زلك والروح مابيهه تشيل احمول دنياهه
اروز الضيم اشيمهه واشيم الضيم واتباهه
مظفر
اروز الضيم اشيمهه واشيم الضيم واتباهه
مظفر
أصيح أدخيل يلطارش
وأصيح أبذمتك أحوه
يالشگرة يمهرة
چا حرز چتلوه ؟
يالدلة الحزينة
مدللچ شالوه
مظفر
وأصيح أبذمتك أحوه
يالشگرة يمهرة
چا حرز چتلوه ؟
يالدلة الحزينة
مدللچ شالوه
مظفر
آنه داخل عد اصبعك
گبلي محد گال للاصبع دخيلك
شيلني شوية من تراب الهجر اخذ نفس
واشما ردت للطلع والقداح اشيلك
مظفر
گبلي محد گال للاصبع دخيلك
شيلني شوية من تراب الهجر اخذ نفس
واشما ردت للطلع والقداح اشيلك
مظفر
و أنا في هذي الساعة بوح أخرس
فوق مساحات خرساء
أتمنى عشقا خالص لله
مظفر
فوق مساحات خرساء
أتمنى عشقا خالص لله
مظفر
يا حامل مشكاة الغيب
بظلمة عينيك
ترنم من لغة الأحزان
فروحي عربية
مظفر
بظلمة عينيك
ترنم من لغة الأحزان
فروحي عربية
مظفر
ماذا يعني الشاعر مظفر النواب بـ(الدوبامين)..؟
مقال علمي للدكتور (عزيز الشيباني) مدير (مركز الأعصاب والعضلات) في هيوستن- تكساس، منشور على تويتر. الدكتور الشيباني قد رافق رحلة علاج الشاعر مظفر النواب منذ بداياتها في سوريا وإلى الآن، بما فيها تنظيم رحلته إلى أمريكا سنة 2007 لغرض العلاج.
المادة السوداء في الدماغ تفرز هذا الرسول الكيميائي (الدوبامين) لكي ينظم الحركات ويحافظ على تنسيقها . وأن تلف ذلك الجهاز يؤدي إلى بطئ الحركة، إنعدام الملامح الوجهية الانفعالية (الوجه يشبه القناع )، إنكماش الخطوات ، الإنحناء إلى الأمام، تصلب العضلات، إنعدام التوازن، وإرتجاف اليدين. هذه هي علامات مرض (الباركنسون) الذي لا أحد يعرف سببه وأصيب به الشاعر النواب. ما يحدث أن المادة السوداء يصيبها الانحلال التدريجي وفقدان القدرة على إفراز الدوبامين. المريض يستجيب في مراحله الأولى لمادة الدوبامين المتوفرة بهيئة حبوب ولكن الانحلال التام للخلايا بالتدريج يفوت فرص الاستجابة مع تقدم المرض الذي ينتشر إلى مناطق أخرى من الدماغ كتلك المسوؤلة عن الذاكرة وتنظيم الضغط وادامة الوعي وغيرها. في المراحل الاولى تفيد العلاجات الوهمية (البلاسيبو) . لقد بينت الدراسات بأن الايمان بالعلاج يحسن من أعراض المرض ويزيد من مستوى الدوبامين بنسبة ٤٠٪.
الشاعر مظفر النواب أصابه هذا المرض (الباركنسون) لربما منذ اواخر التسعينيات وكان يستجيب لمادة الدوبامين. لم يكن يحبذ العلاجات الكيميائية وكان يحاول إن يتملص من الدواء. في أحدى المرات قال لي بأن مشيه قد تحسن بعد إستخدام قبقاب أهداه له صديق سعودي وبالتالي لم يعد بحاجة إلى عقار السنميت (الذي يتحول إلى مادة الدوبامين في الجسم ). طبعاً هو صادق في كلامه حيث أن مفعول البلاسيبو (العلاج بالإيهام) في علاج هذا المرض واقع أثبته العلم. إذاً إثناء إلقاء قصيدة "يا ريحان" العظيمة التي لحنها المبدع كمال السيد وغناها الفنان فاضل عواد في السبعينيات من القرن الماضي، إستبدل " بلكت بعد بالروح يا ريحان وصلة وتنزرع " ب-" بلكت بعد بالروح يا ريحان وصلة بيها دوبامين ".
الرابط المرفق لمدة 15 ثانية من حوار غير منشور مع الشاعر عن فكرة الزمن في الأدب والعلم تم عام 2007.
منقول من صفحة السيد كريم كطافة.
مقال علمي للدكتور (عزيز الشيباني) مدير (مركز الأعصاب والعضلات) في هيوستن- تكساس، منشور على تويتر. الدكتور الشيباني قد رافق رحلة علاج الشاعر مظفر النواب منذ بداياتها في سوريا وإلى الآن، بما فيها تنظيم رحلته إلى أمريكا سنة 2007 لغرض العلاج.
المادة السوداء في الدماغ تفرز هذا الرسول الكيميائي (الدوبامين) لكي ينظم الحركات ويحافظ على تنسيقها . وأن تلف ذلك الجهاز يؤدي إلى بطئ الحركة، إنعدام الملامح الوجهية الانفعالية (الوجه يشبه القناع )، إنكماش الخطوات ، الإنحناء إلى الأمام، تصلب العضلات، إنعدام التوازن، وإرتجاف اليدين. هذه هي علامات مرض (الباركنسون) الذي لا أحد يعرف سببه وأصيب به الشاعر النواب. ما يحدث أن المادة السوداء يصيبها الانحلال التدريجي وفقدان القدرة على إفراز الدوبامين. المريض يستجيب في مراحله الأولى لمادة الدوبامين المتوفرة بهيئة حبوب ولكن الانحلال التام للخلايا بالتدريج يفوت فرص الاستجابة مع تقدم المرض الذي ينتشر إلى مناطق أخرى من الدماغ كتلك المسوؤلة عن الذاكرة وتنظيم الضغط وادامة الوعي وغيرها. في المراحل الاولى تفيد العلاجات الوهمية (البلاسيبو) . لقد بينت الدراسات بأن الايمان بالعلاج يحسن من أعراض المرض ويزيد من مستوى الدوبامين بنسبة ٤٠٪.
الشاعر مظفر النواب أصابه هذا المرض (الباركنسون) لربما منذ اواخر التسعينيات وكان يستجيب لمادة الدوبامين. لم يكن يحبذ العلاجات الكيميائية وكان يحاول إن يتملص من الدواء. في أحدى المرات قال لي بأن مشيه قد تحسن بعد إستخدام قبقاب أهداه له صديق سعودي وبالتالي لم يعد بحاجة إلى عقار السنميت (الذي يتحول إلى مادة الدوبامين في الجسم ). طبعاً هو صادق في كلامه حيث أن مفعول البلاسيبو (العلاج بالإيهام) في علاج هذا المرض واقع أثبته العلم. إذاً إثناء إلقاء قصيدة "يا ريحان" العظيمة التي لحنها المبدع كمال السيد وغناها الفنان فاضل عواد في السبعينيات من القرن الماضي، إستبدل " بلكت بعد بالروح يا ريحان وصلة وتنزرع " ب-" بلكت بعد بالروح يا ريحان وصلة بيها دوبامين ".
الرابط المرفق لمدة 15 ثانية من حوار غير منشور مع الشاعر عن فكرة الزمن في الأدب والعلم تم عام 2007.
منقول من صفحة السيد كريم كطافة.
مَنْ أَنتَ ؟
وما قِصَّةُ روحِكَ ؟
ماذا في الدُّنيا المألوفةِ
والأيَّامِ فقَدتَ
ومَن جِئتَ تزورُ ؟
مظفر
وما قِصَّةُ روحِكَ ؟
ماذا في الدُّنيا المألوفةِ
والأيَّامِ فقَدتَ
ومَن جِئتَ تزورُ ؟
مظفر