فـضـل صــوم يــوم عـــرفـة، ومـا مـعنـى يـكفـــر الـســنة الـبـاقـية ؟ وهـل يـكفـر الكـبائـر أم خـاص بالـصـغائر؟

◉ فضيلـة الشيخ العلامـة/
صـالح الفـوزان حفـظه الله تعالـــﮯ

❍ فـهذا اليـوم فيـه فضـل عظـيم ، ولمـا سـئل ﷺ عـن صيـامه قـال : « يكفـر السـنة الماضيـة والسنـة الباقيـة » يعنـي المستـقبلة يكفـر سـنتين ، هـذا يـدل علـى فضـل صـوم يـوم عـرفة .

•• يكـفر السـنة الماضـية هـذا واضـح، لأنـه يكـفر سـيئات موجـودة وحاصـلة، ولكـن كـونه يكـفر السـنة المسـتقبلة وهـو لـم يحـصل مـنه شـئ فهـذا فـيه إشكـال ، كيـف يكـفر شـيئا لـم يحصـل ؟

☜ فقـالـوا يعنـي يكـفر السـنة الباقيـة : أنـه يـوفق فيـ تجنـب المعاصـي فـي السنـة التـي بعدهـا ، أو أنـه إن حصـلت منـه معـصية فإنـه يوفـق للتـوبة فهـذا معـنى يكـفر السـنة الباقـية .

❪🔹❫ الســؤال : وهـذا التكـفير للكـبائر والـصغائر أم خـاص بالصـغائر ؟

❪ 🔹 ❫ الجــواب : التّكفـير خـاص بالصـغائر أمـا الكبـائر فـلا تكـفر إلا بالتـوبة ، لقـوله ﷻ : { إن تجتـنبوا الكـبائر مـا تنـهون عنـه نكـفر عنكـم سيـئاتكم }

☜ ولـكن إنـما يستـحب صـوم يـوم عـرفة لغـير واقـف بهـا ، أمـا الواقـف بعـرفة فإنـه يفـطر فـي ذلـك اليـوم اقتـداء بالنبـي ﷺ فـإنه وقـف مفـطرا فـي هـذا اليـوم .

📓📔〘 تسهيل اﻹلمام〘 ٢٤١/٣ 〙

#عشر_مزايا_لموافقة_يوم_عرفة_يوم_الجمعة

قال الإمام ابن القيم رحمه الله :

أحدها : اجتماع اليومين اللذيْن هما أفضل الأيام .
الثاني : أنه اليوم الذي فيه ساعة محققة الإجابة ، وأكثر الأقوال أنها آخر ساعة بعد العصر ، وأهل الموقف كلهم إذ ذاك واقفون للدعاء والتضرع .
الثالث : موافقته ليوم وقفة رسول الله صلى الله عليه وسلم .
الرابع : أن فيه اجتماع الخلائق من أقطار الأرض للخطبة ، وصلاة الجمعة ، ويوافق ذلك اجتماع أهل عرفة يوم عرفة بعرفة ، فيحصل من اجتماع المسلمين في مساجدهم وموقفهم من الدعاء والتضرع ما لا يحصل في يوم سواه .
الخامس : أن يوم الجمعة يوم عيد ، ويوم عرفة يوم عيد لأهل عرفة ، ولذلك كُره لمن بعرفة صومه ... .
قال شيخنا – أي : ابن تيمية - : وإنما يكون يوم عرفة عيداً في حق أهل عرفة ؛ لاجتماعهم فيه بخلاف أهل الأمصار ؛ فإنهم إنما يجتمعون يوم النحر ، فكان هو العيد في حقهم ، والمقصود : أنه إذا اتفق يوم عرفة ويوم جمعة : فقد اتفق عيدان معاً .
السادس : أنه موافق ليوم إكمال الله تعالى دينه لعباده المؤمنين وإتمام نعمته عليهم ، كما ثبت في صحيح البخاري عن طارق بن شهاب قال : جاء يهودي إلى عمر بن الخطاب فقال : يا أمير المؤمنين آية تقرؤونها في كتابكم لو علينا معشر اليهود نزلت ونعلم ذلك اليوم الذي نزلت فيه لاتخذناه عيداً قال : أي آية ؟ قال : ( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا ) المائدة/3 ، فقال عمر بن الخطاب : إني لأعلم اليوم الذي نزلت فيه ، والمكان الذي نزلت فيه ، نزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرفة ، يوم جمعة ، ونحن واقفون معه بعرفة .
السابع : أنه موافق ليوم الجمع الأكبر ، والموقف الأعظم يوم القيامة ؛ فإن القيامة تقوم يوم الجمعة كما قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق آدم وفيه أدخل الجنة وفيه أخرج منها وفيه تقوم الساعة وفيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله خيرا إلا أعطاه إياه ) ...
الثامن : أن الطاعة الواقعة من المسلمين يوم الجمعة وليلة الجمعة أكثر منها في سائر الأيام ، حتى إن أكثر أهل الفجور يحترمون يوم الجمعة وليلته ، ويرون أن من تجرأ فيه على معاصي الله عز و جل عجل الله عقوبته ولم يمهله ، وهذا أمرٌ قد استقر عندهم ، وعلِموه بالتجارب ، وذلك لعظم اليوم وشرفه عند الله واختيار الله سبحانه له من بين سائر الأيام ، ولا ريب أن للوقفة فيه مزية على غيره .
التاسع : أنه موافق ليوم المزيد في الجنة ... وهو يوم جمعة ، فإذا وافق يوم عرفة كان له زيادة مزية واختصاص وفضل ليس لغيره .
العاشر : أنه يدنو الرب تبارك وتعالى عشية يوم عرفة من أهل الموقف ، ثم يباهي بهم الملائكة ... .
فبهذه الوجوه وغيرها فضلت وقفة يوم الجمعة على غيرها .
وأما ما استفاض على ألسنة العوام بأنها تعدل ثنتين وسبعين حجة فباطل لا أصل له عن رسول الله صلى الله عليه و سلم ولا عن أحد من الصحابة والتابعين والله أعلم .
" زاد المعاد " ( 1 / 60 – 65 )

كلُّ عامٍ وأنتم بخيرٍ بمناسبة عيدِ الأضحى المُبارك

أعادهُ الله علينا جميعاً أعواماً عديدة وأزمنةً مديدة

🍁 أيام التشريق؟

قال العلامة المحدث عبد المحسن العباد حفظه الله :

وأيام التشريق هي الأيام الثلاثة التي بعد يوم عيد الأضحى :

الحادي عشر
والثاني عشر
والثالث عشر .

📊شرح سنن أبي داود ( ٢٨٢/٧ ).

🍁 لماذا سميت أيام التشريق؟

قال العلامة المحدث عبد المحسن العباد-حفظه الله -:

يقال لها : أيام التشريق لأنهم كانوا يقددون اللحم -لكثرته- ويذرون عليه الملح، ثم يجعلونه في الشمس لييبس؛ فيدخرونه ويأكلونه فيما بعد ، وهو ما يسمى بالقديد، فقيل لها: أيام التشريق لأنه يشرق فيها اللحم، ويقال لها: أيام منى، ويقال لها: الأيام المعدودات.
قال تعالى : { وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُودَاتٍ فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ لِمَنِ اتَّقَى }
[ البقرة:٢٠٣ ] التي هي أيام منى.

📊 شرح سنن أبي داود ( ٢٨٢/٧ ).

معنى حديث : ( أيام التشريق أيام أكل وشرب وذكر لله تعالى )

سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله‎

السؤال :
أيام التشريق أيام أكل وشرب وذكر لله تعالى ما معنى هذا يا شيخ ؟

الجواب.:
معناه أنها لا تصام، النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم نهى عن صوم أيام التشريق، وبعث من ينادي في الناس أن لا تصام؛ لأنها أيام أكل وشرب وذكر، الناس يأكلون ويشربون ويتقربون إلى الله بالذبائح بالهدي والضحايا؛ فيأكلون ويشربون، ما هي بأيام صوم، لا صوم فريضة ولا صوم نافلة، بل الواجب الفطر في يوم العيد وأيام التشريق أربعة أيام يجب إفطارها، فهي أيام أكل وشرب وذكر، إلا من لم يستطع الهدي هدي التمتع؛ فإنه له أن يصوم الثلاثة الأيام، خاصة من الناس؛ لما ثبت في البخاري رحمه الله في صحيحه رحمه الله عن عائشة وابن عمر رضي الله تعالى عنهما قالا : لم يرخص في أيام التشريق أن يصمن إلا لمن لم يجد الهدي هكذا رواه البخاري في الصحيح من حديث عائشة وابن عمر. ومعنى لم يرخص يعني : لم يرخص النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم به، إذا قال الصحابي : لم يرخص أو رخص أو أمرنا أو.. هذا المراد به النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم هكذا قال أهل العلم؛ لأن الرسول هو الآمر الناهي المرخص عليه الصلاة والسلام، فمعنى لم يرخص يعني: أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم لم يرخص لأحد أن يصوم أيام التشريق إلا من عجز عن الهدي؛ فله أن يصوم الثلاثة إذا لم يصمها قبل الحج، إذا لم يصمها قبل عرفة فله أن يصومها هذه الأيام وله أن يفطرها. نعم.
المقدم : أحسن الله إليكم وبارك فيكم سماحة الشيخ.

🔻المصدر :
موقع العلامة ابن باز رحمه الله/ نور على الدرب/ معنى حديث : "أيام التشريق أيام أكل..."

https://binbaz.org.sa/fatwas/19906/%D8%B5%D9%81%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%83%D8%A8%D9%8A%D8%B1-%D8%A7%D9%8A%D8%A7%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B4%D8%B1%D9%8A%D9%82