اطلعت على 178 لقبا للامام علي عليه السلام , الالقاب هي :
يعسوب الدين
أبو الْقَصَم
بيضة البَلَد
المَحَجَّة البيضاء
مُكِرُّ الكرَّات
مُدِيلُ الدَّولات
نَقد السّبيل
الأنزع البطين[مل
الأشرفُ المَكين
خاصِفُ النّعل
سامِع السِّر و النَّجوى
قائدُ الغُرِّ المُحَجَّلين
قَرمُ الْحَدِيدُ
المحنة الكبرى
أعلَم الرّزين
الأصلَعُ الأمين
دابّةُ الأرض
الذِكر
الشِهابُ الثاقب
عـَيبَةُ عـِلم اللّه
يعسوب الدين
أبو الْقَصَم
بيضة البَلَد
المَحَجَّة البيضاء
مُكِرُّ الكرَّات
مُدِيلُ الدَّولات
نَقد السّبيل
الأنزع البطين[مل
الأشرفُ المَكين
خاصِفُ النّعل
سامِع السِّر و النَّجوى
قائدُ الغُرِّ المُحَجَّلين
قَرمُ الْحَدِيدُ
المحنة الكبرى
أعلَم الرّزين
الأصلَعُ الأمين
دابّةُ الأرض
الذِكر
الشِهابُ الثاقب
عـَيبَةُ عـِلم اللّه
يدعو بهذا الدّعاء المروي في الاقبال:
يا باطِناً في ظُهُورِهِ، وَيا ظاهِراً في بُطُونِهِ وَيا باطِناً لَيْسَ يَخْفى، وَيا ظاهِراً لَيْسَ يُرى، يا مَوْصُوفاً لا يَبْلُغُ بِكَيْنُونَيِةِ مَوْصُوفٌ وَلا حَدٌّ مَحْدُودٌ، وَيا غائِباً غَيْرَ مَفْقُود، وَيا شاهِداً غَيْرَ مَشْهُود، يُطْلَبُ فَيُصابُ، وَلَمْ يَخْلُ مِنْهُ السَّماواتُ وَالاَْرْضِ وَمابَيْنَهُما طَرْفَةَ عَيْن، لا يُدْرِكُ بِكَيْف وَلا يُؤَيَّنُ بِاَيْن وَلا بِحَيْث، اَنْتَ نُورُ النُّورِ وَرَبَّ الاَْرْبابِ، اَحَطْتَ بِجَميعِ الاُمُورِ، سُبْحانَ مَنْ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّميعُ الْبَصيرُ سُبْحانَ مَنْ هُوَ هكَذا وَلا هكَذا غَيْرُهُ. ثمّ تدعو بما تشاء.
يا باطِناً في ظُهُورِهِ، وَيا ظاهِراً في بُطُونِهِ وَيا باطِناً لَيْسَ يَخْفى، وَيا ظاهِراً لَيْسَ يُرى، يا مَوْصُوفاً لا يَبْلُغُ بِكَيْنُونَيِةِ مَوْصُوفٌ وَلا حَدٌّ مَحْدُودٌ، وَيا غائِباً غَيْرَ مَفْقُود، وَيا شاهِداً غَيْرَ مَشْهُود، يُطْلَبُ فَيُصابُ، وَلَمْ يَخْلُ مِنْهُ السَّماواتُ وَالاَْرْضِ وَمابَيْنَهُما طَرْفَةَ عَيْن، لا يُدْرِكُ بِكَيْف وَلا يُؤَيَّنُ بِاَيْن وَلا بِحَيْث، اَنْتَ نُورُ النُّورِ وَرَبَّ الاَْرْبابِ، اَحَطْتَ بِجَميعِ الاُمُورِ، سُبْحانَ مَنْ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّميعُ الْبَصيرُ سُبْحانَ مَنْ هُوَ هكَذا وَلا هكَذا غَيْرُهُ. ثمّ تدعو بما تشاء.
الجوهر هو الفكر الصالح وأتجاه الخير|
نحن لا نعير زخارف الحياة اهتمامنا ولا ننخدع ببهرجها وزبرجها يكفينا ويكفيها أيضاً أنها قد أثبتت شخصيتها في وسطنا وبرزت بين لداتها بعقيدتها وسعة أطلاعها، وعمق مفاهيمها الإسلامية نحن نثمن الجوهر ولا يهمنا العرض ،
فليس وسائل الحياة المادية سوى أشياء عرضية زائلة أما الجوهر الواقعي الذي لا يمحى ولا يزول هو الفكر الصالح والاتجاه الخير ..
العلوية الطاهرة #بنت_الهدى_الصدر
المجموعة القصصية الكاملة، ص٢٦٣.
نحن لا نعير زخارف الحياة اهتمامنا ولا ننخدع ببهرجها وزبرجها يكفينا ويكفيها أيضاً أنها قد أثبتت شخصيتها في وسطنا وبرزت بين لداتها بعقيدتها وسعة أطلاعها، وعمق مفاهيمها الإسلامية نحن نثمن الجوهر ولا يهمنا العرض ،
فليس وسائل الحياة المادية سوى أشياء عرضية زائلة أما الجوهر الواقعي الذي لا يمحى ولا يزول هو الفكر الصالح والاتجاه الخير ..
العلوية الطاهرة #بنت_الهدى_الصدر
المجموعة القصصية الكاملة، ص٢٦٣.
#الإنسان_المطلق_يعرف_ﷲ_حقَّ_معرفته||
الإنسان حينما يصبح إنساناً مطلقاً يعرف اللّٰه حقَّ معرفته، وذلك أوّل الطريق ، وليس آخره، وما هو المشهور بين ما يسمون بالسالكين أنَّهم يذكرون: أنَّ هذا آخر الطريق، أي: إنَّ السلوك يصل إلىٰ معرفة اللّٰه، ثُمَّ لا شيء بعد ذلك، وما علينا بعد ذلك سوىٰ الجلوس ، فهذا غير صحيح ، وإنما ذلك أوّل الطريق وليس آخره.
الشَّهِيد السَّيِّد مُحَمَّد الصَّدر (قُدِّسَ سِرُّه الطَاهِر).
#الكلمات_القصار : ص146.
الإنسان حينما يصبح إنساناً مطلقاً يعرف اللّٰه حقَّ معرفته، وذلك أوّل الطريق ، وليس آخره، وما هو المشهور بين ما يسمون بالسالكين أنَّهم يذكرون: أنَّ هذا آخر الطريق، أي: إنَّ السلوك يصل إلىٰ معرفة اللّٰه، ثُمَّ لا شيء بعد ذلك، وما علينا بعد ذلك سوىٰ الجلوس ، فهذا غير صحيح ، وإنما ذلك أوّل الطريق وليس آخره.
الشَّهِيد السَّيِّد مُحَمَّد الصَّدر (قُدِّسَ سِرُّه الطَاهِر).
#الكلمات_القصار : ص146.
السلام عليكم
من الله التوفيق ومن برامج البنيان المرصوص (مدرسه الشهيد الصدر النسويه لتلاوه القران وفق رأي السيد الشهيد )
مدرسه تعليم القراءه الصحيحه حسب فتاوى السيد الشهيد فمن يحب الاشتراك مراسلتي ❤وارسال معرف التليكرام
من الله التوفيق ومن برامج البنيان المرصوص (مدرسه الشهيد الصدر النسويه لتلاوه القران وفق رأي السيد الشهيد )
مدرسه تعليم القراءه الصحيحه حسب فتاوى السيد الشهيد فمن يحب الاشتراك مراسلتي ❤وارسال معرف التليكرام
مسألة 133 : هل الطريقة الصحيحة لتلفظ حرف الضاد في المغضوب عليهم ولا الضّالِّين كما يتلفظها المصريون أو الحجازيون؟
بسمه تعالى : المناط ضخامة الصوت عرفاً.
بسمه تعالى : المناط ضخامة الصوت عرفاً.
نهض الإمام الصادق (ع) لمقارعة أهل الباطل، وباحث الفلاسفة والدهريين وأهل الكلام والجدل الذين جعلوا همهم الأكبر تضليل المسلمين وتشكيكهم في عقائدهم، فأبطل بحكمته مقالاتهم الفاسدة وسفسطتهم الفارغة وأوضح لهم اعوجاج مذاهبهم وإلتواء سبلهم ودعاهم إلى كلمة الحق وجادلهم بالتي هي أحسن.
الشَّهيد السَّيِّد مُحَمَّد بَاقِر الصَّدر (قُدِّس سرّه الشَّريف)
📖: أئمة أهل البيت تنوع أدوار ووحدة هدف، ص٤٢٦.
الشَّهيد السَّيِّد مُحَمَّد بَاقِر الصَّدر (قُدِّس سرّه الشَّريف)
📖: أئمة أهل البيت تنوع أدوار ووحدة هدف، ص٤٢٦.
عندما قُتِلَ الناطق
ولم ينطُق الساكت
تسلط علينا من لايخاف الله فينا
#يا_حسرة_على_العباد
ماذا نقول في رجل كان مبعثه كمبعث رسول الله "صلى الله عليه وآله" وظهوره كظهور الإمام المهدي عليه السلام
نعم ... وإن كان مقتله كمقتل جده الإمام الحسين "عليه السلام" ؟!!!
فليس لنا إلا أن نقول :
إنا لله وإنا إليه راجعون .
#حزن_المذهب_وأنين_الوطن ..
ولم ينطُق الساكت
تسلط علينا من لايخاف الله فينا
#يا_حسرة_على_العباد
ماذا نقول في رجل كان مبعثه كمبعث رسول الله "صلى الله عليه وآله" وظهوره كظهور الإمام المهدي عليه السلام
نعم ... وإن كان مقتله كمقتل جده الإمام الحسين "عليه السلام" ؟!!!
فليس لنا إلا أن نقول :
إنا لله وإنا إليه راجعون .
#حزن_المذهب_وأنين_الوطن ..
لم يترك السيد الشهيد الصدر باستشهاده فراغا روحيا عند أتباعه ومريديه فحسب بل ترك فراغا علميا وثقافيا كبيرا.
فقد حرك السيد الشهيد الصدر المياه الراكدة في سوح العلم. أذ لم يقتصر النشاط العلمي على الاصعدة الحوزوية بل تعداه إلى الاصعدة الأكاديمية.
حيث عرض" قدس سره" عدد من الطروحات العلمية في عدة مجالات كالفيزياء من قبيل نقضه لنظرية أينشتاين وبحوثه وفتاويه المتعلقة بالفضاء.
فضلا عن الكيمياء نقاشه في بعض المركبات الغذائية، فضلا عن حديثه عن البارسايكولوجي والظواهر الغريبة و الميتافيزيقية الأخرى كالسحر والتنجيم.
يضاف إلى ذلك فتوحاته التاريخية خصوصا في مايتعلق بحياة الأئمة الاطهار والأنبياء والرسل.
لقد ملأ السيد الشهيد الصدر إبان مرجعيته الدنيا وشغل الناس بعلمه ونبوغه رغم التضييق الصدامي والتعتيم الإعلامي انذاك.
وهذا مالانجده اليوم للأسف في الساحات العلمية سواء كانت الحوزوية أو الأكاديمية رغم الانفتاح وفسحة الحرية النسبية.
فقد حرك السيد الشهيد الصدر المياه الراكدة في سوح العلم. أذ لم يقتصر النشاط العلمي على الاصعدة الحوزوية بل تعداه إلى الاصعدة الأكاديمية.
حيث عرض" قدس سره" عدد من الطروحات العلمية في عدة مجالات كالفيزياء من قبيل نقضه لنظرية أينشتاين وبحوثه وفتاويه المتعلقة بالفضاء.
فضلا عن الكيمياء نقاشه في بعض المركبات الغذائية، فضلا عن حديثه عن البارسايكولوجي والظواهر الغريبة و الميتافيزيقية الأخرى كالسحر والتنجيم.
يضاف إلى ذلك فتوحاته التاريخية خصوصا في مايتعلق بحياة الأئمة الاطهار والأنبياء والرسل.
لقد ملأ السيد الشهيد الصدر إبان مرجعيته الدنيا وشغل الناس بعلمه ونبوغه رغم التضييق الصدامي والتعتيم الإعلامي انذاك.
وهذا مالانجده اليوم للأسف في الساحات العلمية سواء كانت الحوزوية أو الأكاديمية رغم الانفتاح وفسحة الحرية النسبية.