قال رَسُول اللهِ ﷺ :
"بادِرُوا بِالأعْمالِ فِتَنًا كَقِطَعِ اللَّيْلِ المُظْلِمِ، يُصْبِحُ الرَّجُلُ مُؤْمِنًا ويُمْسِي كافِرًا، أوْ يُمْسِي مُؤْمِنًا ويُصْبِحُ كافِرًا، يَبِيعُ دِينَهُ بِعَرَضٍ مِنَ الدُّنْيا"
📚[أخرجه مسلم(١٨٦)]
"بادِرُوا بِالأعْمالِ فِتَنًا كَقِطَعِ اللَّيْلِ المُظْلِمِ، يُصْبِحُ الرَّجُلُ مُؤْمِنًا ويُمْسِي كافِرًا، أوْ يُمْسِي مُؤْمِنًا ويُصْبِحُ كافِرًا، يَبِيعُ دِينَهُ بِعَرَضٍ مِنَ الدُّنْيا"
📚[أخرجه مسلم(١٨٦)]
إغتَنَمُوا يَوْمَ الْجُمُعَةِ
كَثْرَةُ الصَّلَاَةِ عَلَى النَّبِيِّ :
قال رسول ﷲ ﷺ :« أكثروا من الصلاة عليّ ليلة الجمعة و يوم الجمعة فإن صلاتكم معروضة عليّ » .
الدُّعَاءُ :
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ الله عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ذَكَرَ يَوْمَ الجُمُعَةِ، فَقَالَ :« فِيه سَاعَةٌ لا يُوَافِقها عَبْدٌ مُسلِمٌ، وَهُو قَائِمٌ يُصَلِّي يسأَلُ اللَّه شَيْئًا، إِلاَّ أَعْطَاهُ إِيَّاه» .
سُورَةُ الْكَهْفِ :
عن أبي الخُدريِّ عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال :« مَن قَرَأَ سورةَ الكَهفِ يومَ الجُمُعةِ أضاءَ له من النورِ ما بَينَ الجُمُعتينِ » .
كَثْرَةُ الصَّلَاَةِ عَلَى النَّبِيِّ :
قال رسول ﷲ ﷺ :« أكثروا من الصلاة عليّ ليلة الجمعة و يوم الجمعة فإن صلاتكم معروضة عليّ » .
الدُّعَاءُ :
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ الله عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ذَكَرَ يَوْمَ الجُمُعَةِ، فَقَالَ :« فِيه سَاعَةٌ لا يُوَافِقها عَبْدٌ مُسلِمٌ، وَهُو قَائِمٌ يُصَلِّي يسأَلُ اللَّه شَيْئًا، إِلاَّ أَعْطَاهُ إِيَّاه» .
سُورَةُ الْكَهْفِ :
عن أبي الخُدريِّ عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال :« مَن قَرَأَ سورةَ الكَهفِ يومَ الجُمُعةِ أضاءَ له من النورِ ما بَينَ الجُمُعتينِ » .
وجوب تمتين السمع والطاعة لولاة أمر المسلمين في قلوب الناس في غير معصية خاصة في هذا الزمان الذي أصبح أهل الشر يبثون سمومهم من بلاد الكفر ويزينون للناس الخروج نسأل الله أن يقسم ظهورهم وأن يجمعنا ووالاتنا على الحق والهدى وأن يرد عنا كيد الإخونج الخوارج ومن عاونهم من الكافرين.
#قال_رسول_الله_ﷺ :
" أَكثِروا الصَّلاةَ عليَّ يومَ الجمعةِ وليلةَ الجمعةِ فمن صلَّى عليَّ صلاةً صلَّى اللَّهُ عليْهِ عشرًا "
قال رسول الله ﷺ
أكثروا من الصلاة علي ليلة الجمعة
ويوم الجمعة ، فإن صلاتكم معروضة علي .
( اللهم صلّ على محمد وآل وصحبه أجمعين )
" أَكثِروا الصَّلاةَ عليَّ يومَ الجمعةِ وليلةَ الجمعةِ فمن صلَّى عليَّ صلاةً صلَّى اللَّهُ عليْهِ عشرًا "
قال رسول الله ﷺ
أكثروا من الصلاة علي ليلة الجمعة
ويوم الجمعة ، فإن صلاتكم معروضة علي .
( اللهم صلّ على محمد وآل وصحبه أجمعين )
يبدأ صيام العشر الأوائل من ذي الحِجَّة
يوم الأربِعَاء 28 - 5 - 2025 م .
- الأربِعَاء 1 - ذي الحِجَّة - 1446 ه .
- الخمِيس 2 - ذي الحِجَّة - 1446 ه .
- الجُمُعة 3 - ذي الحِجَّة - 1446 ه .
- السَّبت 4 - ذي الحِجَّة - 1446 ه .
- الأحَد 5 - ذي الحِجَّة - 1446 ه .
- الإثنَين 6 - ذي الحِجَّة - 1146 ه .
- الثُّلاثاء 7 - ذي الحِجَّة - 1446 ه .
- الأربِعَاء 8 - ذي الحِجَّة - 1446 ه .
- الخمِيس 9 - ذي الحِجَّة - 1446 ه .
- الجُمُعة : ( عيد الأضحىٰ المُبارك )
10 - ذي الحِجَّة - 1446 ه .
يوم الأربِعَاء 28 - 5 - 2025 م .
- الأربِعَاء 1 - ذي الحِجَّة - 1446 ه .
- الخمِيس 2 - ذي الحِجَّة - 1446 ه .
- الجُمُعة 3 - ذي الحِجَّة - 1446 ه .
- السَّبت 4 - ذي الحِجَّة - 1446 ه .
- الأحَد 5 - ذي الحِجَّة - 1446 ه .
- الإثنَين 6 - ذي الحِجَّة - 1146 ه .
- الثُّلاثاء 7 - ذي الحِجَّة - 1446 ه .
- الأربِعَاء 8 - ذي الحِجَّة - 1446 ه .
- الخمِيس 9 - ذي الحِجَّة - 1446 ه .
- الجُمُعة : ( عيد الأضحىٰ المُبارك )
10 - ذي الحِجَّة - 1446 ه .
[مُحاربةُ أهلِ الباطِل لشيخ الإسلامِ ابنِ تيميّة، وبيانُه لسُنّةِ مِنْ سُنن الله تعالى]
-قال الإمامُ ابنُ عبدالهادي مُتكلِّماً عن شيخ الإسلام ابنِ تيمية أيّامَ سَجنِه بالقلعة:
"فلما كان قبل وفاته بأشهُرٍ وَرَد مرسومٌ بإخراج ما عنده كلِّه، ولم يبقَ عنده كتابٌ ولا ورقة، ولا دَوَاةٌ ولا قلمٌ. وكان بعد ذلك إذا كتبَ ورقةً إلى بعض أصحابه،كتبها بفحمٍ، وقد رأيتُ أوراقاً عِدَّة بعثها إلى أصحابه، وبعضُها مكتوبٌ بفحمٍ، منها ورقةٌ يقولُ فيها:
بسمِ اللَّهِ الرّحمَنِ الرّحيمِ...فإنّ الشّيطانَ استَعملَ حِزبَه في إفسادِ دينِ اللَّهِ الّذي بَعثَ بهِ رُسلَه وأنزلَ بهِ كُتُبه.
ومِنْ سُنّةِ اللَّهِ:
أنّهُ إذا أرادَ إظهارَ دينِهِ أقامَ مَنْ يُعارِضُه؛ فيُحِقُّ الحقّ بكلماتِهِ ويَقذِفُ بالحقِّ على الباطِلِ فيَدْمَغُه فإذا هُو زاهِقٌ"
(العُقُود الدُّرّيّة)(ص٤٣٨-٤٣٩)
-قال الإمامُ ابنُ عبدالهادي مُتكلِّماً عن شيخ الإسلام ابنِ تيمية أيّامَ سَجنِه بالقلعة:
"فلما كان قبل وفاته بأشهُرٍ وَرَد مرسومٌ بإخراج ما عنده كلِّه، ولم يبقَ عنده كتابٌ ولا ورقة، ولا دَوَاةٌ ولا قلمٌ. وكان بعد ذلك إذا كتبَ ورقةً إلى بعض أصحابه،كتبها بفحمٍ، وقد رأيتُ أوراقاً عِدَّة بعثها إلى أصحابه، وبعضُها مكتوبٌ بفحمٍ، منها ورقةٌ يقولُ فيها:
بسمِ اللَّهِ الرّحمَنِ الرّحيمِ...فإنّ الشّيطانَ استَعملَ حِزبَه في إفسادِ دينِ اللَّهِ الّذي بَعثَ بهِ رُسلَه وأنزلَ بهِ كُتُبه.
ومِنْ سُنّةِ اللَّهِ:
أنّهُ إذا أرادَ إظهارَ دينِهِ أقامَ مَنْ يُعارِضُه؛ فيُحِقُّ الحقّ بكلماتِهِ ويَقذِفُ بالحقِّ على الباطِلِ فيَدْمَغُه فإذا هُو زاهِقٌ"
(العُقُود الدُّرّيّة)(ص٤٣٨-٤٣٩)
*واقـع وحقيقـة مؤلمة والله المستعـان*
✍🏻قال العلامة المُربيّ الشيخ صالح الفوزان حفظه الله :
" بعض الناس لا يُرَبِّي ولدَه إلا
التربية الحيوانية؛
فيأتي له بالطعام والشراب والكسوة ويتركُ تربيته على الدين والأخلاق الفاضلة فلا يُعَلِّمُهُ ما ينفعه ولا يهتم بأمر دينه ".
[ 📚مختارات من الخطب (صـ 124) ] .
✍🏻قال العلامة المُربيّ الشيخ صالح الفوزان حفظه الله :
" بعض الناس لا يُرَبِّي ولدَه إلا
التربية الحيوانية؛
فيأتي له بالطعام والشراب والكسوة ويتركُ تربيته على الدين والأخلاق الفاضلة فلا يُعَلِّمُهُ ما ينفعه ولا يهتم بأمر دينه ".
[ 📚مختارات من الخطب (صـ 124) ] .