قائمة منتقاة من #مؤلفاته:
١- الذريعة الى تصانيف الشيعة : 25 جزء ، في 28 مجلد .
٢- طبقات أعلام الشيعة : 17 جزء ، في 21 مجلد .
٣- مصفى المقال في مصنفي علم الرجال .
٤- اسناد المصفى الى آل المصطفى .
٥- ضياء المفازات في طرق مشايخ الإجازات .
٦- أصول الفقه : تقريرات استاذه الشيخ محمد كاظم الخرساني (قدس) .
٧- تقريرات الفقه : لاستاذه شيخ الشريعة الاصفهاني (قدس) .
٨- النقد اللطيف في نفي التحريف عن القران الشريف .
٩- توضيح الرشاد في تاريخ حصر الاجتهاد .
١٠- تفنيد قول العوام بقدم الكلام .
١١- هدية الرازي الى الإمام الشيرازي .
١٢- الرسالة الرحمانية .
١٣- الظليلة في تشجير انساب بعض البيوتات الجليلة .
١٤- ترجمة العقيدة الاسلامية .
١٥- منظومة العقائد .
١٦- حاشية كشف الظنون .
١٧- حياة الشيخ الطوسي (قدس) .
١٨- حياة البيضاني : مؤلف كتاب الصراط المستقيم .
١٩- انتخاب الأمجاد من تاريخ بغداد .
٢٠- ترجمة المدنية والاسلام .
٢١- الدر النفيس في تلخيص رجال التأسيس .
٢٢- محصول مطلع البدور في تلخيص ما فيه من المنثور .
٢٣- الياقوتة الملتقطة من اليواقيت .
٢٤- نزهة البصر في فهرس نسمة السحر .
٢٥- إجازات الرواية والوراثة في القرون الاخيرة الثلاثة .
٢٦- الكشكول .
٢٧- شجرة السبطين وشرعة الشطين .
٢٨- واقعة الطف الخالدة .
٢٩- لامع المقالات .
٣٠- مقالات في المجلات والدوريات المعاصرة لحياته (قدس) .
#مركز_إحياء_التراث_الثقافي_والديني
١- الذريعة الى تصانيف الشيعة : 25 جزء ، في 28 مجلد .
٢- طبقات أعلام الشيعة : 17 جزء ، في 21 مجلد .
٣- مصفى المقال في مصنفي علم الرجال .
٤- اسناد المصفى الى آل المصطفى .
٥- ضياء المفازات في طرق مشايخ الإجازات .
٦- أصول الفقه : تقريرات استاذه الشيخ محمد كاظم الخرساني (قدس) .
٧- تقريرات الفقه : لاستاذه شيخ الشريعة الاصفهاني (قدس) .
٨- النقد اللطيف في نفي التحريف عن القران الشريف .
٩- توضيح الرشاد في تاريخ حصر الاجتهاد .
١٠- تفنيد قول العوام بقدم الكلام .
١١- هدية الرازي الى الإمام الشيرازي .
١٢- الرسالة الرحمانية .
١٣- الظليلة في تشجير انساب بعض البيوتات الجليلة .
١٤- ترجمة العقيدة الاسلامية .
١٥- منظومة العقائد .
١٦- حاشية كشف الظنون .
١٧- حياة الشيخ الطوسي (قدس) .
١٨- حياة البيضاني : مؤلف كتاب الصراط المستقيم .
١٩- انتخاب الأمجاد من تاريخ بغداد .
٢٠- ترجمة المدنية والاسلام .
٢١- الدر النفيس في تلخيص رجال التأسيس .
٢٢- محصول مطلع البدور في تلخيص ما فيه من المنثور .
٢٣- الياقوتة الملتقطة من اليواقيت .
٢٤- نزهة البصر في فهرس نسمة السحر .
٢٥- إجازات الرواية والوراثة في القرون الاخيرة الثلاثة .
٢٦- الكشكول .
٢٧- شجرة السبطين وشرعة الشطين .
٢٨- واقعة الطف الخالدة .
٢٩- لامع المقالات .
٣٠- مقالات في المجلات والدوريات المعاصرة لحياته (قدس) .
#مركز_إحياء_التراث_الثقافي_والديني
مباركين بذكرى ولادة سيدنا علي الأكبر بن الإمام الحسين (عليهما السلام)..
من الكتب التي تتناول سيرته (عليه السلام) من ولادته الى استشهاده كتاب (علي الأكبر) للسيد عبد الرزاق الموسوي المقرم (رحمه الله).
الكتاب طبع ضمن موسوعة آثار السيد المقرم المطبوعة من قبل مركز إحياء التراث الثقافي والديني التابع لقسم الشؤون الفكرية والثقافية في العتبة الحسينية المقدسة.
#مركز_إحياء_التراث_الثقافي_والديني
من الكتب التي تتناول سيرته (عليه السلام) من ولادته الى استشهاده كتاب (علي الأكبر) للسيد عبد الرزاق الموسوي المقرم (رحمه الله).
الكتاب طبع ضمن موسوعة آثار السيد المقرم المطبوعة من قبل مركز إحياء التراث الثقافي والديني التابع لقسم الشؤون الفكرية والثقافية في العتبة الحسينية المقدسة.
#مركز_إحياء_التراث_الثقافي_والديني
زارنا هذا اليوم 24-2-2024م الى مقر عملنا في المركز سماحة الشيخ عبد الله حسن آل درويش من المملكة العربية السعودية وكان في استقباله معاون رئيس قسم الشؤون الفكرية والثقافية في العتبة الحسينية المقدسة الأستاذ احسان خضير، تأتي هذه الزيارة للاطلاع على نشاطات المركز وآخر اصداراته.
#مركز_إحياء_التراث_الثقافي_والديني
#مركز_إحياء_التراث_الثقافي_والديني
نبارك لكم ذكرى مولد الإمام المهدي (عجّل الله تعالى فرجه الشريف)..
من مقدّمة كتاب (خزائن الأصول) للمولى الفقيه الأصولي الآقا الدربندي ت١٢٨٦هج في وصفه لمولانا الإمام المهدي عجّل الله تعالى فرجه الشريف: (فسمّيته بـ خزائن الأصول؛ لأنّه في الحقيقة لأهل الفنّ مرجع القروم والفحول، فهذا من بركة سلالة من هو أوّل العدد ونهاية الأبد، روحه نسخة الأحدية في اللاهوت، وجسده صورة معاني الملك والملكوت، وقلبه خزانة الحيّ الذي لا يموت، طاوس الكبرياء وحمام الجبروت، أعني: سليل النبوّة وعقيد الخلافة، إمام الأنام والمستدرّ بوجهه درر الغمام، أتمّ بريّة الله خيراً وفضلاً، وأطيبهم فرعاً وأصلاً وأكرمهم عوداً وأعلاهم منصباً.
المهدي القائم من آل محمد، اللهم صلّ عليه وعلى آبائه الطاهرين وأجداده المعصومين، وعجّل فرجه وفرجنا بظهوره، فترى إن سطعت مصابيح العدل وأنواره، وطلعت شموس الأمن وأقماره قد أحيى سنن العدل وأمات سير الجور، فحِمى الدين منيع وجناب الملك مريع ..).
#مركز_إحياء_التراث_الثقافي_والديني
من مقدّمة كتاب (خزائن الأصول) للمولى الفقيه الأصولي الآقا الدربندي ت١٢٨٦هج في وصفه لمولانا الإمام المهدي عجّل الله تعالى فرجه الشريف: (فسمّيته بـ خزائن الأصول؛ لأنّه في الحقيقة لأهل الفنّ مرجع القروم والفحول، فهذا من بركة سلالة من هو أوّل العدد ونهاية الأبد، روحه نسخة الأحدية في اللاهوت، وجسده صورة معاني الملك والملكوت، وقلبه خزانة الحيّ الذي لا يموت، طاوس الكبرياء وحمام الجبروت، أعني: سليل النبوّة وعقيد الخلافة، إمام الأنام والمستدرّ بوجهه درر الغمام، أتمّ بريّة الله خيراً وفضلاً، وأطيبهم فرعاً وأصلاً وأكرمهم عوداً وأعلاهم منصباً.
المهدي القائم من آل محمد، اللهم صلّ عليه وعلى آبائه الطاهرين وأجداده المعصومين، وعجّل فرجه وفرجنا بظهوره، فترى إن سطعت مصابيح العدل وأنواره، وطلعت شموس الأمن وأقماره قد أحيى سنن العدل وأمات سير الجور، فحِمى الدين منيع وجناب الملك مريع ..).
#مركز_إحياء_التراث_الثقافي_والديني
سبب القيام عند ذكر الإمام المهدي (عجل الله فرجه)..
من الراجح المؤكد القيام عند سماع لقب المنتظر وهو (القائم) تعظيماً لشأنه وإكباراً لجلال قدسه وقد ورد الأثر في ذلك وهو كافٍ في الإذعان بالرجحان بعد مرور أخبار التسامح في أدلة السنن وممن أرشدنا الى هذا الطريق علي بن زين العابدين البارجيني فإنه نقل عن تنزيه الخاطر أن الإمام الصادق (عليه السلام) سئل عن سبب القيام عند ذكر لفظ (القائم) فقال (عليه السلام) إن له غيبة طويلة ومن شدة الرغبة الى أحبته ينظر إلى كل من يذكره بهذا اللقب المشعر بدولته والحسرة بغربته ومن تعظيمه أن يقوم العبد الخاضع لصاحبه عند نظر المولى الجليل بعينه الشريفة إليه وليطلب من الله تعالى بتعجيل فرجه ثم روى ثانياً عن (تنزيه الخاطر) أن القائم (عليه السلام) ذكر في مجلس الرضا (عليه السلام) بخراسان بهذا اللفظ الخاص، فقام الرضا (عليه السلام) ووضع يده المباركة على رأسه وقال اللهم عجل فرجه وفي النجم الثاقب للنوري أن سيرة الشيعة في جميع الأقطار الإسلامية مستمرة على القيام عند سماع هذا اللفظ الخاص تعظيماً له وطلباً من المولى سبحانه تعجيل فرجه.
المصدر: ذكرى المعصومين (ع)، السيد عبد الرزاق المقرم، ج2، ص404
من الراجح المؤكد القيام عند سماع لقب المنتظر وهو (القائم) تعظيماً لشأنه وإكباراً لجلال قدسه وقد ورد الأثر في ذلك وهو كافٍ في الإذعان بالرجحان بعد مرور أخبار التسامح في أدلة السنن وممن أرشدنا الى هذا الطريق علي بن زين العابدين البارجيني فإنه نقل عن تنزيه الخاطر أن الإمام الصادق (عليه السلام) سئل عن سبب القيام عند ذكر لفظ (القائم) فقال (عليه السلام) إن له غيبة طويلة ومن شدة الرغبة الى أحبته ينظر إلى كل من يذكره بهذا اللقب المشعر بدولته والحسرة بغربته ومن تعظيمه أن يقوم العبد الخاضع لصاحبه عند نظر المولى الجليل بعينه الشريفة إليه وليطلب من الله تعالى بتعجيل فرجه ثم روى ثانياً عن (تنزيه الخاطر) أن القائم (عليه السلام) ذكر في مجلس الرضا (عليه السلام) بخراسان بهذا اللفظ الخاص، فقام الرضا (عليه السلام) ووضع يده المباركة على رأسه وقال اللهم عجل فرجه وفي النجم الثاقب للنوري أن سيرة الشيعة في جميع الأقطار الإسلامية مستمرة على القيام عند سماع هذا اللفظ الخاص تعظيماً له وطلباً من المولى سبحانه تعجيل فرجه.
المصدر: ذكرى المعصومين (ع)، السيد عبد الرزاق المقرم، ج2، ص404
#بالصور| اكتمال الاستعدادات النهائية لقسم الشؤون الفكرية والثقافية في العتبة الحسينية المقدسة للمشاركة في مهرجان عين الحياة (الموسم الثاني) الذي سيقام في معرض بغداد الدولي وبمشاركة العتبات المقدسة والمزارات والمؤسسات.
من ١-٧ /٢٠٢٤/٣م ومن الساعة ٩ صباحاً حتى الساعة ١٠ مساءً.
#ونراه_قريبا
#مهرجان_عين_الحياة
#مركز_إحياء_التراث_الثقافي_والديني
من ١-٧ /٢٠٢٤/٣م ومن الساعة ٩ صباحاً حتى الساعة ١٠ مساءً.
#ونراه_قريبا
#مهرجان_عين_الحياة
#مركز_إحياء_التراث_الثقافي_والديني
بمشاركة معاون رئيس قسم الشؤون الفكرية والثقافية في العتبة الحسينية المقدسة الأستاذ احسان الجليحاوي، جرى يوم أمس ١-٣-٢٠٢٤م الافتتاح الرسمي لمهرجان عين الحياة (الموسم الثاني) الذي أُقيم على أرض معرض بغداد الدولي بمشاركة العتبات المقدسة والمزارات والمؤسسات، وبحضور عدد من فضلاء الحوزة العلمية في النجف الأشرف وشخصيات دينية واجتماعية وعدد كبير من عامة الناس.
وشارك قسم الشؤون الفكرية والثقافية في المهرجان بعرض جميع اصداراته بالإضافة إلى عرض لوحات تضم مجموعة من خطوط العلماء واجازاتهم (رضوان الله عليهم)، كما تم عرض مجموعة من المجلات الكربلائية القديمة التي تعود إلى فترة الستينات والسبعينات من القرن الماضي.
#ونراه_قريبا
#مهرجان_عين_الحياة
#مركز_إحياء_التراث_الثقافي_والديني
وشارك قسم الشؤون الفكرية والثقافية في المهرجان بعرض جميع اصداراته بالإضافة إلى عرض لوحات تضم مجموعة من خطوط العلماء واجازاتهم (رضوان الله عليهم)، كما تم عرض مجموعة من المجلات الكربلائية القديمة التي تعود إلى فترة الستينات والسبعينات من القرن الماضي.
#ونراه_قريبا
#مهرجان_عين_الحياة
#مركز_إحياء_التراث_الثقافي_والديني