(دلائل الأحكام في شرح شرائع الإسلام)..
#من_اصداراتنا:
كتاب (الصلاة ٣ج) من موسوعة (دلائل الأحكام في شرح شرائع الإسلام) للفقيه الاصولي السيد ابراهيم القزويني (قدس سره) الملقب بـ(صاحب الضوابط) المتوفى ١٢٦٢هـ، تحقيق الشيخ عدي طالب آل حمود.
يعد كتاب (دلائل الأحكام) من الكتب الفقهية التي لاقت اشتهاراً وقبولاً كبيراً في المجامع العلمية والحوزات الشريفة منذ تأليفه وإِلى اليوم.
وقد تميَّز باختصار العبارة مع المحافظة على العمق العلمي والإحاطة التامَّة بالمَسَائَلِ الفِقْهيَّة محلِّ البحث، مع الأسلوب الكتابي السلس، والتعبير الدقيق؛ لذا فقد احتل الكتاب مساحةً كبيرةً في الميادين والأَبحاث العلمية فتوفَّرت الكثير من نسخه المخطوطة رغم مرور (182) سنة على رحيل مؤلفه، طيَّب الله ثراه.
https://www.tg-me.com/alturathalthaqafiu2014
#من_اصداراتنا:
كتاب (الصلاة ٣ج) من موسوعة (دلائل الأحكام في شرح شرائع الإسلام) للفقيه الاصولي السيد ابراهيم القزويني (قدس سره) الملقب بـ(صاحب الضوابط) المتوفى ١٢٦٢هـ، تحقيق الشيخ عدي طالب آل حمود.
يعد كتاب (دلائل الأحكام) من الكتب الفقهية التي لاقت اشتهاراً وقبولاً كبيراً في المجامع العلمية والحوزات الشريفة منذ تأليفه وإِلى اليوم.
وقد تميَّز باختصار العبارة مع المحافظة على العمق العلمي والإحاطة التامَّة بالمَسَائَلِ الفِقْهيَّة محلِّ البحث، مع الأسلوب الكتابي السلس، والتعبير الدقيق؛ لذا فقد احتل الكتاب مساحةً كبيرةً في الميادين والأَبحاث العلمية فتوفَّرت الكثير من نسخه المخطوطة رغم مرور (182) سنة على رحيل مؤلفه، طيَّب الله ثراه.
https://www.tg-me.com/alturathalthaqafiu2014
#من_اصداراتنا:
الكتاب: حلق اللحية في الفقه الاسلامي (فقهي-تاريخي- أدبي)
المؤلف: السيد عبد الرزاق الموسوي المقرم (رحمه الله)
الصفحات: 240 صفحة
الطبعة الاولى 1440هـ/ 2019م
الكتاب طبع ضمن موسوعة آثار السيد المقرم المخطوطة.
من مقدمة الكتاب:
يتحدث جرجي زيدان عن الاُمم القديمة واختلافها في شأن اللحية من حيث الإرسال وعدمه فيقول كان الاسرائيليون يرسلون لحاهم ويحافظون عليها في أثناء عبوديتهم بمصر ويفتخرون بإبقائها وخرجوا من وادي النيل ولحاهم معهم.
ولم يرسل المصريون لحاهم وانما كانوا يوقرونها ولذلك في الاحتفالات الدينية الكبرى يلبسون لحى كبيرة مستعارة ويصورونها في وجوه آلهتهم الذكور.
والعرب أرسلوا لحاهم وتفننوا في أشكال اللحى وضروب إصلاحها وأنواع خضابها حتى بعد الإسلام وتعد عندهم من شعائر التقى والوجاهة ومشى على ذلك الخلفاء والأمراء والفقهاء والعلماء وكانوا يحتفظون بما يقع منها في أثناء التمشيط ويحرقونه كيلا يمسّ بكرامته...لقراءة المزيد:
https://imamhussain.org/arabic/34857
الكتاب: حلق اللحية في الفقه الاسلامي (فقهي-تاريخي- أدبي)
المؤلف: السيد عبد الرزاق الموسوي المقرم (رحمه الله)
الصفحات: 240 صفحة
الطبعة الاولى 1440هـ/ 2019م
الكتاب طبع ضمن موسوعة آثار السيد المقرم المخطوطة.
من مقدمة الكتاب:
يتحدث جرجي زيدان عن الاُمم القديمة واختلافها في شأن اللحية من حيث الإرسال وعدمه فيقول كان الاسرائيليون يرسلون لحاهم ويحافظون عليها في أثناء عبوديتهم بمصر ويفتخرون بإبقائها وخرجوا من وادي النيل ولحاهم معهم.
ولم يرسل المصريون لحاهم وانما كانوا يوقرونها ولذلك في الاحتفالات الدينية الكبرى يلبسون لحى كبيرة مستعارة ويصورونها في وجوه آلهتهم الذكور.
والعرب أرسلوا لحاهم وتفننوا في أشكال اللحى وضروب إصلاحها وأنواع خضابها حتى بعد الإسلام وتعد عندهم من شعائر التقى والوجاهة ومشى على ذلك الخلفاء والأمراء والفقهاء والعلماء وكانوا يحتفظون بما يقع منها في أثناء التمشيط ويحرقونه كيلا يمسّ بكرامته...لقراءة المزيد:
https://imamhussain.org/arabic/34857
عظم الله لكم الأجر بذكرى وفاة عقيلة الطالبيين السيدة زينب بنت أمير المؤمنين (عليهم السلام)..
#مركز_إحياء_التراث_الثقافي_والديني
#مركز_إحياء_التراث_الثقافي_والديني
📚 من اصدارتنا..
الكتاب: الإكمال لمنتهى المقال في أحوال الرجال
المؤلف: الشيخ محمد علي بن قاسم آل كشكول الحائري (رحمه الله) من أعلام القرن الثالث عشر الهجري.
المحقق: السيد حسين هادي الموسوي
الأجزاء: 2
الصفحات: 1079 صفحة
الطبعة الاولى 1441هـ - 2020م
من مقدمة التحقيق:
الكتاب هو إكمال لوجوه الخلل الواردة في الكتاب الرجالي القيّم (منتهى المقال) من تأليف العالم النبيل والفاضل الجليل الورع التقي مولانا الشيخ محمّد المعروف بأبي عليّ الحائري ت1216هـ، وقد أتمّه في يوم الجمعة النصف من شوال سنة 1245هـ كما هو نصّ عبارته في خاتمة كتابه بحسب النسخة المعتمدة، وكما نقله عنه في الذريعة.
وقد ذكر المصنّف هذه الوجوه في مقدّمة كتابه، وملّخصها: أنّ أبا عليّ الحائري لم يذكر في كتابه منتهى المقال...لقراءة المزيد: https://imamhussain.org/arabic/36503
الكتاب: الإكمال لمنتهى المقال في أحوال الرجال
المؤلف: الشيخ محمد علي بن قاسم آل كشكول الحائري (رحمه الله) من أعلام القرن الثالث عشر الهجري.
المحقق: السيد حسين هادي الموسوي
الأجزاء: 2
الصفحات: 1079 صفحة
الطبعة الاولى 1441هـ - 2020م
من مقدمة التحقيق:
الكتاب هو إكمال لوجوه الخلل الواردة في الكتاب الرجالي القيّم (منتهى المقال) من تأليف العالم النبيل والفاضل الجليل الورع التقي مولانا الشيخ محمّد المعروف بأبي عليّ الحائري ت1216هـ، وقد أتمّه في يوم الجمعة النصف من شوال سنة 1245هـ كما هو نصّ عبارته في خاتمة كتابه بحسب النسخة المعتمدة، وكما نقله عنه في الذريعة.
وقد ذكر المصنّف هذه الوجوه في مقدّمة كتابه، وملّخصها: أنّ أبا عليّ الحائري لم يذكر في كتابه منتهى المقال...لقراءة المزيد: https://imamhussain.org/arabic/36503
#قيد_التحقيق
كتاب (عمار بن ياسر) للسيد عبد الرزاق الموسوي المقرم (رحمه الله).
من الكتب التي تتناول سيرة الصحابي الجليل عمار بن ياسر (رضوان الله عليه) من ولادته الى وفاته والأحداث التي عاصرها في تلك الفترة.
الكتاب قيد التحقيق من قبل مركز إحياء التراث الثقافي والديني التابع لقسم الشؤون الفكرية والثقافية في العتبة الحسينية المقدسة وسيطبع ضمن الملحق الثالث من موسوعة آثار السيد المقرم.
#مركز_إحياء_التراث_الثقافي_والديني
قناتنا على التليجرام:
https://www.tg-me.com/alturathalthaqafiu2014
كتاب (عمار بن ياسر) للسيد عبد الرزاق الموسوي المقرم (رحمه الله).
من الكتب التي تتناول سيرة الصحابي الجليل عمار بن ياسر (رضوان الله عليه) من ولادته الى وفاته والأحداث التي عاصرها في تلك الفترة.
الكتاب قيد التحقيق من قبل مركز إحياء التراث الثقافي والديني التابع لقسم الشؤون الفكرية والثقافية في العتبة الحسينية المقدسة وسيطبع ضمن الملحق الثالث من موسوعة آثار السيد المقرم.
#مركز_إحياء_التراث_الثقافي_والديني
قناتنا على التليجرام:
https://www.tg-me.com/alturathalthaqafiu2014
الخط الشريف المنسوب للآقا الدربندي ت١٢٨٥هج في أول كتابه خزائن الأصول من أفاضل تلامذة شريف العلماء ت١٢٤٦هج رضوان الله تعالى عليهما، علما بأنّه كان الفراغ من النسخة يوم الأربعاء ٢٩ من شهر ربيع الأول سنة ١٢٥٨هج، وهي محفوظة في مكتبة الإمام الحكيم قدّس سرّه في النجف الأشرف.
#مركز_إحياء_التراث_الثقافي_والديني
#مركز_إحياء_التراث_الثقافي_والديني
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله الذي مَنّ علينا بإرسال محمّد (صلّى الله عليه وآله) خاتم الأنبياء، وأعزّ ديننا بنصب عليّ سيّد الأوصياء، وسدّد شريعتنا بالأئمّة الطاهرين أعلام الهدى، وجعل العلماء ورثة الأنبياء، وفضّل مدادهم على دماء الشهداء، والصلاة على محمّد (صلّى الله عليه وآله) سيّد المرسلين، والسلام على الأئمّة المعصومين (عليهم السلام).
أمّا بعد: فالداعي إلى تحرير هذه الكلمات هو أنّ العالم الحسيب والفاضل اللبيب، زبدة الأنجاب وعمدة الأطياب، المحقّق الأنيق والمدقّق الوثيق، زبدة الفضلاء وقدوة العلماء، الخبير بطريقة فقهائنا الإماميّة، والجدير باستنباط الأحكام الإلهيّة، فريد عصره ووحيد دهره، المتوفّق بالتوفيق الربّانيّ والمؤيّد بالتأييد السبحانيّ، العالم الرفيع جناب السيّد محمّد شفيع بلّغه الله إلى مراضيه، وجعل مستقبله خيراً من ماضيه، قد تلمّذ في مدّة كثيرة واشتغل لديّ في تلك المدّة مع غاية سعيه وبذل جهده في تحصيل القواعد الأصوليّة، وفي مدّة في استعلام ردّ الفروع إلى أصولها، وتطبيق الأصول على فروعها.
فحصل له بذلك مرتبة يجوز له العمل بما يستنبطه من الأدلّة الشرعيّة بعد بذل جهده ووسعه بقدر طاقته البشريّة، وقد ألّف في تلك المدّة مؤلّفاً في الأصول مشتملاً على تحقيقات خلت منها كتب السابقين، ومتضمّناً لتدقيقات بها فاق كتب اللاحقين.
أيّها السيّد الأجلّ أوصيك بتقوى الله والاحتياط في الدين، وأن لا تغرّنك الدنيا، ولا تغترّ بالدنيا ولذّاتها؛ فإنّ الدنيا لدار الغرور، وأسألك بعد الاشتغال بأمور دينك بحقٍّ لي عليك أن لا تنساني من الدعاء.
أمّا بعد: فالداعي إلى تحرير هذه الكلمات هو أنّ العالم الحسيب والفاضل اللبيب، زبدة الأنجاب وعمدة الأطياب، المحقّق الأنيق والمدقّق الوثيق، زبدة الفضلاء وقدوة العلماء، الخبير بطريقة فقهائنا الإماميّة، والجدير باستنباط الأحكام الإلهيّة، فريد عصره ووحيد دهره، المتوفّق بالتوفيق الربّانيّ والمؤيّد بالتأييد السبحانيّ، العالم الرفيع جناب السيّد محمّد شفيع بلّغه الله إلى مراضيه، وجعل مستقبله خيراً من ماضيه، قد تلمّذ في مدّة كثيرة واشتغل لديّ في تلك المدّة مع غاية سعيه وبذل جهده في تحصيل القواعد الأصوليّة، وفي مدّة في استعلام ردّ الفروع إلى أصولها، وتطبيق الأصول على فروعها.
فحصل له بذلك مرتبة يجوز له العمل بما يستنبطه من الأدلّة الشرعيّة بعد بذل جهده ووسعه بقدر طاقته البشريّة، وقد ألّف في تلك المدّة مؤلّفاً في الأصول مشتملاً على تحقيقات خلت منها كتب السابقين، ومتضمّناً لتدقيقات بها فاق كتب اللاحقين.
أيّها السيّد الأجلّ أوصيك بتقوى الله والاحتياط في الدين، وأن لا تغرّنك الدنيا، ولا تغترّ بالدنيا ولذّاتها؛ فإنّ الدنيا لدار الغرور، وأسألك بعد الاشتغال بأمور دينك بحقٍّ لي عليك أن لا تنساني من الدعاء.
نبذة عن الشيخ محسن أبو الحب (رحمه الله)
#مركز_إحياء_التراث_الثقافي_والديني
قناتنا على التليجرام:
https://www.tg-me.com/alturathalthaqafiu2014
#مركز_إحياء_التراث_الثقافي_والديني
قناتنا على التليجرام:
https://www.tg-me.com/alturathalthaqafiu2014
الخط الشريف للبهائي الثاني السيد محمد حسين الشهرستاني ت١٣١٥هـ في آخر كتابه (تنبيه الأنام) باللغة الفارسيّة وهو ردّه على كتاب إرشاد العوام للكرماني يقول فيه: (.. على يد الأقل الجاني مؤلّفه الفاني محمد حسين الموسوي الحسيني الشهرستاني عفى الله عن سيّئاته بحقّ أئمته وساداته في بلدة كربلاء المشرّفة على مشرّفها السلام والتحيّة، وقد وقع الفراغ من هذه النسخة الشريفة في يوم السبت لثمانية عشر مضين من شهر جمادى الثانية من السنة الرابعة والتسعين بعد المائتين والألف من الهجرة النبويّة). كما أنّه ورد في الحاشية وردت العبارة التالية: (بلغ قبالا بنظر المؤلّف عفي عنه).
علما بأنّ الآغا بزرك رأى نسخة أخرى سابقة على هذه النسخة أتمّها السيد المؤلّف يوم ١٣ صفر سنة ١٢٩٣هج.
#فوائد_تراثية
#مركز_إحياء_التراث_الثقافي_والديني
علما بأنّ الآغا بزرك رأى نسخة أخرى سابقة على هذه النسخة أتمّها السيد المؤلّف يوم ١٣ صفر سنة ١٢٩٣هج.
#فوائد_تراثية
#مركز_إحياء_التراث_الثقافي_والديني
#من_اصداراتنا:
كتاب (نهاية الآمال في كيفية الرجوع إلى علم الرجال) تأليف العلامة الشيخ محمد تقي بن حسين علي الهروي الحائري (رحمه الله) المتوفى عام 1299هـ ، تحقيق السيد مهدي الرجائي.
ذكر المؤلّف في مقدّمة كتابه هذا سبب تأليفه لهذا الكتاب، وقال: أردت بوضع هذا المختصر الإشارة إلى ذلك العلم - أي: علم الرجال - رسماً وموضوعاً وفائدةً، وبيان كيفيّة الرجوع إليه، واستعلام حال الرواة عنه، بحيث من أحاط بهذا المختصر اقتدر على فهم الكتب المصنّفة فيه، وتمكّن من استعلام حال الخبر من حيث إنّه معتبر، أو غير معتبر.
الكتاب متوفر في:
1- المعرض الدائم للعتبة الحسينية المقدسة في كربلاء المقدسة/ منطقة ما بين الحرمين الشريفين.
2- المعرض الدائم للعتبة الحسينية المقدسة في النجف الاشرف/ سوق الحويش.
قناتنا على التليجرام:
https://www.tg-me.com/alturathalthaqafiu2014
كتاب (نهاية الآمال في كيفية الرجوع إلى علم الرجال) تأليف العلامة الشيخ محمد تقي بن حسين علي الهروي الحائري (رحمه الله) المتوفى عام 1299هـ ، تحقيق السيد مهدي الرجائي.
ذكر المؤلّف في مقدّمة كتابه هذا سبب تأليفه لهذا الكتاب، وقال: أردت بوضع هذا المختصر الإشارة إلى ذلك العلم - أي: علم الرجال - رسماً وموضوعاً وفائدةً، وبيان كيفيّة الرجوع إليه، واستعلام حال الرواة عنه، بحيث من أحاط بهذا المختصر اقتدر على فهم الكتب المصنّفة فيه، وتمكّن من استعلام حال الخبر من حيث إنّه معتبر، أو غير معتبر.
الكتاب متوفر في:
1- المعرض الدائم للعتبة الحسينية المقدسة في كربلاء المقدسة/ منطقة ما بين الحرمين الشريفين.
2- المعرض الدائم للعتبة الحسينية المقدسة في النجف الاشرف/ سوق الحويش.
قناتنا على التليجرام:
https://www.tg-me.com/alturathalthaqafiu2014
وعن البحار عن بعض مؤلّفات أصحابنا: روي أنّ الرشيد لعنه الله لمّا أراد أن يقتل الإمام موسى بن جعفر عليهما السلام عرض قتله على سائر جنده في زمانه، فلم يقبله أحد منهم، فأرسل إلى عمّاله في بلاد الإفرنج يقول لهم: التمسوا قوماً لا يعرفون الله ورسوله فإنّي أريد أن استعين على أمر، فأرسلوا إليه قوماً لا يعرفون من الإسلام ولا من لغة العرب شيئاً، وكانوا خمسين رجلاً، فلمّا دخلوا إليه أكرمهم وسألهم: من ربّكم؟ ومن نبيّكم؟ فقالوا: لا نعرف لنا ربّاً ولا نبيّاً أبداً، فأدخلهم البيت الذي فيه الإمام عليه السلام ليقتلوه، والرشيد ينظر إليهم من روزنة البيت، فلمّا رأوه رموا أسلحتهم وارتعدت فرائصهم وخرّوا سجّداً يبكون رحمةً له، فجعل الإمام عليه السلام يمرّ يده على رؤوسهم ويخاطبهم بلغتهم وهم يبكون، فلمّا رأى الرشيد خشي الفتنة وصاح بوزيره أخرجهم، فخرجوا يمشون القهقرى إجلالاً له، وركبوا خيولهم ومضوا نحو بلادهم من غير استئذان، انتهى. المصدر: بحار الأنوار: ج٤٨ ص٢٤٩، الصورة من كتاب السبع المثاني للشيخ محمد تقي الهروي الحائري ت١٢٩٩هـ المدفون في الصحن الصغير في حرم سيد الشهداء عليه السلام.
#مركز_إحياء_التراث_الثقافي_والديني
#مركز_إحياء_التراث_الثقافي_والديني
عظم الله لكم الأجر بذكرى شهادة باب الحوائج الإمام موسى بن جعفر الكاظم (عليه السلام).
#مركز_إحياء_التراث_الثقافي_والديني
#مركز_إحياء_التراث_الثقافي_والديني
خط صاحب المعالم الشيخ الحسن ابن الشهيد الثاني العاملي(رحمهما الله) ت1011، والمدفون في قرية جباع في لبنان، ونص عبارته: (ثم ملكه الفقير لله حسن بن زين الدين بن علي العاملي رحمه الله).
#فوائد_تراثية
#فوائد_تراثية
نهنئكم بذكرى ولادة سبط النبي الأكرم (صلى الله عليه وآله) الإمام الحسين بن علي (عليهما السلام)، في الثالث من شهر شعبان المبارك.
نسأل الله العلي القدير ان يعيد علينا هذه الذكرى الميمونة ويرزقنا وإياكم في الدنيا زيارته وفي الآخرة شفاعته.
#مركز_إحياء_التراث_الثقافي_والديني
نسأل الله العلي القدير ان يعيد علينا هذه الذكرى الميمونة ويرزقنا وإياكم في الدنيا زيارته وفي الآخرة شفاعته.
#مركز_إحياء_التراث_الثقافي_والديني