استطاع الامام علي ان يسجل في ذهنيه الامه
باقواله وافعاله .الدوله الاسلاميه الخالده واياتها البينه فاصبحت دوله الاسلام التي عكسها تارخ الامام علي امل الانسانيه في كل العصور
باقواله وافعاله .الدوله الاسلاميه الخالده واياتها البينه فاصبحت دوله الاسلام التي عكسها تارخ الامام علي امل الانسانيه في كل العصور
#الولادة_العقليّة_والنفسيّة_والروحيّة ||
#الولادة_العقلية:
نعني بالولادة العقلية تعلم المفاهيم والعلوم فكل من ربىٰ شخصاً علىٰ مجموعة معينة من ذلك فقد ولده.
#الولادة_النفسية:
ونعني بالولادة النفسية ما تكون العواطف سبباً لها فإذا قربت إليك شخصاً بعيداً وأصبح حبك في قلبه فقد ولدته من جديد.
#الولادة_الروحية:
ونعني بالولادة الروحية التربية الإيمانية فكلّ من ربىٰ شخصاً في مدارج الإيمان واليقين فهو إبنه وقد ولده.
• السَّيِّد مُحَمَّد الصَّدر قَدَّسَ ﷲ نَفسُه الطَاهِرة.
• مَاوَرَاء الفِقهِ: ج 6،ص259.
#الولادة_العقلية:
نعني بالولادة العقلية تعلم المفاهيم والعلوم فكل من ربىٰ شخصاً علىٰ مجموعة معينة من ذلك فقد ولده.
#الولادة_النفسية:
ونعني بالولادة النفسية ما تكون العواطف سبباً لها فإذا قربت إليك شخصاً بعيداً وأصبح حبك في قلبه فقد ولدته من جديد.
#الولادة_الروحية:
ونعني بالولادة الروحية التربية الإيمانية فكلّ من ربىٰ شخصاً في مدارج الإيمان واليقين فهو إبنه وقد ولده.
• السَّيِّد مُحَمَّد الصَّدر قَدَّسَ ﷲ نَفسُه الطَاهِرة.
• مَاوَرَاء الفِقهِ: ج 6،ص259.
اطلعت على 178 لقبا للامام علي عليه السلام , الالقاب هي :
يعسوب الدين
أبو الْقَصَم
بيضة البَلَد
المَحَجَّة البيضاء
مُكِرُّ الكرَّات
مُدِيلُ الدَّولات
نَقد السّبيل
الأنزع البطين[مل
الأشرفُ المَكين
خاصِفُ النّعل
سامِع السِّر و النَّجوى
قائدُ الغُرِّ المُحَجَّلين
قَرمُ الْحَدِيدُ
المحنة الكبرى
أعلَم الرّزين
الأصلَعُ الأمين
دابّةُ الأرض
الذِكر
الشِهابُ الثاقب
عـَيبَةُ عـِلم اللّه
يعسوب الدين
أبو الْقَصَم
بيضة البَلَد
المَحَجَّة البيضاء
مُكِرُّ الكرَّات
مُدِيلُ الدَّولات
نَقد السّبيل
الأنزع البطين[مل
الأشرفُ المَكين
خاصِفُ النّعل
سامِع السِّر و النَّجوى
قائدُ الغُرِّ المُحَجَّلين
قَرمُ الْحَدِيدُ
المحنة الكبرى
أعلَم الرّزين
الأصلَعُ الأمين
دابّةُ الأرض
الذِكر
الشِهابُ الثاقب
عـَيبَةُ عـِلم اللّه
يدعو بهذا الدّعاء المروي في الاقبال:
يا باطِناً في ظُهُورِهِ، وَيا ظاهِراً في بُطُونِهِ وَيا باطِناً لَيْسَ يَخْفى، وَيا ظاهِراً لَيْسَ يُرى، يا مَوْصُوفاً لا يَبْلُغُ بِكَيْنُونَيِةِ مَوْصُوفٌ وَلا حَدٌّ مَحْدُودٌ، وَيا غائِباً غَيْرَ مَفْقُود، وَيا شاهِداً غَيْرَ مَشْهُود، يُطْلَبُ فَيُصابُ، وَلَمْ يَخْلُ مِنْهُ السَّماواتُ وَالاَْرْضِ وَمابَيْنَهُما طَرْفَةَ عَيْن، لا يُدْرِكُ بِكَيْف وَلا يُؤَيَّنُ بِاَيْن وَلا بِحَيْث، اَنْتَ نُورُ النُّورِ وَرَبَّ الاَْرْبابِ، اَحَطْتَ بِجَميعِ الاُمُورِ، سُبْحانَ مَنْ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّميعُ الْبَصيرُ سُبْحانَ مَنْ هُوَ هكَذا وَلا هكَذا غَيْرُهُ. ثمّ تدعو بما تشاء.
يا باطِناً في ظُهُورِهِ، وَيا ظاهِراً في بُطُونِهِ وَيا باطِناً لَيْسَ يَخْفى، وَيا ظاهِراً لَيْسَ يُرى، يا مَوْصُوفاً لا يَبْلُغُ بِكَيْنُونَيِةِ مَوْصُوفٌ وَلا حَدٌّ مَحْدُودٌ، وَيا غائِباً غَيْرَ مَفْقُود، وَيا شاهِداً غَيْرَ مَشْهُود، يُطْلَبُ فَيُصابُ، وَلَمْ يَخْلُ مِنْهُ السَّماواتُ وَالاَْرْضِ وَمابَيْنَهُما طَرْفَةَ عَيْن، لا يُدْرِكُ بِكَيْف وَلا يُؤَيَّنُ بِاَيْن وَلا بِحَيْث، اَنْتَ نُورُ النُّورِ وَرَبَّ الاَْرْبابِ، اَحَطْتَ بِجَميعِ الاُمُورِ، سُبْحانَ مَنْ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّميعُ الْبَصيرُ سُبْحانَ مَنْ هُوَ هكَذا وَلا هكَذا غَيْرُهُ. ثمّ تدعو بما تشاء.