتَ الرضا به.
• وإذا رضيتَ به ربا، فقد رضيتَ به قاسمًا معطيًا مانعًا..
فلا يستقيم أن تسخط من أقداره التي تصيبك، ومن قسمته لك في رزقك، وقد ادَّعيتَ الرضا به.
• وإذا رضيتَ به ربا، فقد رضيتَ به حَكَمًا مشرّعًا..
فلا يستقيم ألا تسلِّم مذعنا لأحكام شريعته، ممتثلا لأمره ونهيه، وقد ادَّعيتَ الرضا به.
وما أعظم أن يتذكر العبد رضاه بكل ذلك، ويناجي الله مقرَّا معترفا بذلك الرضا، مجددا له في كل صباحٍ ومساء.
مالذي يقتضيه قولك في ورد أذكارك: "رضيتُ بالله ربًا"؟
• إذا رضيتَ به ربا فقد رضيتَ به إلها..
فلا يستقيم أن تصرف شيئا من محبتك وخوفك ورجائك وعبوديتك لغيره وقد ادَّعيتَ الرضا به.
• وإذا رضيتَ به ربا، فقد رضيتَ به قاسمًا معطيًا مانعًا..
فلا يستقيم أن تسخط من أقداره التي تصيبك، ومن قسمته لك في رزقك، وقد ادَّعيتَ الرضا به.
• وإذا رضيتَ به ربا، فقد رضيتَ به حَكَمًا مشرّعًا..
فلا يستقيم ألا تسلِّم مذعنا لأحكام شريعته، ممتثلا لأمره ونهيه، وقد ادَّعيتَ الرضا به.
وما أعظم أن يتذكر العبد رضاه بكل ذلك، ويناجي الله مقرَّا معترفا بذلك الرضا، مجددا له في كل صباحٍ ومساء.
*الأربعون_النسائية*🌿
ولكن في رأيك لو لم تحتج العمل أو لم يحتجها العمل كما ذكرنا *ايهما أفضل العمل أم التفرغ للبيت والأولاد*؟
لن أتحدث هنا على المجهود المضاعف للزوجة العاملة ما بين عملها خارج المنزل وداخله مما يجعلها تدور في دوامة لا تنتهي تأتي على صحتها وراحتها واستمتاعها بالحياة بل الأهم عباداتها وعلاقتها بربها فلا وقت لديها لأي شيء غير العمل
ولكن سأتحدث عن جانب آخر لمسته وعايشته بنفسي
فقد كانت لي جارة تعمل طبيبة، وإذا لم تجد خادمة تجالس بناتها أثناء عملها طلبت مني أن اجلس معهن حتى تعود
ولكن مازالت كلمات بناتها الصغيرات ترن في أذني بعد عشرات السنين وهن يقلن لها : " لا نريد مالا بل نريدك أنت ".
هذه العبارة على بساطتها وصدقها تختصر محاضرات ومحاضرات .
كلمات أختي وهي تخبرني عن صديقتها التي قررت ألا تعمل مهما كان السبب، لأنها لن تكرر مأساة والدتها الطبيبة التي كانت لا تراها إلا صدفة ، وكانت الورقة المعلقة على الثلاجة هي وسيلة التواصل بينهما.
كلمات طبيبتي كلما ذهبت إليها وهي تشكو لي بُعد أبنائها عنها بسبب انشغالها.
اضيف اليها كلمة تذكرتها لصديقتي
هي استمرت في عملها بالجامعة وانا استقلت حتى اكون مع أولادي
قالت لم اربي اولادي بل يعتبرون امي وحماتي امهم
لم استطع أن اربيهم كما اريد
ما وصلنا إلى ما وصلنا إليه من انهيار المجتمع إلا حين تركت الأم وظيفتها الأساسية وهي أعظم وأخطر وأنبل وظيفة وهي وظيفة تربية الأبناء
يقول أحمد شوقي في الأبيات التي نحفظها جميعا ولكن لا نعيها :
ليس اليتيمُ مَنِ انتهى أَبَواهُ ...... مِن هَمِّ الحياةِ وَخَلّفاهُ ذَليلا
إنَّ اليَتيمَ هو الذي تَلقى لَهُ ...... أُمّاً تَخَلَّت أو أَباً مَشغولا.
أجل، إنها أم تخلت عن وظيفتها، ولا وقت لديها لمتابعة أبنائها ومعرفة أين يذهبون ومن هم أصدقاؤهم .
لاوقت لديها لأبنائها لأنها انشغلت بأهدافها هي وظنت أن مقياس نجاحها وإثبات وجودها وكيانها لا يكون إلا بالعمل وارتقاؤها فيه.
عندي وجهة نظر أخرى وهي أن كثيرا من النساء خرجن للعمل دون حاجة للعمل ولو جلسن في البيوت لكان هناك أماكن للرجال ليجدوا وظائف ويفتحوا بيوت
لم تهدم كثير من البيوت بسبب العلاقات بين الرجال والنساء في العمل
نعود للأحاديث🥰
إذا ضوابط خروج المرأة للعمل:
-أن يكون العمل مباحًا.
-أن يكون الخروج لحاجة شخصية أو لحاجة المجتمع.
- إذن الزوج أو الولي.
-عدم التفريط في حق الزوج أو الأولاد.
-ملائمة العمل لطبيعة المرأة.
-الالتزام باللباس الشرعي.
-عدم مس الطيب وهو العطر.
-الاعتدال في المشي.
-عدم الخلوة أو الاختلاط بالرجال
حققنا الضوابط الحمد لله
لكن نريد أن نؤكد على الشرط الثالث وهو إذن الزوج أو الولي
فمن الأمور التي يغفل عنها كثير من الزوجات أنه لا يجوز لهن الخروج من البيت إلا بإذن الزوج ، فلا يجوز للمرأة الخروج من بيت زوجها إلا بإذن منه .
فإن الله تعالى يقول عن المطلقة في الطلاق الرجعي وهي ما زالت في العدة : ( لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِن بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَن يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ)
إلا أنه يستثنى من ذلك أن تخرج لعذر شرعي كالخروج إلى قضاء حوائجها المهمة وتعود بعد زمن قصير ؛ لأن العرف يبين لنا رضا الزوج في مثل ذلك ،
والخروج لواجب عليها عند أكثر العلماء كالخروج للسؤال عن أمر دينها ، أو للحج الواجب عليها ، أو لزيارة والديها عند بعض أهل العلم.
وأما أن تخرج من البيت بغير إذن الزوج وليس لها عذر شرعي فلا يجوز ، بل تكون امرأة ناشزًا عاصية ليست لها نفقة عند أكثر أهل العلم ،
هذا بخصوص الزوج فهل تستأذن الفتاة التي لم تتزوج؟
ولو عليها الاستئذان فمن تستأذن؟
#الأربعون_النسائية
#هبة_حلمي
ولكن في رأيك لو لم تحتج العمل أو لم يحتجها العمل كما ذكرنا *ايهما أفضل العمل أم التفرغ للبيت والأولاد*؟
لن أتحدث هنا على المجهود المضاعف للزوجة العاملة ما بين عملها خارج المنزل وداخله مما يجعلها تدور في دوامة لا تنتهي تأتي على صحتها وراحتها واستمتاعها بالحياة بل الأهم عباداتها وعلاقتها بربها فلا وقت لديها لأي شيء غير العمل
ولكن سأتحدث عن جانب آخر لمسته وعايشته بنفسي
فقد كانت لي جارة تعمل طبيبة، وإذا لم تجد خادمة تجالس بناتها أثناء عملها طلبت مني أن اجلس معهن حتى تعود
ولكن مازالت كلمات بناتها الصغيرات ترن في أذني بعد عشرات السنين وهن يقلن لها : " لا نريد مالا بل نريدك أنت ".
هذه العبارة على بساطتها وصدقها تختصر محاضرات ومحاضرات .
كلمات أختي وهي تخبرني عن صديقتها التي قررت ألا تعمل مهما كان السبب، لأنها لن تكرر مأساة والدتها الطبيبة التي كانت لا تراها إلا صدفة ، وكانت الورقة المعلقة على الثلاجة هي وسيلة التواصل بينهما.
كلمات طبيبتي كلما ذهبت إليها وهي تشكو لي بُعد أبنائها عنها بسبب انشغالها.
اضيف اليها كلمة تذكرتها لصديقتي
هي استمرت في عملها بالجامعة وانا استقلت حتى اكون مع أولادي
قالت لم اربي اولادي بل يعتبرون امي وحماتي امهم
لم استطع أن اربيهم كما اريد
ما وصلنا إلى ما وصلنا إليه من انهيار المجتمع إلا حين تركت الأم وظيفتها الأساسية وهي أعظم وأخطر وأنبل وظيفة وهي وظيفة تربية الأبناء
يقول أحمد شوقي في الأبيات التي نحفظها جميعا ولكن لا نعيها :
ليس اليتيمُ مَنِ انتهى أَبَواهُ ...... مِن هَمِّ الحياةِ وَخَلّفاهُ ذَليلا
إنَّ اليَتيمَ هو الذي تَلقى لَهُ ...... أُمّاً تَخَلَّت أو أَباً مَشغولا.
أجل، إنها أم تخلت عن وظيفتها، ولا وقت لديها لمتابعة أبنائها ومعرفة أين يذهبون ومن هم أصدقاؤهم .
لاوقت لديها لأبنائها لأنها انشغلت بأهدافها هي وظنت أن مقياس نجاحها وإثبات وجودها وكيانها لا يكون إلا بالعمل وارتقاؤها فيه.
عندي وجهة نظر أخرى وهي أن كثيرا من النساء خرجن للعمل دون حاجة للعمل ولو جلسن في البيوت لكان هناك أماكن للرجال ليجدوا وظائف ويفتحوا بيوت
لم تهدم كثير من البيوت بسبب العلاقات بين الرجال والنساء في العمل
نعود للأحاديث🥰
إذا ضوابط خروج المرأة للعمل:
-أن يكون العمل مباحًا.
-أن يكون الخروج لحاجة شخصية أو لحاجة المجتمع.
- إذن الزوج أو الولي.
-عدم التفريط في حق الزوج أو الأولاد.
-ملائمة العمل لطبيعة المرأة.
-الالتزام باللباس الشرعي.
-عدم مس الطيب وهو العطر.
-الاعتدال في المشي.
-عدم الخلوة أو الاختلاط بالرجال
حققنا الضوابط الحمد لله
لكن نريد أن نؤكد على الشرط الثالث وهو إذن الزوج أو الولي
فمن الأمور التي يغفل عنها كثير من الزوجات أنه لا يجوز لهن الخروج من البيت إلا بإذن الزوج ، فلا يجوز للمرأة الخروج من بيت زوجها إلا بإذن منه .
فإن الله تعالى يقول عن المطلقة في الطلاق الرجعي وهي ما زالت في العدة : ( لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِن بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ إِلَّا أَن يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ)
إلا أنه يستثنى من ذلك أن تخرج لعذر شرعي كالخروج إلى قضاء حوائجها المهمة وتعود بعد زمن قصير ؛ لأن العرف يبين لنا رضا الزوج في مثل ذلك ،
والخروج لواجب عليها عند أكثر العلماء كالخروج للسؤال عن أمر دينها ، أو للحج الواجب عليها ، أو لزيارة والديها عند بعض أهل العلم.
وأما أن تخرج من البيت بغير إذن الزوج وليس لها عذر شرعي فلا يجوز ، بل تكون امرأة ناشزًا عاصية ليست لها نفقة عند أكثر أهل العلم ،
هذا بخصوص الزوج فهل تستأذن الفتاة التي لم تتزوج؟
ولو عليها الاستئذان فمن تستأذن؟
#الأربعون_النسائية
#هبة_حلمي
سورة فصلت (الربع الرابع & الحزب ٤٨) القارئ: هيثم الدخين/المصحف مقسم…
ليدبروا آياته
(لنختم القرآن سماعا)
الورد (١٩٢)
(الربع الرابع & الحزب الثامن والأربعين)
#القارئ: هيثم الدخين
#ليدبروا على التليجرام
https://www.tg-me.com/GhRoooh/12061
إن لم ترغب بتحميل الملف الصوتي:
فتابعه مباشرة(مكتوبا) على اليوتيوب👇🏻
https://youtu.be/p9rap9eK_d8?feature=shared
#صباحكم_قرآنٌ_يُتلى
الورد (١٩٢)
(الربع الرابع & الحزب الثامن والأربعين)
#القارئ: هيثم الدخين
#ليدبروا على التليجرام
https://www.tg-me.com/GhRoooh/12061
إن لم ترغب بتحميل الملف الصوتي:
فتابعه مباشرة(مكتوبا) على اليوتيوب👇🏻
https://youtu.be/p9rap9eK_d8?feature=shared
#صباحكم_قرآنٌ_يُتلى
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
نصيحة مهمة جدًا لأصحاب الهموم والديون🌿
#قصص_الأنبياء(٢)
#السيرة_النبوية
#الحلقة_الخامسة_والأربعون
#قصص_القرآن
#أصحاب_الجنة
#لقمان
وقفنا المرة إللي عند رسول الله ﷺ وهو بيجهز لهجرته ليثرب،
لكن قبل ما نسيب مكة مع رسول الله ﷺ ونهاجر ليثرب محتاجين نعرف قصتين من قصص القرآن نزلت في مكة خلال الثلاثة عشرة سنة إللي عاشاها رسول الله ﷺ بعد البعثة😊
◇القصة الأولى قصة أصحاب الجنة،
ربنا أنزل آيات في سورة القلم في بداية الدعوة بيحكي لرسول الله وللمسلمين ولكفار قريش قصة رجل صالح من أهل الكتاب وأبنائه الخمسة في الزمن إللي فات،
عشان يضرب لهم المثل ويقول لهم عاقبة إللي بيكفر نعمة ربنا هتكون إيه👌
كان في رجل صالح عنده جنة، يعني حديقة كبيرة جدا مليانة أنواع الشجر والنخيل والثمار ،يُقال إن الجنة دي كان في مدينة من مدن اليمن،
الرجل الصالح ده كان من عادته إنه يقسم الثمار أو المحصول ثلاثة أقسام، قسم بياخده لبيته وأولاده،
وقسم بيوزعه على الفقراء والمساكين، وقسم بيرجعه الأرض تاني عشان يعيد إنتاجه،
وكان ربنا مُبارِك له بسبب صدقته على الفقراء والمساكين،
عياله مكنش عاجبهم الموضوع، بالنسبة لهم أبوهم ده رجل بيضيع فلوسه وإنهم أوْلى بالثمار إللي أبوهم بيوزعها عالناس دي،
المفروض يُؤَمن مستقبلنا احنا، حد عارف المستقبل فيه إيه😤
ماعدا واحد فيهم كان شايف إن إللي أبوه بيعمله هو الصح، وإن الرزق والنعم إللي هم فيها دي بسبب بركة ربنا لهم في البستان بتاعهم،
عدت السنين ومرض أبوهم ومات وورث الأبناء الخمسة البستان، وكان في السنة إللي أبوهم مات فيها دي محصول البستان بتاعهم كثير جدا أكثر من أي سنة فطمعوا
و قالوا:
أبونا ده كان رجل أحمق ، يعني مش بيعرف يدبر أموره،
بيصرف على الفقراء من أموالنا دي😑
فاحنا بقى مش هنعطي لأي أحد حاجة من الثمار دي وهنوفر ونعيش مرتاحين😈
فأخوهم الأوسط قال لهم:
بلاش تعملوا كده، خليكم زي ما كان أبونا بيعمل، الثمر إللي إنتم شايفينه ده بسبب بركة ربنا😥
طبعا مسمعوش الكلام🙃
اتفقوا مع بعض وأقسموا من غير ما يقولوا إن شاء الله ،
إنهم هيصحوا الصبح بدري في أواخر الليل كده عشان يجمعوا الثمار قبل ما أي أحد من الفقراء والمساكين ييجي ومش هيستثنوا ولا واحد من الناس دي👌
"إِنَّا بَلَوْنَاهُمْ كَمَا بَلَوْنَا أَصْحَابَ الْجَنَّةِ إِذْ أَقْسَمُوا لَيَصْرِمُنَّهَا مُصْبِحِينَ"
ده كان تدبيرهم وتخطيطهم، لكن رب العالمين يعلم بكل شيء، فأرسل على البستان بتاعهم عذاب من السماء، يقال إن العذاب ده كان نار أحرقت كل البستان لحد ما بقى أسود فحمة وكل ده وهم نايمين ميعرفوش حاجة😶
"فَطَافَ عَلَيْهَا طَائِفٌ مِنْ رَبِّكَ وَهُمْ نَائِمُونَ* فَأَصْبَحَتْ كَالصَّرِيمِ"
كانوا عايزين يمعنوا حق ربنا في الفقراء والمساكين عشان يحوّشوا ويزودوا دخلهم ونسيوا إن ربنا هو إللي بيرزق،
وإن الثمار دي لولا إن ربنا أذن إنها تخرج مكنتش خرجت،
فعاقبهم الله بعكس إللي كانوا بيخططوا له،
يعني مش بس مفيش حاجة تحوشوها، لأ...ده حتى الجزء إللي كنتم بتاخدوه كل سنة مش هتاخدوا منه ثمرة 👌
"وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ "
صحيوا الصبح ...يلا يا جماعة بسرعة نروح قبل ما أحد ييجي لو إنتم فعلا جادين في كلامكم بتاع امبارح😤
" فَتَنَادَوْا مُصْبِحِينَ * أَنِ اغْدُوا عَلَى حَرْثِكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَارِمِينَ"
مشيوا براحة ومن غير ما يعملوا أي صوت عشان محدش يحس بيهم من الفقراء وييجي يطلب منهم الصدقة🤫
"فَانْطَلَقُوا وَهُمْ يَتَخَافَتُونَ * أَنْ لَا يَدْخُلَنَّهَا الْيَوْمَ عَلَيْكُمْ مِسْكِينٌ * وَغَدَوْا عَلَى حَرْدٍ قَادِرِينَ"
أول ما وصلوا البستان لقوها عبارة عن سواد كل حاجة محروقة 😳
قالوا إيه ده...احنا تهنا ولا إيه؟
"فَلَمَّا رَأَوْهَا قَالُوا إِنَّا لَضَالُّونَ"
فلما اتأكدوا إن إن فعلا ده البستان بتاعهم عرفوا إن ربنا غضب عليهم وعاقبهم بسبب نيتهم الخبيثة بمنع حق الفقراء،
"بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ"
هنا تكلم أخوهم الأوسط وكان قد خرج معهم لعله يقول لهم كلمة تنفعهم ويرجعوا عن إللي في دماغهم، قال لهم:
مش أنا حذرتكم ومسمعتوش كلامي😓
"قَالَ أَوْسَطُهُمْ أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ لَوْلَا تُسَبِّحُونَ"
قالوا : فعلا كان معاك حق احنا ظلمنا نفسنا، ومكنش ينفع نمنع الفقراء والمساكين😔
"قَالُوا سُبْحَانَ رَبِّنَا إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ"
فقعدوا يرموا اللوم على بعض...كل واحد بقى يقول إنت السبب إنت إللي شجعتنا ،
"فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَلَاوَمُونَ "
وبعدين قالوا فعلا احنا اعتدينا وطغينا وتعدينا حدود ربنا واحنا معترفين بغلطنا،
"قَالُوا يَا وَيْلَنَا إِنَّا كُنَّا طَاغِينَ"
لكن الإعتراف بالغلط والتوبة لا يرفع العذاب إللي نزل، فعشان كده قالوا :
لعل ربنا يرزقنا أحسن منها في الجنة بسبب توبتنا دي واحنا عايزين العفو من ربنا😔
#السيرة_النبوية
#الحلقة_الخامسة_والأربعون
#قصص_القرآن
#أصحاب_الجنة
#لقمان
وقفنا المرة إللي عند رسول الله ﷺ وهو بيجهز لهجرته ليثرب،
لكن قبل ما نسيب مكة مع رسول الله ﷺ ونهاجر ليثرب محتاجين نعرف قصتين من قصص القرآن نزلت في مكة خلال الثلاثة عشرة سنة إللي عاشاها رسول الله ﷺ بعد البعثة😊
◇القصة الأولى قصة أصحاب الجنة،
ربنا أنزل آيات في سورة القلم في بداية الدعوة بيحكي لرسول الله وللمسلمين ولكفار قريش قصة رجل صالح من أهل الكتاب وأبنائه الخمسة في الزمن إللي فات،
عشان يضرب لهم المثل ويقول لهم عاقبة إللي بيكفر نعمة ربنا هتكون إيه👌
كان في رجل صالح عنده جنة، يعني حديقة كبيرة جدا مليانة أنواع الشجر والنخيل والثمار ،يُقال إن الجنة دي كان في مدينة من مدن اليمن،
الرجل الصالح ده كان من عادته إنه يقسم الثمار أو المحصول ثلاثة أقسام، قسم بياخده لبيته وأولاده،
وقسم بيوزعه على الفقراء والمساكين، وقسم بيرجعه الأرض تاني عشان يعيد إنتاجه،
وكان ربنا مُبارِك له بسبب صدقته على الفقراء والمساكين،
عياله مكنش عاجبهم الموضوع، بالنسبة لهم أبوهم ده رجل بيضيع فلوسه وإنهم أوْلى بالثمار إللي أبوهم بيوزعها عالناس دي،
المفروض يُؤَمن مستقبلنا احنا، حد عارف المستقبل فيه إيه😤
ماعدا واحد فيهم كان شايف إن إللي أبوه بيعمله هو الصح، وإن الرزق والنعم إللي هم فيها دي بسبب بركة ربنا لهم في البستان بتاعهم،
عدت السنين ومرض أبوهم ومات وورث الأبناء الخمسة البستان، وكان في السنة إللي أبوهم مات فيها دي محصول البستان بتاعهم كثير جدا أكثر من أي سنة فطمعوا
و قالوا:
أبونا ده كان رجل أحمق ، يعني مش بيعرف يدبر أموره،
بيصرف على الفقراء من أموالنا دي😑
فاحنا بقى مش هنعطي لأي أحد حاجة من الثمار دي وهنوفر ونعيش مرتاحين😈
فأخوهم الأوسط قال لهم:
بلاش تعملوا كده، خليكم زي ما كان أبونا بيعمل، الثمر إللي إنتم شايفينه ده بسبب بركة ربنا😥
طبعا مسمعوش الكلام🙃
اتفقوا مع بعض وأقسموا من غير ما يقولوا إن شاء الله ،
إنهم هيصحوا الصبح بدري في أواخر الليل كده عشان يجمعوا الثمار قبل ما أي أحد من الفقراء والمساكين ييجي ومش هيستثنوا ولا واحد من الناس دي👌
"إِنَّا بَلَوْنَاهُمْ كَمَا بَلَوْنَا أَصْحَابَ الْجَنَّةِ إِذْ أَقْسَمُوا لَيَصْرِمُنَّهَا مُصْبِحِينَ"
ده كان تدبيرهم وتخطيطهم، لكن رب العالمين يعلم بكل شيء، فأرسل على البستان بتاعهم عذاب من السماء، يقال إن العذاب ده كان نار أحرقت كل البستان لحد ما بقى أسود فحمة وكل ده وهم نايمين ميعرفوش حاجة😶
"فَطَافَ عَلَيْهَا طَائِفٌ مِنْ رَبِّكَ وَهُمْ نَائِمُونَ* فَأَصْبَحَتْ كَالصَّرِيمِ"
كانوا عايزين يمعنوا حق ربنا في الفقراء والمساكين عشان يحوّشوا ويزودوا دخلهم ونسيوا إن ربنا هو إللي بيرزق،
وإن الثمار دي لولا إن ربنا أذن إنها تخرج مكنتش خرجت،
فعاقبهم الله بعكس إللي كانوا بيخططوا له،
يعني مش بس مفيش حاجة تحوشوها، لأ...ده حتى الجزء إللي كنتم بتاخدوه كل سنة مش هتاخدوا منه ثمرة 👌
"وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ "
صحيوا الصبح ...يلا يا جماعة بسرعة نروح قبل ما أحد ييجي لو إنتم فعلا جادين في كلامكم بتاع امبارح😤
" فَتَنَادَوْا مُصْبِحِينَ * أَنِ اغْدُوا عَلَى حَرْثِكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَارِمِينَ"
مشيوا براحة ومن غير ما يعملوا أي صوت عشان محدش يحس بيهم من الفقراء وييجي يطلب منهم الصدقة🤫
"فَانْطَلَقُوا وَهُمْ يَتَخَافَتُونَ * أَنْ لَا يَدْخُلَنَّهَا الْيَوْمَ عَلَيْكُمْ مِسْكِينٌ * وَغَدَوْا عَلَى حَرْدٍ قَادِرِينَ"
أول ما وصلوا البستان لقوها عبارة عن سواد كل حاجة محروقة 😳
قالوا إيه ده...احنا تهنا ولا إيه؟
"فَلَمَّا رَأَوْهَا قَالُوا إِنَّا لَضَالُّونَ"
فلما اتأكدوا إن إن فعلا ده البستان بتاعهم عرفوا إن ربنا غضب عليهم وعاقبهم بسبب نيتهم الخبيثة بمنع حق الفقراء،
"بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ"
هنا تكلم أخوهم الأوسط وكان قد خرج معهم لعله يقول لهم كلمة تنفعهم ويرجعوا عن إللي في دماغهم، قال لهم:
مش أنا حذرتكم ومسمعتوش كلامي😓
"قَالَ أَوْسَطُهُمْ أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ لَوْلَا تُسَبِّحُونَ"
قالوا : فعلا كان معاك حق احنا ظلمنا نفسنا، ومكنش ينفع نمنع الفقراء والمساكين😔
"قَالُوا سُبْحَانَ رَبِّنَا إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ"
فقعدوا يرموا اللوم على بعض...كل واحد بقى يقول إنت السبب إنت إللي شجعتنا ،
"فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَلَاوَمُونَ "
وبعدين قالوا فعلا احنا اعتدينا وطغينا وتعدينا حدود ربنا واحنا معترفين بغلطنا،
"قَالُوا يَا وَيْلَنَا إِنَّا كُنَّا طَاغِينَ"
لكن الإعتراف بالغلط والتوبة لا يرفع العذاب إللي نزل، فعشان كده قالوا :
لعل ربنا يرزقنا أحسن منها في الجنة بسبب توبتنا دي واحنا عايزين العفو من ربنا😔
" عَسَى رَبُّنَا أَنْ يُبْدِلَنَا خَيْرا مِنْهَا إِنَّا إِلَى رَبِّنَا رَاغِبُونَ"
فهم لما نزل بهم البلاء تابوا ورجعوا لربنا وهو ده المطلوب👌
☆طيب احنا كده فهمنا القصة ..إيه بقى علاقتها بكفار قريش🤔
رسول الله ﷺ قعد يدعوا المشركين لعبادة الله، وأهل مكة ربنا أنعم عليهم بالنعم الكثيرة، رحلتي الشتاء والصيف،
وعندهم زمزم، وعندهم الحرم الآمن،
وعندهم الأموال بالأولاد، نعم لا تُعد ولا تُحصى
هو أعطاها لهم ابتلاء واختبار زي ما ضاعف الثمار لأصحاب الجنة،
لكنهم مع النعم دي كلها كفروا بالله ومش عايزين يسمعوا كلام رسوله، فابتلاهم الله بقحط وجدب،
لدرجة إنهم أكلوا الجلود والجِيَف، ومع ذلك لم يؤمنوا برسول الله ﷺ ومراجعوش نفسهم زي ما أصحاب الجنة عملوا👌
وإللي انتم مش قادرين تستحملوه ده ،عذاب الدنيا بس أما عذاب الآخرة فهو أكبر بكثير😓
" * كَذَلِكَ الْعَذَابُ وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ"
◇القصة الثانية معانا النهاردة هي قصة لقمان الحكيم😊
ربنا سمى سورة كاملة باسم لقمان، وده بيدل على مكانة لقمان الحكيم،
"وَلَقَدْ آتَيْنَا لُقْمَانَ الْحِكْمَةَ أَنِ اشْكُرْ لِلَّهِ"
الغرض من القصة إننا ناخد منها العبرة زي ما قلنا قبل كده،
لأن القرآن مش كتاب تاريخ عشان يشرح القصص بالتفصيل
يقول ابن كثير في البداية والنهاية إن لقمان اختلفت فيه الأقوال، يعني علماء قالوا إنه كان قاضي في زمن داوود عليه السلام،
وعلماء قالوا إنه كان من أهل النوبة وعلماء قالوا إنه كان عبد حبشي بيشتغل نجار وكان قصير وأنفه أفطس👃وشفايفه كبيرة وغليظة وقدماه مشققة،
ولكن على الرغم من شكله ده إلا إن ربنا أعطاه الحكمة ، وبقى أحسن من ناس كثيرة لدرجة إن ربنا خلّد ذكره وقصته في القرآن، فهو حكيم من الحكماء لكنه مش نبي
ربنا بيحكي عن لقمان وإزاي كان بينصح ابنه، وبيقول لنا القواعد الأساسية في حياة الإنسان قال له:
♡القاعدة الأولى:
يابني لا تُشرك بالله، يعني لا تعبد مع الله إله تاني، متدعيش حد غير ربنا،
متطلبش الحماية إلا من ربنا، مفيش حاجة اسمها خرزة زرقاء بتحمي، مفيش خمسة وخميسة ، مفيش حاجة اسمها إنسان ولا شجر ولاحجر نقعد نتبرك بهم،
متقعدش تتوسل بقبور الأنبياء والصالحين، الناس دي ماتت خلاص مش هتنفع البشر بشيء، توسل لربنا وادعيه على طول من غير واسطة👌
مفيش يابني حد يعرف الغيب غير ربنا، لا عرّافين ولا مُنجّمين ولا غيرهم😑
اوعي يابني تشرك بالله لأن الشرك هو الذنب الوحيد إللي ربنا لا يغفره لو الإنسان مات عليه😓
"وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ "
♡القاعدة الثانية:
ربنا لا يظلم مثقال ذرة ويعلم كل أمر خفي👌
حتى لو صخرة إنت رميتها في البحر وجوة الصخرة دي حبة خردل ربنا عالم بيها،
فمهما حاولت تُخفي عن ربنا شيء هو بيعلمه، ده يعلم إللي نفسك بتقوله لك من غير ما تتكلم👌
"يَا بُنَيَّ إِنَّهَا إِنْ تَكُ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ فَتَكُنْ فِي صَخْرَةٍ أَوْ فِي السَّمَوَاتِ أَوْ فِي الْأَرْضِ يَأْتِ بِهَا اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ"
♡القاعدة الثالثة:
الصلاة...يابني أقم الصلاة، الصلاة هي الرابط إللي بين الإنسان وبين ربه، واحنا عن اتكلمنا عن الصلاة لما كنا بنتكلم عن فرضها في رحلة الإسراء والمعراج
"يَابُنَيَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ"
♡القاعدة الرابعة :
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر👌
من أكثر الحاجات إللي اتكررت معانا كانت الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
قال له :
يا بني أؤمر الناس بالمعروف وانهاهم عن المنكر على قدر استطاعتك لو تقدر بالإيد أو اللسان أو القلب،
وإللي بيؤمر بالمعروف وينهى عن المنكر لازم هيصيبه أذى، فلازم تصبر على الأذى إللي هيصيبك ده،
ومش عشان أصابك أذى يبقى ده مبرر ليك إنك تسيب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر👌
"وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ"
♡القاعدة الخامسة: الأخلاق
قال له : يابني لا تتكبر على الناس، ميبقاش حد بيكلمك ولا إنت بتكلم حد وتميل خدك كده وتبص له بجنب احتقارا له👌
ولما تمشي في الشارع امشي مشية متوسطة لا سريع ولا بطيء ومتمشيش تتمختر وشايف نفسك،
مفيش أي حاجة تدعو إنك تمشي فرحان بنفسك، يوم من الأيام هتبقى في باطن الأرض إللي إنت ماشي بتكبر عليها دي😞
"وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ "
ومن الأخلاق إللي نصح لقمان ابنه بها إنه يوطي صوته لما ييجي يتكلم لأن أعلى صوت وأنكرها والناس بتكرهه هو صوت الحمير ،
فمادام هو مش محتاج إنه يعلي صوته ومفيش مناسبة لتعلية الصوت زي رفع الأذان مثلا يبقى يحافظ على توطية صوته👌
فهم لما نزل بهم البلاء تابوا ورجعوا لربنا وهو ده المطلوب👌
☆طيب احنا كده فهمنا القصة ..إيه بقى علاقتها بكفار قريش🤔
رسول الله ﷺ قعد يدعوا المشركين لعبادة الله، وأهل مكة ربنا أنعم عليهم بالنعم الكثيرة، رحلتي الشتاء والصيف،
وعندهم زمزم، وعندهم الحرم الآمن،
وعندهم الأموال بالأولاد، نعم لا تُعد ولا تُحصى
هو أعطاها لهم ابتلاء واختبار زي ما ضاعف الثمار لأصحاب الجنة،
لكنهم مع النعم دي كلها كفروا بالله ومش عايزين يسمعوا كلام رسوله، فابتلاهم الله بقحط وجدب،
لدرجة إنهم أكلوا الجلود والجِيَف، ومع ذلك لم يؤمنوا برسول الله ﷺ ومراجعوش نفسهم زي ما أصحاب الجنة عملوا👌
وإللي انتم مش قادرين تستحملوه ده ،عذاب الدنيا بس أما عذاب الآخرة فهو أكبر بكثير😓
" * كَذَلِكَ الْعَذَابُ وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ"
◇القصة الثانية معانا النهاردة هي قصة لقمان الحكيم😊
ربنا سمى سورة كاملة باسم لقمان، وده بيدل على مكانة لقمان الحكيم،
"وَلَقَدْ آتَيْنَا لُقْمَانَ الْحِكْمَةَ أَنِ اشْكُرْ لِلَّهِ"
الغرض من القصة إننا ناخد منها العبرة زي ما قلنا قبل كده،
لأن القرآن مش كتاب تاريخ عشان يشرح القصص بالتفصيل
يقول ابن كثير في البداية والنهاية إن لقمان اختلفت فيه الأقوال، يعني علماء قالوا إنه كان قاضي في زمن داوود عليه السلام،
وعلماء قالوا إنه كان من أهل النوبة وعلماء قالوا إنه كان عبد حبشي بيشتغل نجار وكان قصير وأنفه أفطس👃وشفايفه كبيرة وغليظة وقدماه مشققة،
ولكن على الرغم من شكله ده إلا إن ربنا أعطاه الحكمة ، وبقى أحسن من ناس كثيرة لدرجة إن ربنا خلّد ذكره وقصته في القرآن، فهو حكيم من الحكماء لكنه مش نبي
ربنا بيحكي عن لقمان وإزاي كان بينصح ابنه، وبيقول لنا القواعد الأساسية في حياة الإنسان قال له:
♡القاعدة الأولى:
يابني لا تُشرك بالله، يعني لا تعبد مع الله إله تاني، متدعيش حد غير ربنا،
متطلبش الحماية إلا من ربنا، مفيش حاجة اسمها خرزة زرقاء بتحمي، مفيش خمسة وخميسة ، مفيش حاجة اسمها إنسان ولا شجر ولاحجر نقعد نتبرك بهم،
متقعدش تتوسل بقبور الأنبياء والصالحين، الناس دي ماتت خلاص مش هتنفع البشر بشيء، توسل لربنا وادعيه على طول من غير واسطة👌
مفيش يابني حد يعرف الغيب غير ربنا، لا عرّافين ولا مُنجّمين ولا غيرهم😑
اوعي يابني تشرك بالله لأن الشرك هو الذنب الوحيد إللي ربنا لا يغفره لو الإنسان مات عليه😓
"وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ "
♡القاعدة الثانية:
ربنا لا يظلم مثقال ذرة ويعلم كل أمر خفي👌
حتى لو صخرة إنت رميتها في البحر وجوة الصخرة دي حبة خردل ربنا عالم بيها،
فمهما حاولت تُخفي عن ربنا شيء هو بيعلمه، ده يعلم إللي نفسك بتقوله لك من غير ما تتكلم👌
"يَا بُنَيَّ إِنَّهَا إِنْ تَكُ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ فَتَكُنْ فِي صَخْرَةٍ أَوْ فِي السَّمَوَاتِ أَوْ فِي الْأَرْضِ يَأْتِ بِهَا اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ لَطِيفٌ خَبِيرٌ"
♡القاعدة الثالثة:
الصلاة...يابني أقم الصلاة، الصلاة هي الرابط إللي بين الإنسان وبين ربه، واحنا عن اتكلمنا عن الصلاة لما كنا بنتكلم عن فرضها في رحلة الإسراء والمعراج
"يَابُنَيَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ"
♡القاعدة الرابعة :
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر👌
من أكثر الحاجات إللي اتكررت معانا كانت الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
قال له :
يا بني أؤمر الناس بالمعروف وانهاهم عن المنكر على قدر استطاعتك لو تقدر بالإيد أو اللسان أو القلب،
وإللي بيؤمر بالمعروف وينهى عن المنكر لازم هيصيبه أذى، فلازم تصبر على الأذى إللي هيصيبك ده،
ومش عشان أصابك أذى يبقى ده مبرر ليك إنك تسيب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر👌
"وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ"
♡القاعدة الخامسة: الأخلاق
قال له : يابني لا تتكبر على الناس، ميبقاش حد بيكلمك ولا إنت بتكلم حد وتميل خدك كده وتبص له بجنب احتقارا له👌
ولما تمشي في الشارع امشي مشية متوسطة لا سريع ولا بطيء ومتمشيش تتمختر وشايف نفسك،
مفيش أي حاجة تدعو إنك تمشي فرحان بنفسك، يوم من الأيام هتبقى في باطن الأرض إللي إنت ماشي بتكبر عليها دي😞
"وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ "
ومن الأخلاق إللي نصح لقمان ابنه بها إنه يوطي صوته لما ييجي يتكلم لأن أعلى صوت وأنكرها والناس بتكرهه هو صوت الحمير ،
فمادام هو مش محتاج إنه يعلي صوته ومفيش مناسبة لتعلية الصوت زي رفع الأذان مثلا يبقى يحافظ على توطية صوته👌
إن شاء الله في الجزء الجاي هنرجع لرسول الله ﷺ عشان نشوف خطته للهجرة ونعرف الأحداث الصحيحة للهجرة😉
#السيرة_النبوية
#ايمان_شلبي
#السيرة_النبوية
#ايمان_شلبي
هل للإنسان أجر في أمراضه النفسية كما في الأمراض العضوية ؟
ج/ نعم بكل تأكيد ..
قال النبي ﷺ : " ما يصيب المسلم من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن ولا أذى ولا غم حتى الشوكة يشاكها إلا كفر الله بها من خطاياه ".
الشيخ عبد العزيز الدميجي
ج/ نعم بكل تأكيد ..
قال النبي ﷺ : " ما يصيب المسلم من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن ولا أذى ولا غم حتى الشوكة يشاكها إلا كفر الله بها من خطاياه ".
الشيخ عبد العزيز الدميجي
ان كنت املك ثمن الحج لنفسي واريد ان أأخذ والدتي وزوجتي هل يجوز الانتظار والتأجيل لتدبير المبلغ المطلوب؟
ج / بل يجب عليك الحج فورا، ثم متى تيسر لك الحج ثانيا وإحجاج أمك وزوجتك فافعل مأجورا.
الشيخ محمود مداد
ج / بل يجب عليك الحج فورا، ثم متى تيسر لك الحج ثانيا وإحجاج أمك وزوجتك فافعل مأجورا.
الشيخ محمود مداد
مابسمعش أغاني عشان حرام. بس ليه ماينفعش أروح أفراح فيها أغاني؟ يعني أنا بروح مجاملة للي قدامي وإاننا كقرايب بنتجمع مع بعض ونتكلم مابنركزش في الأغاني أصلا ومش إحنا اللي مشغلينها.
ج / قلت الأغاني حرام، وأنا سائلك ..
1. هل تصح المجاملة في الحرام؟
2. هل هناك مدخل للقرابة في قبول الحرام والرضا به؟ .. لو قريب لك دعاك للتجمع على كأس خمر أو تدخين مخدرات ستفعل لأنهم أقرباؤك والأمر مجرد مجاملة؟
3. هل أنت كمسلم ينتهي دورك عند اجتناب الحرام أم هناك شعيرة واجبة في حقك هي الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر؟
فما بالك أنت بفعل هو دليل على الرضا والموافقة على الحرام ودعمه؟!
4. هل كونك غير المباشر للحرام يُحل لك المشاركة فيه؟ .. يعني لو إنسان هو اللي بيقتل وأنت بتراقب له الطريق = كده مش عليك حاجة علشان مش أنت اللي بتقتل؟!
هل لو إنسان هو من أحضر الخمر = تشربها لأنك لست أنت من أحضرها؟!
الله جل وعلا قال في صفة عباده: "والذين لا يشهدون الزور" ، لا يشهد الإنسان الزور ولا يقره ولا يرضاه لأي سبب، لمجاملة أو غيرها.
نظر الله أعظم من نظر البشر، ورضا الله أولى من رضاهم، ولحظة في مقام سخط من الله أسوأ من قطيعة كل الناس ..
ومع ذلك .. لا أقول لك قاطع أهلك وأرحامك .. نحن ابتلينا بمثل هذا والناس وضعاف والجهل فاشٍ .. فاذهب مبكرًا وسلّم وأحسن إليهم وسعك لكن لا تشهد معهم محرمًا أبدًا.
الشيخ كريم حلمي
ج / قلت الأغاني حرام، وأنا سائلك ..
1. هل تصح المجاملة في الحرام؟
2. هل هناك مدخل للقرابة في قبول الحرام والرضا به؟ .. لو قريب لك دعاك للتجمع على كأس خمر أو تدخين مخدرات ستفعل لأنهم أقرباؤك والأمر مجرد مجاملة؟
3. هل أنت كمسلم ينتهي دورك عند اجتناب الحرام أم هناك شعيرة واجبة في حقك هي الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر؟
فما بالك أنت بفعل هو دليل على الرضا والموافقة على الحرام ودعمه؟!
4. هل كونك غير المباشر للحرام يُحل لك المشاركة فيه؟ .. يعني لو إنسان هو اللي بيقتل وأنت بتراقب له الطريق = كده مش عليك حاجة علشان مش أنت اللي بتقتل؟!
هل لو إنسان هو من أحضر الخمر = تشربها لأنك لست أنت من أحضرها؟!
الله جل وعلا قال في صفة عباده: "والذين لا يشهدون الزور" ، لا يشهد الإنسان الزور ولا يقره ولا يرضاه لأي سبب، لمجاملة أو غيرها.
نظر الله أعظم من نظر البشر، ورضا الله أولى من رضاهم، ولحظة في مقام سخط من الله أسوأ من قطيعة كل الناس ..
ومع ذلك .. لا أقول لك قاطع أهلك وأرحامك .. نحن ابتلينا بمثل هذا والناس وضعاف والجهل فاشٍ .. فاذهب مبكرًا وسلّم وأحسن إليهم وسعك لكن لا تشهد معهم محرمًا أبدًا.
الشيخ كريم حلمي
انا لو قرأت القرآن من غير صوت كأنى معملتش حاجه و مش هاخد عليه اجر ؟! اصلى لما بقرأ بصوت عالى مش بركز و مش بفهم
ج / متقرأش بصوت عالي .. أسر القراءة بصوت خافت جدًا بقدر ما تُسمع نفسك فقط
الشيخ كريم حلمي
ج / متقرأش بصوت عالي .. أسر القراءة بصوت خافت جدًا بقدر ما تُسمع نفسك فقط
الشيخ كريم حلمي
دايما بسمع جملة ما بقبلش العوض والعوض حرام، يعني لو حد خرب حاجة ما يصلحهاش ازاي؟
ج/ هذا إطلاق غير شرعي، وإنما هو مجرد إطلاق عرفي من باب المسامحة والتجاوز، لكن من أفسد شيئًا على صاحبه فعليه ضمانه وإصلاح ما أفسده إلا أن يسامحه صاحب الشيء.
والله أعلم.
الشيخ كريم حلمي
ج/ هذا إطلاق غير شرعي، وإنما هو مجرد إطلاق عرفي من باب المسامحة والتجاوز، لكن من أفسد شيئًا على صاحبه فعليه ضمانه وإصلاح ما أفسده إلا أن يسامحه صاحب الشيء.
والله أعلم.
الشيخ كريم حلمي
*الأربعون_النسائية* 🌿
هل تخرج البنت بدون إذن والدها؟
إذا كان ولي أمرها يملك أمر تزويجها ، فمن باب أولى : أن يملك القيام عليها في أمرها كله ، ومن
ذلك : أن يأذن لها في الخروج من بيته ، أو لا يأذن ؛ خاصة مع فساد الزمان وتغير الأحوال ، بل
الواجب على الولي – أبًا كان أم أخًا - أن يتحمل هذه المسؤولية ، ويحفظ أمانته التي عنده ، حتى
يلقى الله تعالى وقد أدب ابنته وعلمها وأحسن إليها ، والواجب على الفتاة أن لا تخالفه في مثل ذلك ،
وفي أمر المعروف كله ، ولا تخرج من بيتها إلا بإذن وليها
فهل المعقود عليها قبل الدخول تستأذن والدها أم زوجها؟
يلزم الزوجة طاعة زوجها واستئذانه إذا انتقلت إليه ، كما يلزمه أن ينفق عليها ، وأما إذا كانت في
بيت أبيها ولم يدخل بها الزوج ، فلا يجب على الزوج أن ينفق عليها ما دامت في بيت أبيها ، وليس عليها طاعته ، وإنما تستأذن أباها وتطيعه ، فإذا انتقلت إلى زوجها كانت طاعته أوجب .
المطلقة فترة العدة هل تستأذن أم لا؟
خروج المطلقة أثناء العدة هل يحتاج إلى إذن؟
المرأة إن كانت في عدة طلاق رجعي لم يجز لها الخروج إلا بإذن زوجها ، أما إن كانت معتدة من
طلاق بائن ، فلها الخروج لحاجتها ، ولو بغير إذنٍ ؛ لزوال الزوجية.
قال النووي رحمه الله : " إن كانت رجعية فهي زوجته ، فعليه القيام بكفايتها ، فلا تخرج إلا بإذنه "
المجموعة التالية من الأحاديث حول زينة المرأة والكلام عنها سيطول فنأجله للحلقة القادمه إن شاء الله ❤️
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله أنت أستغفرك وأتوب إليك
#الأربعون_النسائية
#هبة_حلمي
هل تخرج البنت بدون إذن والدها؟
إذا كان ولي أمرها يملك أمر تزويجها ، فمن باب أولى : أن يملك القيام عليها في أمرها كله ، ومن
ذلك : أن يأذن لها في الخروج من بيته ، أو لا يأذن ؛ خاصة مع فساد الزمان وتغير الأحوال ، بل
الواجب على الولي – أبًا كان أم أخًا - أن يتحمل هذه المسؤولية ، ويحفظ أمانته التي عنده ، حتى
يلقى الله تعالى وقد أدب ابنته وعلمها وأحسن إليها ، والواجب على الفتاة أن لا تخالفه في مثل ذلك ،
وفي أمر المعروف كله ، ولا تخرج من بيتها إلا بإذن وليها
فهل المعقود عليها قبل الدخول تستأذن والدها أم زوجها؟
يلزم الزوجة طاعة زوجها واستئذانه إذا انتقلت إليه ، كما يلزمه أن ينفق عليها ، وأما إذا كانت في
بيت أبيها ولم يدخل بها الزوج ، فلا يجب على الزوج أن ينفق عليها ما دامت في بيت أبيها ، وليس عليها طاعته ، وإنما تستأذن أباها وتطيعه ، فإذا انتقلت إلى زوجها كانت طاعته أوجب .
المطلقة فترة العدة هل تستأذن أم لا؟
خروج المطلقة أثناء العدة هل يحتاج إلى إذن؟
المرأة إن كانت في عدة طلاق رجعي لم يجز لها الخروج إلا بإذن زوجها ، أما إن كانت معتدة من
طلاق بائن ، فلها الخروج لحاجتها ، ولو بغير إذنٍ ؛ لزوال الزوجية.
قال النووي رحمه الله : " إن كانت رجعية فهي زوجته ، فعليه القيام بكفايتها ، فلا تخرج إلا بإذنه "
المجموعة التالية من الأحاديث حول زينة المرأة والكلام عنها سيطول فنأجله للحلقة القادمه إن شاء الله ❤️
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله أنت أستغفرك وأتوب إليك
#الأربعون_النسائية
#هبة_حلمي