📚 عن ابي هريرة رضي الله عنه:

🍁 أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

🍃 ((حجبت النار بالشهوات، وحجبت الجنة بالمكاره)).

🌹 متفق عليه. 🌹

🍂 وفي رواية لمسلم: ((حفت)) بدل ((حجبت)) وهو بمعناه: أي بينه وبينها هذا الحجاب فإذا فعله دخلها.
في هذا الحديث: أن الجنة لا تنال إلا بالصبر على المكاره، وأن النار لا ينجى منها إلا بفطام النفس عن الشهوات المحرمة.


#اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_سيدنا_محمد

🌷 *سلسلة الاخلاق*🌷




  👈 *العفة 9 والأخيرة. *

نتابع اخوتاه آداب قبول العطاء

❌ ان يكون للشهرة والسمعة والرياء
ينبغي ان يرد عليه فقصده فاسد واذا قبلت عطيته فانت مشارك معه بالقصد الفاسد

*غرضه من الاخذ*
🔺ينظر اهو محتاج او مستغني عنه

❌فان كان مستغني عنه فلا يأخذه

🔺وان كان محتاجا له وقد سلم من الشبهات والآفات المذكورة فالافضل له اخذه .

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
  *من جاءه من أخيه معروفٌ من غيرِ إشرافٍ ولا مسألةٍ فليقبَلْه ولا يرُدُّه فإنَّما هو رزقٌ ساقه اللهُ تعالَى إليه*
(إسناده صحيح)
اشراف : يعنى طلب بصورة غير مباشرة

❌تحريم السؤال في غير ضرورة!!!!!.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
*لا تزالُ المسألةُ بأحدكم حتى يَلْقى اللهَ ، وليس في وجهِه مُزْعَةُ لحمٍ . وفي رواية : مثله . ولم يَذكُرْ مُزْعَة*
(رواه مسلم)

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال ، وهو على المنبرِ ، وذكرَ الصدقةَ والتَّعَفُّفَ والمسأَلَةَ :  *اليدُ العُلْيَا خيرٌ من اليدِ السفلى* ، فاليدُ العليا هي المُنْفِقَةُ ، والسفلى هي السائِلَةُ
(رواه البخاري) .

وقال عليه الصلاة والسلام:
*من سألَ ولَه ما يغنيهِ جاءت خموشًا أو كدوحًا في وجهِه يومَ القيامةِ قيلَ يا رسولَ اللَّهِ وماذا يغنيهِ أو ماذا أغناهُ قالَ خمسونَ درهمًا أو حسابُها منَ الذَّهبِ*
(الحديث صحيح)

✅ سبحان ربي الغني
احاديث لرسول الله صلى الله عليه وسلم  تحثنا على عدم السؤال من غير حاجة

👈 ومنها سؤال الزوجة لزوجها كماليات غير ضرورية وتكلفته مالا يطيق

👈 وايضا سؤال الشباب والفتيات اهليهم امور لا حاجة لهم بها وانما فقط للتفاخر بين الاقران

✅ فلنسال الله الغني ان يغنينا بالقناعة

وان كنت ولا بد سائلا فاسال الله المعطي ولا تلجأ للعبد الفقير ️.

نتابع خلق جديد ان شاء الله

🌷🌷🌷




https://chat.whatsapp.com/JW9gcVBVISJCDXMW6PSIcS

📩
اجعل أكثر دعاءك هذه الأيام وفي ساعات الإجابة :
أن يبلغك الله عشر ذي الحجة بلوغ توفيق وقبول وعمل وأن يسخر لك ما يهيء قلبك، ويوقد همتك قبل بلوغها؛ لأن الناس صنفين: موفق  ومحروم، ومن حرم التوفيق في أحب الأيام إلى الله، فقد عظمت مصيبته 🌹
🌴🌴

📚 عن أوس بن أوس رضي الله عنه قال:

🍁 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

🍃 ((إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة، فأكثروا علي من الصلاة فيه؛ فإن صلاتكم معروضة علي)).

🌹 رواه أبو داود 🌹

🍂 في الحديث: دليل على استحباب تكثير الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة.


#اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_سيدنا_محمد

📚 عن سلمان رضي الله عنه قال:

🍁 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

🍃 ((لا يغتسل رجل يوم الجمعة، ويتطهر ما استطاع من طهر، ويدهن من دهنه، أو يمس من طيب بيته، ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين، ثم يصلي ما كتب له، ثم ينصت إذا تكلم الإمام، إلا غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى)).

🌹 رواه البخاري. 🌹

🍂 في هذا الحديث: استحباب الغسل، والتنظيف والتطيب يوم الجمعة، واستحباب التبكبير لئلا يتخطى رقاب الناس ولا يفرق بينهم. واستحباب الصلاة قبل الجمعة. ومشروعية الإنصات إذا خطب الإمام.


#اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_سيدنا_محمد

🕋 #سلسلة_الحج_والعمرة [١]:

📓[ فضـــل الحـــج، والعمـــرة ]

▪️ عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن رسول الله -ﷺ- قال: «العُمْرَةُ إلى العُمْرَةِ كَفَّارَةٌ لِما بيْنَهُمَا، والحَجُّ المَبْرُورُ ليسَ له جَزَاءٌ إلَّا الجَنَّةُ».
📗 [أخرجه البخاري (١٧٧٣)، ومسلم (١٣٤٩)].

▪️عَنْ عَبْدِاللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ -ﷺ-: «تَابِعُوا بَيْنَ الحَجِّ وَالعُمْرَةِ، فَإِنَّهُمَا يَنْفِيَانِ الفَقْرَ وَالذُّنُوبَ كَمَا يَنْفِي الكِيرُ خَبَثَ الحَدِيدِ، وَالذَّهَبِ، وَالفِضَّةِ، وَلَيْسَ لِلْحَجَّةِ الْمَبْرُورَةِ ثَوَابٌ إِلاَّ الجَنَّةُ».
📗[أخرجه الترمذي وغيره بسند حسن].

▪️عن عمرو بن العاص -رضي الله- عنه- قال: فَلَمَّا جَعَلَ اللهُ الْإِسْلَامَ فِي قَلْبِي أَتَيْتُ النَّبِيَّ -ﷺ-، فَقُلْتُ: ابْسُطْ يَمِينَكَ فَلْأُبَايِعْكَ، فَبَسَطَ يَمِينَهُ، قَالَ: فَقَبَضْتُ يَدِي، قَالَ: «مَا لَكَ يَا عَمْرُو؟» قَالَ: قُلْتُ: أَرَدْتُ أَنْ أَشْتَرِطَ، قَالَ: «تَشْتَرِطُ بِمَاذَا؟» قُلْتُ: أَنْ يُغْفَرَ لِي، قَالَ: «أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الْإِسْلَامَ يَهْدِمُ مَا كَانَ قَبْلَهُ؟ وَأَنَّ الْهِجْرَةَ تَهْدِمُ مَا كَانَ قَبْلَهَا؟ وَأَنَّ الْحَجَّ يَهْدِمُ مَا كَانَ قَبْلَهُ؟».
📗[أخرجه مسلم (١٢١)].

▪️عَنْ عَائِشَةَ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا-، أَنَّهَا قَالَتْ: قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَلاَ نَغْزُو وَنُجَاهِدُ مَعَكُمْ؟ فَقَالَ: «لَكِنَّ أَحْسَنَ الجِهَادِ وَأَجْمَلَهُ الحَجُّ، حَجٌّ مَبْرُورٌ»، فَقَالَتْ عَائِشَةُ «فَلاَ أَدَعُ الحَجَّ بَعْدَ إِذْ سَمِعْتُ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ».
📗[أخرجه البخاري(١٨٦١)].

▪️عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ -رضي الله عنه- أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -ﷺ- سُئِلَ: أَيُّ العَمَلِ أَفْضَلُ؟ فَقَالَ: «إِيمَانٌ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ». قِيلَ: ثُمَّ مَاذَا؟ قَالَ: «الجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ»  قِيلَ: ثُمَّ مَاذَا؟ قَالَ: «حَجٌّ مَبْرُورٌ».
📗[أخرجه البخاري(٢٦)،ومسلم(٨٣)].

▪️عَنْ عَائِشَةَ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا-، أَنَّهَا قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، نَرَى الجِهَادَ أَفْضَلَ العَمَلِ، أَفَلاَ نُجَاهِدُ؟ قَالَ: «لاَ، لَكِنَّ أَفْضَلَ الجِهَادِ حَجٌّ مَبْرُورٌ».
📗[أخرجه البخاري(١٥٢٠)].

▪️عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ-، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ-: «مَنْ حَجَّ هَذَا البَيْتَ، فَلَمْ يَرْفُثْ، وَلَمْ يَفْسُقْ، رَجَعَ كَمَا وَلَدَتْهُ أُمُّهُ».
📗[أخرجه البخاري (١٨١٩)،ومسلم (١٣٥٠)].

https://chat.whatsapp.com/JE4PECqkT8WJHZzhdZgJK4

📚 عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

🍃 ((إذا سمعتم النداء، فقولوا كما يقول المؤذن)).

🌹 متفق عليه. 🌹


#اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_سيدنا_محمد

📚 عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

🍃 ((إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له)).

🌹 رواه مسلم 🌹


#اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_سيدنا_محمد

🕋 #سلسلة_الحج_والعمرة [٢]:

📓[حكـــم الحـــج، ومتــى فــرض]

⓵ أولـــــاً: منزلـة الحـج مـن الديـن الإسلامـي.
⓶ ثانيــــاً: حكــــــم الحـــــــج.
⓷ ثالثــــاً: متـى فـرض الحــج.

🕯قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:

🔳 أما منزلة الحج من الدين الإسلامي.

"فهو أحد أركان الإسلام؛ لقول النبي -ﷺ-: «بُنِيَ الإسلامُ على خمسٍ شَهادةِ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وأنَّ محمَّدًا رسولُ اللَّهِ وإقامِ الصَّلاةِ، وإيتاءِ الزَّكاةِ، وصَومِ رمضانَ، وحجِّ بيت الله الحرام». فمنزلته من الإسلام منزلة عالية، أحد أركانه ومبانيه العظام.

🔳 حكـــــم الحــــــــــج؟

🌱 أما حكمه: "فإنه فرضٌ بإجماع المسلمين المستند إلى الكتاب والسنة، أي: أن فرضه ثبت بالقرآن العزيز، وبالسنة النبوية، وبإجماع المسلمين.
▪️أما الكتاب: فقال الله -عز وجل-: ﴿وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنْ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنْ الْعَالَمِينَ﴾ [آل عمران:٩٧].
▪️وأما السنة: فإن النبي -ﷺ- قال: «يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ فَرَضَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ الْحَجَّ فَحُجُّوا». فَقَامَ رجل هو الْأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ فَقَالَ يا رسول الله: أَفِي كُلِّ عَامٍ؟ فَقَالَ: لَوْ قُلْتَهَا لَوَجَبَتْ، ومَا استطَعْتُم، الحَجُّ مرةً، فمَا زاد فهو تطوُّعٌ"
وأجمع المسلمون على فريضة الحج واشتهر ذلك بينهم، وكان ذلك من المسلَّمات في الدين الإسلامي، حتى إن أهل العلم قالوا: من أنكر فرضية الحج فهو كافر؛ لأن هذا مما علم بالضرورة من دين الإسلام، فالمسلمون كلهم يقولون: إن الحج ركن من أركان الإسلام".

🔳 متـــــى فـــــرض الحـــــج؟

"فرض الحج على القول الراجح: في السنة التاسعة، أو العاشرة، ولم يفرض قبل ذلك، مع أن
• التوحيد فرض من أول البعثة.
• والصلاة فرضت قبل الهجرة.
• والزكاة فرضت إما قبل الهجرة، وبُينت تفاصيلها بعد الهجرة، أو لم تفرض إلا بعد الهجرة.
• والصيام فرض بعد الهجرة.
• والحج تأخر إلى التاسعة، أو العاشرة.
🌱 والحكمة ظاهرة؛ لأن مكة -شرفها الله -عز وجل- كانت إلى السنة الثامنة بيد المشركين، يمنعون من شاءوا، ويأذنون لمن شاءوا، حتى إنهم صدوا النبي -ﷺ- أن يتم عمرته عام الحديبية، فليس من الحكمة أن يلزم الناس أن يحجوا مع أنهم قد يردون من أثناء الطريق، فتأخر فرض الحج إلى أن فتحت مكة في السنة الثامنة.
▪️سبب تأخير النبي -ﷺ- للحج بعدما فرض.
🌱 إذا قلنا: إنه فرض في السنة التاسعة، فهل حج الرسول -عليه الصلاة والسلام- من حين فرض؟ لم يحج؛ فإن النبي -ﷺ- أخر الحج لسببين:
▪️الأول: أنه -ﷺ- بقي في المدينة يتلقى وفود العرب الذين يأتون مسلمين؛ لأن العرب لما فتحت مكة، وفتحت الطائف انكسرت شوكتهم، وصاروا يدخلون في دين الله أفواجاً، فبقي في المدينة يتلقى الوفود، ويعلمهم الدين ثم ينصرفون. هذا سبب.
▪️سبب آخر: في السنة التاسعة حج المسلمون والمشركون، فاختار الله تعالى لنبيه -ﷺ- أن تكون حجته ليس فيها أخلاطٌ من المشركين، ولهذا لما حج أبو بكر -رضي الله عنه- في السنة التاسعة بالناس نادى المنادي: ألا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان.
🌱 إذاً أخر النبي -ﷺ- الحج لسببين:
▪️الأول: البقاء في المدينة لتلقي الوفود.
▪️الثاني: ألا يكون معه أحدٌ من المشركين...".

📗[اللقاء الشهري (٦٢)].


https://chat.whatsapp.com/JE4PECqkT8WJHZzhdZgJK4

📚 عن جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال:

🍁 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

🍃 ((من لا يرحم الناس لا يرحمه الله)).

🌹 متفق عليه. 🌹

🍂 خص الناس بالرحمة، اهتماما بهم وإلا فالرحمة مطلوبة لسائر الحيوانات قال صلى الله عليه وسلم: ((الراحمون يرحمهم الرحمن، ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء)).

#اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_سيدنا_محمد

📚 عن أبى موسى رضى الله عنه قال:

🍁 قال رسول الله صلى الله علية وسلم:

🍃 ((أن الله يُملي للظالم فإذا أخذه لم يفلته, ثم قرأ (وَكَذَلِكَ أ َخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ)) .

🌹 متفق عليه. 🌹

🍂 (أن الله يُملي) : أي يمهل
(للظالم) ولا يعالجه بالعقوبة
(فإذا أخذه) أي عاقبه بذنبه
(لم يفلته) أي لم يخلصه: أي إذا أهلكه لا يرفع عنه الهلاك أبداً أي إن كان كافراً فإن حمل الظلم على أعم من الشرك حمل كل على ما يليق به .


#اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_سيدنا_محمد

🕋 #سلسلة_الحج_والعمرة [٣]:

📓 [ شـــروط وجـــوب الحـــج ]

🕯قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:

♻️ والشــــروط خمســــــة:
⓵ الإســلام، وضــده الكفــر.
⓶ والعقــل، وضــده الجنــون.
⓷ والبلوغ، وضده الصغــر.
⓸ والحريــة، وضدها الــرق.
⓹ والاستطاعة، وضدهــا العجز.

▪️ الأول: الإسلام، وضده الكفر.
"فالكافر لا يجب عليه الحج، ولهذا لو وجدنا كافراً لا نقول له: حج، بل نقول له: أسلم أولاً ثم حج.

▪️الثاني: العقل، وضده الجنون، فلو فرض أن إنساناً منذ صغره كان مجنوناً، عنده أموال كثيرة لكنه مجنون، فلا حج عليه ولا يُحج عنه؛ لأنه غير عاقل، فإذا وجدنا أحداً متخلفاً في العقل منذ صغره، وعنده مال وعنده أب، يمكن يحج به، فإنه لا يجب عليه الحج لعدم العقل.

▪️ الثالث: البلوغ، وضده الصغر، فلو مات قبل أن يبلغ فإنه لا يحج عنه، لا يجب الحج عنه، لأنه صغير، حتى لو فرض أن هذا الصغير عنده أموال كثيرة، ومات فإنه لا يحج عنه منها؛ لأنه لم يجب عليه الحج.
♻️ والبلوغ يحصل بالنسبة للرجال بواحد من أمور ثلاثة:
• الأول : أن يتم له خمس عشرة سنة.
• الثاني: أن تنبت عانته.
• الثالث: أن ينزل المني بشهوة أو احتلاماً.
♻️ أما في النساء فتزيد المرأة علامة رابعة وهي: الحيض، فإذا حاضت ولو لم يكن لها إلا عشر سنوات فهي بالغ.

▪️ الشرط الرابع: الحرية، وضدها الرق، فالرقيق المملوك لا حج عليه؛ لأنه ليس له مال فإن ماله لسيده.

▪️الخامس: الاستطاعة، وهو الشرط الذي ذكره الله في القرآن وجاءت به السنة أيضاً: ﴿مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً﴾ [آل عمران:٩٧].
• أي: من قدر أن يحج، أما من لم يقدر فلا حج عليه.
• ولكن إن كان ذا مال فإنه يقيم من يحج عنه، أي: ينيب من يحج عنه ما لم يرجُ أن يقدر في المستقبل فلا ينيب عنه من يحج عنه، وإذا زال العجز وجب عليه أن يحج بنفسه.

➖ مثال ذلك: رجل عنده مال كثير لكن فيه مرض لا يرجى برؤه، أو كِبر والكِبر لا يرجى زواله، فهل يلزمه أن ينيب من يحج عنه؟ نعم يلزمه؛ لأنه قادر بماله فيلزمه أن يقيم من يحج عنه.

➖ مثال ثانٍ: رجل عنده مال وهو عاجز عن الحج هذا العام، لكن مرضه يرجى أن يشفى منه، فهل يلزمه أن يقيم من يحج عنه، أم ينتظر إلى العام القادم؟ ينتظر إلى العام القادم، ولا يصح أن يقيم من يحج عنه؛ لأنه قادر بنفسه.

➖ مثال ثالث: إنسان عنده مال وهو قادر ببدنه، فهل يلزمه أن يحج هذا العام، أم نقول له: لك أن تؤخره إلى العام الثاني؟ يلزمه أن يحج هذا العام، ولا يجوز أن يؤخر إلى العام الثاني؛ لأن الحج على الفور.

➖ مثال رابع: إنسان قادر ببدنه لكن ليس عنده مال، فهل يلزمه أن يحج؟ فيه تفصيل: إن كان يقدر أن يمشي ولا تزيد النفقة على نفقة الإقامة؛ فإنه يلزمه أن يحج، كرجل من أهل مكة ليس عنده مال، لكن يستطيع أن يخرج مع الناس إلى عرفة ويرجع، فنقول: يلزمه أن يحج؛ لأن الله قال: ﴿مَنْ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً﴾ [آل عمران:٩٧].
وهذا مستطيع، والحج لا يكلفه زيادة مال، فيلزمه أن يحج.

📗[اللقاء الشهري (٦٢)].

📚 عن أسامة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

🍃 ((قمت على باب الجنة، فإذا عامة من دخلها المساكين، وأصحاب الجد محبوسون، غير أن أصحاب النار قد أمر بهم إلى النار. وقمت على باب النار فإذا عامة من دخلها النساء)).

🌹 متفق عليه. 🌹

🍂 ((والجد)): بفتح الجيم: الحظ والغنى. وقوله: ((محبوسون)) أي: لم يؤذن لهم بعد في دخول الجنة.


#اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_سيدنا_محمد