قال الٳمام ابن القيم رحمه الله

والفتن التي تُعرَض علی القلوب هي ٲسباب مرضها، وهي فتن الشهوات و فتن الشبهات، و فتن الغي و الضلال، و فتن المعاصي و البدع، و فتن الظلم والجهل

[ ٳغاثة اللهفان / م ۱ / ص ۱٦ ]

❀══════❀

📌قال شيخ الإسلام #ابن_تيمية رحمه الله:

"أما #الذنوب: فعلى العبد أن لا يفعلها؛ فإن فعلها فعليه أن يتوب منها؛ فمن تاب وندم أشبه أباه آدم، ومن أصر واحتج أشبه عدوه إبليس".

📖 مجموع الفتاوى جـ2 صـ109

تنبيـــــه ▪️

📌 هذا الرمز 🧿 وهذا 🪬
يسمى تميمة واستعمالها و الإعتقاد أنها تحميك من العين و الحسد شـ.ـرك بالله
🔸 قال الرسول ﷺ:
" من علّق تميمة فقد أشـ.ـرك "

يقرأُ القرآن ثلاثة:

حكم قراءة الأبراج

‏══..══
قال الشيخ صالح آل الشيخ - حفظه الله - :
مِن الأمورِ القادحةِ في العقيدةِ والتوحيدِ

قراءة الأبراج

قال الشيخ صالح آل الشيخ - حفظه الله - :

" من قرأ الصفحة التي فيها الأبراج وهو يعلم برجه الذي ولد فيه ، أو يعلم البرج الذي يناسبه ، وقرأ ما فيه فكأنه سأل كاهناً ، فلا تقبل له صلاة أربعين يوماً ، فإن صدق بما في تلك البروج فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم ... إلى أن قال : وإدخال شيء من الجرائد التي فيها ذلك في البيوت معناه إدخال للكهنة إلى البيوت ".

التمهيد شرح كتاب التوحيد(349)

____...____

./ السلف وعصر يوم الجمعة

#حكم_الذهاب_للمصائف_المختلطة

#السؤال:
ﻫﻞ ﺧﺮﻭﺝ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺼﺎﻳﻒ ، ﻣﻊ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺃﻥ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﺃﻭ ﺃﺑﺎﻫﺎ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﻣﻌﻬﺎ ، ﻭﻟﻢ ﻳﻨﺰﻟﻮﺍ ﺍﻟﺒﺤﺮ ، ﻭﻟﻜﻨﻬﻢ ﻳﺮﻭﻥ ﺃﻣﺎﻣﻬﻢ ﺭﺟﺎﻻً ﻭﻧﺴﺎء ﻋﺮﺍﺓ ، ﻫﻞ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺩﻳﻮﺛﺎً ؟

#ﺍﻟﺠﻮﺍﺏ:
ﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ " ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﻭﺍﻗﻊ ﺍﻟﻤﺼﺎﻳﻒ ﻛﻤﺎ ﺫﻛﺮ ، ﻓﻼ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻠﻤﺴﻠﻢ ﺃﻥ ﻳﺬﻫﺐ ﺇﻟﻴﻬﺎ ، ﺳﻮﺍﺀ ﻛﺎﻥ ﺭﺟﻼً ﺃﻡ ﺍﻣﺮﺃﺓ ، ﻭﺳﻮﺍﺀ ﻛﺎﻥ ﻣﻊ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻣﺤﺮﻡ ﻟﻬﻦ ﺃﻡ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ، ﻭﺳﻮﺍﺀ ﻧﺰﻟﻦ ﺍﻟﺒﺤﺮ ﺃﻡ ﻟﻢ ﻳﻨﺰﻟﻦ ، ﻷﻧﻬﺎ ﻣﻮﺍﺿﻊ ﻓﺘﻨﺔ ، ﻭﺗﺘﻔﺸﻰ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻤﻨﻜﺮﺍﺕ ، ﻭﻳﻐﻠﺐ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﻳﻨﺰﻝ ﺑﻬﺎ ﺃﻥ ﻳﺮﻯ ﻣﺎ ﻳﺨﺎﻟﻒ ﺷﺮﻉ ﺍﻟﻠﻪ ﻣﻦ ﻋﻮﺭﺍﺕ ﻣﻜﺸﻮﻓﺔ ، ﻭﺍﺧﺘﻼﻁ ﻧﺴﺎﺀ ﺑﻐﻴﺮ ﻣﺤﺎﺭﻣﻬﻦ ، ﻭﻓﻀﺎﺋﺢ ﻳﻨﺪﻯ ﻟﻬﺎ ﺍﻟﺠﺒﻴﻦ ، ﻭﺍﻟﺘﺮﺩﺩ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺼﺎﻳﻒ ﻳﻤﻴﺖ ﺍﻟﻐﻴﺮﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻔﻮﺱ ، ﻭﻳﻐﺮﻳﻬﺎ ﺑﺎﺭﺗﻜﺎﺏ ﺍﻟﻤﻨﻜﺮ ، ﻭﻓﻲ ﺍﻟﺒﻌﺪ ﻋﻨﻬﺎ ﺍﻟﺴﻼﻣﺔ ، ﻭﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﻔﺎﻑ
ﻭﺍﻟﻜﺮﺍﻣﺔ . ﻭﺑﺎﻟﻠﻪ ﺍﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ، ﻭﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﻭﺳﻠﻢ " ﺍﻧﺘﻬﻰ.

📌ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﺪﺍﺋﻤﺔ ﻟﻠﺒﺤﻮﺙ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭﺍﻹﻓﺘﺎﺀ .
✍ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﺑﺎﺯ ...
✍ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺯﺍﻕ ﻋﻔﻴﻔﻲ ...
✍ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻏﺪﻳﺎﻥ .
📚"ﻓﺘﺎﻭﻯ ﺍﻟﻠﺠﻨﺔ ﺍﻟﺪﺍﺋﻤﺔ ﻟﻠﺒﺤﻮﺙ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ ﻭﺍﻹﻓﺘﺎﺀ" ( 26/296)

: ❍ قال الإمام الشوكاني - رحمه الله تعالى :

*« فأنا أحب لكل عليل في الدين أن يتداوى بهذا الدواء فيعكف على تلاوة كتاب الله متدبرا له متفهما لمعانيه باحثا عن مشكلاته سائلا عن معضلاته ويستكثر من مطالعة السيرة النبوية ويتدبر ما كان يفعله رسول الله صلى الله عليه وسلم في ليله ونهاره ويتفكر في أخلاقه وشمائله وهديه وسمته وما كان عليه أصحابه وكيف كان هديهم في عبادتهم ومعاملاتهم فإنه إذا تداوى بهذا الدواء ولاحظته العناية الربانية وجذبته الهداية الإلهية فاز بكل خير مع ماله من الأجر الكثير والثواب الكبير في مباشرة هذه الأسباب » .*

📚 أدب الطلب : (ص 158) .

رأى عمر رجلًا يشتكي رجليه، به داء النقرس
فقال: «كذبتك الظهائر» فبرئ في العام المقبل
وما يشتكي شيئًا.

قال إبراهيم الحربي رحمه الله :

أراد عمر لصاحب النقرس أن يبرز إلى الحرِّ
في الهاجرة ويمشي فيها حافيًا فإن ذلك
يذهب عنه النقرس]

كتاب السنة | لأبي بكر الخلال ٢٥٦/١

‏قال العلامة السعدي رحمه الله :

فرحم الله عبداً اغتنم أيام القوة والشباب وأسرع بالتوبة والإنابة قبل طي الكتاب.

📚 الفواكه الشهية (٢١٧)

|[ للطاعات علامات تظهر علىٰ بدن صاحبها ]|

✍قال الشيخ بن عثيمين رحمه الله تعالى:

قد يكون هناك علامات لمن تقبّل الله منهم من الحجاج؛ والصائمين؛ والمتصدقين؛ والمصلين؛

❒ وهي

👈 انشراح الصدر.
👈وسرور القلب.
👈ونور الوجه.

فإنّ للطاعات علامات تظهر علىٰ بدن صاحبها؛ بل علىٰ ظاهره وباطنه أيضًا؛

وذكر بعض السلف أنّ علامة قبول الحسنة: أن يوفق الإنسان لحسنة بعدها؛ فإنّ توفيق الله إيّاه لحسنة بعدها يدل علىٰ أنّ الله عز وجل قبل عمله الأول؛ ومَنّ عليه بعمل آخر؛ يرضىٰ به عنه .

📚"مجموع فتاوىٰ ورسائل"(١٠٨/٢٤).

#الكِتَابُ_وَالسُنَّة

قال الفضيل بن عياض - رحمه الله -:

‏" من خاف الله لم يضره أحــد، ومن خاف غير الله لم ينفعه أحد ".

‏📚[شعب الأيمـان (٩٤٤)]

=============================
📌وللمزيـد من الصوتيـات والمقاطـع والفوائـد تابعونـا عبـر منصـات التواصـل الإجتماعـي ↶
تيلجيرام
https://www.tg-me.com/alsuuna
فيسبوك
https://www.facebook.com/alsuuna
واتساب
https://chat.whatsapp.com/HrBpiiRxiDI3Hv69yabjZS

#الكِتَابُ_وَالسُنَّة

■ قَالَ ابْنُ تَيْمِيَّةَ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالىٰ :

" الذُّنُوبُ تُنْقِصُ الإِيْمَانَ ، فَإِذَا تَابَ العَبْدُ أحَبَّهُ اللَّهُ ، وَقَدْ تَرتَفِعُ دَرَجَتُهُ بالتَّوبَة " .

[ أَمْرَاضُ القُلوبِ وشِفَاؤُهَا (٥٧) ]

=============================
📌وللمزيـد من الصوتيـات والمقاطـع والفوائـد تابعونـا عبـر منصـات التواصـل الإجتماعـي ↶
تيلجيرام
https://www.tg-me.com/alsuuna
فيسبوك
https://www.facebook.com/alsuuna
واتساب
https://chat.whatsapp.com/HrBpiiRxiDI3Hv69yabjZS

#الكِتَابُ_وَالسُنَّة

قال العلامة السَّـعْدِي رحمه الله:-

⬅️ *فالآداب الحسنة خير للأولاد حالًا ومآلًا من إعطائهم الذهب والفضة، وأنواع المتاع الدنيوي؛*

*👈 لأن بالآداب الحسنة، والأخلاق الجميلة يرتفعون، وبها يسعدون، وبها يؤدون ما عليهم من حقوق الله وحقوق العباد،*

*👈 وبها يجتنبون أنواع المضار، وبها يتم برهم لوالديهم.*

⬅️ *أما إهمال الأولاد؛ فضرره كبير، وخطره خطير .*

📔بهجـة قـلوب الأبـرار (١٦٢)

=============================
📌وللمزيـد من الصوتيـات والمقاطـع والفوائـد تابعونـا عبـر منصـات التواصـل الإجتماعـي ↶
تيلجيرام
https://www.tg-me.com/alsuuna
فيسبوك
https://www.facebook.com/alsuuna
واتساب
https://chat.whatsapp.com/HrBpiiRxiDI3Hv69yabjZS

#الكِتَابُ_وَالسُنَّة

قاعدة عامة : (كـل مـن أعـان شـخصا فـي طـاعة الله فلـه مثـل أجـره )


✍️ قـال الـعَلّامَـة : ابْـنُ عُثَيْـمِين - رَحِـمَه الله
• أن كـل مـن أعـان شـخصا فـي طـاعة الله فـله مـثل أجـره
۞ فـإذا أعـنت طـالب عـلم فـي :
❖ شـراء الكـتب لـه
❖ أو تأمـين السـكن
❖ أو النفـقة ، أو مـا أشـبه ذلـك
☜ « فـإن لكـل أجـرا مثـل أجـره ، مـن غـير أن ينـقص مـن أجـره شـيئا »
۞ وهكـذا - أيضـا لـو أعـنت مـصليا :
◐ علـى تسهـيل مـهمته فـي
◐ صـلاته فـي مـكانه وثيـابه
◐ أو فـي وضـوئه ، أو فـي أي شـيء
☜ « فـإنه يكـتب لـك فـي ذلـك أجـر »
❆ فـالقاعـدة العامــة ❆ :
« أن مـن أعـان شـخصا فـي طـاعة مـن طـاعة الله كـان لـه مـثل أجـره ، مـن غـير أن ينقـص مـن أجـره شـيئا، والله المـوفق »
📚【شرح رياض الصالحين【ج ٢ /٣٧٥】

=============================
📌وللمزيـد من الصوتيـات والمقاطـع والفوائـد تابعونـا عبـر منصـات التواصـل الإجتماعـي ↶
تيلجيرام
https://www.tg-me.com/alsuuna
فيسبوك
https://www.facebook.com/alsuuna
واتساب
https://chat.whatsapp.com/HrBpiiRxiDI3Hv69yabjZS

#ماذا_بعد_الحج

•فضل الحج•

عن عمرو بن العاص رضي الله عنه أنّ النبي ﷺ قال له: «أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الْإِسْلَامَ يَهْدِمُ مَا كَانَ قَبْلَهُ؟ وَأَنَّ الْهِجْرَةَ تَهْدِمُ مَا كَانَ قَبْلَهَا؟ وَأَنَّ الْحَجَّ يَهْدِمُ مَا كَانَ قَبْلَهُ؟».

[رواه مسلم (192)].

#بطاقة[1]

#الكِتَابُ_وَالسُنَّة