⭕️وسط أجواء ملؤها الحزن والأسى .. العتبة العسكرية المقدسة تُقيم التشييع الرمزي لنعش الإمام زين العابدين وسيد الساجدين علي بن الحسين (عليهما السلام).
https://www.tg-me.com/alsheeatoday
https://www.tg-me.com/alsheeatoday
⭕️مكتب المرجع الديني الأعلى السيد علي السيستاني ينفي ما ادعته اجندات مريبة بوفاة سماحته، مؤكداً انه بخير وعافية.
https://www.tg-me.com/alsheeatoday
https://www.tg-me.com/alsheeatoday
Forwarded from الشيعة اليوم
قانون الأحوال الشخصية
في بداية الكلام عن هذا القانون علينا أن نحدد نقطة نظام لأفكارنا، وهي هل يجب أن تُبنى أفكارنا على أساس آرائنا الشخصية أم على أساس ما أملاه علينا الدين. حيث إن فروض وقوانين وأحكام الشرع غير قابلة للنقاش ولا الحوار، فهي تكون ضمن عالم الملكوت، أي عالم ما وراء المادة والطبيعة، ولا يصح غيرها إطلاقًا كونها تنزيل من الله عز وجل، ولا يمكن للعبد أن يكون رأيه أرقى وأفضل من رأي الخالق لا سمح الله.
في فروض ديننا الإسلامي مُدرج أن البنت تصل إلى سن البلوغ في التاسعة من عمرها الهجري، وبعد ذلك يجب عليها الالتزام بالتعاليم الدينية والفروض الإلهية وتكون في الحساب والعقاب كالمرأة التي يبلغ عمرها 90 عامًا. ولكن نحن لدينا مفهومين، وهما سن البلوغ وسن الرشد، القانون العراقي في السابق كان ينص على أن زواج المرأة والرجل يكون بعد سن الرشد القانوني، لا البلوغ الشرعي الذي هو 18 عامًا ميلاديًا. ولكن في التعاليم الإسلامية للمذهب الجعفري أن البنت إذا وصلت إلى سن البلوغ الشرعي يمكن لها الزواج، ولكن بعد موافقة ولي أمرها كونها بكرًا، وهذا حال البنت صاحبة الـ 20 عامًا، كون هنا مبدأ موافقة ولي الأمر مبني على أساس أن البنت بكرًا لا أنها غير راشدة.
ولكن في ذات الوقت، ديننا الإسلامي لا يفرض على البنت الزواج بعد بلوغ السن الشرعي، وكل ما في الموضوع يتيح لها ذلك بعد موافقة ولي أمرها، وهذا أمر طبيعي وليس بالغريب لأسباب تكوينية وسايكولوجية لا يسعنا ذكرها هنا.
قانون الأحوال الشخصية ينص على أن لكل شخص يريد الزواج عليه اتباع نصوص وقوانين الدين والمذهب الذي يعتقد به وينتمي إليه، وهذه أبسط حقوق الديمقراطية ولا يمكن سلبها من أي فرد تحت أي سبب أو مسمى كان. ولكن أن نفرض على الأشخاص قوانين خارجة عن إطار شريعة دينهم، هذا أمر مرفوض وغير منطقي ولا يقبله العقلاء إطلاقًا.
هل هذه الضجة التي ملأت مواقع التواصل الاجتماعي هي لإعطاء هذا القانون أبسط الحقوق البشرية للناس عن الزواج؟ وهل من المعقول أن هذا الحق البديهي غير مُفعل تمامًا خلال السنوات الماضية؟ أين هو الظلم في هذا القانون، فإنه لا يفرض على الفرد الزواج في التاسعة من العمر بل يتيح ذلك للفرد إن كانت شرائع دينه تتيح ذلك له.
دعونا لا نتأثر بالضجات والصرخات الإعلامية التي تثيرها الجهات المغرضة والتي تسعى لتفسير الدين كما تشاء وتأخذ ما تحبه منه وتترك ما لا يعجبها منه بل وتسقطه. لنفتح بصيرتنا مع بصرنا وننور أفكارنا ونضيء عقولنا ولا تأخذنا هجمات الرأي العام والعقل الجمعي، وحينها سنرى أن مضامين القانون لا تخالف الحريات بالأسباب العقلية.
وكالة الشيعة اليوم الإخبارية
https://www.tg-me.com/alsheeatoday
في بداية الكلام عن هذا القانون علينا أن نحدد نقطة نظام لأفكارنا، وهي هل يجب أن تُبنى أفكارنا على أساس آرائنا الشخصية أم على أساس ما أملاه علينا الدين. حيث إن فروض وقوانين وأحكام الشرع غير قابلة للنقاش ولا الحوار، فهي تكون ضمن عالم الملكوت، أي عالم ما وراء المادة والطبيعة، ولا يصح غيرها إطلاقًا كونها تنزيل من الله عز وجل، ولا يمكن للعبد أن يكون رأيه أرقى وأفضل من رأي الخالق لا سمح الله.
في فروض ديننا الإسلامي مُدرج أن البنت تصل إلى سن البلوغ في التاسعة من عمرها الهجري، وبعد ذلك يجب عليها الالتزام بالتعاليم الدينية والفروض الإلهية وتكون في الحساب والعقاب كالمرأة التي يبلغ عمرها 90 عامًا. ولكن نحن لدينا مفهومين، وهما سن البلوغ وسن الرشد، القانون العراقي في السابق كان ينص على أن زواج المرأة والرجل يكون بعد سن الرشد القانوني، لا البلوغ الشرعي الذي هو 18 عامًا ميلاديًا. ولكن في التعاليم الإسلامية للمذهب الجعفري أن البنت إذا وصلت إلى سن البلوغ الشرعي يمكن لها الزواج، ولكن بعد موافقة ولي أمرها كونها بكرًا، وهذا حال البنت صاحبة الـ 20 عامًا، كون هنا مبدأ موافقة ولي الأمر مبني على أساس أن البنت بكرًا لا أنها غير راشدة.
ولكن في ذات الوقت، ديننا الإسلامي لا يفرض على البنت الزواج بعد بلوغ السن الشرعي، وكل ما في الموضوع يتيح لها ذلك بعد موافقة ولي أمرها، وهذا أمر طبيعي وليس بالغريب لأسباب تكوينية وسايكولوجية لا يسعنا ذكرها هنا.
قانون الأحوال الشخصية ينص على أن لكل شخص يريد الزواج عليه اتباع نصوص وقوانين الدين والمذهب الذي يعتقد به وينتمي إليه، وهذه أبسط حقوق الديمقراطية ولا يمكن سلبها من أي فرد تحت أي سبب أو مسمى كان. ولكن أن نفرض على الأشخاص قوانين خارجة عن إطار شريعة دينهم، هذا أمر مرفوض وغير منطقي ولا يقبله العقلاء إطلاقًا.
هل هذه الضجة التي ملأت مواقع التواصل الاجتماعي هي لإعطاء هذا القانون أبسط الحقوق البشرية للناس عن الزواج؟ وهل من المعقول أن هذا الحق البديهي غير مُفعل تمامًا خلال السنوات الماضية؟ أين هو الظلم في هذا القانون، فإنه لا يفرض على الفرد الزواج في التاسعة من العمر بل يتيح ذلك للفرد إن كانت شرائع دينه تتيح ذلك له.
دعونا لا نتأثر بالضجات والصرخات الإعلامية التي تثيرها الجهات المغرضة والتي تسعى لتفسير الدين كما تشاء وتأخذ ما تحبه منه وتترك ما لا يعجبها منه بل وتسقطه. لنفتح بصيرتنا مع بصرنا وننور أفكارنا ونضيء عقولنا ولا تأخذنا هجمات الرأي العام والعقل الجمعي، وحينها سنرى أن مضامين القانون لا تخالف الحريات بالأسباب العقلية.
وكالة الشيعة اليوم الإخبارية
https://www.tg-me.com/alsheeatoday
⭕️محافظ كربلاء المقدسة:
"نتوقع تجاوز عدد زائري أربعينية الإمام الحسين (عليه السلام) 25 مليون زائر"
https://www.tg-me.com/alsheeatoday
"نتوقع تجاوز عدد زائري أربعينية الإمام الحسين (عليه السلام) 25 مليون زائر"
https://www.tg-me.com/alsheeatoday
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕️الطريق إلى الجنة .. زائرو الأربعين يصلون إلى السيبة، والتي تبعد 59 كم عن حدود مركز محافظة البصرة.
https://www.tg-me.com/alsheeatoday
https://www.tg-me.com/alsheeatoday
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⭕️في خطوة نحو احقاق الحق والعدالة بين كافة المكونات .. مجلس النواب يُنهي القراءة الأولى لمقترح قانون تعديل قانون الأحوال الشخصية رقم 188 لسنة 1959.
https://www.tg-me.com/alsheeatoday
https://www.tg-me.com/alsheeatoday
⭕️موكب رايات البصرة الحسينية ..
منذ عام 2006 وهم يحملون راياتهم العملاقة من رأس البيشة والفاو، وصولاً إلى كربلاء في جو يملؤه التنافس في حمل الرايات.
https://www.tg-me.com/alsheeatoday
منذ عام 2006 وهم يحملون راياتهم العملاقة من رأس البيشة والفاو، وصولاً إلى كربلاء في جو يملؤه التنافس في حمل الرايات.
https://www.tg-me.com/alsheeatoday
قال الإمام علي السجاد (عليه السلام):
"اعلم أنك إن تكن ذَنَبا في الخير خير لك من أن تكون رأسا في الشر"
📚 بحار الأنوارج٢ص١٦٢
https://www.tg-me.com/alsheeatoday
"اعلم أنك إن تكن ذَنَبا في الخير خير لك من أن تكون رأسا في الشر"
📚 بحار الأنوارج٢ص١٦٢
https://www.tg-me.com/alsheeatoday
⭕️وزير الكهرباء زياد علي فاضل يوجه برفد طريق الزائرين بين النجف الأشرف و كربلاء المقدسة بخطوط إضافية لتعزيز إمدادات الطاقة.
https://www.tg-me.com/alsheeatoday
https://www.tg-me.com/alsheeatoday