Telegram Web Link
‏وإلى الله "تُرجع الأمور" ذكّرِ بها قلبك
‏كلما خشيتِ أمرًا 🤍.
عَن ذنوبنا وعَن كُل أثم،
نَستغفِرُك ربنا ونتوبُ إليك
إستغفروا كلنا مُذنبون .
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اللهم اجعل القرآن الكريم نور صدري وربيع قلبي وذهاب همي وجبراً لقلبي🤍
قد أصابنا مِن الحزن ما أصاب أهل درنة و البيضاء و الشرق كافةً…

وإنّ القلب لَيحزن لمصابكُم وأن العين لتدمع ولا نقُول إلا ما يُرضي ربّنـا انّا لله وانّا اليه راجعون
ومّا ذَهبَ هو صبرٌ وما يأتي هو جَبرٌ .
اللهمَّ إنِّي أعُوذ بك من الخيبةِ بعد السّعي
هل تعلم تفسير ايه الكرسي للاسف الكثير منا لا يعرف هذه المعلومات
تفسير أيه الكرسي
معلومات عن آية الكرسي
لماذا سميت بآية الكرسي ؟
هل تعلم فضل آية الكرسي ؟
بسم الله الرحمن الرحيم
اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ .

لماذا هي سيدة آيات القرآن ؟
هي القاعدة الأساسية للدين لما فيها من توحيد خالص .
هل تعلم أنها نزلت ليلاً ولما نزلت خر كل صنم في الدنيا وكذلك خر كل ملك في الدنيا وسقطت التيجان عن رؤوسهم وهربت الشياطين .

لماذا سميت بآية الكرسي ؟ 👉
الكرسي هو أساس الحكم وهو رمز الملك وهى الدالة على الألوهية المطلقة . 👉
رفعها الله في بدايتها باسمه ( الله ) وفى نهايتها باسمه ( العلى العظيم ) وهى ترفع معها كل من تعلق بها واستمسك بها ومن حفظها حفظته ورفعته معها إلى أعلى مقام وأسمى منزلة .
قال عنها رسول الله - صل الله عليه وآله وسلم ( وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ لَهَا لِسَانًا وَشَفَتَيْنِ تُقَدِّسُ الْمَلِكَ عِنْدَ سَاقِ الْعَرْشِ ) .
لِكُلِّ شَيْءٍ سَنَامٌ وَإِنَّ سَنَامَ الْقُرْآنِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ وَفِيهَا آيَةٌ هِيَ سَيِّدَةُ آيِات الْقُرْآنِ هِيَ آيَةُ الْكُرْسِيِّ .
هل تعلم فضل آية الكرسي ؟
هذه آية أنزلها الله جل ذكره وجعل ثوابها لقارئها عاجلاً وآجلاً فأما في العاجل :
لمن قرأها فى زوايا بيته الأربع تكون للبيت حارسا وتخرج منه الشيطان .
لمن قرأها ليلا خرج الشيطان من البيت ولا يدخله حتى يصبح وأمنه الله على نفسه .
وهي لمن قرأها في الفراش قبل النوم لنفسه أو لأولاده يحفظهم الله لا يقربهم شيطان حتى يصبحوا ويبعد عنهم الكوابيس والأحلام المزعجة .
وأما فى الآجل : لمن قرأها دبر كل صلاة فإن الله ذو الجلال والإكرام هو الذي يتولى قبض روحه عند موته .
‏يارب من يرسل اية الكرسي أسألك أن ترزقه من حيث لا يحتسب آمين يا ربي .
والله ولي المتقين
اللهم إجعل تذكيري بها صدقة عني وعن والداي وأهلي وإخوتي وذرياتنا وذوي القربى حيهم مع ميتهم .

*_.•°•.هل تعلِم .•°•._*
عند قراءة آية الكرسي بعد كل صلآة لا يصبح بينك وبين الجنة إلا الموت .
تذكير : لا تكتم علماً فيه خير تجزى به
تذكر
قبل ارسالها قل :
بسم الله وارسلها بنية الفرج القريب وإجعل كل المضافين عندك يقرأون آية الكرسي اليوم .ﷺ
ستكتشف حين تكبر ..
أن كفاحك...
في هذه الحياة ...
.. واستمرارك فيها ...
لم يكن..
أبدآ انك تحبها ...
بل كان دوماً ...
لأجل من تحبهم..!
#مساء الرضا💜
هل تعلم الفرق بين صلاة الفريضة وصلاة قيام الليل ؟
من أروع ما قرأت عن قيام الليل .. كلام تقشعر له الابدان أتمنى من الكل أن يقرأه للنهاية
بطاقة دعوة "من رب العباد"
استوقفتني صلاة الثلث الآخير من الليل فوجدت عجباً:
-أنّ الصلاة المكتوبة نداؤها بصوت البشر، و صلاة الثلث الآخير من الليل نداؤها من ربّ البشر.
-الصلاة المكتوبة يسمع نداءَها كلُّ البشر، وصلاة الثلث الآخير يستشعر نداءها بعض البشر.
-الصلاة المكتوبة نداؤها: (حيّ على الصلاة؛ حيّ على الفلاح)، وصلاة الثلث الآخير من الليل نداؤها: (هل من سائلٍ فأعطيَه..)...
-الصلاة المكتوبة يُؤديها أغلبُ المسلمين؛ بينما صلاة الثلث الآخير يُؤديها مَن اصطفاهم الله من المؤمنين.
-الصلاة المكتوبة ربما يصليها بعضهم رياءً، أما صلاة الليل فلا يُصليها أحدٌ إلا خُفيةً خالصةً لله.
-الصلاة المكتوبة يمتزج في أدائها التفكير بمشاغل الدنيا ووساوس الشيطان ؛ أما صلاة الثلث الآخير فهي انقطاعٌ عن الدنيا وبناءٌ للدار الآخرة ...
-الصلاة المكتوبة ربما تؤديها لكي تُقابل أحدًا في المسجد ؛ فتتبادل أطراف الحديث معه ؛ بينما صلاة الليل تؤديها ؛ لكي تأنس بالحديث مع الله ، و تتكلم معه ، وتبث همّك وسُؤلك.
-الدعاء في الصلاة المكتوبة ربما يُجاب؛ بينما صلاة الثلث الآخير من الليل وعد الله عباده بالإجابة (هل من سائل فأعطيَه) ...
-أخيراً .. صلاة الثلث الآخير من الليل لا يوفق بالقيام بها إلا من أراد الله له أن يأنس بالحديث معه وسماع همومه وشكواه ؛ لأنه من أقرب البشر له ؛
فهنيأً لمن حصل على بطاقة دعوة من ربّ العزة والجلال للجلوس بين يديه وسماع حديثه والتلذّذ بمناجاته"
_إذا أجلست في الظلآم .. بين يدي الملك العلآم ..
استعمل .. { أخلاق الأطفال ...
فالطفلُ إذآ طلب شيئا ، ولم يُعْطَه .. { بكى حتى يأخُذه !
فكن أنت هذآ الطفل , وأطلب حآجتك .. " بن الجوزي "
لا تحرم نفسك وغيرك فربما تشجع أحد للقيام ولك أجره
نفع الله بكم ويستخدمكم ولا يستبدلكم ...
اللهم صل وسلم وزد وبارك على سيدنا ونبينا وحبيبنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم
منقول #
13 الصَّدِيقَانِ ❤️❤️
رَغْمَ تَفَوُّقِ "مِدْحَت" فِي دِرَاسَتِهِ للهَنْدَسَةِ وحُصُولِهِ علَى أعْلَى الدَّرَجاتِ، إلَّا أنَّهُ لَمْ يَكُنْ بِنَفْسِ التَّفَوُّقِ في أُمُورِ دِينِهِ، فَهُوَ لا يُصَلِّي بَعْضَ الفُرُوضِ فِي تَوْقِيتِهَا ويَجْمَعُ بَعْضَهَا لِيُصَلِّيَها لَيْلًا، وكانَ بالفِعْلِ يَشْعُرُ بالندَمِ ويدْعُو اللهَ أنْ يَهْدِيَهُ ويَجْعَلَهُ مِنَ المُتَّقِينَ.            بَعْدَ التخَرُّجِ سَافَرَ مِدْحتُ للخَارِجِ بَحْثًا عَنْ عَمَلٍ، وهُناكَ شَعُرَ بالغُرْبَةِ والوَحْدَةِ، فَشاءَ اللهُ أنْ يَجْمَعَهُ بِشَابٍّ تَقِيٍّ مِنْ بَلَدِهِ اسْمُهُ خالدٌ، احْتَضَنَهُ ووَافَقَ علَى أنْ يَعْمَلَ مَعَهُ، ومَعَ الأيامِ اسْتَطاعَ خَالِدٌ أنْ يَجْعَلَ مِدْحَتَ يُحَافِظُ علَى الصَّلاةِ ويَحْفَظَ القُرآنَ، وتَغَيَّرَ تَمامًا مِنَ الناحِيَةِ الدِّينِيَّةِ، وكانَ سَعِيدًا جِدًّا بهَذَا التغَيُّرِ، الذِي جَعَلَهُ يُحِبُّ خَالِدَ حُبًّا شَدِيدًا.
ومَعَ الأيامِ أنْشَأَ الصدِيقَانِ شَرِكَةً صَغِيرَةً، وكَبَرَتْ حتَّى صَارَتْ مَجْمُوعَةَ شَرِكاتٍ، وفِي أَحَدِ الأيامِ فُوجِئَ مدحَتُ بِصُورَةِ فَتاةٍ جَميلَةٍ علَى مِكْتَبِ خَالِدٍ، ولَمْ يَسْتَطِعْ أنْ يُخْفِيَ إِعْجَابَهُ بِجَمَالِ الفَتاةِ، فَقالَ لَهُ خالِدٌ: أَتُحِبُّ أنْ تَتَزَوَّجَ هذِهِ الفتاةَ يا صَدِيقِي؟  قَالَ مِدحت: أتَمَنَّى ذَلكَ، ولكِنْ مَنْ تَكُونُ؟    أَجَابَهُ خَالِدٌ: إنَّها خَطِيبَتِي، ولكِنَّهَا مُنْذُ اليومِ مُحَرَّمَةٌ عَلَيَّ وهيَ مِنْ نَصِيبِكَ.  حَاوَلَ مِدْحتُ الرَّفْضَ ولكِنَّ صَدِيقَهُ أصَرَّ علَى ذَلكَ، وفِعْلَا تزَوَّجَهَا، وبعْدَ فَتْرَةٍ قَرَّرَ مدْحَتُ الرُّجُوعَ إلى بَلَدِهِ والعَيْشَ بَيْنَ أَهْلِهِ، فَعَرَضَ علَى خَالِدٍ اقْتِسَامَ الشرِكَةِ وأَخْذَ نَصِيبِهِ، ثمَّ عَادَ إلى بَلَدِهِ وعَمِلَ ورَبِحَ الكثِيرَ، في نَفْسِ الوَقْتِ بدَأَتْ تِجَارَةُ خَالِدٍ تتَدَهْوَرُ فِي بِلادِ الغُرْبَةِ بِسَبَبِ مُحارَبَةِ بَعْضِ المُنافِسِينَ لَهُ، حتَّى خَسِرَ كُلَّ شَيءٍ.                                                        رَجَعَ خَالِدٌ إلَى بَلَدِهِ وعَلِمَ مِدحَتُ بِأَمْرِهِ، وشَاءَ اللهُ أنْ يَلْتَقِيَا فِي الطرِيقِ، لكِنَّ مِدْحَتَ هرَبَ مِنْ طَرِيقِهِ، فَحَزِنَ خَالِدٌ وتأَثَّرَ مِنْ تَصَرُّفِ صَدِيقِهِ، خَاصَّةً بعْدَ عِلْمِهِ بأنَّ مِدْحَتَ يُنْفِقُ الكَثيرَ فِي أعْمَالِ الخَيْرِ ويرْعَى أيْتَامًا وأرَامِلَ وفُقَرَاءَ، وبعْدَ أيَّامٍ قَليلَةٍ الْتَقَى خَالِدٌ بِشَيْخٍ عَجُوزٍ، وقَدْ عَرَضَ عليْهِ الشيخُ أنْ يُدِيرَ لَهُ أعْمَالَهُ، وبَعْدَ سَنَتَيْنِ مَاتَ الرجُلُ الطيِّبُ وكَتَبَ قِسْمًا كَبِيرًا مِنْ أَمْلاكِهِ لِخَالِدٍ، ثمَّ جَاءَتْ زَوْجَةُ الشيْخِ وعَرَضَتْ على خَالِدٍ الزَّواجَ منَ ابْنَتِهَا، فَوَافَقَ وطَلَبَ مِنْهَا أنْ تَعْزِمَ مِدْحَتَ علَى حَفْلِ الزِّفَافِ. 
وفي يَوْمِ حَفلِ الزوَاجِ دَخَلَ مِدحَتُ مَعَ زوْجَتِهِ، فَأَوْقَفَ خَالِدٌ فِرْقَةَ الأنَاشِيدِ وأَخَذَ المَيْكُروفُونَ وخَاطَبَ المَدْعُوِّينَ قَائِلًا: هذَا صَدِيقِي الذِي احْتَضَنْتُهُ في الغُرْبَةِ وقَاسَمْتُهُ الحُلْوَةَ والمُرَّةَ حتَّى اغْتَنَيْنَا مَعًا، وعنْدَما خَسِرْتُ هَرَبَ مِنْ طَرِيقِي عندَما رَآنِي، هذَا صدِيقِي الذي تنَازَلَتْ لَهُ عنْ خَطِيبَتِي لأنَّهَا أَعْجَبَتْهُ ولمَّا الْتَقَيْتُهُ لَمْ يَمُنَّ علَيَّ بِنَظْرَةٍ.                                                                                   وبِحُرْقَةٍ فِي الصدْرِ ودَمْعَةٍ فِي العَيْنِ أشَارَ لِفِرْقَةِ الأنَاشِيدِ أنْ تُكْمِلَ، بَيْنَمَا الناسُ فِي ذُهُولٍ مِنْ تَصَرُّفَاتِ مِدحتَ، الذِي تَقَدَّمَ وأشَارَ لِفِرْقَةِ الأنَاشِيدِ بالتَّوَقُّفِ، ثمَّ أخَذَ المَيكْروفونَ وقَالَ: أهْلًا بصَدِيقِي الذِي غيَّرْتُ طَرِيقِيَ عندَمَا رَأَيْتُهُ حِرْصًا علَى مَشَاعِرِهِ وهوَ يَرَانِي غَنِيًّا ويَرَى نَفْسَهُ مُعْدَمًا، أهْلًا بِصَدِيقِي الذِي أَرْسَلْتُ لَهُ والِدِي الشيْخَ العَجُوزَ كَيْ يُقَابِلَهُ صُدْفَةً ثمَّ يَحْتَضِنُهُ لِيُدِيرَ أعْمَالَهُ حتَّى لا يَشْعُرَ بأنِّي أَعْطِفُ علَيْهِ، أهْلًا بِصَدِيقِي الذِي طَلَبْتُ مِنْ وَالِدِي أنْ يَكْتُبَ لَهُ جُزءًا كَبِيرًا مِنْ مُمْتَلَكَاتِهِ لأنَّهُ يَسْتَحِقُّ ذَلكَ، وأَرْسَلْتُ لَهُ أُمِّي لِتُزَوِّجَهُ أُخْتِيَ كَيْ لا يَعْتَبِرَها رَدًّا للْجَمِيلِ. 
دُهِشَ خَالِدٌ بمَا سَمِعَ وارْتَمَى فِي أَحْضَانِ صَدِيقِهِ يُعَانِقُهُ ويَطْلُبُ منْهُ أنْ يُسَامِحَهُ، وبَكَى كُلُّ مَنْ فِي الحَفْل بَعْدَ رُؤْيَتِهِمْ وسَمَاعِهِمْ لِمَوَاقِفِ الوَفَاءِ والتضْحِيَةِ بَيْنَ الصدِيقَيْنِ التَّقِيَّيْنِ.
【 بطاقة سورة آل عمران - نص 】

• أياتها:

مِئَتَانِ (200)

• معني أسمها:

عِمرَانُ: رَجُلٌ صَالِحٌ مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ، وَالمُرَادُ  بِـ(آلِ عِمْرَانَ): عِيسَى وَأُمُّهُ مَريَمُ وَيَحْيَى عليه السلام

• سبب تسميتها:

ذِكْرُ قِصَّةِ آلِ عِمْرَانَ، وَدِلَالَةُ هَذَا الاسْمِ عَلَى المَقصِدِ العَامِّ لِلسُّورَةِ وَمَوضُوعَاتِهَا

• أسماؤها:

اشتُهِرَتْ بِسُورَةِ (آلِ عِمرَانَ)، وَتُسَمَّى سُورَةَ (الكَنـْزِ)، وَسُورَةَ (الأَمَانِ)،  وَتُلقَّبُ بِـ(الزَّهْرَاءِ)

• مقصدها العام:

بَيانُ الأَدِلَّةِ وَالبَرَاهِينَ عَلَى وَحْدَانِيَّةِ اللهِ وَأَحْكَامِ الجِهَادِ وغَيرِهِ، وَردِّ شُبُهَاتِ النَّصَارَى

• سبب نزولها:

سُورَةٌ مَدَنيَّةٌ، لَمْ يُنْقَل سَبَبٌ ِلنـُزُوْلِهَا جُملَةً وَاحِدَةً، ولكِنْ صَحَّ لِبَعضِ آياتِهَا سَبَبُ نُزُولٍ

• فضلها:

1- تُحَاجُّ عَنْ صَاحِبِهَا يَومَ القِيَامَةِ، قَالَ ﷺ: «اقرَؤوا الزَّهْرَاوَيْنِ: البَقرةَ،  وآلَ عِمرانَ؛ فَإِنَّهُمَا تَأْتِيَانِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَنَّهُمَا غَمَامَتَانِ -أي سَحَابتانِ- أَوْ كَأَنَّهُمَا غَيَايَتَانِ، أَوْ كَأَنَّهُمَا فِرْقَانِ مِنْ طَيْرٍ صَوَافَّ، تُحَاجَّانِ عَنْ صَاحِبِهِما». (رَوَاهُ مُسْلِم)

2- هِيَ مِنَ السَّبعِ، قَالَ ﷺ: «مَنْ أخَذَ السَّبعَ الْأُوَلَ مِنَ القُرآنِ فَهُوَ حَبْرٌ» أَيْ: عَالِم. (حَدِيثٌ حَسَنٌ، رَوَاهُ أَحمَد)

• مناسباتها:

1- مُنَاسَبَةُ أَوَّلِ سُورَةِ (آلِ عِمْرَانَ) بِآخِرِهَا: الحَدِيثُ عَنِ الكُتُبِ السَّمَاوِيَّةِ وَالإِشَارَةُ إِلَيهَا.
فَقَالَ فِي فَاتِحَتِهَا: ﴿نَزَّلَ عَلَيۡكَ ٱلۡكِتَٰبَ بِٱلۡحَقِّ﴾ ...الآيَاتِ،وَقَالَ فِي خَاتِمَتِهَا: ﴿وَمَا أُنزِلَ إِلَيْكُمْ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْهِمْ﴾ ...الآيَاتِ

2- مُنَاسَبَةُ سُورَةِ (آلِ عِمْرانَ) لِمَا قَبلَهَا مِنْ سُورَةِ (البَقَرَةِ):
ذِكْرُ دُعَاءِ الْمُؤْمِنِينَ فِي خَوَاتِيم سُورَةِ (البَقَرَةِ) وفي أوَّلِ سُورَةِ (آلِ عِمْرَانَ)
【 بطاقة سورة البقرة - نص 】

• أياتها:

مِئَتَانِ وستٌّ وثَمَانُونَ (286)

• معني أسمها:

(البَقَرَةُ) مِنْ أَصْنَافِ بَهِيمَةِ الأَنعَامِ، وهِيَ: (الإِبِلُ والبَقَرُ وَالغَنَمُ)

• سبب تسميتها:

انفِرَادُ السُّورَةِ بذِكْرِ قِصَّةِ بَقَرَةِ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَدِلَالَةُ هَذَا الاسْمِ عَلَى المَقصِدِ العَامِّ لِلسُّورَةِ وَمَوضُوعَاتِهَا

• أسماؤها:

اشتُهِرَتْ بِسُورَةِ (البَقَرَةِ)، وتُلقَّبُ بِـ(سَنَامِ القُرْآنِ)، و(فُسْطَاطِ القُرْآنِ)، وَ(الزَّهْرَاءِ)

• مقصدها العام:

الاسْتِجَابَةُ لِأَمْرِ اللهِ تَعَالَى وَالامْتِثَالُ الكَامِلُ لَهُ

• سبب نزولها:

سُورَةٌ مَدَنيَّةٌ، لَمْ يُنْقَل سَبَبٌ لِنـُزُوْلِهَا جُملَةً وَاحِدَةً، ولكِنْ صَحَّ لِبَعضِ آياتِها سَبَبُ نُزُولٍ

• فضلها:

1- بَرَكَةٌ عَجِيبَةٌ لِقَارِئِهَا، قَالَ ﷺ: «اقْرَؤُوا البَقَرَةَ؛ فَإِنَّ أَخذَها بَرَكَةٌ، وَتَرْكَهَا حَسْرَةٌ». (رَوَاهُ مُسْلِم)

2- عِلَاجٌ مِنَ السِّحْرِ وَالْعَينِ وَالحَسَدِ، قَالَ ﷺ: «وَلَا يَسْتَطِيعُهَا البَطَلَةُ؛ أَيِ: السَّحَرَةُ». (رَوَاهُ مُسْلِم)

3- طَارِدَةٌ لِلشَّيَاطِينِ، قَالَ ﷺ: «وَإِنَّ البَيْتَ الَّذِي تُقرَأُ فِيهِ سُورَةُ البَقَرَةِ لَا يدخُلُهُ شَيطَانٌ». (رَوَاهُ مُسْلِم)

4- هِيَ مِنَ السَّبعِ، قَالَ ﷺ: «مَن أخَذَ السَّبعَ الْأُوَلَ منَ القُرآنِ فَهُوَ حَبْرٌ» أَيْ: عَالِم. (حَدِيثٌ حَسَنٌ، رَوَاهُ أَحمَد)

• مناسباتها:

1- مُنَاسَبَةُ أَوَّلِ سُورَةِ (البَقَرَةِ) بِآخِرِهَا: الحَدِيثُ عَنْ صِفَاتِ المُتَّقِينَ.
فَقَالَ  فِي فَاتِحَتِهَا: ﴿ٱلَّذِينَ يُؤۡمِنُونَ بِٱلۡغَيۡبِ﴾ ... الآيَاتِ، وقَالَ فِي خَاتِمَتِهَا: ﴿ءَامَنَ ٱلرَّسُولُ بِمَآ أُنزِلَ إِلَيۡهِ مِن رَّبِّهِۦ وَٱلۡمُؤۡمِنُونَۚ﴾... الآيَاتِ.

2- مُنَاسَبَةُ سُورَةِ (البَقَرَةِ) لِمَا قَبلَهَا مِنْ سُورَةِ (الفَاتِحَةِ):
لَمَّا قَالَ العَبْدُ فِي خِتَامِ (الفَاتِحَةِ): ﴿ٱهۡدِنَا ٱلصِّرَٰطَ ٱلۡمُسۡتَقِيمَ ٦﴾.
قِيلَ لَهُ فِي فَاتِحَةِ (البَقَرَةِ): ﴿ذَٰلِكَ ٱلۡكِتَٰبُ لَا رَيۡبَۛ فِيهِۛ هُدٗى لِّلۡمُتَّقِينَ٢﴾ هُوَ مَطْلُوبُكَ وَفِيهِ حَاجَتُكَ
-
يقول أحدهم عن قيام الليل:
والله كنت أبحث كثيرًا عن أخت صالحة لأخطبها
وكلما ذهبت منهم من رفضني ومنهم من رفضت حتى لجأت إلى الله وقمت الليل..
والله ما مضى شهر إلا وكرمني الله بأفضل إنسانة لو بحثت عن مثلها دهرًا فلن أجد..
وبعد أن تمت الخطوبة وانشغلت بمطالب الزواج..
وجدت أن راتبي لن يكفي لايجار شقة ومصاريف بيت..
فدعوت الله في قيامي الذي ما زال مستمرًا بفضل الله أن يرزقني بمصدر رزق أخر ليعينني على ما أنا فيه، فوالله ما مضى الشهر الأخر إلا وقد أكرمني الله بمصدرين أخرين من غير حول مني ولا قوة..
وبعدها طمعت وأدعُ الله الآن أن يرزقني بشقة ملك قبل الزواج وأنا على يقين أن الله سيرزقني لأنه أكرم الأكرمين وسوف أرسل لكم قريبًا هُنا البُشرى..

قيام الليل ربي يجزيكم كل خير 🥹🌸.
‏ مـَسّـِآء الـخّـيًــر، ثُمَّ :
سيعوضك الله
لأنك رضيتَ في وقتٍ
لم يكن فيه الرضا عليك سهلاً" ❤️
*اللهم إني أسألـك...*
*بفضلك وعظمتك...*
*وجلالك وهيبتــك...*
*وجبروتك وقوتـك...*
*وبأسمائك الحسنى وصفاتك العلـى...*
*أن تفرج عنَّا واحبائنا ما نحنُ فيـــــه...*
*وأن تقدر لنا الخير فيما نُريده وننويه...*
*وأن تظلنا بظلك يوم لا ظل إلا ظلـك...*
*وأن ترزقنا من رزقــــــك...*
*اللهم سهّل لنا الأسبـاب...*
*وأكثر من حولنا الأحباب...*
*ولا تغلق أمامنـا الأبواب...*
*واجعل دعائنا واحبائنا مستجاب...*
*اللّهم اغفر لنا ولوالدينــــــــا...*
*واغفر لمن له حقّ علينــا...*

*اللهم صلِ وسلم على نبينا محمد*


🌹 *جمعة مباركة طيبة* 🌹
بداية شهر جديد 10/1 ♥️
يارب عوضني بعوضك الجميل الذي إذا
‏أعطيت به أدهشت اللهم أني وكلتك أمري كله
‏سر خاطري بما يتمنى و سخر لي الأسباب .
أَستَغفِرُوا ، حَتّىْ تشَعُ صَحائِفكُم نُوراً
🌹لا تحزن ... إن الله معنااا 🌹
أَستَغفِرُوا ، حَتّىْ تشَعُ صَحائِفكُم نُوراً
أَستغفِرُ الله العَظيم الّذي لا إِلَٰه
إِلّا هوّ الحَيّ القَيُوم وَأَتوب إِليه
"ما تراه مستحيلاً .. هو على الله هيّن" ♥️
2024/10/02 02:42:25
Back to Top
HTML Embed Code: