Telegram Web Link
صباح الرضا واليقين بالله🤍
سورة يوسف (الربع الرابع & الحزب ٢٤) القارئ: هيثم الدخين - المصحف…
ليدبروا آياته
(لنختم القرآن سماعا)

الورد ( ٩٦ )

(الربع الرابع & الحزب الرابع العشرين)

#القارئ: هيثم الدخين
#ليدبروا على التليجرام
#صباحكم_قرآنٌ_يُتلى
VID-20240513-WA0012.mp4
4.3 MB
رضي الله عنهن وأرضاهن🌷
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#قصص_الأنبياء
#الحلقة_الثالثة_عشرة
#قصة_إبراهيم(٣)
#إسماعيل_الذبيح
#قصة_زمزم

قلنا المرة إللي فاتت إن إبراهيم وسارة ومعاهم هاجر توجهوا لبلاد الشام مرة تانية بعد ما خرجوا من مصر وراحوا قعدوا في فلسطين،
إبراهيم عليه السلام كان كِبِر في السن ومكنش عنده أولاد،
وكان بيتمنى إنه يكون عنده ولد،
فدعا ربنا إنه يرزقه الذرية الصالحة:
"رَبِّ هَبْ لِي مِنَ الصَّالِحِينَ ۩ فَبَشَّرْنَاهُ بِغُلَامٍ حَلِيمٍ "
وكانت سارة عقيم لا تلد،
فوهبت سارة لإبراهيم عليه السلام "هاجر" وبقت ملك يمين له،
وملك اليمين زيها زي الزوجة من ناحية المعاشرة الزوجية والإنجاب،
فحملت هاجر ... وولدت إسماعيل عليه السلام،
وطبعا كأي أب لسه أول مرة ينجب طفل من صلبه إبراهيم عليه السلام اتعلق بولده إسماعيل،
وكمان هنا الوضع مختلف لأن الولد جه لأب كبير في السن يعني بعد طول اشتياق وصبر فأكيد الإهتمام هيكون مُضاعف...
فهنا غارت سارة
مع إنها هي إللي وهبت هاجر لإبراهيم عليه السلام عشان تخلف له ولد، لكن طبيعة غيرة النساء تغلب🤷‍♂️

فربنا عز وجل رأفةً بسارة ورحمةً بمشاعرها أمر إبراهيم عليه السلام إنه ياخد هاجر وابنها الرضيع إسماعيل ويوديهم مكان تاني إللي هو مكة،
خدوا بالكم إن ربنا لما يريد شيء بيهيء له أسبابه👌

لأن بعدين ربنا هيأمر إبراهيم وإسماعيل عليهما السلام إنهم يبنوا الكعبة بيت الله الحرام، فإزاي كانوا هيبنوها وهم أصلا قاعدين في فلسطين والبيت الحرام هيكون في مكة💁‍♂️
فكان لازم ربنا يهيأ أسباب سفرهم لمكة أصلا،
و كمان ساعتها مكة كانت صحراء جرداء ومكنش ينفع لسه حد يعيش هناك ولا كان في زمزم لسه ولا كان في أي حاجة..فإزاي بقى كان كل ده هيحصل وييجوا مكة ويحفروا زمزم
فبتقدير وتدبير من ربنا عز وجل، سارة غارت وبالتالي ربنا أمر إبراهيم عليه السلام إنه يأخذ هاجر وإسماعيل لمكة عشان يهيء الأسباب إن البيت الحرام يتبنى وتبقى البلد الحرام مكة بلد معمور يأتي إليها الناس أفواجا من كل مكان فسبحان الله العظيم👌

إبراهيم عليه السلام أخد هاجر وإسماعيل وسافروا لمكة عند موضع البيت الحرام إللي ماكنش لسه اتبنى وكان أرض صحراء جرداء من غير زرع ولا مية، ساب لها قِربة مية وجِراب فيه تمر،
يعني نقدر نقول إزازة مية وكيس تمر،
وبعدين سابهم وإداهم ضهره ومشي!!
فهي استغربت
وقعدت تنادي عليه:
يا إبراهيم إنت سايبنا لمين هنا وماشي؟!
وهو مش بيبص لها ومش بيرد ومكمل مشي...!
وهي تنادي عليه وتكرر نفس السؤال...فهي حست إن في حاجة، فسألِته: هو ربنا إللي أمرك بكده؟
فالْتَفَت وقال: نعم...فقالت بكل ثقة إذاً لن يضيعنا👌
يعني مادام ربنا إللي أمر وقدر كده يبقى أمره وقدره خيييير
☆انتم مخيلين
زوجة فجأة زوجها يجيبها في صحرا هي وابنها ويسيب معاها بشوية تمر ومية ويمشي ويسيبهم وكمان ما يردش عليها يطمنها بكلمة ولا يشرح لها شيء،
تقوم بدل ما تتهمه إنه مش أب ولا عنده رحمة ولا إنسانية –لإنها عارفة كويس أخلاقه ودينه- تفكر في أول حاجة إييييه؟؟؟
ربنا.. مالك الملك.. مالك إبراهيم ومالكها ومالك إسماعيل..
وكإن مفيش أي حاجة تانية هتطمنها لو السؤال ده كانت إجابته لأ..
مجرد ما اطمنت إن ربنا هو إللي أمر بكده ارتاحت واطمنت👌
دايما قولها لنفسك كل ما تحصلك مشكلة...
كل ما تتأخر عنك دعوة...
كل ما يشتد عليك البلاء...
قول لنفسك: مش ده قدر ربنا؟
خلااااااص = يبقى ربنا مش هيضيعني 👌
بس خد بالك بقى
متكونش إنت سبب في إللي بيحصلك ده وترمي بلاك وشكوتك على قدر ربنا
يعني مايكونش عندك امتحانات مثلا وماذاكرتش فحليت وحش و تيجي تقول يلاّ قدر ربنا كله خير أنا ما شاركتش في السقوط ده
لأ، الكلام ده مش سليم.. لاااازم تاخد بالأسباب وتستخير ربك كمان وده من الأسباب👌

بعد ما إبراهيم عليه السلام مشي بعيد عنهم رفع إيده للسماء وقال:
يارب أنا تركت أهلي في مكان مافيهوش زرع عند بيتك المحرم زي ما أمرتني ورجائي إنك تخلي بعض الناس يروحوا يسكنوا معاهم هناك عشان ما يبقوش لوحدهم كده في المكان المُوحش ده🤲
"رَبَّنَا إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُوا الصَّلَاةَ ،
فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُمْ مِنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ"

هاجر كانت بتاكل من التمر وتشرب من المية إللي كانت معاها وترضع إسماعيل،
لحد ما المية والتمر خلصوا واللبن بتاعها جف وخلص،
وبقى إسماعيل بيبكي من الجوع...
فهي ماقدرتش تستحمل إنها تشوفه كده وهي مش قادرة تعمل حاجة...أم لطفل رضيع وابنها بيبكي جعان في صحراء وهي مش قادرة تعمل حاجة ولا عارفة تروح فين ولا فيه حد تنادي عليه يديها أكل ومية،
ومع ذلك توكلت على الله وقامت تسعى ورا الرزق وتدور على أي حاجة ...أي أكل أو أي مية أو أي إنسان😞
فطلعت على جبل الصفا فمالقتش حاجة.. وطلعت على جبل المروة مالقتش حاجة ،
فضلت تطلع وتنزل من الجبل ده للجبل ده... سبع مرات متتالية،
ولكم أن تتخيلوا..امرأة وحيدة من غير سند أو راجل يشيل عنها.. جعانة...عطشانة...مرهقة.. هزيلة.. ابنها بيعيط من الجوع طالعة نازلة من جبل للتاني في عز الحر😔

وفي وسط كل التعب والضعف ده بتبص بعنيها كل شوية على إسماعيل من بعيد عشان تطمن عليه،
وفجأة وهي بتبص عليه في مرة لقت المية بتطلع من عند رجله،
وكان ساعتها جبريل عليه السلام ضرب الأرض بطرف جناحه فتفجر منها الماء،
فلما شافت المية راحت جري وقعدت تحوط عليه ابإيديها وتقول زُم زُم
عشان كده اتسمى بئر الماء ده بزمزم ، والمية 💦عمالة تفور،
وبقت تاخد من المية تحط في القِربة إللي كانت معاها
وبدأت الطيور🕊 تتجمع لأن الطيور بتيجي على المكان إللي فيه مية،
في الوقت ده كان في قبيلة من جُرْهم معدية من المكان فشافوا الطيور وقالوا أكيد في مية في المكان ده خلونا نروح نشوف👌
وقبيلة جُرهم دي من العرب العاربة يعني العرب إللي بيتكلموا اللغة العربية،
فالعرب قبل إسماعيل عليه السلام اسمهم العرب العاربة وكان منهم قبائل كثير زي عاد وثمود ومدين إللي قلنا على أنبياؤهم قبل كده إنهم عرب

كان من القبائل العربية دي قبيلة جُرْهم إللي كانت معدية وقت فوران ماء زمزم ،
كان سد مأرب بتاعهم إنهار، فرحلوا عن بلدهم يبحثوا عن مكان جديد يعيشوا فيه ويكون فيه حياة وزرع ومية وغيره،
فلما وصلوا عند هاجر وإسماعيل وشافوا المية قالوا لها:
ممكن نسكن في المكان هنا معاكم ؟
قالت لهم ماشي بس بئر الماء دة بتاعي أنا.. 👌
قالوا : أكيد..
وبعتوا بقى جابوا أهلهم واستقروا في مكة عند بئر زمزم.

☆ملحوظة:
هاجر مش قصدها إن المية بتاعتها يعني هتمنع عنهم الماء، لأ طبعا، وإلا كانوا هيوافقوا يقعدوا جنبهم على أساس إيه!
ما كانوا يسكنوا في أي مكان تاني مافيهوش مية🤷‍♂️
لكن هي فقط بتثبت مِلكية البئر عشان محدش ينازعها عليها.

بدأ إسماعيل عليه السلام يكبر ويتعلم منهم اللغة العربية ،
وكان هو أول من نطق باللغة العربية الفصحى المعروفة إللي نزل بيها القرآن،
والعرب ورثوا الفصاحة عن إسماعيل عليه السلام،
فالعرب إللي جاءوا بعد كده من ذرية إسماعيل عليه السلام ومنهم محمد ﷺ اسمهم العرب المُستَعرِبة، لأنهم اتعلموا اللسان العربي من قبيلة جُرهم

●بالنسبة لإبراهيم عليه السلام كان بيتكلم باللغة الآرامية، أو السّرْيَانيّة،
وهي لغة بين اللغة العربية القديمة، واللغة العربية بتاعتنا : "لغة القرآن" ،
وبالمناسبة اللغة العبرية بتاعة اليهود هي فرع من فروع اللغة العربية القديمة👌

المهم،
إبراهيم عليه السلام كان بييجي يزور هاجر وإسماعيل عليه السلام كل فترة -وقيل كل شهر..
وكان إبراهيم عليه السلام بيحب إسماعيل لأنه كان ولده الوحيد ساعتها وكان ابنه البكر وكمان اتولد بعد زمن طويل فكان له مكانة عظيمة في قلبه زي ما قلنا،
لكن إبراهيم عليه السلام كان خليل الله
والخِلّة دي منزلة عظيمة لازم يكون فيها القلب فاضي من حب كل شيء إلا حب الله...فعشان كده ربنا ابتلى إبراهيم ابتلاء عظيم جدا👌
ربنا أراد إنه يختبر إبراهيم عليه السلام في صدق محبته له عز وجل ويَعلم وُيظهِر مين إللي حبه في قلب إبراهيم عليه السلام أكبر:
حبه هو عز وجل ولاّ حب ابنه إسماعيل...هل هيقدم حبه لابنه على أوامر الله ولا هيعمل العكس
طبعا إحنا عارفين إن رؤيا الأنبياء وحي👌
فإبراهيم عليه السلام رأى رؤيا إنه بيذبح ابنه
طبعا ده معناه إن ربنا بيؤمره إنه يذبح ابنه
متخيلين الصدمة إللي إبراهيم عليه السلام فيها
ده جاله الأمر بذبح ابنه البكر الوحيد إللي اتولد له بعد ٨٤ سنة😑
يعني مش إن ابنه هيموت لأ ده انت إللي هتذبحه يا إبراهيم بإيدك👌
طيب هيعمل إيه ويتصرف إزاي
إبراهيم عليه السلام لإنه يعلم علم اليقين إن ابنه ده مش بتاعه ولكنه وديعة عنده إلى وقت معين وإن ربنا هو إللي رزقه بيه؛
سلّم الأمر لله بكل رضا وطمأنينة و بدون أي تردد، وراح لإسماعيل عليه السلام وأخبره بالموضوع،
" فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَىٰ فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانْظُرْ مَاذَا تَرَى"
وكان ساعتها إسماعيل كِبر وبقى بيعتمد على نفسه ويشوف مصالحه ويدرك ويميز الكثير من الأمور

☆وهنا إبراهيم عليه السلام بيعلمنا منهج تربوي مع عيالنا وهو إننا نستشيرهم في الأمور إللي تخصهم...
يعني إبراهيم عليه السلام مراحش أخد إسماعيل عليه السلام وذبحه وخلاص انتهى الموضوع😑
لأ، مع إن ده أمر إلهي مفيش فيه أي مجال للعصيان لكنه شاركه معاه في الموضوع لأنها حاجة خاصة بيه، وعشان يُشارك ابنه معاه في أجر الصبر والإحتساب👌
وكمان لإن ابنه راشد بما يكفي عشان يتحاور معاه وياخد ويدي ويقرر بحكمة في الأمر إللي هيُستشار فيه،
فمتقولش لابنك إعمل إللي بقولك عليه وخلاص ويكون أمر يخصهم ويمس أمورهم الشخصية بالفعل

طبعا لو رأيه غلط توضح له الصح إيه وتتحاور معاه وتعلمه التفكير المنطقي الصائب الراشد بيكون إزاي،
ولو الأمر أكبر من مستوى تفكيره وقراراته الراشدة فطبعا ده خارج كلامنا
زي إنك مثلا تاخد رأي ولادك وهما لسه أولى ابتدائي هل تخرجوا من التعليم ولاّ تكملوا،
لإن معروفة الإجابة هتكون إيه طبعا
يعني بشكل عام وباختصار:
ما تخليش ابنك معتمد عليك في تقرير أموره في كل حاجة تخصه..كبّره وعلمه إزاي يتحمل المسؤولية ويصنع قرار وكل موقف بتقديره بقى حسب كل أسرة وكل سن وكل بيت👌

إسماعيل عليه السلام بقى رد بكل صبر واستسلام لله وقال: يا أبتِ افعل ما تؤمر ستجدني إن شاء الله من الصابرين،
فهو استعان بربنا بإنه أثبت اعتماده وتوكله في الثبات على الله عز وجل👌
مقلش "انا أدها وأقدر أستحمل"، واعتمد على قوته وثباته الانفعالي من دون الله... لأ ..
قال 《إن شاء الله》 هتلاقيني صابر وثابت يا أبي، استعان بالله عشان ربنا يثبته على البلاء العظيم ده،
وتقبل أمر ربنا بكل صبر ويقين
"قَالَ يَاأَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ"

خلاص إبراهيم حطه على وشه، وأخفى إسماعيل عليه السلام وشه عشان أبوه ماتتغلبش عليه الشفقة فيتراجع عن الذبح،
"فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ"
تخيلوا معايا كده،
أب ماسك في إيده سكينة ...والابن قاعد في الأرض مستسلم تماما للذبح وفعلا يبدأ إبراهيم بذبح ابنه ..
لكن فجأة..!! السكينة مش بتقطع!😳
زي النار إللي مش بتحرق كده،
لإن زي ما قلنا: الحاجات مالهاش القدرة بذاتها ولكن بأمر الله فقط، مالك الملك👌
إبراهيم عليه السلام استغرب !!
السكينة مش راضية تذبح!!
وإسماعيل عليه السلام مستني آخر لحظات حياته وحاسس بالسكين بتتحرك على رقبته بس مفيش ألم ولا دم ولا روحه بتطلع!!
إيه الحكاية
وفي اللحظة دي يسمعوا مُنادي بينادي......

مين هو المُنادي ؟ وعايز إيه ؟
وليه السكين مذبحتش إسماعيل عليه السلام؟

ده إللي هنعرفه الجزء الجاي إن شاء الله😊


#Eman_Shalapy
Audio
* الحلقة الثالثة 3️⃣ من فقه النكاح والطلاق وفيها المحرمات في النكاح*👆🏻👆🏻👆🏻👆🏻👆🏻👆🏻👆🏻👆🏻

د/وفاء العبيدي حفظها الله
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
VID-20240513-WA0013.mp4
3.1 MB
👌🏻👌🏻
اللهم احفظ نساء المسلمين
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM

🌑🌕 أذكار المساء الصحيحة🌕🌑
‏ ࿐༜.. ࿐༜.. ࿐༜


🌕 - *((أمْسَيْنَا وَأَمْسَى الْمُلْكُ للهِ، وَالْحَمْدُ للهِ، وَلاَ إِلَـهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَه, لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيرَ مَا فِي هَذِهِ اللَّيلَةِ وَخَيْرَ مَا بَعْدَهَا، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ هَذِهِ اللَّيلَةِ وَشرِّ مَا بَعْدَهَا، رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَسُوءِ الْكِبَْرِ، رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنَ عَذَابٍ فِي النَّارِ وَعَذَابٍ فِي الْقَبْرِ).*

📚(مختصر مسلم: 1894)

🌕 - *((إذا أمسى فليقل: اللَّهُمَّ بِكَ أَمْسَيْنَا وَبِكَ أَصْبَحْنَا، وَبِكَ نَحْيَا وَبِكَ نَمُوتُ، وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ))*

📚(الصحيحة: 262) .

🌕 - *((اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي، لاَ إِلَـهَ إِلاَّ أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ, أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي؛ فَإِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلاَّ أَنْتَ)).*

📚(مختصر البخاري: 2420)

🌕 - *((يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغِيثُ, أَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلَّهُ, وَلاَ تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ))*

📚(صحيح الترغيب: 661)

🌕 - *((اللَّهُمّ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ, فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ, رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ، أشهد أن لا إله إلا أنت, أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي، وَشَرِّ الشَّيْطَانِ وَشَِرَْكِهِ, وَأَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِي سُوءًا أَوْ أَجُرَّهُ إِلَى مُسْلِمٍ)).*

📚(صحيح الكلم: 21)

🌕 - *((اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ, اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي دِينِي, وَدُنْيَايَ, وَأَهْلِي, وَمَالِي, اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِي وَآمِن رَّوْعَاتِي, اللَّهُمَّ احْفَظْنِي مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ, وَمِن ْ خَلْفِي, وَعَنْ يَمِينِي, وَعَنْ شِمَالِي, وَمِنْ فَوْقِي، وَأَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِي)).*

📚(صحيح الكلم: 23),
(صحيح ابن ماجه: 3135)


🌕 *أمسينا على فطرة الاسلام وعلى كلمة الاخلاص وعلى دين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى ملة ابينا ابراهيم حنيفا مسلما وما كان من المشركين*


🌕 - *((أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ)).*
ثلاث مرات

📚(مختصر مسلم: 1453),(صحيح الترمذي: 3604/م

🌕- *((سُبْحَانَ اللهِ وبحمده عَدَدَ خَلْقِهِ, وَرِضَا نَفْسِهِ, وَزِنَةَ عَرْشِهِ, وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ))*

ثلاث مرات
📚(الصحيحة: 2156)

🌕 - *((بِسْمِ اللهِ الَّذِي لاَ يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ؛ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ)).*
ثلاث مرات

📚(صحيح الترمذي: 3388)


🌕 - *((سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ)).*
مائة مرة

📚(مختصر مسلم: 1903)
,(صحيح أبي داود: 5091)

🌕 *(لاَ إِلَـهَ إِلاَّ اَللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ, لَهُ الْمُلْكُ, وَلَهُ الْحَمْدُ, وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ).*
مائة مرة

📚(صحيح الترغيب: 658)

🌕 - (قُلْ : *" قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدُ والمعوذتين* حين تصبح وحين تمسى ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ، تَكْفِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ)

📚(صحيح الترمذي ).
(وأبو داود )رقم/5082

#أذكار_المساء
القطيعة بين الأخوة😥

في الآونة الأخيرة بدأت ظاهرة اجتماعية في الظهور على السطح بشكل مقلق وهي "تأزم العلاقات بين الإخوان والأخوات "!!!

الأخوة ليست علاقات صداقة تنهيها حين يغدر بك الصديق ويخون .. هي دم يجري في عروقك ، لذلك حتى لو تجاهلت وجوده في حياتك فستصرخ كريات الدم في عروقك لتشعرك بالحنين إليه !!!

فإن زرتني زرتك .. وإن أعطيتني أعطيتك .. وإن أحسنت إليّ أحسنت إليك .. فمن يقيسون عطاء الأخوة بقانون الأخذ والعطاء لن يحصدوا سوى جفاف المشاعر وتصحر الأحاسيس وتباعد المسافات!!!

من الضروري أن تضع خطوطاً حمراء لزوجتك ( أو لزوجكِ) ولأبنائك وبناتك حين يكبروا ولا تسمح لهم بتجاوزها فيما يختص بإخوانك وأخواتك .. فأغلب مشكلات القطيعة بين الإخوة تكمن في تدخل الزوجات أو الأزواج والأبناء والبنات وإيغار صدور الإخوة على بعضهم البعض .
لذلك لا تسمح لهم أو لغيرهم أن يتدخلوا في تشكيل إطار علاقتك بإخوتك ويدفعوا بك نحو طريق القطيعة والبعد ،

وإذا ما سمحت بذلك فسترى المشهد نفسه يتكرر بين أبنائك والقطيعة تدب بينهم وأنت تتحسر عليهم !!!

روعة الأخوة أن تشعر أختك أو أخاك بقيمته في حياتك .. باشتياقك له .. بأن أمره وهمومه ومشكلاته تعنيك .. بأن دموعه تنحدر من عينيك قبل عينيه .. أن تسنده قبل أن يسقط .. أن تكون عكازه قبل أن يطلب منك ذلك ..

الأخوة ليست أسماء مرصوصة في بطاقة رسمية .. ولا أوراقاً مرسومة في شجرة العائلة .. ولا أرقاماً هاتفية مسجلة في هاتفك ..

أنتم إخوة .. حملتكم الرحم نفسها ، وأرضعتكم الأم نفسها ، وعشتم في البيت نفسه ، وأكلتم من الصحن نفسه ، وشربتم من الكأس نفسها ، واحتفظتم بالذكريات نفسها ، ولذلك لن تستطيع أن تمحو كل ذلك ، وحتى لو حاولت ستشعر في نهاية كل يوم بتأنيب الضمير فالدم الذي يسري في عروقك سيشعرك بالحنين لإخوة يقاسمونك كريات دمك نفسها !!!

فإياك ثم إياك أن تفرط بأخوتك من أجل أي شئ في هذه الدنيا فكل شيئ يمكن تعويضه ولكن إخوتك إن ذهبوا فلن يأتي غيرهم ..

وبر الأم إن ماتت نوصله في بر الخالة .. وبر الأب يوصل في بر العم .
اللهم أصلح ذات بيننا وألف بين قلوبنا وأجعلنا من الذين يصلون رحمهم وأعنا على ذلك إنك على كل شيء قدير ولا حول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم


🌱🌱🌱🌱🌱
💎💎

شهر ذو القعدة من الأشهر الحرم

《 شهر ذو القعده شهر معظّم عند الله 》

فهو من الأشهر الحُرُم التي قال الله تعالى فيها :
{إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْراً فِي كِتَابِ اللّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَات وَالأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ}

والأشهر الحُرُم هي :
[رجب ـ وذو القعدة ـ وذو الحجة ـ ومحرّم]
وسميت الأشهر الحُرُم بالحُرُم :
لعظم حرمتها ..
وحرمة الذنب فيها ..
فالمعصية في هذه الأشهر أعظم من المعصية في غيرها ـ وإن كانت المعصية محرّمة في كل وقت ـ 
كما أن الحسنات فيها مضاعفة .

وأنت داخل إلى الشهر الحرام ماذا تحتاج ؟


تحتاج أن تعلم :
أن الله حكيــم ..

فالله تعالى لحكمة منه اختار هذه الأشهر الحُرُم وميّزها وجعل لها زيادة فضل .

إيمانك بأن الله ( حكيم) يجعلك تبحث ماذا يجب أن يكون حالي في الأمر الذي اختاره الله ؟؟
ماذا يجب علي أن أفعل ؟؟

ولا تقل لماذا ميّزت ؟!
((فالعقول السليمة السوية تتعامل مع الأشياء النافعة بصورة الانتفاع وليس بصورة الاعتراض))
فأنت تسأل ماذا أفعل ؟
وكيف أنتفع ؟

تحتاج أن تفهم :
مسألة مضاعفة الحسنات وتعظيم السيئات ..

الحسنات تضاعف على حسب ما قام في قلبك ، فأنت تدخل الشهر الحرام وأنت معظّم للشهر ، فتجمع مع العمل الصالح تعظيمك للشهر .

{ فلا تظلموا فيهن أنفسكم }
معناها : 
لا تنتهكوا حرمة الشهر بالوقوع في الذنوب .
قال الطبري :
"الظلم : العمل بمعاصي الله ، والترك لطاعته"

فالظلم له شقان :
ـ لا تظلم نفسك بتفويت العمل الصالح في الزمن الفاضل ..
فهذا زمن مختلف ..
هذا زمن معظّم عند الله ..
ـ
لا تظلم نفسك بعمل المحرّمات في هذا الزمن الفاضل ..!

المطلوب منك :
🔻[ التزم حدود الله ]
أي لا يقع منك تعدٍ لها وترك لتعظيمها .
فمن أسباب موت القلب ترك تعظيم الله ، ولو عظّمت الله ستلزم الحدود .

🔻[ اهتم بالفرائض ]
فليس المطلوب منك أن تأتي بأشياء جديدة وتعملها ،،
بل اهتم بما فرضه الله عليك وأهمها الصلاة ، فهي عمود الدين ، وهي فرض يتكرر عليك ..
فإتقانها مهمة تبذل جهدك فيها ،،
وتحتاج منك إلى مزيد عناية في هذا الشهر وفي غيره ..

فهجر الاعتناء بالصلاة أمر واضح !
وهجر إطالة السجود والانكسار والذل أمر واضح !
هجر العناية بالفاتحة وجمع القلب في (إياك نعبد وإياك نستعين) أمر واضح !
وهجر الاعتناء باستهداء الله في (اهدنا الصراط المستقيم) أمر واضح !

فأتقن في أداء الفريضة . 
"اهتمامك بالفرائض يعني حضور قلبك ..
ذلّك ..
انكسارك ..
إطالة السجود ..
كل هذا مما ينفعك الله به"

ثم أتقن ما حولها من النوافل ..
لا تستهِن بالنوافل ؛ بل زِد إيمانك بالإكثار منها.

ومن النوافل المتعلقة بالصلاة:
التسبيح بعدها .. السنن الرواتب .. فحافظ عليها .


🔻[ اجتنب المحارم ] 
اجتنب كلّ ما حرّمه الله .
الذنوب والمعاصي في الأشهر الحرام عظيمة ..
فالمعصية في هذه الأشهر أعظم من المعصية في غيرها ..
وعظمتها تأتي :
ـ من جهة الذنب نفسه 
ـ ومن جهة عظمة الشهر

والوقوع في الذنوب والمعاصي له صورتان:
ـ صورة يكون الوقوع في الذنب مرتّب له ومخطط له .
ـ وصورة يكون الوقوع في الذنب غير مرتّب له وإنما يقع كيفما اتفق ..

فأنت لما ترفع سماعة الهاتف تريد أن تتكلم في فلان وتغتابه ، فهذا ذنب قمت به وأنت مخطط له وتعلم ماذا ستقول ..
وهذا غير لما تتكلم وتنطلق في الكلام فتجد نفسك قد وقعت في الغيبة .

هذان النوعان من الذنوب لابد من اجتنابهما :
ـ أما نوع التخطيط فيحتاج منك إلى قوة (تقوى)
ولتعلم أن الذي يمنع التقوى هو ( قسوة القلب )

ـ وأما الأخرى فتوسل إلى الله أن يمنعك الله منها ويحفظك من اقترافها ..

ثم استجب للمنبّه مباشرة ..
فقد يأتيك تذكير ..
منبّه ..
يذكّرك الله به.
فقد يرفع الآذان حال اقترافك للذنب فهذا تنبيه !
استجب له ..
لا تهمله ..
لا تتركه ..
فالله يحرّك قلبك ..
يذكّرك ..
فإذا أهملت هذا التذكير ولم تلقِ له بالا ، فهذا نوع إصرار على الذنب !

🔻 [ أدّ الحقوق ]
حقوق الزوج ..
حقوق الأبناء ..
حقوق الأرحام ..
حقوق المسلمين عمومًا ..
فلا تهمل هذه الحقوق .

والجامع لهذا كله :
لكي لا تقع في الظلم في الأشهر الحُرُم أو في غيرها لابد أن تكون "مُعظِّمًا ..

" ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب "
اللهم اجعلنا من المتقين .

أ. أناهيد السميري
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
*لؤلؤه_ أم _قنبله*

وصلنا لسؤال مهم
ما حكم الحجاب وما الدليل عليه؟
الحجاب 👈 فرض 👉يفرض على المسلمه البالغه

📌فإذا بلغت الفتاة ( وعلامات البلوغ معروفة ) وجب عليها ارتداء الحجاب، بالظبط كباقي فرائض الإسلام م وواجبات الدين

📢الحجاب مثله مثل الصلاة والصيام والزكاة 👈 فرض 👉 على كل مسلمة بلغت وأتاها الحيض حتى لو بلغت وهي 9 سنين أصبح فرض في حقها مثلها مثل الكبيرة

مفيش حاجة اسمها لسه صغيرة

*الدليل*

🌴قال تعالى : ( وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ) النور/31

🌴وقال تعالى : ( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً ) الأحزاب/59

🌴وعن صفية بنت شيبة أن عائشة رضي الله عنها كانت تقول : لما نزلت هذه الآية ( وليضربن بخمرهن على جيوبهن ) أخذن أُزُرَهن (نوع من الثياب) فشققنها من قبل الحواشي فاختمرن بها . رواه البخاري .

طيب نسأل سؤال أكيد دار في رأس البعض واتسألت عنه بالفعل
ليه المرأة تتحجب وتداري عورتها والرجال لا هي مش النساء كمان عندهم شهوة ؟ 😡


بالراحة كده من غير عصبية نرد عليها ونقول مين قالك إن الراجل مش بيتحجب؟!

💥أولا : الإسلام أمر كل من الرجل والمرأة بستر العورة
الاختلاف فقط في مقدار العورة دي
فالرجل كمان عنده عورة لا يجوز له إظهارها

💥ثانيا:
المرأة بحكم طبيعة تكوينها الجسدي مثيرة ، ولذلك جاء التركيز على لباسها لمنع الإثارة والأذى .

فالمرأة مطلوبة ، ورغم أن لها نفس غرائز الرجل وما يثيرها يثيره ، لكن الاختلاف يكمن في المستوى ونقطة البدء .

فإذا كان الرجل مُثارا فهو يطلب المرأه بشده لأنها هي سبب اثارته

و لو أن المرأة هي التي تشتهي الرجل وطلبته ، فإنه يلزمها في هذه الحالة أن تثيره أولاً، ومن هنا كانت الإثارة من قبل المرأة سواء كانت طالبة أم مطلوبة.

ومن هنا كان الحجاب فرض على المرأة دون الرجل

كمان بعض النساء بتقول طيب ليه نتحجب ما الرجالة يغضوا بصرهم وخلاص🧐

والسؤال: لماذا لا يكون الأمران معًا؟

لما نهى الله سبحانه وتعالى آدم وحواء عن الأكل من الشجرة، نهى عن الاقتراب منها، وده ما يسمى «سد الذرائع».

وعندنا مثل بيقول، وهو: «المال السايب يعلم السرقة».


🌹 المرأة لما بتلبس الحجاب بتحجب نفسها عن الشر، لتحجب نفسها عن النظرات المريبة ، تحجب نفسها عن ظاهرة التحرش وتحجب نفسها عن الأمراض أيضاً (مثل سرطان الجلد الناتج عن التعرض الزائد لأشعة الشمس) كما أثبت العلم..


طيب نشوف بعض الأسباب اللي ممكن تخلي البعض يؤخر الحجاب ونرد عليها👇🏻


📌 علشان العريس يجي 🧖‍♀🧖‍♂

للأسف كثير من الشباب ممكن يهزروا ويمشوا مع البنات
ممكن يتسلوا معاها أه لكن يختاروها زوجة لا

وحتى لو لقيتي واحد عاجبه ده فده إنتِ اللي لازم مترضيش بيه وميلزمكيش

💡لأن اللي مش هيغير على أهل بيته ويصونهم ويرضى عليهم إنهم يخرجوا كده ويبقى شايف عيون الناس بتنهش فيهم وساكت ومبسوط يبقى مش أمين عليهم
وميستاهلكيش

🌹إنتِ تستاهلي واحد يصونك ويحافظ عليكي
واحد مقدر قيمة الجوهرة اللي أنعم الله عليه بيها
واحد عارف شرع الله لأن اللي مش بيراعي حقوق الله مش ممكن يراعي الله فيكي


📌شكلي وحش بيه 😭😭😭

الحقيقة يا حبيبتي أن الهدف من الحجاب مش إنه يخلي شكلك أجمل
الهدف إنه يخبي جمالك عن عيون مريضة ونظرات غير بريئة

انا بحجابي بقول للي في الشارع
أنت مش من حقك تشوف جمال الملكة دي👑
او يشوف جسمها كل من هب ودب

وبصراحة لازم يكون شعور بالفخر 🧕

📌لسه صغيرة وإن شاء الله هلبسه لما أكبر شوية

مسمعتيش عن فلانة اللي ماتت وعندها سنتين وفلانة اللي ماتت وعندها 8 سنين ؟
طيب مشوفتيش فلانة اللي ماتت وعندها 16 سنة ؟😢

هاتي حاجة تثبت إنك هتعيشي لغاية يوم كذا وهتموتي وأنتِ عندك كام سنة وإن أمامك فرصة تلبسي الحجاب بعدين
من أكثر ما يؤلمني لما أم أو أخت تبعت تسألني إن بنتها أو أختها ماتت وهي صغيرة ومكنتش بتلبس الحجاب ولا بتصلي وبتسأل تعمل إيه علشان ربنا يغفر لها 😓

📌بتقولي أهم شيء سلامة النية، أنا واثقة من نفسي وأنا لا أريد فتنة الرجل وقصدي سليم من كل ما يقال في التبرج وأهله؟

🍃الحجاب عبادة لله مأمورة به بنصوص الشرع وعلى المسلمة أن تسمع وتطيع، بغض النظر عن أي اعتبار آخر.

🍃أيضا النية السليمة لا تبرر العمل المحرم ولا تقلبه مباحاً، فالعمل الخطأ يبقى خطأ يأثم فاعله، ولو مع سلامة النية، بدليل أن مشركي العرب كانت نيتهم في عبادتهم الأوثان نية حسنة كما أخبر الله عز وجل عن قولهم (ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى } فلم تنفعهم هذه النية في دفع وصف الشرك عنهم.

🍃 وإن أمنت الفتنة على نفسها- كما تدعى أنها واثقة من نفسها- فهي لا تأمن الفتنة اللي ممكن تحصل لمن نظر إليها، فتحمل وزر فتنته وغوايته من حيث لا تشعر

🍃ممكن يقلدك البنات خصوصا لو كنتِ قدوة زي المعلمة



📌بيقولوا كمان إن عفة المرأة واستقامتها مش في الحجاب ، فكم من فتاة متحجبة ولكن أخلاقها غير طيبة وسلوكها سيء، 
وكم من فتاة مش محجبة وأخلاقها ممتازة.

🌱كل بني آدم خطاء ، وخطأ المحجبة لا يعيب الحجاب وإنما يعيبها هي .

🌱والحجاب فرض على كل مسلمة والشرع لم يحدد أن لا تلبسه إلا من كانت نقية تقية، بل على المرأة أن تطيع 
ربها في لبس الحجاب وفي سائر ما أمرت به، ولو قصرت في شيء أمرها الله به استحقت الذم والإثم

🍃كمان هل المطلوب أن تكون المسلمة إما محجبة سيئة السلوك أو متبرجة حسنة السلوك؟ ألا يمكن أن تجمع بين الحسنيين فتكون محجبة، حسنة السلوك؟
👈هذا هو الأصل اللي لازم تطمح إلى تحقيقه كل مسلمة، وتسعى لإكماله في نفسها وفي أخواتها المسلمات بدل ما تقف راضية عن نفسها في نقصها، وتعيب على غيرها في قصورهن.


📌بتقولي بحب يكون لبسي شيك وجميل؟

مين قالك إن الحجاب معناه إني أمشي مبهدلة وهدومي مش شيك ؟!

بالعكس إن الله جميل يحب الجمال

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ كِبْرٍ قَالَ رَجُلٌ إِنَّ الرَّجُلَ يُحِبُّ أَنْ يَكُونَ ثَوْبُهُ حَسَنًا وَنَعْلُهُ حَسَنَةً قَالَ إِنَّ اللَّهَ جَمِيلٌ يُحِبُّ الْجَمَالَ الْكِبْرُ بَطَرُ الْحَقِّ وَغَمْطُ النَّاسِ .


وعن أبي الأحوص الجشمي قال رآني النبي  صلى الله عليه وسلم  وعليَّ أطمار فقال هل لك من مال قلت نعم قال من أي المال قلت من كل ما آتى الله من الإبل والشاه قال فلتر نعمته وكرامته عليك "

عيشي سنك والبسي اللي تحبيه كله بس وانت مصونة في بيتك مع صديقاتك والنساء ومحارمك

والأهم زوجك عفيه
اتمكيجي والبسي البنطلون واللي نفسك فيه بس في المكان الصح

لكن كثير من اللي بنشوفهم في الشارع عملوا العكس 😔
يلبسوا ويتمكيجوا للناس برة وفي بيتهم بيبقوا الشاويش عطية 😄

طيب ايه هي شروط الحجاب الشرعي؟
هنعرف الحلقه الجايه ان شاء الله
انتظرونا 👌🏻

#لؤلؤه_ام_قنبلة
# هبه حلمي💞
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
من شغله هم الدنيا عن هم الآخرة شقِيَ به

مهما صلُحت المظاهر فإن تعلّق القلب محل نظر الله سبحانه، ومن تعلّقَ بالدنيا سينهزم أمام مغريات الحياة وضغوطها، فإذا كانت الدُّنيا طلبه جازاه الله بحسناته في الدُّنيا، ثم في الآخرة ليس له حسنة يُعطى بها جزاء.

قال رسول اللهَ ﷺ: (من كانت الدنيا همَّه فرَّق اللهُ عليه أمرَه وجعل فقرَه بين عينَيه ولم يأتِه من الدنيا إلا ما كُتِبَ له ومن كانت الآخرةُ نيَّتَه جمع اللهُ له أمرَه وجعل غناه في قلبِه وأتتْه الدُّنيا وهي راغمةٌ.) صحيح، فالاشتِغالُ بالدُّنيا الفانيةِ يُورِثُ الهُمومَ ويُفرِّقُ الشَّملَ ولا يَزيدُ من الرِّزقِ شيئًا.

*صلاة الفجر يرحمكم الله.*
2024/10/01 15:33:58
Back to Top
HTML Embed Code: