(لنختم القرآن سماعا)

الورد (١٥٢)

(الربع الرابع & الحزب الثامن والثلاثين)

#القارئ: ماجد الدعوس
#ليدبروا على التليجرام
https://www.tg-me.com/GhRoooh/11913

إن لم ترغب بتحميل الملف الصوتي:
فتابعه مباشرة(مكتوبا) على اليوتيوب👇🏻

https://youtu.be/8YVBYGNQ-IA?feature=shared

#صباحكم_قرآنٌ_يُتلى

*دعاء المسلم لأخيه بظهر الغيب 🌿*

•
من نعيم الجنة: مشاهدة إجابة الدعوات ورؤية تحققها: ﴿إِنَّا كُنَّا مِن قَبلُ نَدعُوهُ إِنَّهُ هُوَ ٱلبَرُّ ٱلرَّحِیمُ﴾.

روي عن أنس: أنَّ النبيَّ ﷺ قال: «إذا دخل أهل الجنةِ الجنةَ اشتاقوا إلى الإخوان، فيجيء سريرُ هذا حتى يُحاذي سرير هذا، فيتحدّثان، فيتكئ ذا، ويتكئ ذا، فيتحدّثان بما كان في الدنيا، فيقول أحدهما لصاحبه: يا فلان، تدري أيَّ يوم غفر الله لنا؟ يوم كُنّا في موضع كذا وكذا، فدَعَوْنا الله، فغفر لنا»
•

*إضـــــــ💡ــــــــاءة*

﴿فَلَولا أَنَّهُ كَانَ مِنَ المُسَبِّحِينَ لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ‏﴾‏

*تسابيح الرخاء من أوثق عرى النجاة في الشدة فلا تستهن بلحظات التسبيح فلا تدري كيف أثرها عليك؟!*

*رسالة اليوم إليك 💌*
                                 
﴿وَتَوَكَّل عَلَى الحَيِّ الَّذي لا يَموتُ﴾


آية عظيمة تجعلك تفكر ألف مرة قبل أن تقف على أبواب أناس نهايتهم الفناء والإنكسار والتراب!


💌💌

#قصص_الأنبياء(٢)
#السيرة_النبوية
#الحلقة_الرابعة
#إعادة_حفر_زمزم
#ولادة_رسول_الله

وقفنا المرة إللي فاتت عند عبد المطلب لما اتولد له حفيد بعد حادثة الفيل بحوالي خمسين يوم،
قبل ما نتكلم عن تفاصيل ولادة حفيد عبد المطلب،
خلونا نشوف مين هو عبد المطلب ده👌
قلنا إن عبد المطلب ده كان سيد مكة يعني رئيس مكة بلا منازع،
والرئيس معروف إنه بيستقبل رؤساء زيه وبيقعد معاه كُبراء الناس وبيستقبل وُفود من هنا وهناك،

لكن إزاي أصلا عبد المطلب إللي هو من قريش كان رئيس مكة وقبيلة خزاعة هي إللي كانت بتحكم🤨

إحنا عارفين إن إللي كان بيحكم مكة من زمن إسماعيل هو إسماعيل وأبناؤه إللي هم من قبيلة جُرهم،
وخزاعة اغتصبوا منهم الحكم،
فكان في واحد اسمه فِهر وبيلقبوه باسم قريش من ذرية إسماعيل عليه السلام كان موجود في مكة وعايش فيها بعد ما خُزاعة سيطرت على مكة،
فكان في واحد من ذرية فِهر ده أو خلينا نقول قريش اسمه قُصَي بن كلاب وكان عايز يرجع حكم مكة لسلالة إسماعيل عليه السلام،
وكان قصي بن كلاب كريم وغني وكان معروف بنسبه بين أهل مكة،
فخطب بنت رئيس خزاعة فوافق أبوها وتزوجها قصي بن كلاب فشرفه ومكانته زادت بين الناس،

لما مات رئيس مكة من خزاعة أعلن قصي بن كلاب إن هو رئيس مكة،
وطلب من الناس أنصاره وأقاربه إنهم يقفوا معاه،فبقى في فريقين فريق قصي بن كلاب وفريق خزاعة ،
حصل بينهم حرب ولما كانوا خلاص هيفنوا بعض😮

تدخل الحكماء وقالوا خلّونا نحتكم لرجل من المعمرين،
يعني عمره طويل بقاله عايش في الدنيا سنين طويلة ،
وقعدوا يحلفوا وياخدوا العهود من بعض إن إللي هيحكم به الرجل المُعَمر ده هو إللي هيمشي على الكل ومحدش يعترض👌
راح قصي بن كلاب وقادة خزاعة للمُعمر، وقصي بن كلاب قعد يقول له ده ملك آبائي ،
إسماعيل جدي وهو أول من سكن مكة وزمزم اتحفرت له وخزاعة دول مغتصبين،
ومحدش من خزاعة قادر يفتح بؤه ..هيقولوا إيه🤷‍♀️
فالرجل المعمر ده حكم بكل شيء لقصي بن كلاب👌
وبقى هو حاكم مكة وكان كريم جدا مع الناس،
وبنى لهم حاجة زي قاعة اجتماعات كده وسماها :
《دار الندوة》
أي قرار مهم بيجتمعوا وبيقرروا في الدار دي سواء قرار حرب أو مشاورة أو حتى زواج ، زي ما هنشوف بعدين إيه القرار إللي قريش أخذته بعدين في الدار دي👌

بعد ما كبر قصي بن كلاب في السن شاف إن أبناؤه كلهم عندهم شرف ومكانة بين الناس إلا ابن واحد بس اسمه عبد الدار،
فكتب له قصي بن كلاب كل حاجة لها علاقة بالشرف،
يعني هو إللي هيكون مسؤول عن سقاية الحجيج، ومسؤول عن دار الندوة وكل حاجة خاصة بالشرف،

فلما مات قصي بن كلاب أبناؤه اتخانقوا ،عايزين يأخذوا إللي عند عبد الدار وكان هيحصل بينهم قتال،
هو خلاص اتحقق له المطلوب وبقى له شرف ومكانة بين الناس 💁‍♀️


المهم اتفقوا إنهم يوزعوا الحاجات دي بينهم،
يعني عبد الدار وأبناؤه يكونوا مسؤولين عن سِدانة الكعبة يعني يبكونوا مسؤولين عن الكعبة يقفلوها ويفتحوها ويغسلوها ويغيروا كسوتها ويستقبلوا زوراها وهكذا 😉

وعبد مناف وأبناؤه مسؤولين عن سقاية الحجاج،
وكانوا بيسقوا الحجاج من خارج مكة لأن زمزم كانت اندفنت خلاص زي ما قلنا قبل كده👌

عبد مناف ده كان من أبناؤه واحد اسمه هاشم وواحد اسمه المُطلب،
هاشم تزوج من واحدة من خارج مكة وكان له ولد اسمه شيبة وكان عايش مع أمه خارج مكة،
فلما مات أبوه هاشم جاء عمه المُطلب وطلب إنه يأخذه عشان يعيش مع أعمامه في مكة،
فلما وصلوا مكة الناس ظنت إن المُطلب اشترى عَبد فقالوا 《عبد المطلب》
فقال لهم لأ ..ده ابن أخويا ..فاشتهر شيبة بين الناس بعبد المطلب إللي بنتكلم عنه دلوقتي وإللي هو مسؤول عن سقاية الحجاج😊
فهو اسمه عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قُصي بن كلاب بن فِهر إللي هو قريش وبينتهي نسبه إلى إسماعيل عليه السلام 😉

في يوم من الأيام كان عبد المطلب نائم فسمع حد بيقول له في الحلم احفر طيبة،
فعبد المطلب قال : وما طيبة😮 ..محدش رد😕
ثاني يوم وهو نايم سمع حد بينادي عليه وبيقول له : احفر برّة ، فقال عبد المطلب : وإيه برّة دي 🤨
فراح الصوت 😕
ثالث يوم جاله نفس المنادي وقال له : احفر المضنونة فقال : وهي إيه المضنونة 😥...فراح الصوت برده🤔
اليوم الرابع وهو نايم سمع برده حد بينادي عليه وبيقول :
احفر زمزم👌
فقال وما زمزم 😮
فالمنادي رد عليه المرة دي وقال:
"لا تنزف أبدا ولاتَزم ..تسقي الحجيج الأعظم وهي بين الفرث والدم عند نقرة الغراب الأعصم عند قرية النمل"

لا تنزف يعني مش بتخلص أبدا مهما الناس شربوا منها،
ولا تَزم يعني مفيهاش عيب 👌

فلما صِحي عبد المطلب من النوم أخذ ابنه الوحيد وكان اسمه الحارث وراحوا عند الكعبة يدوّروا على المكان إللي بين الفرث والدم ،
وصل عبد المطلب

عند الكعبة ومعاه الفأس والناس من قريش بيبصوا عليه مستغربين بيعمل إيه ده بالفأس🤨
وبدأ عبد المطلب يدور على العلامات إللي سمعها في الرؤيا،

فشاف ناس بيذبحوا بقرة عند حجر اسمه إساف كان كفار قريش بيعبدوه وبيذبحوا عنده الذبائح للآلهة بتاعتهم،
فنزل الدم من البقرة فقامت تجري لحد ما وقعت عند الجر الثاني وهو صنم اسمه نائلة،
فالناس كملوا ذبح البقرة وشقوا بطنها وطلعوا الفرث إللي هو الأمعاء والحاجات إللي بتكون في البطن،

☆بالمناسبة إساف ونائلة دول كانوا أصلا بشر وكانوا من أهل اليمن وكانوا بيحبوا بعض،
فتقدم إساف لخطبة نائلة فأبوها رفض، فاتفقوا هم الإثنين إنهم يتقابلوا في موسم الحج،
فلما اتقابلوا وفي غفلة من الناس زنى إساف بنائلة عند الكعبة فمسخهم الله حجرين ، فالناس أخذت الحجر ووضعوا واحد على الصفا والثاني على المروة عشان الناس تعتبر،
فلما جاء عمرو بن لُحي نزل الحجرين وأمر الناس يعبدوهم 😑
ومع الوقت الناس نسيت قصتهم وبقوا آلهة تُعبد ومبقاش حد عارف قصتهم إلا القليل👌

المهم عبد المطلب شاف الفرث والدم.. بس واقف محتار ..صعب يحفر المكان ده كله😕
فوهو واقف لقى غراب أعصم جاء ونقر بمنقاره في مكان معين بين الفرث والدم، وكان موجود في المكان ده قرية النمل،
والغراب الأعصم هو الغراب إللي رجله ومنقاره لونهم أحمر وفي ريشة واحدة بيضاء على ريش جناحه الأسود،
فعرف عبد المطلب إن هو ده المكان المقصود فمسك الفأس وبدأ يحفر زمزم،
فأهل مكة قاموا عليه...إنت بتحفر عند المكان إللي بنذبح عنده الذبائح للآلهة😳
فقال لابنه الحارث ابعدهم عني لحد ما أخلص،
فقعد يحفر والناس بتحاول توقفه لحد ما لقى بداية المية بتطلع فقال : الله أكبر ، فالناس قالوا أكيد لقى إللي بيدور عليه،
فلما شافوا المية عرفوا إنها زمزم وقالوا إحنا هنشاركك فيها دي مية جدنا إسماعيل،
فقال لهم : تشاركوني إزاي وأنا إللي مكتشفها أصلا😕
فقالوا خلاص نحتكم للكاهنة ،
فخرجوا للكاهنة وكانت في بلد تانية وهم ماشيين في الصحراء المية خلصت منهم وكانوا خلاص هيموتوا،
فناقة عبد المطلب ضربت برجلها الأرض فخرج زي نبع ماء كده،
فنادى على أصحابه عشان يشربوا معاه فقالوا:
والله إللي سقاك المية دي في الصحراء هو إللي أعطاك زمزم ،
خلاص زمزم لك ، ورجعوا تاني لمكة وبقى عبد المطلب هو إللي بيسقي الحجيج من زمزم👌

بعد حادثة زمزم عبد المطلب مكنش عنده أبناء غير الحارث ولما كان بيحفر زمزم مكنش في حد بيدافع عنه غير الحارث،
فنذر عبد المطلب نذر ..قال:
لو ربنا رزقني عشرة من الولد هذبح واحد فيهم قربة لله،
ففعلا ربنا رزقه بعشرة من الولد منهم:
العباس، حمزة، عبد مناف وكان يلقب بأبو طالب، وعبد العُزى وكان لقبه أبو لهب، وأخيرا عبد الله وكان أصغرهم.

لما اكتمل العشرة أبناء راح عند الكعبة وكتب اسماؤهم على عصيان كده عشان يختار واحد منهم، وكان بيقول لو طلع سهم أي حد غير عبد الله فأنا معنديش مشكلة، لأنه كان أحب أبناؤه له،
فلما اختاروا من العصيان طلع اسم عبد الله🙊
فعبد المطلب معندوش حل تاني لازم يوفي بنذره، فأخذ عبد الله ولسه هيذبحه الناس وقفته ،
فقال لهم لازم أوفي بنذري😤
فقالوا له : خلينا نسأل الكهنة فراحوا للكهنة وسألوهم نعمل إيه؟
فالكهنة قالوا:
اكتبوا اسم عبد الله على عصا وده يكون سهم عبد الله وخلوا قصاده سهم عشرة من الإبل،
وكل ما يطلع سهم عبد الله زيدوا في الإبل لحد ما يطلع سهم الإبل،
فبقوا كل ما يطلع سهم عبد الله يزيدوا الإبل لحد ما وصل عدد الإبل لمائة ناقة وذبحوها فداء لعبد الله بن عبد المطلب،

تزوج عبد الله من امرأة اسمها آمنة بنت وهب وكان وهب من بني عبد مناف من ذرية إسماعيل عليه السلام،
وأم آمنة كانت من يثرب فكانت آمنة بتعيش عند إخواتها في يثرب،
فعبد الله تزوج آمنة في يثرب وبعدين رجعوا كلهم لمكة، وحملت آمنة بطفل وبعد كم شهر من الحمل...مات زوجها عبد الله🙊
يعني الطفل حفيد عبد المطلب إللي هيتولد ..هيتولد يتيم 😢
كانت آمنة بنت وهب بتقول: إنها محستش بحمل خالص، حملها كان خفيف ومكنش فيه أي تعب،
وشافت آمنة رؤيا قبل ما تولد ، شافت إنها هتولد ولد وهيخرج معاه نور يملأ الارض لحد ما يضيء قصور الشام👌
《الكلام ده في حديث صحيح》

وجاء وقت الولادة... في يوم الإثنين اثنا عشر من ربيع الأول على أرجح الأقوال من عام الفيل ولدت آمنة ولد،
ومع خروجه.. الأوضة إللي كانت فيها اتملت نور وإللي حضروا الولادة كلهم شافوا النور ده وبقوا يحكوا للناس عن النور إللي شافوه،
عبد المطلب سمّى الطفل 《محمد》والإسم ده مكنش حد بيسميه قبل كده أبدا لحد وقت قريب جدا قبل ولادة محمد حفيد عبد المطلب ،
كان أهل الكتاب بيقولوا إن في نبي هيخرج قريب والزمن ده زمان نبي وهو اسمه محمد ،
فسمع الكلام كذا واحد فكل واحد منهم سمى أول مولود له محمد لعله يكون هو المقصود،
وكان من إللي سمعوا الكلام ده عبد المطلب،
فلما اتولد له حفيده سماه محمد على أمل إنه يكون هو النبي المذكور،
وكمان عبد المطلب لما أهل قريش سألوه إنت سميته إيه قال لهم محمد فاستغربوا الإسم وقالوا له:
ليه سميته اسم مختلف مكنش موجود في أسماء أحد من أبائك أو اجدادك🤔
فقال لهم:

أنا أرجو إن أهل الأرض كلهم يحمدوه👌
ففي اليوم السابع من ولادة 《محمد》 ذبح عبد المطلب الذبائح له،
وختنه على عادة العرب في ختان أبنائهم، فهو لم يُولد مختون على أرجح الأقوال،

ومن الأحداث إللي حصلت يوم مولده إن حسان بن ثابت الشاعر المعروف كان في المدينة في الوقت ده وكان عمره سبع سنين فسمع واحد من أحبار اليهود بينادي:
ياااا معشر يهووود ...فاليهود إللي كانوا في المدينة قالوا فيه إيه مالك🤨
فقال لهم: ظهر نجم أحمد إللي مش بيظهر إلا لو خرج😲

ونجم أحمد ده ..نجم مختلف عن باقي النجوم له صفات معينة كان اليهود والنصارى يعرفوها مش بيخرج إلا لما يتولد آخر نبي إللي اسمه أحمد👌

◇أما موضوع انطفاء نار المجوس يوم مولده وسقوط أربعة عشرة شرفة من قصر كسرى وسقوط الكنائس حول بحيرة ساوة بعد ما غارت جوة الأرض ومبقاش لها أثر ..فكل ده من الأحاديث الضعيفة أو الموضوعة 👌

وكانت حادثة الفيل من المعجزات إللي كانت بتمهد لولادة محمد صلى الله عليه وسلم،
فربنا حفظ مكة لأن فيها الكعبة وكمان عشان هيخرج منها نبي😉
فاكرين لما قلنا في قصة تُبع لما كان عايز يهدم الكعبة ،
أحبار اليهود إللي معاه قالوا له ربنا هيهلكك لأن ده بيت الله الوحيد على الأرض والبلد دي هيخرج منها نبي👌

أهه لما واحد حاول يهدم البيت ويخرب مكة ربنا أهلكه👌
وزي ما قلنا المرة إللي فاتت ربنا لما أهلك جيش أبرهة مكنش عشان قريش،
ولكن عشان يحفظ الكعبة ويحفظ البلد إللي هيخرج منها النبي👌
وخصوصا إن أهل مكة سابوا أبرهة يهدم البيت وخرجوا من مكة وهم أصلا المسؤولين عن الكعبة وحمايتها
زي ما شرحنا النهاردة،
ومأخذوش بالأسباب المطلوبة عشان يحموها، بعكس القبائل العربية الثانية،
إللي حاولوا محاولة ولو بسيطة إنهم يدافعوا عن الكعبة👌
زي بالضبط زي ما تحصل مشكلة في أي بلد إسلامي،
تلاقي الناس إللي في البلد مش في دماغهم ومش فارق معاهم،
وناس تانية عندها حمية ويحاولوا يعملوا أي حاجة يساعدوا بيها،
فطبعا النتيجة مش هتكون النتيجة المطلوبة، لأن مفيش الأخذ الحقيقي بالأسباب 👌
مجرد مجهودات متفرقة من هنا وهنا🤷‍♀️

إزاي نشأ الطفل محمد وهل حصل معاه معجزات خلال نشأته ولا كانت حياته عادية؟

ده إللي هنعرفه الجزء الجاي إن شاء الله😊

#السيرة_النبوية
#ايمان_شلبي

الدرس الخامس🌺🌺
#الإدغام👆👆

#تجويد

‏
🌑🌕 أذكار المساء الصحيحة🌕🌑
‏ ࿐༜.. ࿐༜.. ࿐༜


🌕 - *((أمْسَيْنَا وَأَمْسَى الْمُلْكُ للهِ، وَالْحَمْدُ للهِ، وَلاَ إِلَـهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَه, لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيرَ مَا فِي هَذِهِ اللَّيلَةِ وَخَيْرَ مَا بَعْدَهَا، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ هَذِهِ اللَّيلَةِ وَشرِّ مَا بَعْدَهَا، رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَسُوءِ الْكِبَْرِ، رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنَ عَذَابٍ فِي النَّارِ وَعَذَابٍ فِي الْقَبْرِ).*

📚(مختصر مسلم: 1894)

🌕 - *((إذا أمسى فليقل: اللَّهُمَّ بِكَ أَمْسَيْنَا وَبِكَ أَصْبَحْنَا، وَبِكَ نَحْيَا وَبِكَ نَمُوتُ، وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ))*

📚(الصحيحة: 262) .

🌕 - *((اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي، لاَ إِلَـهَ إِلاَّ أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ, أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي؛ فَإِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلاَّ أَنْتَ)).*

📚(مختصر البخاري: 2420)

🌕 - *((يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيثُ, أَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ, وَلاَ تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ))*

📚(صحيح الترغيب: 661)

🌕 - *((اللَّهُمّ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ, فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ, رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ، أشهد أن لا إله إلا أنت, أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي، وَشَرِّ الشَّيْطَانِ وَشَِرَْكِهِ, وَأَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِي سُوءًا أَوْ أَجُرَّهُ إِلَى مُسْلِمٍ)).*

📚(صحيح الكلم: 21)

🌕 - *((اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ, اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي دِينِي, وَدُنْيَايَ, وَأَهْلِي, وَمَالِي, اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِي وَآمِن رَّوْعَاتِي, اللَّهُمَّ احْفَظْنِي مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ, وَمِن ْ خَلْفِي, وَعَنْ يَمِينِي, وَعَنْ شِمَالِي, وَمِنْ فَوْقِي، وَأَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِي)).*

📚(صحيح الكلم: 23),
(صحيح ابن ماجه: 3135)


🌕 *أمسينا على فطرة الاسلام وعلى كلمة الاخلاص وعلى دين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى ملة ابينا ابراهيم حنيفا مسلما وما كان من المشركين*


🌕 - *((أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ)).*
ثلاث مرات

📚(مختصر مسلم: 1453),(صحيح الترمذي: 3604/م

🌕- *((سُبْحَانَ اللهِ وبحمده عَدَدَ خَلْقِهِ, وَرِضَا نَفْسِهِ, وَزِنَةَ عَرْشِهِ, وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ))*

ثلاث مرات
📚(الصحيحة: 2156)

🌕 - *((بِسْمِ اللهِ الَّذِي لاَ يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ؛ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ)).*
ثلاث مرات

📚(صحيح الترمذي: 3388)


🌕 - *((سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ)).*
مائة مرة

📚(مختصر مسلم: 1903)
,(صحيح أبي داود: 5091)

🌕 *(لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اَللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ, وَلَهُ الْحَمْدُ, وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ).*
مائة مرة

📚(صحيح الترغيب: 658)

🌕 - (قُلْ : *" قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدُ والمعوذتين* حين تصبح وحين تمسى ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ، تَكْفِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ)

📚(صحيح الترمذي ).
(وأبو داود )رقم/5082

#أذكار_المساء

📮لو محتاجة أخرج صدقة بنية تفريج الكرب، فيه حاجة معينة بقولها وقتها ولا إيه؟

📚ج/ تُخْلِصي في إخراجها، وتَقصدي بذلك العمل الصالح رحمة الله وعفوه ورضوانه، ولا تَمنِّي بها على الفقير أو تؤذيه، وتكون مِن مال حلال طيِّب، وتقولي في دعائك بعد ذلك: اللهم إن كنت تعلم أني فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنِّي ما أنا فيه.

وكذلك إذا قَصدتِ بصدقتك مَن هو في كربة وضيق فكنت سببا في تفريج كربته، فإن ذلك طريق إلى تفريج كربتك كذلك إن شاء الله، فإن الجزاء من جنس العمل، والله كريم.

فرج الله كربكم، وأصلح لكم الأحوال.

✍الشيخ القاسم الأزهري

هل حفظ القرآن الكريم واجب؟

ج/ ليس واجبا، ولكن ..

أعيذك أن تتعامل بهذا المنطق مع الطاعات والقربات.

فما كان واجبا فعلته، وما لم يكن واجبا فرطت فيه.

ولكن احرص على النوافل فهي سياج الواجبات

واحرص على حفظ كتاب الله، فما أعظم جمعه في صدرك!

الشيخ البشير عصام المراكشى

لو أنا بهزر مع صاحبي وقلت له أنا مسيحي ، كدا فعلا خرجت من الملة ولازم اتشهد واغتسل ؟

ج / هذه ردة والعياذ بالله، يجب عليك التوبة وألا تعود إلى هذا الفعل الشنيع، وتدخل في الإسلام بنطق الشهادتين مع التوبة، وفي وجوب الغسل خلاف، والصحيح أنه لا يجب إلا إن اقترفت ما يوجبه حال الردة، وهو قول الشافعية.

الشيخ محمود مداد

عايز أصلي وبقطع 😥

ج / عود نفسك أن لا تخرج من الحمام إلا متوضئًا، ولا تكون إلا على وضوء...

ثم متى جاء وقت الصلاة وخطرت في بالك قم وصل ولا تفكر كثيرًا وتذكر ستُدعى إلى السجود يوم القيامة... فمن كان ساجدًا في الدنيا سجد يومئذ... ومن لا فلا...

{يَوْمَ يُكْشَفُ عَن سَاقٍ وَيُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ فَلاَ يَسْتَطِيعُونَ}

{وَقَدْ كَانُوا يُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ وَهُمْ سَالِمُونَ}

الشيخ ماهر أمير

⚠️محرمات منتشرة ... تبعدنا عن الجنة⚠️
📌19- استعمال آنية الذهب والفضة والأكل والشرب فيها

بتجهزي جهازك يا عروسة ؟
ولا بتجددي شبابك وبتشتري حاجات جديدة ؟ 👏

الف مبروك عليكم لكن إيه اللون الذهبي اللي في طقم الحلل والمعالق والأطباق والكوبيات ده ؟ 😳
اوعوا يكون مطلي بالذهب 😱

عارفين إن حرام الأكل والشرب في آنية مصنوعة من الذهب والفضة ⁉️

🌴قال صلى الله عليه وسلم :"لا تشربوا في آنية الذهب والفضة ولا تأكلوا في صحافهما، فإنها لهم في الدنيا ولكم في الآخرة".

💥بل جاء في حديث أم سلمة التوعد على الأكل والشرب فيهما بنار جنهم، فيكون من كبائر الذنوب.

🌴وهو ما ترويه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم كما في صحيح مسلم: "إن الذي يأكل أو يشرب في آنية الفضة والذهب إنما يجرجر في بطنه نار جهنم".

✅لكن لو كان مجرد لون مش ذهب ولا فضة حقيقية فيجوز الأكل والشرب فيه

ده المصنوع من الذهب والفضة فما حكم المطلي بها ؟ 🤔

📚 اختلف فيه العلماء :

♨️فعند الحنابلة يحرم استعماله

♨️وعند الشافعية يجوز استعماله؛ إلا إذا كان الإناء المطلي يمكن استخراج فضة منه بعد عرضه على النار فيحرم استعماله
💡يعني مقدار الذهب والفضة المطلي بيهم قليل جدا بحيث لو سيحنا الانية دي على النار منعرفش نخرج منه ذهب أو فضة

♨️وللمالكية قولان بالمنع والجواز

♨️ويجوز استعماله عند الحنفية

📕فالمسألة فيها خلاف

⬅️لكن اللي عايز يرضي ربنا ياخد بالأحوط ويخرج من الخلاف وميستعملش أنية مطلية بالذهب أو الفضة

طيب لو كانت في حاجة تانية غير الأكل والشرب
مثلا قلم من الذهب أو ادوات مكتبية أو فازة أو ميدالية مفاتيح
المهم اي حاجة غير الأكل والشرب ؟ 🙃

📚ده اختلف العلماء فيه :

♨️فقيل: يحرم، وهو مذهب الحنفية، والمالكية، والشافعية، والحنابلة.

📢يعني جمهور العلماء حرمها

♨️وقيل: يكره، ولا يحرم، وهو اختيار أبي الحسن التميمي من الحنابلة.

♨️وقيل: لا يحرم إلا استعمالها في الأكل والشرب خاصة، وهو اختيار اليمانيين: الصنعاني، والشوكاني.

عرفنا الحكم فما الحكمة ؟ 🙂

🌴قال عليه الصلاة والسلام: (لا تشربوا في آنية الذهب والفضة ولا تأكلوا في صحافها، فإنها لهم – أي الكفرة- في الدنيا ولكم في الآخرة)

🔸فالحكمة في ذلك أنه تشبه بأعداء الله الكفار،

🔸وأن في هذا كسراً لقلوب الفقراء وإيذاءً لهم ،
هم في حاجة وأنت تلعب بها في الأكل والشرب وغيرها ؟

مش معقولة يبقى الفقير مش لاقي لقمة ياكلها وانت تروح تاكل في أواني مصنوعة أو مطلية بالذهب والفضة ؟ 😔

〰🌸🍃〰🌸🍃〰

قناة 🌷همسات الأوابين🌷