مسؤولية الآباء اليوم مضاعفة

.

عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَهْلٍ قَالَ:‏
كَتَبْتُ إِلَى أَبِي جَعْفَرٍ علیه السلام:
عَلِّمْنِي شَيْئاً إِذَا أَنَا قُلْتُهُ كُنْتُ مَعَكُمْ فِي الدُّنْيَا وَ الْآخِرَةِ.
قَالَ: فَكَتَبَ بِخَطٍّ أَعْرِفُهُ:
أَكْثِرْ مِنْ تِلَاوَةِ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ وَ رَطِّبْ‏ شَفَتَيْكَ‏ بِالاسْتِغْفَار.

📚ثواب الأعمال، ص165.

.

.


سَمَّيتُهُ بِعَلِيٍّ كَي يَدومَ لَهُ
عزُّ العُلُوِّ وَفَخرُ العِزِّ أَدوَمُهُ

أبو طالب (ع)

📚 الفصول المهمة:ج1ص173.

.

السيدة زينب عليها السلام قيمةٌ وقامة، قيمةٌ خالدة، وقامةٌ شامخة، وهي سيرةٌ ومسيرة، سيرةٌ طاهرة، ومسيرةٌ ظافرة.


.

"التريث والنضج"

ينقل المرحوم الشيخ أنصاري شيرازي عن السيد الطباطبائي رحمه الله قوله: (إن على الإنسان أن يفكر سنة وأن يتكلم ساعة).
ويعلق الشيخ على ذلك بالقول: ( لكننا ابتلينا بأناس يفكرون ساعة ويتحدثون سنة).
إن هذا الأمر مهم جداً في المسائل الفكرية أو الدينية، لأن كثيراً من الأشخاص يطرحون الكثير من القضايا كتابياً أو خطابياً دون أن تنضج تماماً في مطبخ التفكير، إنهم يستعجلون طرح ما يرتأون دون أن يأخذ وقته الكافي من التأمل والتفكير والنقاش، وهذا ما يجعل كثيراً مما يطرح غير ناضج.

https://www.tg-me.com/alshwki4

"الإفطار إجابة لدعوة المؤمن"

في الصيام المستحب إذا دعا المؤمن أخاه الصائم فيستحب له أن يستجيب له ويفطر ويحصل على الثواب كما نص على ذلك الفقهاء تبعاً لبعض الروايات.

ولكن بعض الفقهاء كسماحة السيد السيستاني حفظه الله يرون أنه لابد أن تكون الدعوة جادة. قال دام ظله :
(يستحب الإجابة إذا كانت دعوة جادة لا ما اعتاده الناس من تقديم حلوى أو شاي للإفطار).

وهذا الحكم الفقهي فيه جانب أخلاقي مهم يرتبط بمكانة الإنسان المؤمن وكرامته عند الله، بحيث يترك الإنسان إتمام الصيام إكراماً لدعوة أخيه.
فالمؤمن له كرامة خاصة عند الله تعالى، ولذا ينبغي الإهتمام بالمؤمنين وإكرامهم واحترامهم وإدخال السرور عليهم، خصوصاً إذا كانوا من الأتقياء الورعين، وابتغاء الأجر بذلك، فإن ذلك من أفضل القربات كما نصت على ذلك الروايات.

https://www.tg-me.com/alshwki4

الشكر ثلاثة أقسام

المعلم الناجح النافع هو الذي:

1- ينقل المعلومات إلى الطالب بطريقة صحيحة.

2- يعلم الطالب التفكير بطريقة صحيحة.

3- يعلم الطالب أن يحيى بطريقة صحيحة.

فيكون قد جمع بين البعد المعرفي والتربوي، وأدى وظيفته على أكمل وجه.

ذهب "البرّدخت" وهو شاعر مغمور إلى جرير ، وقال له: أطلب منك أن تهجوني، يبتغي بذلك الشهرة؛
فقال له جرير: ومن أنت ؟
قال: أنا البردخت
فقال جرير: وما البردخت؟
قال: معناه بالفارسي "الفارغ"
فقال له جرير :
ما كنتُ لأشغل نفسي بفراغك!

الشاهد من القصة انه اكو هواي ناس فارغين هالايام، ويقدمون محتوى فارغ وكلام فاضي، وهذا شأنهم، لكن المفروض بالإنسان الواعي اللي يعرف قيمة نفسه وهدفه بالحياة ما يهتم لهم وينشغل بيهم، ويحاول يشغل نفسه بالأشياء المفيدة اللي تبني عقله وتطور نفسه وتضيف له فد شي جديد، ويخلي الفارغين للفارغين.

https://www.tg-me.com/alshwki4

وصية الإمام الكاظم عليه السلام

.

فيا رزءَ موسى قد أَثرتَ بمهجتي
لواعجَ أشجانٍ ستبقى مدى العمرِ

فكيف أطيقُ الصبرَ بعدَ مصابِهِ
وفي مهجتي حزنٌ أَحرُّ من الجمرِ

عليَّ عزيزٌ أن يموتَ مُبَعَّداً
غريباً عن الأوطانِ ملقىً على الجسرِ

.

" العبد الصالح"

أَخْبَرَنَا الحسن بن أبي بكر، قَالَ: أَخْبَرَنَا الحسن بن محمد بن يحيى العلوي، قَالَ: حَدَّثَنِي جدي، قَالَ:
كان موسى بن جعفر يدعي العبد الصالح من عبادته واجتهاده روى أصحابنا: أنه دخل مسجد رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فسجد سجدة في أول الليل، وسمع وهو يقول في سجوده: عظم الذنب عندي فليحسن العفو من عندك، يا أهل التقوى، ويا أهل المغفرة، فجعل يرددها حتى أصبح.
وكان سخيا كريما، وكان يبلغه، عن الرجل أنه يؤذيه، فيبعث إليه بصرة فيها ألف دينار، وكان يصر الصرر ثلاث مائة دينار، وأربع مائة دينار، ومائتي دينار، ثم يقسمها بالمدينة، وكان مثل صرر موسى بن جعفر، إذا جاءت الإنسان الصرة فقد استغنى.

أَخْبَرَنَا الحسن بن أبي بكر، قَالَ: أَخْبَرَنَا الحسن بن محمد العلوي، قَالَ: حَدَّثَنِي جدي، قَالَ: حَدَّثَنِي عمار بن أبان، قَالَ: حبس أبو الحسن موسى بن جعفر عند السندي بن شاهك، فسألته أخته أن تولى حبسه، وكانت تدين، ففعل، فكانت تلي خدمته، فحكي لنا أنها قالت: كان إذا صلى العتمة حمد الله ومجده ودعاه، فلم يزل كذالك حتى يزول الليل، فإذا زال الليل قام يصلي حتى يصلي الصبح، ثم يذكر قليلا حتى تطلع الشمس، ثم يقعد إلى ارتفاع الضحى، ثم يتهيأ ويستاك ويأكل، ثم يرقد إلى قبل الزوال، ثم يتوضأ ويصلي حتى يصلي العصر، ثم يذكر في القبلة حتى يصلي المغرب، ثم يصلي ما بين المغرب والعتمة، فكان هذا دأبه، فكانت أخت السندي إذا نظرت إليه، قالت: خاب قوم تعرضوا لهذا الرجل.

وكان عبداً صالحا أَخْبَرَنَا الجوهري، قَالَ: حَدَّثَنَا محمد بن عمران المرزباني، قَالَ: حَدَّثَنَا عبد الواحد بن محمد الخصيبي، قَالَ: حَدَّثَنِي أحمد بن إسماعيل، قَالَ: بعث موسى بن جعفر إلى الرشيد من الحبس رسالة، كانت: إنه لن ينقضي عني يوم من البلاء إلا انقضى عنك معه يوم من الرخاء، حتى نفضي جميعا إلى يوم ليس له انقضاء، يخسر فيه المبطلون.

📚تاريخ بغداد، الخطيب البغدادي:
ج15ص14.

" أنا دعوة إبراهيم"

ينقل في بعض الأخبار أن مجيء إبراهيم عليه السلام إلى مكة وإسكانه لزوجته وولده إسماعيل فيها، كان على أثر خلاف مع زوجته سارة التي أخذتها الغيرة من زوجته الأخرى هاجر التي كانت جارية لها.

ولكن هذا الأمر لا يخلو من تأمل، لأننا حتى لو فرضنا أن سارة أخذتها الغيرة من ضرتها هاجر، فهذا ليس مسوغاً لأن يأتي إبراهيم بزوجته وولده إلى مكة ويقطع كل تلك المسافات الطويلة ويتركهم في ذلك الوادي الموحش، وكان بالإمكان أن يعزل بيتها عنها في نفس القرية أو في قرية مجاورة.

الواقع أن مجيء إبراهيم عليه السلام بزوجته وأولاده إلى مكة كان من أجل هدف رسالي يرتبط بإحياء التوحيد في تلك البقعة المباركة التي تضمنت البيت الحرام، وتمهيداً لخاتم النبيين صلوات الله عليه الذي سيولد من ذريته في تلك البقعة ليكون حامل لواء التوحيد والدين الحق لجميع الدنيا مدى الأزمان وإلى قيام الساعة.

ولذلك كان دعاؤه ببعثة النبي الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم بعد أن فرغ من بناء البيت مباشرة ودعا الله أن يجعل من ذريته ذرية مسلمة:(رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِن ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُّسْلِمَةً لَّكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا ۖ إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ * رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ ۚ إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ).

وهذا الرسول الذي دعا الله تعالى أن يبعثه في ذريته هو نبينا الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم، حيث ورد عنه أنه قال: (أنا دعوة إبراهيم).

بُعِثتَ إلى الدنيا بشيراً ومُنذِرا
ونوراً مُشعّاً في دجى الكون أَزهَرا

تجهّمَ وجهُ الشركِ حين بزوغهِ
ووجهُ الهدى والحقِّ في الخلقِ أَسفَرا

تباهتْ رياضُ المكرماتِ وأزهرتْ
وَعُودُ السجايا الغرِّ قد عادَ أخضرا

وعادَ الى المعروفِ في الناس ذكرُهُ
وقد كان مطموراً وقد كان منكرا

وقد بسطَ العدلُ الجميلُ جناحَهُ
بِمَبعَثِكَ الميمونِ والظلمُ أَدبَرا


فيا نسمةً من عالمِ الغيب أُرسِلتْ
لتنشرَ في جوِّ الفضيلةِ عنبرا

ويا نفحةً جاءت لتحيي نفوسنا
وتُنعِشَ منها ما تصوّحَ مقفرا

ويا رحمةً من رحمةِ الله أُهديتْ
ليحيى كراماً تحت أفيائها الورى

عليك سلام الله ما لاحَ شارقٌ
وما ذاكرٌ في الناس صلّى وكبّرا

✍🏻 السيد محمد الشوكي

https://www.tg-me.com/alshwki4

.

" الإنسان كائن ملول"

الكائنات الحية على سطح الكوكب، سواء على سطح الأرض أو في أعماق البحار، كلها تمارس حياتها بطريقة روتينية مكررة، لكنها لا تشعر بالملل، بخلاف الإنسان الذي يملّ بسرعة.

والملل هو المحرك والباعث لكثير من سلوكيات الإنسان، كالسفر، والتسوق، واللعب، ومشاهدة الأفلام، وتصفح مواقع التواصل، والمقاهي، والأحاديث الفارغة، وإلى آخر القائمة. والغريب أنه مع كل هذه الممارسات التي يشغل نفسه بها دون بقية الكائنات يبقى يشعر بالملل.

ويزداد الملل عند الفارغين من كل شغل، حيث يصبح الوقت عبئاً ثقيلاً عليهم، ويسعون لتمضيته بكل وسيلة.

والجيل المعاصر هو أكثر الأجيال شعوراً بالملل في الحياة رغم أنه يمتلك ما لا يمتلكه أي جيل من الأجيال السابقة.

https://www.tg-me.com/alshwki4

"العبادة والعبودية"

يقول أحد العلماء: " إن إبليس كان عابداً ولم يكن عبداً" ، فإنه قد عبد الله دهوراً طويلة كما في بعض الأخبار، لكنه فشل في اختبار العبودية، حينما عصى واستكبر ولم يسلم لأمر الله.
المفروض بالعبادة أن توصل الإنسان إلى العبودية الحقة التي هي أساس كل كمالٍ وخيرٍ في الدنيا والآخرة. والعبودية عمادها الطاعة والرضا والتسليم، سواءً التسليم لأمر الله التشريعي (الأوامر والنواهي الإلهية)، أو لأمر الله التكويني (القضاء والقدر الإلهي).

https://www.tg-me.com/alshwki4