معنى حديث : ( أيام التشريق أيام أكل وشرب وذكر لله تعالى )
سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله
السؤال :
أيام التشريق أيام أكل وشرب وذكر لله تعالى ما معنى هذا يا شيخ ؟
الجواب.:
معناه أنها لا تصام، النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم نهى عن صوم أيام التشريق، وبعث من ينادي في الناس أن لا تصام؛ لأنها أيام أكل وشرب وذكر، الناس يأكلون ويشربون ويتقربون إلى الله بالذبائح بالهدي والضحايا؛ فيأكلون ويشربون، ما هي بأيام صوم، لا صوم فريضة ولا صوم نافلة، بل الواجب الفطر في يوم العيد وأيام التشريق أربعة أيام يجب إفطارها، فهي أيام أكل وشرب وذكر، إلا من لم يستطع الهدي هدي التمتع؛ فإنه له أن يصوم الثلاثة الأيام، خاصة من الناس؛ لما ثبت في البخاري رحمه الله في صحيحه رحمه الله عن عائشة وابن عمر رضي الله تعالى عنهما قالا : لم يرخص في أيام التشريق أن يصمن إلا لمن لم يجد الهدي هكذا رواه البخاري في الصحيح من حديث عائشة وابن عمر. ومعنى لم يرخص يعني : لم يرخص النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم به، إذا قال الصحابي : لم يرخص أو رخص أو أمرنا أو.. هذا المراد به النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم هكذا قال أهل العلم؛ لأن الرسول هو الآمر الناهي المرخص عليه الصلاة والسلام، فمعنى لم يرخص يعني: أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم لم يرخص لأحد أن يصوم أيام التشريق إلا من عجز عن الهدي؛ فله أن يصوم الثلاثة إذا لم يصمها قبل الحج، إذا لم يصمها قبل عرفة فله أن يصومها هذه الأيام وله أن يفطرها. نعم.
المقدم : أحسن الله إليكم وبارك فيكم سماحة الشيخ.
🔻المصدر :
موقع العلامة ابن باز رحمه الله/ نور على الدرب/ معنى حديث : "أيام التشريق أيام أكل..."
https://binbaz.org.sa/fatwas/19906/%D8%B5%D9%81%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%83%D8%A8%D9%8A%D8%B1-%D8%A7%D9%8A%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%82
سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله
السؤال :
أيام التشريق أيام أكل وشرب وذكر لله تعالى ما معنى هذا يا شيخ ؟
الجواب.:
معناه أنها لا تصام، النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم نهى عن صوم أيام التشريق، وبعث من ينادي في الناس أن لا تصام؛ لأنها أيام أكل وشرب وذكر، الناس يأكلون ويشربون ويتقربون إلى الله بالذبائح بالهدي والضحايا؛ فيأكلون ويشربون، ما هي بأيام صوم، لا صوم فريضة ولا صوم نافلة، بل الواجب الفطر في يوم العيد وأيام التشريق أربعة أيام يجب إفطارها، فهي أيام أكل وشرب وذكر، إلا من لم يستطع الهدي هدي التمتع؛ فإنه له أن يصوم الثلاثة الأيام، خاصة من الناس؛ لما ثبت في البخاري رحمه الله في صحيحه رحمه الله عن عائشة وابن عمر رضي الله تعالى عنهما قالا : لم يرخص في أيام التشريق أن يصمن إلا لمن لم يجد الهدي هكذا رواه البخاري في الصحيح من حديث عائشة وابن عمر. ومعنى لم يرخص يعني : لم يرخص النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم به، إذا قال الصحابي : لم يرخص أو رخص أو أمرنا أو.. هذا المراد به النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم هكذا قال أهل العلم؛ لأن الرسول هو الآمر الناهي المرخص عليه الصلاة والسلام، فمعنى لم يرخص يعني: أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم لم يرخص لأحد أن يصوم أيام التشريق إلا من عجز عن الهدي؛ فله أن يصوم الثلاثة إذا لم يصمها قبل الحج، إذا لم يصمها قبل عرفة فله أن يصومها هذه الأيام وله أن يفطرها. نعم.
المقدم : أحسن الله إليكم وبارك فيكم سماحة الشيخ.
🔻المصدر :
موقع العلامة ابن باز رحمه الله/ نور على الدرب/ معنى حديث : "أيام التشريق أيام أكل..."
https://binbaz.org.sa/fatwas/19906/%D8%B5%D9%81%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%83%D8%A8%D9%8A%D8%B1-%D8%A7%D9%8A%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%82
binbaz.org.sa
صفة التكبير أيام التشريق
الجواب:
التكبير في أيام التشريق مطلقًا ومقيدًا في أدبار الصلوات وفي بقية الأوقات جميعًا،
التكبير في أيام التشريق مطلقًا ومقيدًا في أدبار الصلوات وفي بقية الأوقات جميعًا،
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
آيات من الذكر الحكيم . .
[ فوائد عن أيام التشريق، وهي الثلاثة أيام بعد يوم عيد الأضحى ]
💢 عَنْ نُبَيْشَةَ الهُذَلِيِّ، قالَ : قالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
« أيّامُ التَّشْرِيقِ أيّامُ أكْلٍ وشُرْبٍ وذِكْرٍ لِلَّهِ ».
[ صحيح مسلم (١١٤١) ]
💢 لماذا سُميت بأيام التشريق ؟
قال العلامة العثيمين رحمه الله :
« والتشريق هنا بمعنى : وضع اللحم في الشمس، وكانوا فيما سبق يُشرحون اللحم ويضعون عليه الملح ثم ينشرونه في الشمس من أجل أن ييبس فيدخرونه عندهم كل السنة أو أقل أو أكثر حسب ما عندهم من اللحم،… مأخوذ من شروق الشمس حتى ييبس، ويمكن ادخاره ».
[ التعليقات على الكافي لابن قدامة (٣/٢٥٠) ]
💢 فوائد الحديث :
▪️قال الحافظُ النووي رحمه ﷲ :
« وفِي الحَدِيثِ اسْتِحْبابُ الإكْثارِ مِنَ الذِّكْرِ فِي هَذِهِ الأيّامِ مِنَ التَّكْبِيرِ وغَيْرِهِ ».
[ شرح النووي على مسلم (٨/١٧) ]
▪️وقال الحافظُ ابنُ رجب رحمه الله :
« أيام التشريق يجتمع فيها للمؤمنين نعيم أبدانهم بالأكل والشرب، ونعيم قلوبهم بالذكر والشكر، وبذلك تتم النعم، وكلما أحدثوا شكرا على النعمة كان شكرهم نعمة أخرى إلى شكر آخر، ولا ينتهي الشكر أبدا ».
[ لطائف المعارف (ص:٢٩١) ]
▪️وذكر العلامة العثيمين رحمه الله جملةً من فوائد الحديث :
« منها : أنه ينبغي للإنسان أن يتمتع بنعم الله من الأكل والشرب حتى في أيام الأعياد من باب أولى، ولهذا رُخص للناس في أيام الأعياد في شيء من الفرح لا يرخص لهم في غيره، الجاريتان اللتان تغنيان في يوم بعاث بين يدي الرسول ﷺ في أيام منى لما انتهرهما أبو بكر قال له النبي ﷺ : (دعهما فإنها أيام عيد).
فيستفاد من هذا : أنه ينبغي للإنسان في أيام الأعياد أن ينبسط وأن يفرح بنعمة الله تعالى بإكمال الصوم لا للتخلص منه، ولكن للتخلص به من الذنوب، لأن من صام رمضان إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه، في يوم النحر عرفه الواقف بها يقال لهم: ارجعوا مغفورًا لكم فلهذا صار عيدًا يفرح به الإنسان بالتخلص من الذنوب بسبب هذا العيد.
ومن فوائد الحديث أيضًا : تحريم صيام أيام التشريق؛ لأنه خروج بها عما أراد الشارع بها من أن تكون أيام أكل وشرب.
ومنها : أنه ينبغي للإنسان ألا يلهيه الأكل والشرب الذي هو غذاء البدن عن ذكر الله الذي هو غذاء الروح، فإن الإنسان إذا أكل وشرب حصل له من الأشر والبطر ما لا يحصل للجائع، فأعرض عن ذكر الله فقال الرسول ﷺ وذكر حتى لا يغفل الإنسان بالأكل والشرب عن ذكر الله.
ومن فوائد الحديث : حكمة النبي ﷺ في تربية الخلق؛ لأنه لما ذكر هذا الأكل والشرب الذي يكون مظنة للغفلة نبههم على ذكر الله قال : (وذكر لله عز وجل)».
[ فتح ذي الجلال والإكرام (٢٧٧/٣) ]
🌀 وفي الختام : يقول الحافظُ ابنُ رجب رحمه الله :
« مَن صامَ اليوم عن شهواتِه أفطرَ عليها غداً بعد وفاته، ومَن تعجّل ما حرم عليه من لذاتِه عُوقب بحرمانِ نصيبه من الجنةِ وفواتِه !
شاهِدُ ذلك : مَن شرِبَ الخمرَ في الدُّنيا لم يشربها في الآخرة، ومن لبس الحريرَ لم يلبسه في الآخرة !
أنتَ في دار شتاتٍ
فتأهّب لشتاتكْ
واجعل الدنيا كيومٍ
صُمتَه عن شهواتِكْ
وليكن فِطرُك عند اللهِ
في يومِ وفاتِكْ ».
[ لطائف المعارف (ص:٢٩٣) ]
💢 عَنْ نُبَيْشَةَ الهُذَلِيِّ، قالَ : قالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ :
« أيّامُ التَّشْرِيقِ أيّامُ أكْلٍ وشُرْبٍ وذِكْرٍ لِلَّهِ ».
[ صحيح مسلم (١١٤١) ]
💢 لماذا سُميت بأيام التشريق ؟
قال العلامة العثيمين رحمه الله :
« والتشريق هنا بمعنى : وضع اللحم في الشمس، وكانوا فيما سبق يُشرحون اللحم ويضعون عليه الملح ثم ينشرونه في الشمس من أجل أن ييبس فيدخرونه عندهم كل السنة أو أقل أو أكثر حسب ما عندهم من اللحم،… مأخوذ من شروق الشمس حتى ييبس، ويمكن ادخاره ».
[ التعليقات على الكافي لابن قدامة (٣/٢٥٠) ]
💢 فوائد الحديث :
▪️قال الحافظُ النووي رحمه ﷲ :
« وفِي الحَدِيثِ اسْتِحْبابُ الإكْثارِ مِنَ الذِّكْرِ فِي هَذِهِ الأيّامِ مِنَ التَّكْبِيرِ وغَيْرِهِ ».
[ شرح النووي على مسلم (٨/١٧) ]
▪️وقال الحافظُ ابنُ رجب رحمه الله :
« أيام التشريق يجتمع فيها للمؤمنين نعيم أبدانهم بالأكل والشرب، ونعيم قلوبهم بالذكر والشكر، وبذلك تتم النعم، وكلما أحدثوا شكرا على النعمة كان شكرهم نعمة أخرى إلى شكر آخر، ولا ينتهي الشكر أبدا ».
[ لطائف المعارف (ص:٢٩١) ]
▪️وذكر العلامة العثيمين رحمه الله جملةً من فوائد الحديث :
« منها : أنه ينبغي للإنسان أن يتمتع بنعم الله من الأكل والشرب حتى في أيام الأعياد من باب أولى، ولهذا رُخص للناس في أيام الأعياد في شيء من الفرح لا يرخص لهم في غيره، الجاريتان اللتان تغنيان في يوم بعاث بين يدي الرسول ﷺ في أيام منى لما انتهرهما أبو بكر قال له النبي ﷺ : (دعهما فإنها أيام عيد).
فيستفاد من هذا : أنه ينبغي للإنسان في أيام الأعياد أن ينبسط وأن يفرح بنعمة الله تعالى بإكمال الصوم لا للتخلص منه، ولكن للتخلص به من الذنوب، لأن من صام رمضان إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه، في يوم النحر عرفه الواقف بها يقال لهم: ارجعوا مغفورًا لكم فلهذا صار عيدًا يفرح به الإنسان بالتخلص من الذنوب بسبب هذا العيد.
ومن فوائد الحديث أيضًا : تحريم صيام أيام التشريق؛ لأنه خروج بها عما أراد الشارع بها من أن تكون أيام أكل وشرب.
ومنها : أنه ينبغي للإنسان ألا يلهيه الأكل والشرب الذي هو غذاء البدن عن ذكر الله الذي هو غذاء الروح، فإن الإنسان إذا أكل وشرب حصل له من الأشر والبطر ما لا يحصل للجائع، فأعرض عن ذكر الله فقال الرسول ﷺ وذكر حتى لا يغفل الإنسان بالأكل والشرب عن ذكر الله.
ومن فوائد الحديث : حكمة النبي ﷺ في تربية الخلق؛ لأنه لما ذكر هذا الأكل والشرب الذي يكون مظنة للغفلة نبههم على ذكر الله قال : (وذكر لله عز وجل)».
[ فتح ذي الجلال والإكرام (٢٧٧/٣) ]
🌀 وفي الختام : يقول الحافظُ ابنُ رجب رحمه الله :
« مَن صامَ اليوم عن شهواتِه أفطرَ عليها غداً بعد وفاته، ومَن تعجّل ما حرم عليه من لذاتِه عُوقب بحرمانِ نصيبه من الجنةِ وفواتِه !
شاهِدُ ذلك : مَن شرِبَ الخمرَ في الدُّنيا لم يشربها في الآخرة، ومن لبس الحريرَ لم يلبسه في الآخرة !
أنتَ في دار شتاتٍ
فتأهّب لشتاتكْ
واجعل الدنيا كيومٍ
صُمتَه عن شهواتِكْ
وليكن فِطرُك عند اللهِ
في يومِ وفاتِكْ ».
[ لطائف المعارف (ص:٢٩٣) ]
استعمل هذا الرابط للانضمام إلى مجموعتنا في واتساب: https://chat.whatsapp.com/HrBpiiRxiDI3Hv69yabjZS
WhatsApp.com
الكِتَابُ وَالسُنَّة
WhatsApp Group Invite
استعمل هذا الرابط للانظمام إلى مجموعتنا في فيسبوك: https://www.facebook.com/alsuuna/
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
✍🏻 قال العلامة ابن رجب - رحمه الله :
《وأما أعياد المؤمنين في الجنة ، فهي أيام زيارتهم لربهم عز وجل ، فيزورونه ويكرمهم غاية الكرامة ، ويتجلى لهم وينظرون إليه ، فما أعطاهم شيئاً هو أحب إليهم من ذلك ، وهو الزيادة التي قال الله تعالى فيها : { للذين أحسنوا الحسنى وزيادة } ليس للمحب عيد سوى قرب محبوبه ...
- كل يوم كان للمسلمين عيداً في الدنيا ، فإنه عيد لهم في الجنة ، يجتمعون فيه على زيارة ربهم ، ويتجلى لهم فيه ، ويوم الجمعة يُدعى في الجنة يوم المزيد ، ويوم الفطر والأضحى يجتمع أهل الجنة فيهما للزيارة .. 》.
📔📓 |[ لطائف المعارف (٣٤٩) ]|
✍🏻 قال العلامة ابن رجب - رحمه الله :
《كل ما في الدنيا يذكر بالآخرة ، فمواسمها ، وأعيادها ، وأفراحها ، تُذكر بمواسم الآخرة ، وأعيادها ، وأفراحها .》
📔📓 |[ لطائف المعارف (٣٦٩) ]|
《وأما أعياد المؤمنين في الجنة ، فهي أيام زيارتهم لربهم عز وجل ، فيزورونه ويكرمهم غاية الكرامة ، ويتجلى لهم وينظرون إليه ، فما أعطاهم شيئاً هو أحب إليهم من ذلك ، وهو الزيادة التي قال الله تعالى فيها : { للذين أحسنوا الحسنى وزيادة } ليس للمحب عيد سوى قرب محبوبه ...
- كل يوم كان للمسلمين عيداً في الدنيا ، فإنه عيد لهم في الجنة ، يجتمعون فيه على زيارة ربهم ، ويتجلى لهم فيه ، ويوم الجمعة يُدعى في الجنة يوم المزيد ، ويوم الفطر والأضحى يجتمع أهل الجنة فيهما للزيارة .. 》.
📔📓 |[ لطائف المعارف (٣٤٩) ]|
✍🏻 قال العلامة ابن رجب - رحمه الله :
《كل ما في الدنيا يذكر بالآخرة ، فمواسمها ، وأعيادها ، وأفراحها ، تُذكر بمواسم الآخرة ، وأعيادها ، وأفراحها .》
📔📓 |[ لطائف المعارف (٣٦٩) ]|
📚 تـنـبـيــــه نـبــــــوي📚
-
-
قـــال رسول اللهﷺ :
.
«من نامَ وفي يدِهِ غمرٌ ولم يغسِلهُ فأصابَهُ شيءٌ فلا يلومَنَّ إلَّا نفسَهُ»
.
📚 صحيح أبي داود - رقم: (3852)
.
● (الغمر) : ريح لحم أو دسمه أو وسخه.
● (فأصابه شيء) : من إيذاء الهوام ، وقيل : أو من الجان ؟ لأن الهوام وذوات السموم ربما تقصده في المنام لرائحة الطعام في يده فتؤذيه.
قال العظيم آبادي في 📚 [ عون المعبود ] : أي وصله شيء من إيذاء الهوام ، وقيل أو من الجان، لأن الهوام و ذوات السموم ربما تقصده في المنام لرائحة الطعام في يده فتؤذيه، وقيل: من البرص.
-
-
قـــال رسول اللهﷺ :
.
«من نامَ وفي يدِهِ غمرٌ ولم يغسِلهُ فأصابَهُ شيءٌ فلا يلومَنَّ إلَّا نفسَهُ»
.
📚 صحيح أبي داود - رقم: (3852)
.
● (الغمر) : ريح لحم أو دسمه أو وسخه.
● (فأصابه شيء) : من إيذاء الهوام ، وقيل : أو من الجان ؟ لأن الهوام وذوات السموم ربما تقصده في المنام لرائحة الطعام في يده فتؤذيه.
قال العظيم آبادي في 📚 [ عون المعبود ] : أي وصله شيء من إيذاء الهوام ، وقيل أو من الجان، لأن الهوام و ذوات السموم ربما تقصده في المنام لرائحة الطعام في يده فتؤذيه، وقيل: من البرص.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
موعظة مؤثرة:
{ من أعظم أسباب صلاح القلب }
الشيخ: منير السعدي العدني
قناة الكتاب والسنة:
التلجرام: https://www.tg-me.com/alsuuna
الفيسبوك: https://www.facebook.com/alsuuna/
الواتساب: https://chat.whatsapp.com/HrBpiiRxiDI3Hv69yabjZS
{ من أعظم أسباب صلاح القلب }
الشيخ: منير السعدي العدني
قناة الكتاب والسنة:
التلجرام: https://www.tg-me.com/alsuuna
الفيسبوك: https://www.facebook.com/alsuuna/
الواتساب: https://chat.whatsapp.com/HrBpiiRxiDI3Hv69yabjZS