🌹.  #سلسلة_الاخلاق  ☺

*💐الحلقة السادسة والسبعون*

*🌾علو الهمة _18_*

🌹يقول رسولنا صلى الله عليه وسلم
*(حُجِبت النَّارُ بالشَّهواتِ ، وحُجِبت الجنَّةُ بالمكارهِ)*
البخاري            

🌷 كلنا يدعو الله ان ينجيه من النار  وغاب عنه انه في كل شهوة يمضي بها فانه بذلك يتقدم الى النار ..   تركض لجلسات الاستغابة ولجلسات الاصحاب وما فيها من المنكرات🚬 وتلهث وراء الجديد من المسلسلات والافلام وآخر صيحات الموضة
(لمن تتزين بها لغير المحارم)

🌺وانت بذلك تركض الى النار التي كنت قد استعذت منها في الصباح والمساء

*✅ وتكره نفسك الالتزام ولكنك تجبرها على الطاعة* وتسعى اليها من صلاة وحجاب وصدقة *ولسان طيب*

*✅ وترضى بابتلاءات الله طمعا بغفران الذنوب* فانت تسرع الى الجنة التي كنت تسال الله ان يدخلك اياها  

✅ واسع يا عالي الهمة ان تحسن قلبك وعملك قبل ان تحسن ظاهرك فكم ممن مظهره يوحي بالالتزام ولكنه مثال سيئ عن الاسلام بسوء خلقه ذلك لان باطنه قبيح 
                              
  *✅ يا عالي الهمة .. كيف انت والحياء*
هذا ما سنجيب عنه غدا باذن الله

🌷💐🌷💐🌷

*___

📚 عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

🍃 ((ما بعث الله نبيا إلا رعى الغنم)) قال أصحابه: وأنت؟ فقال: ((نعم، كنت أرعاها على قراريط لأهل مكة)).

🌹 رواه البخاري. 🌹

🍂 في هذا الحديث: تنبيه على التواضع. وأن تعاطي الكامل ما فيه كسر النفس لا يخل بمروءته.


#اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_سيدنا_محمد

📚 عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

🍃 ((إذا جاء رمضان، فتحت أبواب الجنة، وغلقت أبواب النار، وصفدت الشياطين)).

🌹 متفق عليه. 🌹

🍂 في رواية للنسائي: ((وتغل فيه مردة الشياطين)).
قال القرطبي: فإن قيل: كيف ترى الشرور والمعاصي واقعة في رمضان كثيرا؟ فالجواب: أنها إنما تغل عن الصائمين الصوم الذي حوفظ على شروطه، وروعيت آدابه، أو المصفد بعض الشياطين وهم المردة لا كلهم، والمقصود تقليل الشرور فيه. وهذا أمر محسوس فإن وقوع ذلك فيه أقل من غيره إذ لا يلزم من تصفيد جميعهم أن لا يقع شر ولا معصية؛ لأن لذلك أسبابا غير الشياطين، كالنفوس الخبيثة، والعادات القبيحة، والشياطين الإنسية.


#اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_سيدنا_محمد

🌹. #سلسلة_الاخلاق. ☺

*💐الحلقة السابعة والسبعون*

  *🌾علو الهمة _19_*

🌺 يا عالي الهمة انتبه من مغريات الحياة الدنيا

🌸 يقول الله تعالىٰ
*(اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفَاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرٌ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ ۖ كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَكُونُ حُطَامًا ۖ وَفِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَغْفِرَةٌ مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٌ ۚ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ)* الحديد

🌱 شبّه رب الحياة الدنيا وزينتها وملهياتها كزرع اخضر يعجبك منظره ورائحته ثم يذهب المنظر والرائحة وينقلب الى الصفار ثم الموت والحطام

*✅ لكن يبقى منها ما عملته للآخرة من اعمال يحبها الله ورسوله فترد لك في الاخرة مغفرة من الله ورضوان*

*👈فما هي بضاعتك ⁉️ومع من ستتاجر⁉‼*

*1 _🎈اللعب :* هو ما كان من الاعمال غير الجادة *( رياضة الجسم والفكر )* ذات غاية مقصودة باكتساب مهارة عملية او فكرية وراءها فائدة ترجى ولكن بالتالي نحن كمسلمين نريدها لكن أيضاً بشرط أن لا يغيب عنا *المقصد* الحقيقي

👈إن كانت نيتك من هذا اللعب مثل ركوب الخيل او الركض مثلا تقوية جسمك والعناية به لانه من نعم الله ولتستعمله في مرضاته فلا بأس وربما *تؤجر عليه*

❌اما إن كانت رياضة لغاية تمضية الوقت والمتعة مع الاصحاب واثبات الذات فهذه غاية دنيوية وتجارة خاسرة

*2 _👈اللهو :* ما كان من الاعمال غير الجادة ( جلسة مقاهي ولعب النرد🎲 وشرب الشيشة او مقاهي الانترنت واللعب الالكترونية 🎮)
*لا غاية منشودة منها سوى خسارة الوقت*
أما اذا كانت بوعي مدرك دون ادمان كترويح عن نفس وبالتالي نكسب بعد الانتهاء من اللهو جد أكثر في طاعة والعبادة فلا بأس
💼اي عمل يلهيك عن ذكر الله فهو لهو .....

*حتى لو كانت طاعة 🤔 ؟!*

❌مثل لو بقيت جالسا تكمل قراءة وردك 📘وقد دخل وقت الصلاة المفروضة فالاصل ترك القراءة وإلا اعتبر امرا الهاك عن واجب الصلاة❗️ فكيف بمن يؤخر الصلاة لحين انتهاء اللعبة او المسلسل او حديث تلفون ‼️

*3 _💄الزينة :* هو تحسين المظهر وتجميله حتى تميل اليه الحواس وترتاح له النفس ..

🌹 قال تعالى
*(إِنَّا جَعَلْنَا مَا عَلَى الْأَرْضِ زِينَةً لَّهَا لِنَبْلُوَهُمْ أَيُّهُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا)* الكهف 

👈 كل ما على الارض من جمال طبيعة او اموال واولاد ونعم عديدة ترتاح لها نفسك هي ابتلاء من الله

👈ليرى كيف ستعمل بها ❗️هل ستجعل مكان رائع بمناظره مكانا لمعصية❌ او اين ستضع اموالك وكيف ستربي اولادك ..

✅ أيهم احسن عملا

🌺 قال تعالى:
*(الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِندَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا).* الكهف

👈فاحرص على شكر النعم باستعمالها في مرضات الله حتى لا تفقدها

❌فهل تشكر الله على زواج ابنك بعرس فيه ما يغضب الله 🎤 ، من .........

❌وهل *تشكر الله* على سيارة فاخرة بازعاج من حولك *بصوت الاغاني* 📢 *{{أتعصيه بما شكرته وحمدته على أن أتاك إياه}}*

❌وهل تشكر الله بتعاقب الفصول بالتذمر من الحر☀ والبرد💨

❌هل هكذا تشكر الشكور سبحانه ❗.

✅ الشكر الحقيقي استعملها كما يحب الله

👈اللهم اجعلنا ممن يشكر نعمك بحسن استعمالها



🌷💐🌷💐🌷

*_____*

مبارك عليكم شهر رمضان🌹🌺🌷

تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال🤲🏻🌻🛸

📚 عن ابن عباس رضي الله عنه أن
رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول:

🍃 ((اللهم لك أسلمت، وبك آمنت، وعليك توكلت، وإليك أنبت، وبك خاصمت. اللهم إني أعوذ بعزتك؛ لا إله إلا أنت أن تضلني، أنت الحي الذي لا يموت، والجن والإنس يموتون)).

🌹 متفق عليه. 🌹

🍂 قوله: ((اللهم لك أسلمت))، أي: استسلمت لحكمك وأمرك، وسلمت: رضيت وآمنت وصدقت وأيقنت.
وفي الحديث: الالتجاء إلى الله والاعتصام به، فمن اعتز بغير الله ذل، ومن اهتدى بغير هدايته ضل، ومن اعتصم بالله تعالى وتوكل عليه عظم وجل.


#اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_سيدنا_محمد

📚 عن أبي هريرة رضي الله عنه:

🍁 أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

🍃 ((صوموا لرؤيته، وأفطروا لرؤيته، فإن غبي عليكم، فأكملوا عدة شعبان ثلاثين)).

🌹 متفق عليه. 🌹

🍂 في هذا الحديث: دليل على أنه لا يجب صوم رمضان إلا برؤية هلاله، أو إكمال عدة شعبان ثلاثين يوما.


#اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_سيدنا_محمد

🌹.  #سلسلة_الاخلاق.  ☺

*💐الحلقة الثامنة والسبعون*

*🌾العفة  _1_*

سنبدأ باذن الله تعالي مع خلق جديد وهو خلق العفة

*🌺 العفة :* هي الكف عما لا يحل ،هي النزاهة

*🌸 اصطلاحا :* هي حصول حالة في النفس تمنع بها عن غلبة الشهوة

*🌷 ويقول الجاحظ* هي ضبط النفس عن الشهوات

👈 وقيل هي كف النفس عن المحارم
  *( الزنا الخمر أكل مال اليتيم ..)*
وعما لا يجمل للانسان
( العصبية الكذب ..)

*🌞 نبي الله يوسف* تعرض لمثيرات
(جمال امرأة العزيز ومنصب وجاه )
وعنده دوافع النفس
*( جمال وقوة وشباب )* ولكنه عنده *قوة الصبر* التي تضبط هذه الشهوات و عند الرادع الديني *الخوف من الله*

👈اذا يوجد بالنفس  مثيرات
👈 ويوجد دوافع  للنفس
👈 ويوجد القوة الضابطة التي تضبط هذه النفس عن تلبية دوافعها فيما لا يحل لها او لا يجملها

*💐العوامل التي تعينك على العفة*

*١- الصبر*

*٢- الخوف من عاقبة تلبية الدافع( الشهوة) ، والاصل الخوف من الله وعقابه وليس الخوف من كلام الناس*

*٣- الطمع بثواب الكف عن اتمام الشهوة*

*( مَن همَّ بسيِّئةٍ ، فإن عمِلها كُتِبَتْ عليهِ سيِّئَةً ، وإن لَم يعملها كتُبتْ له حسنة )* :  صحيح

*٤- حب الحق الذي يجعل صاحبه يكف عما لا حق له به  .. كف بصرك👀 عن بيوت من تزور ولا تطلق البصر والسمع في بيوت الجيران و...و...*


🌷💐🌷💐🌷

*_____*

📝#الفتاوي_الرمضانية
📚 شرح.أحاديث.شهر.رمضان.tt 🌙

((إذا كانَت أوَّلُ ليلةٍ من رمَضانَ صُفِّدتِ الشَّياطينُ ومَردةُ الجِنِّ ، وغلِّقت أبَوابُ النَّارِ فلم يُفتَحْ منها بابٌ ، وفُتِحت أبوابُ الجنَّةِ فلم يُغلَقْ منها بابٌ ، ونادى منادٍ يا باغيَ الخيرِ أقبِلْ ويا باغيَ الشَّرِّ أقصِر ، وللَّهِ عتقاءُ منَ النَّارِ وذلِك في كلِّ ليلةٍ)).

#الراوي : أبو هريرة 
#المحدث : الألباني 
#المصدر : صحيح ابن ماجه

خلاصة حكم المحدث : #صحيح

📓 #شـرح_الـحـديـث 🖋

أنعَم اللهُ عزَّ وجلَّ على عبادِه بمواسِم مِن الخيرات يحصُلون فيها بسبب الأعمال الصَّالحة القليلة على الثَّوابِ الكثير من عندِ الله عزَّ وجلَّ ، ومِن نِعمه سُبحانَه أيضًا أن سَخَّر الله لهم من الأسباب ما يُعينُهم على أدائِها على الوجهِ الأكمل لها.

□ وفي هذا الحديث يخبرُ أبو هُريرةَ رضي اللهُ عَنه ، أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم قال :

● "إذا كانَت أوَّلُ ليلةٍ مِن رمَضانَ" ، أي : إنَّه مَع بَدْءِ شهرِ رمَضانَ تَحدُثُ علاماتٌ على دخولِه ، وهَدايا مِن اللهِ لعباده ؛ فأُولى هذه العلاماتِ والهدايا هي ما جاء في قوله صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم :

1⃣ "صُفِّدتِ الشَّياطينُ" ، أي : شُدَّت عليهم الأغلالُ والسَّلاسِلُ ، "ومَردةُ الجِنِّ" ، وكذلك تُشَدُّ الأغلالُ والسَّلاسِلُ على مرَدَةِ الجِنِّ ، وهم رُؤساءُ الشَّياطينِ المتجرِّدون للشَّرِّ ، أو هم العُتاةُ الشِّدادُ مِن الجِنِّ.

👈 والحكمة في تَغليلِهم حتَّى لا يَعمَلوا بالوَساوِسِ للصَّائِمين ويُفسِدوا عليهم صَومَهم ، #وقيل : يعني كَثرةَ الأجرِ والثَّوابِ والمغفرةِ بأن يَقِلَّ إضلالُ مرَدةِ الشَّياطين للمُسلمين ، فتَصيرَ الشَّياطينُ كأنَّها مُسلسَلةٌ عن الإغواءِ والوَسوَسةِ.

#وقيل : إنَّ الشَّياطين إنَّما تُغَلُّ عن الَّذين يعرفون حَقَّ الصِّيامِ المعظِّمين له ، ويقومون به على وجهِه الأكمل ، ويُحقِّقون شُروطَه وأخلاقَه وآدابَه ، أمَّا الَّذي امتنَع عن الطَّعام والشَّراب ، ولم يعرف للصِّيامِ حَقَّه ، ولم يَأتِ بآدابِه على وجه التَّمام ، فليس ذلك بأهلٍ لِتُغَلَّ الشَّياطينُ عنه ؛ فيكون تصفيدهم عن أشياء دون أشياء ولناس دون ناس.

👈 ويَحتمِلُ أن يَكونَ المرادُ : أنَّ الشَّياطينَ لا يَخلُصون مِن افتِتان المسلِمين إلى ما يَخلُصون إليه في غير شهر رمضان ؛ لاشتِغالِهم بالصِّيامِ الَّذي فيه قَمعُ الشَّهواتِ ، وبقراءة القرآن والذِّكرِ.

2⃣ والهديَّةُ الثَّانيةُ : "وغُلِّقَت أبَوابُ النَّارِ فلم يُفتَحْ منها بابٌ ، وفُتِّحَت أبوابُ الجنَّةِ فلم يُغلَقْ منها بابٌ" ، وهذا كالتَّأكيدِ لما سبق مِن أنَّ غلقَ أبواب النَّار هي مَزيدٌ لِغلق كلِّ مَسلَكٍ مِن مَسالِكِ الشَّرِّ ، وأنَّ فتح أبوابِ الجنَّة هو مَزيدٌ لفَتح كلِّ مسلَكٍ من مسالكِ الخير ، #وقيل : الفتحُ والغلقُ المذكوران هما على الحقيقة ؛ إكرامًا من الله لعبادِه في هذا الشَّهر.

3⃣ والهديَّةُ الثَّالثةُ : "ونادى مُنادٍ" ، أي : من عند الله عزَّ وجلَّ : "يا باغيَ الخيرِ أقبِلْ" ، أي : إنَّ هذا الشَّهرَ يُرغِّبُ في أعمالِ الخير وخاصَّةً عند أصحابِها ؛ لما فيه من الأسباب الَّتي تُعينُه على ذلك ؛ فأقبِلوا على اللهِ وعلى طاعتِه ، "ويا باغيَ الشَّرِّ أقصِرْ" ، أي : أمسِكْ عنه وامتَنِعْ ؛ فإنَّه وقتٌ تَرِقُّ فيه القلوبُ للتَّوبة.

4⃣ والهديَّةُ الرَّابعةُ : "وللهِ عُتَقاءُ مِنَ النَّارِ" ، أي : وللهِ عُتقاءُ كَثيرونَ مِن النَّار ؛ فليحرِص كلُّ لَبيبٍ على أن يكون من زُمرَتِهم ، "وذلِك في كلِّ ليلةٍ" ، أي : وإنَّ مِن مزيد رحمةِ الله لعبادِه أن يُعتِقَ من النَّارِ عبادًا له في كلِّ ليلةٍ من ليالي رمضان ، وهذا لِلحَضِّ على الاجتِهادِ في هذا الشَّهرِ الفَضيل ؛ حتَّى يكون العبدُ مِن هؤلاء العُتَقاء ، ويُرزَقَ النجاةَ مِن النِّيران ، والفوزَ بالجِنان.

#وفي_الحديث :

● الحثُّ على اغتنام أوقات الفضل والخير بعمل الطَّاعاتِ والبُعد عن المنكرات.

● وفيه : إثباتُ الجنَّة والنَّار ، وأنَّهما الآن موجودتان ، وأنَّ لهما أبوابًا تُفتَحُ ، وتُغلَقُ.

● وفيه : بيانُ عظَمةِ لُطف الله تعالى ، وكَثرةِ كرَمِه وإحسانِه على عبادِه ، حيث يَحفَظُ لهم صيامَهم ، ويَدفَعُ عنهم أذَى المرَدَة من الشَّياطين.

📚 #الموسوعة_الحديثية 📚

https://dorar.net/hadith/sharh/83589
​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​

📚 عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

🍃 ((لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه)).

🌹 متفق عليه. 🌹

🍂 في هذا الحديث: دليل على أنه لا يؤمن المسلم حتى يحب لأخيه من الخير والطاعات ما يحب لنفسه.


#اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_سيدنا_محمد

📚 عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال:

🍁 سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

🍃 ((من رأى منكم منكرا فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان)).

🌹 رواه مسلم. 🌹

🍂 هذا الحديث: دليل على وجوب تغيير المنكر بحسب القدرة.
قال الإمام أحمد: التغيير باليد ليس بالسيف والسلاح.


#اللهم_صل_وسلم_وبارك_على_سيدنا_محمد

🌹. #سلسلة_الاخلاق. ☺

*💐الحلقة التاسعة والسبعون*

*🌾العفة 2*

*🌺مجالات العفة*

✅عفة اللسان

*الصمت* يجمع الهمة ويفرغ الفكر
ان الصمت عن الكثير من الكلام سيبقي همتك عالية للعمل المفيد وذهنك صافي من التشويش

🌹قال رسول الله صلى الله عليه وسلم🌸
*من يضمَنْ لي ما بين لَحيَيْه وما بين رِجلَيْه أضمنُ له الجنَّةَ*
. البخاري

🌹وقال عليه الصلاه السلام🌺
*لا يَسْتَقِيمُ إِيمانُ عبدٍ حتى يَسْتَقِيمَ قلبُهُ ، ولا يَسْتَقِيمُ قلبُهُ حتى يَسْتَقِيمَ لسانُهُ ، ولا يَسْتَقِيمُ لسانُهُ ولا يدخلُ رجلٌ الجنةَ لا يَأْمَنُ جارُهُ بَوَائِقَهُ*
حديث حسن.

🌹وقال عليه الصلاه  السلام🌸
*من كف لسانَه سترَ اللَّهُ عورتَه، ومن ملك غضبَه وقاه اللَّهُ عذابَهُ، ومنِ اعتذرَ إلى اللَّهِ قبلَ اللَّهُ عذرَهُ*
إسناده حسن

👈 هل قرأت جيدا الاحاديث

👈انتبه كلها تبين

*ان من يريد الجنة فليكف لسانه*
*💐ومن اراد {استقامة القلب} [فطريقها] {استقامة اللسان}*

*ومن اراد ان يستر الله عورته فليكف هو لسانه عن عورات الناس*

🌷💐🌷💐🌷

*_____*