.
( فوجب عليّ أنْ أبيّن عظـم الأمر وخطـورته)
قال الإمام العلامة عبد العزيز بن باز
رحمه الله تعالىٰ :
إن كثيرًا من الناس قد يتهاونون بأداء الصلاة في الجماعة، ويحتجّون
بتسهيل بعض العلماء في ذلك
فوجب عليّ أن أبيّن عظم الأمر وخطورته
ولا شك أن ذلك منكر عظيم وخطره جسيم، فالواجب على أهل العلم التنبيه على ذلك والتحذير منه لكونه منكرًا ظاهرًا لا يجوز السكوت عليه .
ومن المعلوم أنه لا ينبغي للمسلم أن يتهاون بأمر عظم الله شأنه في كتابه
العظيم، وعظم شأنه رسوله الكريم
عليه من ربه أفضل الصلاة والتسليم .
ولقد أكثر الله سبحانه من ذكر الصلاة
في كتابه الكريم، وعظم شأنها، وأمر بالمحافظة عليها وأدائها في الجماعة، وأخبر أن التهاون بها والتكاسل عنها
من صفات المنافقين
فقال تعالىٰ في كتابه المبين :
{ حافظوا على الصلوات
والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين }
وكيف يعرف الناس محافظة العبد عليها وتعظيمه لها، وقد تخلف عن أدائها مع إخوانه وتهاون بشأنها
وقال تعالىٰ :
{ وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة
واركعوا مع الراكعين }
وهذه الآية الكريمة نص في وجوب الصلاة في الجماعة، والمشاركة للمصلين في صلاتهم، ولو كان المقصود إقامتها فقط لم تظهر مناسبة واضحة
في ختم الآية بقوله سبحانه :
{ واركعوا مع الراكعين }
لكونه قد أمر بإقامتها في أول الآية
وقال تعالىٰ :
{ وإذا كنت فيهم فأقمت لهم الصلاة فلتقم طائفة منهم معك وليأخذوا أسلحتهم فإذا سجدوا فليكونوا من ورائكم ولتأت طائفة أخرى لم يصلوا فليصلوا معك وليأخذوا حذرهم وأسلحتهم } الآية .
فأوجب سبحانه أداء الصلاة في الجماعة في حال الحرب وشدة الخوف
فكيف بحال السلم ؟
ولو كان أحد يسامح في ترك الصلاة في جماعة، لكان المصافون للعدو، المهددون بهجومه عليهم أولىٰ بأن يسمح لهم في ترك الجماعة ، فلما لم يقع ذلك
علم أن أداء الصلاة في جماعة
من أهم الواجبات، وأنه لا يجوز لأحد
التخلف عن ذلك .
المصــــدر :
[ مجموع فتاوىٰ ومقالات (١٤/١٢) ]
( فوجب عليّ أنْ أبيّن عظـم الأمر وخطـورته)
قال الإمام العلامة عبد العزيز بن باز
رحمه الله تعالىٰ :
إن كثيرًا من الناس قد يتهاونون بأداء الصلاة في الجماعة، ويحتجّون
بتسهيل بعض العلماء في ذلك
فوجب عليّ أن أبيّن عظم الأمر وخطورته
ولا شك أن ذلك منكر عظيم وخطره جسيم، فالواجب على أهل العلم التنبيه على ذلك والتحذير منه لكونه منكرًا ظاهرًا لا يجوز السكوت عليه .
ومن المعلوم أنه لا ينبغي للمسلم أن يتهاون بأمر عظم الله شأنه في كتابه
العظيم، وعظم شأنه رسوله الكريم
عليه من ربه أفضل الصلاة والتسليم .
ولقد أكثر الله سبحانه من ذكر الصلاة
في كتابه الكريم، وعظم شأنها، وأمر بالمحافظة عليها وأدائها في الجماعة، وأخبر أن التهاون بها والتكاسل عنها
من صفات المنافقين
فقال تعالىٰ في كتابه المبين :
{ حافظوا على الصلوات
والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين }
وكيف يعرف الناس محافظة العبد عليها وتعظيمه لها، وقد تخلف عن أدائها مع إخوانه وتهاون بشأنها
وقال تعالىٰ :
{ وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة
واركعوا مع الراكعين }
وهذه الآية الكريمة نص في وجوب الصلاة في الجماعة، والمشاركة للمصلين في صلاتهم، ولو كان المقصود إقامتها فقط لم تظهر مناسبة واضحة
في ختم الآية بقوله سبحانه :
{ واركعوا مع الراكعين }
لكونه قد أمر بإقامتها في أول الآية
وقال تعالىٰ :
{ وإذا كنت فيهم فأقمت لهم الصلاة فلتقم طائفة منهم معك وليأخذوا أسلحتهم فإذا سجدوا فليكونوا من ورائكم ولتأت طائفة أخرى لم يصلوا فليصلوا معك وليأخذوا حذرهم وأسلحتهم } الآية .
فأوجب سبحانه أداء الصلاة في الجماعة في حال الحرب وشدة الخوف
فكيف بحال السلم ؟
ولو كان أحد يسامح في ترك الصلاة في جماعة، لكان المصافون للعدو، المهددون بهجومه عليهم أولىٰ بأن يسمح لهم في ترك الجماعة ، فلما لم يقع ذلك
علم أن أداء الصلاة في جماعة
من أهم الواجبات، وأنه لا يجوز لأحد
التخلف عن ذلك .
المصــــدر :
[ مجموع فتاوىٰ ومقالات (١٤/١٢) ]
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
.
🔘 وصايا عظيمة نافعة ومهمه :
[ فضائل الصلاة _ والمداومة عليها ]
🎙 لسماحة العلامه الشيخ
عبدالله بن صالح القصير
رحمه الله تعالى
🔘 الحسابات الرسمية :
موقع قناة اليوتيوب :
https://youtube.com/@user-xl3io2gr2t?si=vpnCSM9xXxE6qL_E
الموقع على منصة اكس :
http://twitter.com/manaratalsunna
قناة التليجرام :
http://www.tg-me.com/Aalqseer
•┈┈•◉◈🔉🎙◉◈•┈┈•
شاركنا الأجر في نشر العلم
🔘 وصايا عظيمة نافعة ومهمه :
[ فضائل الصلاة _ والمداومة عليها ]
🎙 لسماحة العلامه الشيخ
عبدالله بن صالح القصير
رحمه الله تعالى
🔘 الحسابات الرسمية :
موقع قناة اليوتيوب :
https://youtube.com/@user-xl3io2gr2t?si=vpnCSM9xXxE6qL_E
الموقع على منصة اكس :
http://twitter.com/manaratalsunna
قناة التليجرام :
http://www.tg-me.com/Aalqseer
•┈┈•◉◈🔉🎙◉◈•┈┈•
شاركنا الأجر في نشر العلم
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from ((صِبْغَةَ اللَّهِ ً )) ("الإسلام_ديني")
Forwarded from ((صِبْغَةَ اللَّهِ ً )) ("الإسلام_ديني")
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
،مسجد السلام وسط مدينة رفح ينادي لصلاة الظهر من يوم الجمعة موصيا المواطنين بالصلاة في منازلهم .
ونسأل الله فرجا عاجلا لأهل غزة
ونسأل الله فرجا عاجلا لأهل غزة
.
#حديث_اليوم
قال النبي صلى الله عليه وسلم :
( ما توطَّنَ رجلٌ مسلمٌ المساجدَ للصَّلاةِ والذِّكرِ إلَّا تبشبشَ اللَّهُ لَهُ كما يتبشبشُ
أَهلُ الغائبِ بغائبِهم إذا قدمَ عليهم )
الراوي: أبو هريرة. المحدث: الألباني. المصدر: صحيح ابن ماجه. الصفحة
أو الرقم: 659. خلاصة حكم المحدث: صحيح.
#شرح_الحديث :
المَساجِدُ بُيوتُ اللهِ في الأرضِ
وفيها تُقامُ الصَّلواتُ والجَماعاتُ، وللمُكوثِ فيها والتعلُّقِ بها فَضْلٌ عظيمٌ وأجْرٌ كبيرٌ
وفي هذا الحديثِ بيانُ لبعضِ فَضائلِ عُمَّارِ المساجِد، وكرَمِ اللهِ لهم، وفيه يقولُ أبو هُريرةَ رضِيَ اللهُ عنه: قال النَّبيُّ:
صلَّى اللهُ عليه وسلَّم:
"ما توطَّنَ رجُلٌ مُسلِمٌ المسجِدَ للصَّلاةِ والذِّكرِ"، أي: اعتاد الذَّهابَ إلى المَساجِدِ
وجعَلَ المسجِدَ كالوطَنِ له يألُفُه ويُقيمُ به ويرتاحُ إليه، "إلَّا تَبَشْبَشَ اللهُ له مِن حينِ يخرُجُ مِن بيتِه"، أي: فرِحَ به وأقبَلَ عليه وتلقَّاه ببِرِّه وإكْرامِه
والبَشْبَشةُ في حقِّ اللهِ تعالى صِفةٌ فِعليَّةٌ ثابتةٌ للهِ عزَّ وجلَّ، ومعناه قريبٌ من معنى الفَرَحِ، وهو وَصْفُ كمالٍ لا نَقْصَ فيه
والتَّبَشْبُشُ مِن اللهِ سُبحانَه يشمَلُ
في معناه: إظهارَ الأفعالِ المرضيةِ للعبْدِ
وتلقِّيَه ببِرِّه وتقريبَه وإكْرامَه، ويُوَفِّقُه للطَّاعةِ، ويغمُرُه بالرَّأفةِ والرَّحمةِ
وهذا كسائرِ ما وُصِفَ اللهُ- جلَّ ذِكْرُه- به مِن أوصافِ ذاتِه وفِعْلِه ممَّا يقَعُ مُشتَرَكًا بينَه وبينَ خلْقِه؛ فيكونُ له منه معناه
الَّذي يَصِحُّ في وَصْفِه ويليقُ بحُكْمِه دونَ مُشابَهةِ المخلوقينَ.
"كما يَتَبَشْبَشُ أهْلُ الغائبِ بغائبِهم إذا قدِمَ عليهم"، والتَّبَشْبُشُ بالإنسانِ: المَسرَّةُ به والإقبالُ عليه، وهو مِن معنى البَشاشةِ
لا مِن لفْظِها، وهذا مِن التَّرغيبِ في إتيانِ المَساجِدِ، ومَن حبَسَ نفْسَه في المساجِدِ على الطَّاعةِ فهو مُرابطٌ لها في سَبيلِ اللهِ
مُخالِفٌ لهواها، وهذا من أفضلِ أنواعِ الصَّبرِ والجِهادِ؛ ولذلك كان حريًّا بهذا الفَضلِ.
وفي الحديثِ: تبشيرُ مُعتادِ المساجِدِ ومُستوطِنِها للصَّلاةِ والذِّكْرِ
⏹ كلمه توجيهية قيمة ونافعة :
( فضل صلاة الجماعة )
🎙لسماحة الإمام العلامة الشيخ
محمد بن صالح العثيمين
رحمه الله تعالى
#حديث_اليوم
قال النبي صلى الله عليه وسلم :
( ما توطَّنَ رجلٌ مسلمٌ المساجدَ للصَّلاةِ والذِّكرِ إلَّا تبشبشَ اللَّهُ لَهُ كما يتبشبشُ
أَهلُ الغائبِ بغائبِهم إذا قدمَ عليهم )
الراوي: أبو هريرة. المحدث: الألباني. المصدر: صحيح ابن ماجه. الصفحة
أو الرقم: 659. خلاصة حكم المحدث: صحيح.
#شرح_الحديث :
المَساجِدُ بُيوتُ اللهِ في الأرضِ
وفيها تُقامُ الصَّلواتُ والجَماعاتُ، وللمُكوثِ فيها والتعلُّقِ بها فَضْلٌ عظيمٌ وأجْرٌ كبيرٌ
وفي هذا الحديثِ بيانُ لبعضِ فَضائلِ عُمَّارِ المساجِد، وكرَمِ اللهِ لهم، وفيه يقولُ أبو هُريرةَ رضِيَ اللهُ عنه: قال النَّبيُّ:
صلَّى اللهُ عليه وسلَّم:
"ما توطَّنَ رجُلٌ مُسلِمٌ المسجِدَ للصَّلاةِ والذِّكرِ"، أي: اعتاد الذَّهابَ إلى المَساجِدِ
وجعَلَ المسجِدَ كالوطَنِ له يألُفُه ويُقيمُ به ويرتاحُ إليه، "إلَّا تَبَشْبَشَ اللهُ له مِن حينِ يخرُجُ مِن بيتِه"، أي: فرِحَ به وأقبَلَ عليه وتلقَّاه ببِرِّه وإكْرامِه
والبَشْبَشةُ في حقِّ اللهِ تعالى صِفةٌ فِعليَّةٌ ثابتةٌ للهِ عزَّ وجلَّ، ومعناه قريبٌ من معنى الفَرَحِ، وهو وَصْفُ كمالٍ لا نَقْصَ فيه
والتَّبَشْبُشُ مِن اللهِ سُبحانَه يشمَلُ
في معناه: إظهارَ الأفعالِ المرضيةِ للعبْدِ
وتلقِّيَه ببِرِّه وتقريبَه وإكْرامَه، ويُوَفِّقُه للطَّاعةِ، ويغمُرُه بالرَّأفةِ والرَّحمةِ
وهذا كسائرِ ما وُصِفَ اللهُ- جلَّ ذِكْرُه- به مِن أوصافِ ذاتِه وفِعْلِه ممَّا يقَعُ مُشتَرَكًا بينَه وبينَ خلْقِه؛ فيكونُ له منه معناه
الَّذي يَصِحُّ في وَصْفِه ويليقُ بحُكْمِه دونَ مُشابَهةِ المخلوقينَ.
"كما يَتَبَشْبَشُ أهْلُ الغائبِ بغائبِهم إذا قدِمَ عليهم"، والتَّبَشْبُشُ بالإنسانِ: المَسرَّةُ به والإقبالُ عليه، وهو مِن معنى البَشاشةِ
لا مِن لفْظِها، وهذا مِن التَّرغيبِ في إتيانِ المَساجِدِ، ومَن حبَسَ نفْسَه في المساجِدِ على الطَّاعةِ فهو مُرابطٌ لها في سَبيلِ اللهِ
مُخالِفٌ لهواها، وهذا من أفضلِ أنواعِ الصَّبرِ والجِهادِ؛ ولذلك كان حريًّا بهذا الفَضلِ.
وفي الحديثِ: تبشيرُ مُعتادِ المساجِدِ ومُستوطِنِها للصَّلاةِ والذِّكْرِ
⏹ كلمه توجيهية قيمة ونافعة :
( فضل صلاة الجماعة )
🎙لسماحة الإمام العلامة الشيخ
محمد بن صالح العثيمين
رحمه الله تعالى