"ألهاكم التكاثر"
عندما تتوقف عن "التلَهِّي" ستقابل نفسك، إذا توفرت لك تلك الشجاعة سترى ما لايعجبك، ستجد أيضًا طموحك ورغباتك التي تهرب من مسؤولية تحقيقها، ستقابلهم جميعّا برحمة وهدوء، المقابلة مهيبة ومخوفة لكن في المقابل هي عمق تجربة اليقظة الروحية التي تفتح لك باب التعرف إلى الله، «من عرف نفسه عرف ربه» ؛ والتي بدونها تستمر في "التلهِّي" كحالة من الوجود المُهدَر.

- هند الجبالي.

أمّا المُحبّ فذاك الحافظ الساقي :')

تحمل نفسك فوق طاقتها وتسير كمن يمشي على حبل مشدود.. تنظر لغايتك البعيدة وتنفق في السعي كل وقتك فلا تملك ترف الإحاطة بما حولك، وتحرم النفس من كل بهجة وترويح، تنفق مما عندك ولا تروي فراغ الفؤاد بالعلم والنظر، وتمر الأيام والسنوات ويبدأ قلبك في القسوة ويتسلل الملل إلى نفسك، وفي لحظة ستقف وتسأل: ما الجدوى؟ ولماذا لا أعيش لنفسي ولتذهب القيم والتواريخ بل والمستقبل إلى الجحيم! من الآن فصاعدًا أنا وهنا والآن، وفقط..
فهل كان الخلل في المقاصد العالية، أم في تعاملك مع رسالتك والمهمة التي ارتضيتها لنفسك في هذه الحياة! صاحب الهمة ليس جبلًا، ولن يضمن لك سلامة السير وسلام الوصول إلا ميزان عدل يرعى نفسك وعقلك وقلبك وروحك، ومن عنايتك بحالك فهمك لحدودك، فمن لا يدرك مواطن وهنه مثل ادراكه لمصادر قوته سيستعجل الثمر قبل أوانه ثم يتعجب بعدها لماذا فقد عزمه، فكان هوانه، وما بين قاعد أو متقاعس، ومستنفر لا يلوي على شيء تضيع الكثير من الفرص للإصلاح.

• د/ هبة رءوف عزت.

أولى درجات التعامل مع الواقع هي الإقرار بكونه واقعًا، أي وقع بالفعل، والكفّ بالتالي عن منازعة حقيقة ما هو كائن بالفعل بالحنين إلى ما كان ينبغي أن يكون حقك أو الشكوى مما كان يُفترض أن يكون عليه الوضع، فتقع في دوامة اتخاذ السخط والتذمر عملا، وما هم بعمل.

• د/ هدى عبد الرحمن النمر.

عندما تُسقطك المِحن لا تقم من سقطتك فارغ اليد، بل قم ومعك معنى يُصقلك ويجعلك نسخة أحسن من نفسك، فالإنسان هو مجموع تجاربه والمعاني التي ولدها من هذه التجارب :')

- أحمد سالم.

‏لا حل لوحدة أي إنسان وتعاسته سوى أن يُعاشر من يحب، ويصادق من يخلص له الود، ويشاركه نظرته للحياة والبشر والأشياء!:))

- عبد الوهاب مطاوع.

كتب الأديب والشاعر السوري ‌محمد الماغوط ⁩على قبر زوجته سنية صالح: ‏
هُنا ترقد آخر طفلة في العالم، ثلاثون سنة وهي تحملني كالجندي الجريح، ولم أستطع أن أحملها إلى قبرها بضع خطوات! :')
وكتب أيضًا.. ﻛﻞُّ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻣﻦ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻧﺠﻮﻡ، ﺗﻤﺮُّ ﻭﺗﻨﻄﻔﺊ ﻭﻫﻲ ﻭﺣﺪﻫﺎ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ.

الإخلاص للمحبوب حيًّا وميتًا أصدق صور الحبّ، ويستهويني دائمًا.

و أنا لست من الذين يعتقدون بأن شخصية الإنسان قدر لا مفر منه، أنا أعتقد أن الإنسان قادر في كل سن وفي كل وقت قادر أن يطور شخصيته ويسمو بها ويحارب ما فيها من ضعف، أعتقد أن الإنسان يستطيع أن يكون سيد نفسه، و أؤمن بأن الإرادة يمكن تربيتها واكتسابها بالكفاح والمجاهدة مع النفس، وأن الإنسان ليس عاجزًا أمام أهوائه.. وكل ما تحتاج إليه "لحظة ثورة".

- د. مصطفى محمود.

حتى أني بحثتُ عن طريقة
أضع بها رأسي
على كتفي وأبكي :))

- عبد الله الإحيمر.

لها ما ليس لي منيِّ :')

- أحمد بخيت.

لقد حكَمَت بفرقتِنا الليالي
ولم يكُ عن رضايَ ولا رِضاكا :')

- بهاء الدين بن زهير.

أتخالُني من زَلّةٍ أتعتّبُ!
قلبي عليكَ أرقُّ ممّا تحسَبُ :')

- الأزدي.

مليش غيرك وطن تاني، ولا صاحب ولا مطرح!:))

- فؤاد حدّاد.

وإذا انتهى أمْرٌ من الأمور وبَقِيَ في نفسِك حيًّا فمَا انتهى.

- الرافعيّ.

فحاشى ظُنونِي أنْ تُرَدّ بخيبةٍ ‏وفي بابِكَ المأمول حطت رَواحلي :))

أرى الدهرَ والأيامَ تفنى وتنقضي وحبُّك لا يزداد إلا تماديا! :')

أقولُ ودَاعًا، ثُمَّ أمشي مُفارِقًا..
وقَلبي بِوَسْطِ المَشيِ آتٍ يُسَلِّمُ! :))

والمرءُ ييأسُ من إبراءِ عِلَّتهِ إن عاوَدَتهُ مِرارًا بعد إبلالِ! :))

تطلُّب الكمال والمثالية في كل شيءٍ الطريق السريع إلى العجز، ثم الوقوع في نقص أعظم من النقص الذي قبله، وهو الإصابة باليأس ثم الانقطاع كلية عن الأمر. والاقتصاد والمقاربة هي طريقة العاقل، ومالا يدرك جله لا يترك كله :))

د/ عايض الدوسري.

أَفْصِح عن نفسك.. لا تبخل على الآخرين بإهدائهم مفاتح قلبك، أَعِنهم أن يفهموا احتياجاتك وكيفية تلبيتها في مفهومك..
هذا الإفصاح يتفاوت في الدرجة بحسب طبيعة العلاقة التي تربطك بالطرف الآخر، لكن القصد أن تدع عنك توقع أن يفهم الآخرون من تلقاء أنفسهم، فكم الخلافات والنكد الذي يقع من دلال التوقع كان يمكن اختصاره كثيرًا لو أنك تكرمت فتكلمت، والعمر أقصر من إهداره في هذه المشاحنات، وليس كل الناس أوتوا حساسية الفهم ودقة البصيرة وحسن التنبه لما ظهر، فكيف باستنباط ما خفي!

د/ هدى النمر.