📌‏قال الإمام مقبل الوادعي عن الإخوان المسلمين:
‏
​‏«ما رأيت أشد عمى من الإخوان المفلسين»​.
‏
‏غارة الأشرطة (٣٧١/٢).


......
#نهضة_دمـــاج_العلمية
#تابعونا_على_التيليغرام 👇
https://www.tg-me.com/dammajj

💥 زل حمار العلم في الطين 💥


✍ قال الإمام الذهبي - رحمه الله - :

قال حماد بن سلمة ما كنا نشبه شمائل إسماعيل ابن علية إلا بشمائل يونس حتى دخل فيما دخل فيه قلت يريد ولايته الصدقة وكان موصوفا بالدين والورع والتأله منظورا إليه في الفضل والعلم وبدت منه هفوات خفيفة لم تغير رتبته إن شاء الله وقد بعث إليه ابن المبارك بأبيات حسنة يعنفه فيها وهي :

يا جاعل العلم له بازيا ... يصطاد أموال المساكين

احتلت للدنيا ولذاتها ... بحيلة تذهب بالدين

فصرت مجنونا بها بعدما ... كنت دواء للمجانين

أين رواياتك فيما مضى ... عن ابن عون وابن سيرين

ودرسك العلم بآثاره ... في ترك أبواب السلاطين

تقول أكرهت فماذا كذا ... زل حمار العلم في الطين

لا تبع الدين بالدنيا كما ... يفعل ضلال الرهابين



📚 سير أعلام النبلاء للذهبي .

........
#ووتس
للاشتراك 👇👇

https://chat.whatsapp.com/IiZ1kZA6Eze3lGC3Q4KyWb

✍قال العلامة الألباني رحمه الله تعالى:

" الجمع بين السلفية والإخوانية كالجمع بين الصواب والخطأ إن لم أقل بين الهدى والضلال ".

[سلسلة الهدى والنور(٦٩٩)]


✍ وقال العلامة الألباني رحمه الله تعالى:

" يريد المسلمون إقامة الدولة المسلمة، ولا يستطيعون إقامة مسجد على السنة ".

[سلسلة الهدى والنور(١٠٦٨)]

...
#قنــاةالـعـلــم
#تابعونا_على_التيليغرام 👇
https://www.tg-me.com/alaoloom1

وأشكر كل من عاودني، وهنأني بالعيد وسأل عني.

وجزاكم الله كل خير.

وهم كثر

الجواب:
قوله"لباسا يواري سوءاتكم" أي: لباس يستر عوراتكم من اللباس الضروري.

وريشا.tt : أي: لباس الزينة، والتجمل من الكماليات.

الريش.tt المتاع والأموال، ويطلق على ما ظهر من اللباس، ولباس الزينة، وكل ما ستر الإنسان في جسمه ومعيشته، وربما استعمل في الثياب والكسوة دون سائر المال.
وأصل الريش.tt : يدل على حسن الحال قال شيخ الإسلام " الصحيح أن الريش.tt هو الأثاث والمتاع، وهذا لأنه مأخوذ من ريش الطائر، وهو ما يروش به، ويدفع عنه الحر والبرد، وجمال الطائر ريشه

وفي الأية يذكر الله تعالى عباده بنعم اللباس الضروري، ولباس التجمل، وهو لباس حسي.
ولباس التقوى وهو معنوي، خير من الحسي، فإن لباس التقوى يستمر مع العبد ولا يبلى ولا يفتى، ويبقى إلى يوم القيامة.

كانت الإجابة جيدة
وفقكم الله وسلمكم.

كونوا معنا أولاً بأول
في سؤال قادم

دمتم.بخير.tt

#قصة_وعبرة

في مُنتصَف إحدى اللّليالي
دخل لص إلى بيت عالِم المدينة ، مالك بن دينار - رحمه الله -

فبحث عن شيء يسرقهُ
فلم يجِد !
ثم نظرَ
فإذا مالِكٌ يُصلّي .

سلّم الإمام مالِك ، و نظرَ إلى اللِّص بهدوء ، فقال :
( جئتَ تسألُ عن مَتَاع الدُّنيا فلم تجِد ، فهل لك في الآخرة مِن مَتاع ؟؟ ) .

استجاب اللِّص , وجلس
وهو يتعجَّب من الرّجُل !

فبدأَ مالك يعِظ فيه ، حتى بلّ لِحيتَهُ من البكاء وذهبا معاً إلى الصلاة ,
و عند دخولِهِما المسجد تعجَّب الناس مِن أمرِهِما
و علا صوتُ التسبيح :
"سبحان الله .. سبحان الله
أكبر عالِم ، مع أكبر لص ... أيُعقل هذا ؟؟ "

فسألوا شيخهُم ، فقال :
( هذا جــاء لـيـسـرِقـنــا ، فـسـرقـنـاه )
ثمّ لازَمَه و حسُن إسلامُه ، و صارَ مع الزَّمَن أحد أشهَر تلاميذِه

فسبحان الهادي للخلائِق ، بأحاسِن الأخلاق

{المصدر/ تاريخ الاسلام للإمام الذهبي 144}

........
فوائد من علوم شتى
للاشتراك 👇👇https://chat.whatsapp.com/HKEqd1BmISpGzhOTUGjrm1

📚 من لطيف ما ترويه العرب
عن البنات

يقولون أن العرب قديمًا كانت تهنّئُ بميلاد البنت :
بعبارة "هنيئًا لك النافجة :

والنافجة : وعاءُ المسكِ ،
وقِيل : هي السّحابةُ كثيرةُ المَطَر

[في كم تصلي المرأة من الثياب]

--عن عمر رضي الله عنه قال:

تصلي المرأة في ثلاثة أثواب.

(صحيح)
ابن أبي شيبة ٦١٦٨

--عن ابن عمر رضي الله عنهما، قال:

إذا صلت المرأة، فلتصل في ثيابها كلها الدرع والخمار والملحفة.

(صحيح)
ابن أبي شيبة ٦١٧٥

--عن عائشة رضي الله عنها قالت:

لابد للمرأة من ثلاثة ‌أثواب ‌تصلي ‌فيهن، درع وجلباب، وخمار ، وكانت عائشة تحل إزارها فتجلبب به.

(صحيح)
طبقات ابن سعد ٧١/٨

--عن عائشة رضي الله عنها أنها كانت تقوم إلى الصلاة في الخمار والإزار والدرع فتسبل إزارها فتخالف به، وكانت تقول:
ثلاثة أثواب لا بد للمرأة في الصلاة إذا وجدتها الخمار والجلباب والدرع.

(صحيح)
الأوسط لابن المنذر ٢٤١٢

--عن أم سلمة رضي الله عنها قالت:

تصلي في الخمار والدرع السابغ إذا غيب ظهور قدميها.

(صحيح)
الموطأ ١٤٢/١

✍ قال العلامة مقبل الوادعي رحمه الله تعالى:

" موقف أهل السنة والجماعة، من الإخوان المسلمين أنهم يحكمون على منهجم بأنه منهج مبتدع،
وعلى أفرادهم من كان يعلم بالمنهج ويلتزم به فإنه مبتدع،
ومن كان لا يعلم بالمنهج وهو يظن أنه ينصر الإسلام والمسلمين فيعتبر مخطئا،

📌 وأصل دعوة الإخوان المسلمين دعوة قبورية ".


[تحفة المجيب على أسئلة الحاضر والغريب (ص٢٠٣)]

--------
#سلفيون_على_أثر_السلف
#للاشتــراك 👇
http://Telegram.me/alrrd

قيل لأعرابي : مَن لم يتزوج امرأتين لم يذق حلاوة العيش! فتزوج امرأتين ثم ندم

فأنشد يقول:

تَزَوَّجْتُ اثنتينِ لِفَرطِ جَهْلِي
بِمَا يَشْقَى به زَوجُ اثْنتينِ

فقلتُ أصيرُ بينهما خروفًا
أُنَعَّمُ بين أَكْرَمِ نَعْجَتَيْنِ

فصِرْتُ كَنَعجَةٍ تُضحِي وتُمسِي
تُدَاوَلُ بينَ أَخْبَثِ ذِئْبَتَيْنِ

📚 كتاب الأمالي / القالي

قال العلامة محمد بن إبراهيم آل الشيخ رحمه الله :

" والآن لم يبق شك في أن ركوب المرأة الأجنبية مع صاحب السيارة منفردة بدون محرم يرافقها منكر ظاهر، وفيه عدة مفاسد لا يستهان بها والرجل الذي يرضى بهذا لمحارمه ضعيف الدين، ناقص الرجولة، قليل الغيرة على محارمه ‏وركوبها معه في السيارة أبلغ من الخلوة بها في بيت ونحوه لأنه يتمكن من الذهاب بها حيث شاء من البلد أو خارج البلد، طوعاً منها أو كرهاً. ويترتب على ذلك من المفاسد أعظم مما يترتب على الخلوة المجردة ".

الفتاوى ١٠/٥٤

• - قَـالَ شَيخُ الإسْلاَم ابن تيميةِ
• - رَحِمَهُ الله تبارك وتعالى - :

• - وكذلك معاشرة الرجل الأجنبي للنسوة ومخالطتُهن من أعظم المنكرات التي تأباها بعض البهائم فضلًا عن بني آدم .

.. جامع المسائل (٢١٩/٥)

قَالَ ابْنُ الْجَوْزِي رحمه الله:

"أَنَّ رَجُلًا يُدْعَىٰ بِشَرًا لَمّا مَاتَتْ أُخْتُهُ "مُضْغَةً"، حَزِنَ عَلَيْهَا حُزْنًا شَدِيدًا، وَبَكَىٰ كَثِيرًا، فَلَمَّا عَاتَبَهُ الْبَعْضُ فِي ذَلِكَ"، قَالَ: "قَرَأْتُ فِي بَعْضِ الْكُتُبِ أَنَّ الْعَبْدَ إِذَا قَصَّرَ فِي عِبَادَةِ رَبِّهِ سَلَبَهُ أَنِيسَهُ، وَهَذِهِ كَانَتْ أَنِيسَتِي فِي الدُّنْيَا".

📙 صِفَةِ الصَّفْوَةِ (جـ١/صـ٥٧٦)

..


عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ- قَالَ :

«إِنَّ الْبَيْتَ لَيَتَّسِعُ عَلَى أَهْلِهِ وَتَحْضُرُهُ الْمَلَائِكَةُ وَتَهْجُرُهُ الشَّيَاطِينُ، وَيَكْثُرُ خَيْرُهُ أَنْ يُقْرَأَ فِيهِ الْقُرْآنُ.

وَإِنَّ الْبَيْتَ لَيَضِيقُ عَلَى أَهْلِهِ وَتَهْجُرُهُ الْمَلَائِكَةُ، وَتَحْضُرُهُ الشَّيَاطِينُ، وَيَقِلُّ خَيْرُهُ أَنْ لَا يُقْرَأَ فِيهِ الْقُرْآنُ».

صحيح سنن الدارميّ (٣٣٥٢)


..

👈🏽 (( أحكام مختصرة في شهر شوال ))

(( المجموعة الأولى ))

▪️ قَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ :-

(( مَنْ صامَ رَمَضَانَ ، و أَتْبَعَهُ بِسِتٍّ من شَوَّالٍ فَكأنَّما صامَ الدَّهْرَ ))

👈🏽 صححه الألباني في
📚 صحيح أبي داود - رقم : (2433)

س -ما فضل صيام الست من شوال ؟

✍🏻 قال ابن عثيمين رحمه الله :

صيام ستة أيام من شوال بعد صيام رمضان كصيام الدهر.

📚 الفتاوى : (20/ 17).

➖➖➖
س -هل صيام الست من شوال عام للرجال والنساء ؟

✍🏻 قال ابن عثيمين رحمه الله :

عام للرجال والنساء .

📚 مجموع الفتاوى : (20/ 17).

➖➖➖
س - هل يحصل ثواب الست من شوال لمن عليه قضاء من رمضان قبل أن يصوم القضاء ؟

✍🏻قال ابن عثيمين رحمه الله :

صيام ستة أيام من شوال لا يحصل ثوابها إلا إذا كان الإنسان قد استكمل صيام شهر رمضان .

📚 مجموع الفتاوى : (20/ 18).

✍🏻 قال ابن باز رحمه الله :

المشروع أن تبدأ بالقضاء فالواجب المبادرة بالقضاء ، ولو فاتت الست لأن الفرض مقدم على النفل .

📚 مجموع الفتاوى : (15/ 393).

➖➖➖
س - كيفية صيام الست من شوال ؟

✍🏻 قال ابن باز رحمه الله :

يختارها المؤمن من جميع الشهر ، فإذا شاء صامها في أوله ، أو في أثنائه ، أو في آخره ، وإن شاء فرقها.

📚 مجموع الفتاوى : (15/ 390).

➖➖➖
س - ما الأفضل في صيام الست من شوال ؟

✍🏻 قال ابن باز رحمه الله :

إن بادر إليها وتابعها في أول الشهر كان ذلك أفضل .

📚 مجموع الفتاوى : (15/ 390).

➖➖➖
✍🏻 قال ابن عثيمين رحمه الله :

الأفضل أن يكون صيام ستة أيام من شوال بعد العيد مباشرة، وأن تكون متتابعة.

📚 مجموع الفتاوى : (20/ 20).

➖➖➖
س -هل يلزم في صيام الست من شوال أن تكون متتابعة ؟

✍🏻قال ابن باز رحمه الله :

يجوز صيامها متتابعة ومتفرقة .

📚 مجموع الفتاوى : (15/ 391).

➖➖➖
س -هل إذا صام ست من شوال أصبحت واجبة عليه في كل عام ؟

✍🏻 قال ابن عثيمين رحمه الله :

إذا صامها بعض السنين وتركها بعض السنين فلا بأس لأنها تطوع وليست فريضة.

📚 مجموع الفتاوى : (20/ 21).

➖➖➖
س -هل لابد في صيام الست تبيت النية من الليل ؟

✍🏻 قال ابن عثيمين رحمه الله :

صيام الست من شوال لابد أن ينوي الصوم من قبل الفجر، حتى يحصل له كمال اليوم.

📚 مجموع الفتاوى : (19/ 184).

➖➖➖
س -من يقول أن صوم الست من شوال بدعة ؟

✍🏻 قال ابن باز رحمه الله :

هذا القول باطل .

📚 مجموع الفتاوى : (15/ 389).

➖➖➖
س -هل يشرع قضاء الست من شوال لمن تركها بعذر ؟

✍🏻 قال ابن باز رحمه الله :

لا يشرع قضاؤها بعد انسلاخ شوال لأنها سنة فات محلها سواء تركت لعذر أو لغير عذر .

📚 مجموع الفتاوى : (15/ 389)
----------------------------------

حكم صيام المرأة التي صافحها أجنبي

📩 #السؤال :

تقول في رسالتها : كنت صائمة ، وجاء صديق أخي وصافحني ، بالرغم أني تهربت منه، والله شاهد على هذا ، هل علي إعادة الصوم؟

🗒 #الجواب :

المصافحة للأجنبية لا تجوز ، يقول النبي ﷺ : (إني لا أصافح النساء) وقالت عائشة -رضي الله عنها-: والله ما مست يد رسول الله ﷺ يد امرأة قط -يعني : في البيعة- ما كان يبايعهن إلا بالكلام ، وهو سيد الخلق ، وأكملهم إيمانًا.

فهكذا ينبغي للناس أن يتأدبوا بالآداب الشرعية ، وألا يصافحوا النساء إلا إذا كانت محرمًا له ، كأخته وعمته ونحو ذلك.

👈 أما الصوم فلا يبطل بذلك ، ولا يفسد بذلك ، الصوم صحيح والمصافحة للأجنبي لا تبطل الصوم ، سواء كان أخا الزوج ، أو زوج الأخت ، أو ما أشبه ذلك ، لكن لا يجوز ، يجب ترك ذلك والحذر منه ، إلا إذا كانت حصل منها مَنيٌ عند المصافحة ؛ فهذا تقضي اليوم ؛ لأن المصافحة نوع من المباشرة ، فإذا باشرت الرجل ، وحصل منها مَنيٌ عند المباشرة بالمصافحة ، أو بالتقبيل من زوجها مثلًا ، حصل مَنيٌ منه ، أو منها ، فإن الصوم يبطل ، وعليها القضاء ، تمسك ويمسك الرجل ، لا يفطر.

لكن #يقضي إذا باشر امرأته ، أو امرأة أجنبية محرمة عليه -والعياذ بالله- ثم #حصل المني ؛ فإنه يقضي ذلك اليوم مع التوبة ، وهكذا المرأة إذا صافحت إنسانًا ، أو قبلت زوجها ، أو لامسته ، أو كررت النظر في إنسان ، فأمنت ؛ فإن عليها القضاء ، هذا الذي عليه عامة أهل العلم ، نعم.

#المقدم : جزاكم الله خيرًا.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابن باز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/10861/حكم-صيام-المرأة-التي-صافحها-أجنبي

زوجها قاس في المعاملة ولا ينفق عليها

📩 #السؤال :

امرأة تسأل عن حقها من زوجها تقول : فهو قاس في المعاملة غير منفق عليها.

📋 #الجواب :

#الواجب على الزوج أن يعاشر الزوجة #بالمعروف ؛ لقول الله تبارك وتعالى :﴿وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ﴾ [النساء :19] ولقوله تعالى : ﴿وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ﴾ [البقرة :228] ولا يحل للإنسان أن يقصر في واجب زوجته ، بل الواجب أن #يبذل لها ما يجب.

⚠️ وليعلم أنها إذا لم تأخذ منه اليوم حقها #أخذته يوم القيامة من #أعماله ، وما ظنك بامرأة تكون #خصماً لك يوم القيامة؟

#اتق الله الآن ما دمت تستطيع أن تؤدي الواجب ولا تفرط وتهمل.

أما بالنسبة للزوجة فنقول لها : #اصبري ، #واحتسبي الأجر من الله عز وجل ، واعلمي أن دوام الحال من المحال ، وأن الإنسان قد تتغير حاله ، واسألي الله #الهداية لزوجك حتى يقوم بواجبك.

📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄

http://binothaimeen.net/content/1243

دخل عليها أجنبي فجأة ورآها بدون حجاب

[ماذا تفعل المرأة إذا مد الأجنبي يده ليصافحها؟]

📩 #السؤال :

تقول : أحيي برنامج نور على الدرب الذي أنار لنا الطريق إلى العلم والإيمان ، كما أقدم شكري لأصحاب الفضيلة العلماء بتفضلهم بإجابة المستمعين ، لدي بعض الأسئلة أرجو من فضيلة الشيخ الإجابة عنها ، أنا فتاة أبلغ من العمر الثامنة عشرة ، متحجة ، ومحافظة على صلواتي- والحمد لله- ، ولكن أريد أن أسأل عن الحجاب لأنني أعلم أن الفتاة المتحجبة حرام عليها أن يراها رجل أو شاب وهي سافرة ، والموضوع أنني كنت ذات مرة في البيت بدون حجاب ، ودخل أخو زوجة أخي ، وهو شاب ، وأنا لا أدري أنه دخل ، ولم أقصد ذلك ، فسلمت عليه ، ثم دخلت وسترت نفسي ، لأنه مد يده إليّ ، ولم أعرف ماذا أفعل ، وتعرضت لهذا عدة مرات ، ولكن بدون قصد ، فهل عليّ إثم في هذا؟ كما أريد أن أسأل ماذا أفعل إذا دخل شاب في حفلة نساء ، أي : عرس ، وطبعاً أنا أكون بدون حجاب في مجمع من النساء ، أفيدونا أفادكم الله؟

📄 #الجواب :

#الشيخ : أخو زوجة أخيك ليس محرماً لك ، ولا يحل له أن يدخل عليك البيت وليس عندك أحد ، فإن هذا من الخلوة #المحرمة ، قال ابن عباس رضي الله عنهما : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يخطب يقول : «لا يخلون رجل بامرأة إلا ومعها ذو محرم». وقال النبي صلى الله عليه وسلم : «إياكم والدخول على النساء». قالوا : يا رسول الله ، أرأيت الحمو؟ قال : «الحمو الموت» ، والحمو #أقارب_الزوج.

❌ وأنا أنصح هذا الرجل ، وأحذره من الدخول على امرأة ليس عندها محرم ، وإذا دخل بغير علمك ، فالإثم #عليه ، لكن يجب عليك أن تقولي له : اخرج حتى يأتي زوجي.

⚠️ ولا يحل لك أن تسلمي عليه ، وتصافحيه ، لأن المصافحة للمرأة لمن ليس من محارمها #حرام ، وهذا الأمر مع الأسف ، أعني : مصافحة النساء ممن ليس من محارمهنّ ، يعتاده كثير من الناس ، ويتساهلون به ، وهذا حرام عليهم ، وليس على المرأة من بأس إذا مد الرجل يده إليها ليصافحها ، وهو ليس بمحرم أن تقول له : إن هذا حرام ؛ لأن هذا من بيان الحق ، من بيان الشرع.

👈 وليس على الرجل من بأس إذا مدت المرأة يدها إليه لتصافحه ، وهو ليس من محارمها ، أن يقول : إن هذا #حرام ، بل إن هذا من بيان الحق، وبيان الحق واجب ، لا سيما إذا كان الناس يفعلون خلاف الحق ، فإن بيانه حينئذ يكون أمراًَ بمعروف ونهياً عن منكر.

#وعليه فإني أنصحك #وأحذرك من أن تعودي لمثل لهذا ، أي : لتمكينه من الدخول عليك بدون محرم لك ، أو أن تمكينه أن يصافحك وأنت لست له بمحرم ، وليست المصافحة من وراء حائل ، أو مباشرة ، #الكل_حرام.

📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄

http://binothaimeen.net/content/8681

حكم الجمع بين نية القضاء وصيام ست شوال

📩 #السؤال :

هل يجوز للمرأة الجمع بين صيام ستة أيام من شوال وقضاء ما عليها من رمضان في هذه الأيام الستة بنية القضاء والأجر معًا؟ أم لا بد من القضاء أولًا ثم صيام ستة أيام من شوال؟ 

📝 #الجواب :

👈 نعم تبدأ #بالقضاء ، ثم تصوم الست إذا أرادت ، الست #نافلة ، فإذا #قضت في شوال ما عليها ثم صامت الست في شوال فهذا #خير عظيم.

⛔️ وأما أن تصوم الست بنية القضاء والست ، فلا يظهر لنا أنه يحصل لها بذلك أجر الست ، فالست تحتاج إلى #نية_خاصة في #أيام_مخصوصة.

📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗

https://binbaz.org.sa/fatwas/12597/حكم-صيام-ست-من-شوال-بنية-القضاء-والتنفل