الديوث

لا يدخل الجنه ديوث قيل وما الديوث يا رسول الله قال الذى لا يغار على عرضه
لا تتخلى عن رجولتك وعن دينك لأجل حبك لفتاة حمقاء لا تعرف شيئا عن الدين .. لا تتخلى عن غيرتك لأجل ما يسمى الثقافة والحضارة
لا تكن مثل الديوث الذي تزوج امرأة متفتحة وهو يظهر أنه يعيش معها في السعادة التامة ،
بل كن مثل عثمان ابن عفان رضي الله عنه يصارع سكرات الموت ، لما انكشف خمار زوجته، فقال لها : شدّي خمارك؛ فوالله لانكشاف وجهك أشدّ عليّ مما أنا فيه
كن غريبا برجولتك أفضل من أن تكون ديوث بحضارتك ورقيك .. وما أكثر هذا الصنف في زماننا

والله المستعان.

#المصيف_العائلي

من #المضحك المبكي ما يتعلل به البعض بأخذ عائلته إلى ما يسمى المصيف العائلي!

بل من #العجيب بأن يطلق عليه عائلي أصلا!!

فهل مقصود عائلي.. بأن تدخل فقط عائلتك أنت و محارمك فقط!!

#تنعمون بالمصيف لوحدكم #كعائلة بدون مخالفات شرعية بل و لا #خدش للحياة الاجتماعية..

فإن كان هذا #المقصود.. فلعل الأمر يكون جيد مع ضمان أمور كثيرة عدم #تجسس أصحاب المصيف و من هو بعيد وقريب حوالين المصيف والقصص كثيرة والكل يعلمها.. واترك ما يريبك إلا مالا يريبك.. اطلع 150 #كم البحر #فاضي كان تبي الراحة..

لكن!!!!!

#الكارثة بأن #المقصود من المصيف #العائلي هو بأن تدخل البحر و ما أدراك ما البحر، #مختلطا بالعائلات التي أتت أيضا للمصيف العائلي!!

يا سبحان الله كيف يحاولون يحللون الحرام!!

هذا ينظر في زوجة ذاك.. وهي تنظر في الآخر.. والبنات مختلطات بالشبان.. ثم يقولون عائلي.. #ترفيهي

بالله عليك يا ذا #المروءة والرجولة، كيف ترضى بأن تدخل زوجتك و بناتك و أخواتك البحر ولو كنا يرتدين #الخمار، فضلا عن ارتداء الملابس #السافرة.. فحتى الخمار لا ينفع في البحر وأي خمار هذا وقد أصبح #يصف ويشف بل طامته أكبر من غيره..

كيف #ترضى بأن ترى نساءك رجال يسبحون في البحر بملابس كالملابس التي تعرفها أنت جيدا ولا داعي للتوضيح في هذا المقام..

أين عقلك و غيرتك و رجولتك؟

يقولون #عائلية ولا حتى يسموها #شرعية... المسميات لا تشرعن الباطل.. فقد أطلقوا على الخمر مشروبات #روحية، فهل أصبحت #حلال..

يا #إخوة اتقوا الله عز وجل في أنفسكم وفيمن ولاكم الله أمرهم..

سبحان الله كان #أجدادنا مع قلة معرفتهم بالدين عندهم #غيرة و #مروءة.. كان أحدهم يأخذ العائلة كلها في قطر خالي ليس من البشر بل من #الشجر وبل لعل حتى من #الجان والله المستعان

وكان عندهم حركة قديمة #تعجبني...

بعدما ينزل الأب #العائلة كلها من #النساء في الخيمة... يخرج المقرون (البندقية القديمة) ويضرب اطلاقة في الهواء رغم أن المكان خالي..

لكن هذه #الرصاصة٠ نذير #حرب لمن أراد أن يفكر حتى التفكير من #الدنو منهم.. رغم الوصف الذي وصفت لك..

أي #رجولة و #مروءة و #غيرة عندهم رحمهم الله..

والآن #شمسية هذا ملاصق في #هذه.. وكرسي تلك ملتصقة بكرسي #هذا...

ثم يقول #عائلي!!

والذي نفسي بيده لا يقبل هذا رجل عنده #غيرة و #مروءة فكيف برجل عنده دين!! ؟ والدين أتى ليكمل #مكارم الأخلاق..


و #يزداد العجب إذا رأيت من ظاهره السنة و #الاستقامة يأخذ أهله ويقول بل ويزيد الطين بلة بقوله #محارمي يلبسون اللباس #الشرعي!!

إنا لله وإنا إليه راجعون..

وقد تكلم #العلماء كثيرا ومنهم العلامة ابن عثيمين رَحِمَهُ الله بأن تخرج بابنائك إلى البر لا أن تذهب بهم لأماكن الاختلاط..

والأمر دين و #رجولة.. فاربأ بنفسك عن #مستنقعات الفتن.. و ربي أبنائك على الرجولة و المروءة وبناتك على الحياء والعفة..

وكن رجلا #عفيفا صابرا.. إلى أن تلقى الله عز وجل وتنعم #بالنعيم المقيم..

اللهم أصلح أحوالنا و توفنا و أنت راضٍ عنا..


منقول .....

•°

كَان مِن دُعاء الفُضَيل بن عِياض -رَحمَه اللّٰه-
وهُو يَدعُو لابنِه عليّ وكَان وَلدًا مُستهترًا
طَائشًا :
« اللَّهُمَّ إِنِّيْ اجْتَهَدْتُ أَنْ أَؤدِّبَ عَلِيًّا فَلَمْ أَقْدِرْ
عَلَى تَأَدِيْبِهِ فَأَدِّبْهُ أَنْتَ لِي ».
فَهداه اللّٰه تعالىٰ بِدُعاء وَالده لَه.

💡يَقُول الإمَام الذَّهبي عَن عَليّ بنُ الفُضيل
-رَحمَهُما اللّٰه- :

" عَليّ بنُ الفُضيل مِن كِبَارِ الأَولِيَاءِ، وَكانَ
عَليّ قَانِتًا للهِ خَاشِعًا وَجِلًا رَبَّانِيًّا كَبِيْرَ
الشَّأْنِ. "

📒 [ سِيَر أعلَام النُّبلاء (٧/ ٤٠٨)]

•

((اشْتَكَتِ النّارُ إلى رَبِّها فَقالَتْ: رَبِّ أكَلَ بَعْضِي بَعْضًا، فأذِنَ لَها بنَفَسَيْنِ: نَفَسٍ في الشِّتاءِ ونَفَسٍ في الصَّيْفِ، فأشَدُّ ما تَجِدُونَ مِنَ الحَرِّ، وأَشَدُّ ما تَجِدُونَ مِنَ الزَّمْهَرِيرِ))

الراوي: أبو هريرة • البخاري، صحيح البخاري (٣٢٦٠) • [صحيح] • أخرجه البخاري (٣٢٦٠)، ومسلم (٦١٧)

📍‏قال شيخُ الإسلام ابنُ تيمية -رحمه الله- :

" وقَد كتبَ النَّبيُّ ﷺ إلىٰ كِسرىٰ وقيصَرَ، وكِلاهُما لَم يُسلِم، لكنَّ قيصَرَ أكرمَ كتابَ النَّبيِّ ﷺ، وأكرمَ رسُولَهُ، فثبَتَ مُلكُه، فيُقالُ: إنَّ المُلكَ باقٍ في ذُرِّيَّتِهِ إلىٰ اليومِ.

وكِسرىٰ مزَّقَ كتابَ رسولِ اللهِ ﷺ، واستهزأ برسولِ اللهِ ﷺ؛ فقتَلَهُ اللهُ بعدَ قلِيلٍ، ومزَّقَ مُلكَه كلَّ مُمزَّقٍ، ولَم يبقَ لِلأكاسِرةِ مُلكٌ.

وهَذا -واللهُ أعلمُ- تَحقِيقُ قَولِه تَعالىٰ: { إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الأبتَرُ }؛ فكلُّ مَن شَنأهُ وأبغَضهُ وعَاداهُ = فإنَّ اللهَ يَقطعُ دابِرَهُ، ويَمحَقُ عَينَهُ وأثرَهُ.

ومن الكلامِ السَّائرِ: "لُحومُ العُلَماءِ مَسمُومَةٌ"؛ فكيف بلحُومِ الأنبيَاءِ عَليهِم السَّلامُ؟!

وفي الصَّحيحِ عن النَّبيِّ ﷺ قال: "يقولُ اللهُ تَعالىٰ مَن عَادىٰ لِي وليًّا فَقد بارَزَنِي بالمُحارَبةِ"، فكيفَ بمَن عَادىٰ الأنبيَاءَ؟!

ولعلَّكَ لَا تَجدُ أحدًا آذىٰ نبيًّا مِن الأنبيَاءِ، ثُمَّ لَم يتُب؛ إلَّا ولَا بُدَّ أن يُصِيبَهُ اللهُ بقارِعَةٍ. "

📚 الصَّارِمُ المَسلُول ٢ / ٣١٦ - ٣١٨

"إنا لله وإنا إليه راجعون”
توفي شيخنا الإمام ربيع بن هادي المدخلي
رحم الله إمامنا وغفر له وأسكنه فسيح جنانه

📌 [ نحسبها -إن شاء الله- حسن خاتمة للشيخ ربيع -رحمه الله- ]

حدثنا ولد شيخنا "عبد الصمد بن ربيع المدخلي"، ونحن نمشي في المسجد النبوي متجهين إلى المصلى المخصص للجنائز قبل صلاة الفجر

بأن الشيخ ربيعاً -رحمه الله- كان يفيق ينظر إلى من حوله متبسماً، فلما حان موعد صلاة العشاء نطق بالشهادتين؛ ثم فاضت روحه إلى باريها -جل جلاله-.

رحم الله شيخنا الإمام "ربيع بن هادي المدخلي" رحمة واسعة، وحشره مع النبيِّين والصديقين، والشهداء والصالحين، وحسن أولئك رفيقاً، وأخلف الأمة الإسلامية خيراً.

كتبه:
بهيج الحمداني.
١٥/المحرم/١٤٤٧.

‌‎#ربيع_بن_هادي_المدخلي
رحمه الله كان مدرساً بالجامة السلفية ببنارس في الهند قبل نحو 60 سنة أرسله لهم سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال :

قال رسول الله ﷺ :

" ما من مسلم يغرس غرسا، أو يزرع زرعا، فيأكل منه طير أو إنسان أو بهيمة، إلا كان له به صدقة ".

📚رواه البخاري 2320
بَيانُ فضْلِ الزِّراعةِ، والعمَلِ بالحَرْثِ.
وفيه: الحضُّ على عِمارةِ الأرضِ ليَعيشَ الإنسانُ بنفْسِه، أو مَن يَأتي بعْدَه ممَّن يُؤجَرُ فيه

قيل لعبدالله بن المبارك رحمه الله :
إلى متى تكتب العلم ؟
قال : لعل الكلمة التي أنتفع بها لم أكتبها بعد .

📚 سير أعلام النبلاء (٤٠٧/٨).

قال الشعبي - رحمه الله :

لو أن رجلاً سافر من أقصى الشام إلى أقصى اليمن ، فحفظ كلمة تنفعه فيما يستقبل من عُمره ، رأيتُ أن سفره لم يضع .

📚 حلية الأولياء لأبي نعيم (٤٥٤/٣).

قال زبيد بن الحارث رحمه الله :

سمعتُ كلمة ، فنفعني الله بها ثلاثين سنة .

📚 سير أعلام النبلاء (٢٩٧/٥).

قال أبو بكر بن عياش رحمه الله :

قال لي رجلٌ مرَّةً وأنا شابٌ ؛ خلِّص رقبتك ما استطعتَ في الدنيا من رقِّ الآخرة ، فإن أسير الآخرة غير مفكوكٍ أبداً ، قال : فوالله ما نسيتُها بعد .

📚 حلية الأولياء (٣٠٤/٨).

قال الشيخ العلامة صالح الفوزان حفظه الله :

فلا يجوز للإنسان أن يتساهل في حضور مجالس العلم والسعي إليها ؛ لأنه قد يستفيد فائدة تكون سبباً لدخوله الجنة .

📚 المنتقى (٣٩/١).

[الرد على من يقارن الضال سيد قطب بالنووي وابن حجر]

الشيخ ربيع بن هادي المدخلي رحمه الله.

احذر أيها المسلم من استخدام هذا الرمز بعد الآن (🍀)

▫▫▫▫
🚫 هذا الرمز (🍀) خطير جداً وله معانٍ تمس العقيدة


✋هذا اقتباس من معتقدات النصرانية عما يمثله هذا الرمز مع الترجمة:

🍀The four leaf clover is a universally accepted symbol of good luck with its origin ages old. According to legend, Eve carried a four leaf clover from the Garden of Eden.

🍀 هو الرمز المقبول عالميا لحسن الحظ مع أصله للعصور القديمة.

وفقا للأسطورة قامت حواء باخذ أربع أوراق برسيم (🍀) من جنة عدن .

Druids held the 4 leaf clover in high esteem and considered them a sign of luck.
عقد درويدس البرسيم (🍀) في تقدير عال و اعتبره علامة على الحظ.

In 1620, Sir John Melton wrote: "If a man walking in the fields find any four-leaved grass, he shall in a small while after find some good thing
في عام 1620 ، كتب السيد جون ميلتون : "إذا كان الرجل يمشي في الحقول ووجد هذا البرسيم بالاربع ورقات ، فانه بعد وقت قصير سيجد شئ جيد -إشارة الى الحظ-.
▫▫▫▫

المصدر:
https://fourleafclover.com/vshop/facts_about_4-leaf_clovers

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد. اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد

•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

• #مقدمة مؤثرة لخطبة :

« جريمة التحرش »

• الشيخ٠٠ منير السعدي

الحمد قبل الدعاء، سبب لاستجابة الدعاء

حُكم إقامة المهرجانات وحضورها 🚫

" يحرُم على المسلم إقامة حفلات أو مهرجانات مشتملة على أمور منكرة ؛ كالغناء والموسيقى ، واختلاط الرجال بالنساء ؛ للأدلة الشرعية الكثيرة الدالة على تحريم هذه الأمور ، وأنها من أسباب الوقوع فيما حرّم الله من الفواحش والفجور ، وقد توعَّد الله عز وجل من أحب شيوع الفاحشة بين المؤمنين ودعا إلى ذلك ، وأعان عليه 👈بالعذاب الأليم ، فقال سبحانه : (إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ) النور/19 ، وإذا تقرّر أن إقامة هذه الحفلات والمهرجانات مُحرَّم 👈 فحُضورها مُحرَّم أيضاً ؛ لأنه من إضاعة المال والأوقات فيما لا يرضي الله سبحانه ، ومن التعاون على الإثم والعدوان ، والله تعالى يقول : (وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ) المائدة/2 ، وفي ذلك الحديث المتفق على صحته أن النبي صلى الله عليه وسلم كان ينهى عن إضاعة المال .
وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم" انتهى .

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

📌 التَّـوْحِيدُ نَعِـيمُ الـدُّنْيـَا وَالآخِـرَةِ

قَـالَ الإِمَامُ ابنُ القَيِّم -رَحِمَهُ الله - :

« و الإخلاص والتوحيد شجرة في القلب
فروعها الأعمال وثمرها طيب الحياة في
الدنيا والنعيم المقيم في الآخرة.

وكما أن ثمار الجنة لا مقطوعة ولا ممنوعة، فثمرة التوحيد و الإخلاص في الدنيا كذلك.

والشرك و الكذب والرياء شجرة في القلب، ثمرها في الدنيا الخوف والهم والغم وضيق الصدر وظلمة القلب،

وثمرها في الآخرة الزقّوم والعذاب المقيم وقد ذكر الله هاتين الشجرتين في سورة إبراهيم، » .

أنظر، كتاب الفــوائد ؃ [١٦٦] 📚

خسـوف القـلـب

قال الإمام ابن القيِّم رحمه الله:

متى رأيتَ القلبَ قد ترَحَّلَ عنه حُبُّ الله والإستعداد للقائه، وحلَّ فيه حب المخلُوق والرِّضَا بالحياة الدنيا، والطمأنينة بها؛ فاعلم أنه قد خُسِف به.

[بدائع الفوائد (224/3)]

https://www.tg-me.com/alsuuna