قال الشيخ عبدالرحمن السعدي رحمه الله:
(وهو تعالى عفو يحب العفو، ويحب من عباده أن يجتهدوا في تحصيل أسباب عفوه؛ من السعي في مرضاته على الدوام، والعفو عن زلات العباد، قالت عائشة رضي الله عنها للنبي ﷺ يا رسول الله: إن وافقت ليلة القدر فبم أدعو؟ قال: قولي اللهم إنك عفو تحب العفو فاعفُ عني. رواه مسلم
فمن سامح عباد الله سامحه الله، ومن عفا عنهم عفا الله عنه).
التوضيح المبين لتوحيد الأنبياء والمرسلين ص ٨٨
(وهو تعالى عفو يحب العفو، ويحب من عباده أن يجتهدوا في تحصيل أسباب عفوه؛ من السعي في مرضاته على الدوام، والعفو عن زلات العباد، قالت عائشة رضي الله عنها للنبي ﷺ يا رسول الله: إن وافقت ليلة القدر فبم أدعو؟ قال: قولي اللهم إنك عفو تحب العفو فاعفُ عني. رواه مسلم
فمن سامح عباد الله سامحه الله، ومن عفا عنهم عفا الله عنه).
التوضيح المبين لتوحيد الأنبياء والمرسلين ص ٨٨
مؤلفات فضيلة الشيخ د. سليمان بن أحمد الملحم -رحمه الله- عرض موجز
https://youtu.be/fU5oh-BMilE
https://youtu.be/fU5oh-BMilE
YouTube
مؤلفات فضيلة الشيخ د. سليمان بن أحمد الملحم -رحمه الله- عرض موجز
قاعدة: (الوصفُ في الحاضر لغوٌ وفي الغائب معتبرٌ)شرح موجز
https://youtu.be/rUQJoeyUGQY
https://youtu.be/rUQJoeyUGQY
YouTube
قاعدة: (الوصفُ في الحاضر لغوٌ وفي الغائب معتبرٌ)شرح موجز
من القواعد الكلية المتعلقة بقاعدة (إعمال الكلام أولى من إهماله) قاعدة: الوصف في الحاضر لغو وفي الغائب معتبر.
وهي من القواعد الكلية المرتبطة بالعقود بين الناس.
وهي من القواعد الكلية المرتبطة بالعقود بين الناس.